教学勇气读后感[集合]
当看完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编帮大家整理的教学勇气读后感 ,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
教学勇气读后感 1
作者谈到,在工作中,他给大家出了这么一道填空题:“当我教得最好的时候,我就像。”目的是希望生成和探究我们教得最好时我们的独特身份认同所蕴含的隐喻和影像,从中发挥教师的洞察力和想象力。人们为自己提出了许多成功的隐喻——教得好的状态就像一个瀑布、一名爬山向导、一名园丁或一个天气系统。每个人的隐喻是不一样的`,因为优质教学来自教师自身认同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬。“当我教得最好的时候,我就像牧羊犬。”读到这里,我也在思索着自己的隐喻,但同时又很认同作者的这个隐喻,它很确切地描述出了一个实践真正共同体的空间影像。“牧羊犬有四种重要的功能。它维持一个使羊群能放牧和自己吃草的空间;它把羊群聚集在那个空间之中,不停地把走失的羊群找回来;它保护空间的边界并把危险的掠夺者阻拦在外;当放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起转移到另外一个可以得到它们需要的食物的空间。”当我教得最好的时候,我就像牧羊犬。
教师在教室中的任务就相当于牧羊犬在草原上的任务——给羊一个空间让它们自己吃草,而学生一定要自己去“喂饱”自己,而当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时,教师就一定要把他们转移到下一个“牧场”,这就是主动学习,这就是学会学习。
本书中还有许多精彩的论述深深地吸引着我。例如,有关从微观世界教学的几个生动的案例,用以说明专注于“伟大事物”的教育共同体的力量:一个是医学院里的微观教学,一个围坐在活生生的、真有病的病人周围进行的教学所产生的教育力量;一个是社会研究的微观教学,一个探究种族概念的对话过程,以此说明让学习者“把点连起来”去建构经验的益处。
书中还介绍了维持开放的学习空间的技术手段,在第一章和第五章中,提到了作者的一位极具教学魅力和独特气质的导师,一位深切地热爱他的学科、学生和教学、希望学生也能认识这门学科的导师……书中很多地方,值得我们驻足停留。
教学勇气读后感 2
读过帕尔默教授的《教学勇气》一书,不由掩卷深思,不由得慨叹道:教学,真的需要勇气,打开我们的心灵,唤醒真我的灵魂,在那新课堂的空间,构建一个教学的共同体,在那伟大事物的圆圈,点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行一次心灵之旅―探索教学本质的精神之旅。
“教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持,那样,教师、学生和学科才能被编织在学习和生活所需要的共同体结构中。”多少年的师道尊严,让教师总是戴着面具跳舞,不断迷失自己,失去自己,的确,我们是该找回我自己,洞开自己的心灵,不为其它,只为我们塑造灵魂的工作。有时,课堂上自己真的有些知识不懂,学生讲到了,自己无言以对,却硬是打肿脸充胖子,让学生暂且坐下以后再说,其实开放心灵让学生讲下去,诚恳地向学生求教才是最佳选择。勇气丢到了哪里?今天,捧起《教学勇气》,检阅自己的灵魂之旅。我终于找回我自己。开放自己心灵,自会与学生打成一片,成为朋友。
不光在教学上如此,生活中应该也这样,喜欢某个学生,我只是悄悄藏在心里不敢说出来。看完此书,我才明白,开放心灵很重要,我于是向误解我的学生发了一封信,如实说了自己心理感受,对他的喜欢,对他恨铁不成钢的厉声批评原因。这位学生竟然与我成为朋友,语文学习特别努力,成绩也好。亲其师而信其道,最高的艺术是与心灵相通。以后的教育教学中,我要鼓起勇气开放自己的心灵,为了构建最佳的学习共同体。
作为一名教师,我们一直奋斗在教育的最前线。教育改革像呼吸一样存在我们的教学中,从以前的“以教师为主体”的传统模式教学,到现在“以学生为主体”的现代模式教研,总以为自己已经站在教改的前沿,直到读到《教学勇气》,方知自己的卑微之处。《教学勇气》第五章《教学与共同体中》有这样一段话:“课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上教师和同学同时专注一件伟大事物,在这样的课堂上,让主体——不是教师和学生——成为我们专注的焦点,以教师为中心和以学生为中心教育的最优物质获得融洽和超验升华。”帕克?帕尔默说得多。教师的满堂灌不合时宜,学生的满堂言有些荒唐,唯有师生专注于一伟大的事物,唯有师生的教育最优物质获得融洽和超验升华的课堂才是最美的课堂。伟大的事物成就完美的学习共同体,成就学生、教师、学科三位一体的精彩课堂。
然而在我们实际教学中,还是教师讲的多一些。要么就是满堂言。我们没有勇气寻求伟大事物,没有勇气以伟大事物为主构建一个学习的共同体。当学生发言离题遥远,我们恐惧完不成教学任务,恐惧使我们与学生、学科保持分离。于是教师越俎代庖,慌里慌张、糊里糊涂讲完课,冷落了学生的心灵感受,冷落了“伟大事物”,让“真知”尴尬地站在教室门外徘徊。要么学生发言,教师无所适从,盲目肯定。让真理游离与教室外,让新知在书本上躺着不动。教学勇气何在?扪心自问,这时候,我们需要呼唤灵魂的回归,一起去寻求共同体的存在。是的,应该有勇气去创建最佳的学习共同体。亡羊补牢,为时不晚。
1、多读书籍,让书记为我们构建共同体导航,就像我现在读《教学勇气》方知构建共同体模式的重要。
2、要有勇气去实践,实践出真知。
3、保持心灵的开放,营造和谐的课堂氛围。
我们的教学生活很繁琐,尤其又兼有班主任的职责,从上班到下班,根本没有喘息的时间。能静下心来备课,着实很难,这就要教师鼓足勇气、挤点时间唤回自己真我,唤醒自我教课的灵魂,凝聚在备课舞台,精读课文,钻研教材,查找资料,寻求伟大事物的影踪,我们尽力而为,要做那孙悟空,拥有那火眼金睛。然而,自我的力量是薄弱的,还得有勇气敞开自己心灵,与同事构建一个共同体方可凝聚力量寻找到“伟大事物”的影踪。不要关上门教学,那样心灵就会枯竭,自身就会不完整。自己充分准备,加上同事间的交流。如果建立“明确委员会”更好。
总之,“让我们以安静地以接纳的心态面对别人的问题,鼓励别人的心灵走出来,允许别人心灵以它自己的水准和速度自行发现答案。”然后自己再总结提升,直至寻到最伟大的事物,为构建学习共同体做好准备。
有时候,伟大事物在胸。然而课堂上,经常会出现这样的事情,当提问起来的几个学生都无法答出令教师满意的答案来,教师就会恐惧。这时候,需要反思,需要我们拿出自己的勇气来面对课堂上的恐惧场面。不要为了完成任务,不要为了灌输更多的知识,只要有勇气反思,就会有精彩,就会听到美丽的.花开。我想起我上的《青花》一课,当我抛出探究题:“为什么说修复和复制都不是青花的归宿?”接连提问几名学生,答案都不令人满意?我立马反思自己,并动员学生一起声讨我的过错,答案迅速找到了:
1、我提问的学生学困生居多。
2、给予全体学生思考时间太少。
紧接着我改正方法,先给予学生充分的时间,继而提问各个层次的学生回答。这样,在我鼓足勇气反思自我、纠正自我的基础上,师生立马活跃起来,课堂气氛热烈,学习共同体自然而然形成。正如作者所说:“真正的共同体的富有在它的过程中是非线性的,它的轨道通向四面八方,所以师者用心聆听,开放内心空间接受外来的对话,准备好共同体的再构建。”
爱因斯坦曾经说过,对于一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴的服务于一种美好的事业。教育是人类一项美好和永恒的事业,教师是“最光辉的职业”。因此,作为教师要鼓足教学勇气,选择教育、投入教育、幸福教育。
每当拿到一本书,随手翻两页,总能看清楚书中所写内容,而《教学勇气》却让我遇到难题了。
因为无论我翻开到书的哪一页,我似乎都看不清楚,他究竟想告诉我什么。有人告诉我,这本书很好,值得一读;也有人劝戒我,这本书是翻译来的,不好读。别人的经历永远无法替代我的思考,因此,我决定好好读一读他,希望会与书中的作者有直面心灵交流的机会。
“在《教学勇气》中,帕克帕尔默带领着教师,为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵之旅。”
教学勇气读后感 3
在教育的浩瀚星空中,每一位教师都是那闪烁的星辰,他们的光芒照亮了学子的前程,也照亮了自己的人生之路。然而,在这条路上,有时会遇到阴霾,有时会感到迷茫,有时甚至会失去前行的勇气。而《教学勇气》这本书,就像一盏明灯,照亮了我前行的道路,给予我无尽的勇气和力量。
《教学勇气》不仅是一部关于教育的著作,更是一部关于心灵成长的宝典。它深入剖析了教师内心的挣扎与困惑,也揭示了教育的真谛与使命。在阅读这本书的过程中,我仿佛看到了自己的影子,也感受到了作者那深沉而真挚的情感。书中提到,教学不仅仅是传授知识,更是一种心灵的交流和碰撞。教师需要用心去感受学生的内心世界,用爱去温暖他们的心灵。这种心灵的教学,才能让知识真正扎根于学生的心中,成为他们成长的动力。
《教学勇气》就像一位智者,用它的智慧和力量,帮助我们走出困境,找到前行的方向。教育是一个永无止境的`学习过程,我们需要不断地学习、反思、提升自我。我们承担起教育的使命,为学生的成长贡献自己的力量。
教育不仅仅是一份职业,更是一种使命和责任。用心去感受每一个学生的心灵,用爱去温暖他们的成长之路。在未来的日子里,我将继续秉持着《教学勇气》中的理念和精神,用心去教学、用爱去育人。
教学勇气读后感 4
生活的繁续,总是像那梅雨的季节,绵延不绝,才下眉头却上心头。而有时生活的小小收获,却让你喜上眉梢,兴奋的余味,让你品尝几日,抑制不止。在你我的教学的生涯里,这样的迷茫和喜悦,是否会在每堂课后悄悄浮上你的心头,我们不知道我们的“明天”是否还有继续教学的勇气。
面对教师这种心灵的迷失,帕克,帕尔默在他的《教学勇气》一书里,描述的淋漓尽致,让我如现自我的真切感受。“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。”“然而在另一些时候,教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却如此无能为力——此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生,那些我自以为熟知的学科,还有那有赖此业谋生的个人苦衷,都与我作对了。”
自我大学毕业,满怀青春的活力,和一份近亲学生的心,踏入教室,就织起了每一个让我感受酸甜苦辣的课堂。从中,我体验过每堂课后带我的.快乐和痛苦。我想这书是适合我的,因为我爱学生,理解学生,我体会过在课堂上师生精彩的配合,有着因心灵的撞击而产生的教与学双方都感受到的欣喜,一堂课下来,自己都会久久回味。那时一整天所有的事情都那么的美好,因为心情是如此的舒畅。这是学生给我的最美好的喜悦,融入了我的点滴生活。曾经,为着心灵的自由,选择了教师作为职业,并深深地爱着自己的学生和课堂。但是面对自己的学生,当发现他们痛苦彷徨自己的学业的时候,我却无法扭转,有着种抑郁的触动;面对学科教学,个人魅力与课堂的融合,如何能更加高效,让学生更加轻松的学习,是不断探究的痛苦;面对外部的“教学要求”常常使得我战战兢兢,失去了教学的勇气。正如书中所说:“教师为着心灵的自由选择他们的职业,但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。”
有时会有那么一二次心情的低潮,害怕走进教室,害怕见到学生,害怕去面对各种问题,不是胆怯的害怕,而是迷茫的害怕,不知该如何面对平日里这些可爱的学生,因为上节课的余波,处理的不够顺畅,让我觉得没有使他们最好的掌握知识,而与他们之间的距离好远好远。我很害怕这样的时刻。但是却也给了我不断提升自己的机会,思考如何让自己更好的掌控课堂,多给学生一份思考的空间,让学生能在课堂的训练中有所得,而不是匆匆一堂课,成为飘然的烟云。
帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,我们应该重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。
《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案,更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中,我常常会掩卷沉思,会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照,在比照中感慨、顿悟!
教学勇气读后感 5
今年暑假,学校要求教师认真阅读《我的教学勇气》一书,我读后感到这本书震撼着我的心灵之旅,吹醒了我沉睡的教师心灵。
《我的教学勇气》是一部关注教师心灵勇气的著作,在平常的教育叙事中蕴含着深刻的哲理意味。书中讲述了25位美国教师的教学故事和心路历程,这些故事或真实有趣,或充满智慧,或深切感人,他们为学生成长付出的努力令人敬佩。他们爱学问、爱学生、渴望将自己热爱的学科与学生建立牢不可破的联系,总是千方百计点燃自己的教育激情,积极与同事合作,探讨和研究,创造更好的教育氛围,使每一个学生都具有最美好的品质。他们的讲述向我们展现了超越职业恐惧和重拾教师心灵勇气的精神,从教学实践的角度实现了《教学勇气》中提出的“真正好的教学不能降低到技术的层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自我完善”的观点。
下面就书中的几个教学故事,谈一些阅读体会。
第一个教学故事是艾米·西蒙斯的《说出心里话》。
艾米是中学老师,教授英语和人文学科课程。在她的课上,学生们不专心,还有各种外界干扰。艾米不愿意假装严厉,而是向学生说出了自己的心里话:因爱而教。艾米由此赢得学生的理解、同情和支持,但仍有所担心。
向学生说出心里话,我国教师也常有,尤其是中学教师,只不过有时说的并不高尚,有的中学老师常说:你们学成什么样都跟我们老师没关系;要不要学好了,你们看着办;谁上课捣乱就请家长……。这话虽然说得不客气,但是作为老师在无可奈何的情况下,向学生说出的心里话,是他的应对风格,但是能不能起到作用,是不是真爱教育,是值得怀疑的。
向学生说出心里话,只要我能真心热爱学生并因此登坛任教,就没有理由不相信学生的心灵,更不必害怕向学生表露心迹。
第二个教学故事是吉姆·伯克《教学的真谛》。
吉姆·伯克是中学英语教师。在一个暑假里,志得意满的吉姆收到一个学生的电子邮件,讽刺指责他教学水平低而又自鸣得意。吉姆既没有因此生气,也没有置之不理,而是准备在开学前为学生的要求而重新调整自己。
学生给老师挑刺,甚至根据老师的特点提绰号,这种想象在我国是比比皆是,可是老师是如何应对处理这种事情的呢?大多数老师拿出师道尊严的态度,对学生进行严厉的批评,甚至谩骂,好一点的`装作不知道置之不理。但是“吉姆既没有因此生气,也没有置之不理,而是准备在开学前为学生的要求而重新调整自己。”这需要勇气,需要好心态,更要有好的教学观。
记住无论是不是学生故意挑刺,作为老师都要珍惜由正视学生意见带来的沟通机会,博得信任并改进教学质量。
第三个教学故事是玛丽·爱丽丝·斯科特的《用大爱做小事》。
玛丽想通过教学来做大事,于是读了一个中等师范专业,面对实习对象却无法施教,于是改行。在为一个小女孩做护理的时候,她忽然感到上帝的降临,体悟出自己的小和世界的大;认识到不该自私自大,而要用大爱做小事。终于她还是成为了一名普通教师。
我们从小到大都会不时地做白日梦,梦想自己在某个职位、某个领域取得了什么了不起的成就,却很少知道自己其实连一些很“弱”的任务都还做不好。假如也让我当个普通教师,我能当成什么样?
《我的教学勇气》唤醒了我沉睡的激情,无论爱的过程是愉悦或是痛苦,我都要把爱献给孩子们,用心来教,因为孩子值得我们付出。特雷莎修女说过:“我们做的从来不是大事,只是用大爱做小事。”我想:我既然选择了教师这个职业,那就让我从小事做起,我也要重新找回我的教学勇气,重新点燃我的教学激情,忠实地为学生服务,为学生托起明天的太阳。
教学勇气读后感 6
在黄老师的推荐下,我阅读了《教学勇气》这本书。初拿到书,封面上的一段话随即震撼了我。“本书建立在一个最普通的信念上:优秀教学不能降低到技术层面,优秀教学源于教师的自身认同和自身完善。”这真是对教师灵魂的拷问,教学就是灵魂的镜子,在这面镜子中,我窥见了狼狈、惨不忍睹的自己。
二十多年的教学生涯,我竟然对自己的教学工作渐渐的丧失了信心和勇气。一度时期,内心竟然产生了巨大的痛苦和恐惧感,所以当我看到“教学勇气”四个大字的时候,我知道自己可以重生了。这本书是一剂良药,专治那些为恐惧所纠缠的痛苦的心灵。作者帕尔默是一个诚实的勇于自我解剖的人,在这本书里,他讨论了产生恐惧的原因,探讨如何走出恐惧,获得一种真正的勇气来直面职业生涯,重新获得职业幸福。
“想象你自己在教室里,你问了一个框架很好的'问题,随之而来的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你应该再等等,不要急。但是你的心在敲击着,下沉着,最终你觉得无助而失控。于是你怀着焦虑,愤怒以及复杂感情回答了自己的问题,而这些情绪只会使事情变得更糟。”这不正是自己语文课堂的生动写照吗。如果学生回答不出我的问题,启而不发时间一点点流逝,而要讲的内容还有很多,如果讲不完就要延误教学进度。我的情绪就会变得很着急甚至暴躁,有时还会训斥学生。结果是学生在我的不耐烦的表情或呵斥中变得惊慌失措,而课堂气氛愈加沉默。
回想自己的学生时代,也时常会有老师提出问题时,第一时间不是去思考问题,而是怕老师点我的名,怕自己回答不出会被老师责备。如今当了老师,反思一下:出现这种情况的时候,不仅仅是学生感到恐惧的时候,也是我们教师应该感到恐惧的时候。为什么他们回答不出我的提问呢?是我讲的不好吗?是启发不力吗?可事实上为了掩饰自己的恐惧,往往无视孩子们的恐惧。而简单粗暴地批评、指责,感叹学生一级不如一级,这样的做法无疑是雪上加霜,教学陷于恶性循环,教师成了戴着沉重镣铐独舞的丑角,每每败下阵来,不自觉不自省,重蹈覆辙会让孩子们更加恐惧课堂,渐渐厌倦学习。
帕尔默告诉我们,只有渐渐理解学生的恐惧,不高高在上,莫不准确、自私地去评价学生。体谅他们内心的恐惧,倾听学生尚未发出的声音,循循善诱,鼓励学生说出自己的心声,才能使孩子的心灵在自由愉快的氛围中健康成长,也才能培养出善学乐学的孩子!只有这样教师不恐惧,孩子不害怕,课堂必然呈现出生动有趣、教学相长的蓬勃生机!
当重新与自己心灵对话后,回顾自己的教学生涯,拨开迷雾,审视内心,重拾勇气,在教学中不断自我认同、自我完善,不断探究发现,忠诚地栖身于此,诲人不倦,方得始终。
教学勇气读后感 7
因为读译文著作,也许是因为中西方人思维表达方式的不同,也许是因为本人生性笨拙,帕克的《教学勇气》需要我采用慢读加回读,边读边批注并融入思考,再同步记录发表日志的方式来进行阅读。其间的困难与快乐也许是我读其它著作所不曾经历过的,感觉很真实、很自我、很好。
读罢第一章《教师的心灵》,我做出这样的归纳:帕克以一个主题“教学中的自我认同和自身完整”,融合来自于个人或他人的数个案例,按六个次主题叠加的结构层次,引领读者进行着一次关于教师心灵的洗礼。在不断强化的“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自我认同与自身完整。”
假设指引下,我从阅读中提炼出下面一些我自认为关键的词语,分别是:“自身认同与自身完整”、不违心而教,应触心而论;化解争论、真实的内心、人生的.经历、寻找真实、非融合、用心去教、撕开伪装、直面真我;个人生活、公众责任、功利学习、自我解体;唤醒、铭记、相遇、启蒙、认同、反思、深度反思、寻找、效果、发展;铸造学科、学科铸造、反思文字的魅力、简单而激进的思想,前台与后台、冲突与反思;“灵魂的首肯”、呼唤、尊重、呐喊、真实自我、“自言自语”、权威和威信来自原创。
没有阅读过此书的朋友也许会觉得这些词语罗列有点唐突或无序,其实不然。对照译文仔细看来,每一个分号前后词语代表的就是相同主题下,不同层面的阅读心得整理。
因为是我自己的提炼,所以可能不够贴切、不够准确,甚至不够具有普遍意义,但这正好是我在阅读中实现自身认同与自身完整的最最“原始体现”。这难道不是很有意义的事情吗?
帕克关于教师心灵的故事告诉我,有好的老师,才有好的教学。好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。好的老师有一共同的特质:一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识。不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外——在此过程中,也远离了学生。
帕克的言说理论使我明白:自身认同是一种发展的联系。自身完整在于发现、识别、选择、体验和整合。体验是要冒险的,同时因为“教学就是无止境的相遇”,所以教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持。教师把握与学生心灵相遇的过程,开始寻找与本性更契合的教学方式,并在与他人的相互依赖、相互影响的过程中利用自己的天资,学到展示而非掩饰自我个性的教学技巧,优秀教学则从中产生。
唤回真我的心灵是对“我灵魂的首肯”。为此,帕克给予我们一些熟悉又陌生的方法:独处静思,沉思默读,野外散步,坚持读报刊,找一个可以倾诉的朋友。别忘了一个更简单的建议,那就是要尽可能多得学些“自言自语”的方式。在我看来,这些建议都可以让我们尝试与体验一番,尤其是要学会“与自己说话”。无论是写下生活琐碎,还是记录随思奇想,或是发表胡言乱语,做过博客的你也许不难发现,其实这也是一种经常性、随机性、自由式地与自己对话的公开方式。慢慢地,做博客让我们学会了“我的地盘我做主”;渐渐地,做博客使我们懂得了关注自我、交流自我、分享自我、创造自我、威信自我。
唤回真我,过一种踏实却又真实的生活吧。谢谢你,帕克!
教学勇气读后感 8
《教学勇气》适合不同职业,不同职位的每一个人去读。因为他让我们认识到,我们做好工作的能力,源自于“我们自己是谁”的认识。我很认同这个观点。而作为一名教师,我们怎样不断增强教与学的能力?我们怎样保持对教学的乐趣与热爱?作为教师,作为人,我们怎样成长?这本书从根本上挖掘,给我们提供了很好的答案。
对教育的敏感和热爱
同样作为一个教育工作者,我从作者身上也找到了自己的影子,这是让我最兴奋的。那就是对教育的敏感和热爱。
作者说:我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽,柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。我们又何尝不是呢?我们常常会为上好了一节课,或者教学中设计的某个环节起到了意想不到的效果,又或者通过自己的一些智慧改变了孩子,用自己的行为影响了孩子的心灵而兴奋不已,甚至为此拥有了一天的好心情。我一直认为这就是教师的职业幸福感。
“有时,上我的课时,任凭我使出浑身解数,学生依然像修道士一样静默无声,我很快就陷入了由来已久的恐惧中,我的课一定很沉闷!作者在面对课堂上棘手的无法解决的问题时,也会惊慌,也会力不从心,也会像一个初出茅庐的新手一样摸索。”这一点我感同身受,我也经常有这样的恐慌,怕自己的课不够吸引孩子,怕自己的思想不足以引领孩子,怕……所以从事教育将近十年,依然会觉得恐慌。我把这种恐慌说给身边的朋友听,她笑我太敏感了。她觉得就凭我这么些年的教学经验,应付这些应该再简单不过了。而现在再想,是不是这份职业敏感在推动我们不断向前!
自身认同和自身完整
好的教学来自于教师的自身认同和自身完整。
其实对于自身认同和自身完整这两个专业词语的理解,我的概念是模糊的。关于作者的阐述,每读一遍我都会有不同的理解,可能正像作者所说的,任何人都不可能给自身认同和自身完整找到完全准确的.定义和诠释。
作者列举了艾伦和埃里克两位教师真实的故事,让我们体会自身认同和自身完整的微妙。
两位教师有着同样的生长环境(乡村工匠之家),同样的天赋(手工技艺天分),同样的优秀(双双考上研究生,获得博士学位),又选择了教学这条路。但自此两人的经历大不相同。从偏远的乡下一下子跨入著名的私立学校,埃里克心灵上经历了强大的文化冲击,因此他感到不安,缺乏自信,这种不安全感导致他在学术领域专横霸道,以为主动出击就是对自己最好的保护,他轻易下结论而不探索,专挑别人的缺点,吹毛求疵,对任何人任何事都挑起争论,对待学生更是武断、专横,动不动就以愚蠢的问题来窒息学生,学术生涯使他历经痛苦,他又把同样的伤痛加诸于学生身上。艾伦的情形则完全不同,他并没有因为这种巨大的文化冲击而掩饰自己,并把自己的天赋和技艺融入到教学研究中,他同样把自身的这种认知和行为方式渗透于自己的课堂之中。
艾伦的教学基于一个完整的,不分裂的自身认同,但埃里克没有将他的自身认同融合到他的学术生涯中,因此失去了自身完整。失去了自身认同和自身完整,也就失去了教学的心灵。这也是这本书要向我们阐述的核心理念。
影响的力量
作者在教师工作坊中,常常让大家通过描述一位影响过他们生活的老师来做自我介绍。读到这个问题时,我陷入了思考,谁是影响过我生活的老师。
我第一个想到的是我初中数学老师,他的数学课很吸引我,课堂上他总是激情四射,条理清晰,更让我佩服的是,他上课从来不用看书,甚至是布置作业的时候,他都能在不看书的情况下准确无误的说出页码、标题,包括题中的数字,这让我觉得不可思议,因为喜欢数学课,我的数学成绩也一直很好。初三那年我代表学校去参加市里的奥林匹克数学竞赛,竟然取得了全市第一名的好成绩。可见一个好老师对学生的影响。但现在我们再从更深的层面来看这
种行为,他的课不是所有的人都喜欢,也不是所有人都认为他是一个好老师,我如此着迷的原因是不是他的行为方式激发了我潜在的自身认同,这个也在后来逐渐得到了印证。
我后来的很多行为方式和的数学老师出奇的相同。比如做任何事情,我都会提前做好充足的准备,好让我看上去沉稳而不慌乱。毕业后,我也做了老师,我在自己的工作薄上写的第一句话是:我要让我的学生崇拜我!并且一直为此努力。比如:接一个新班时,我一定会在最短的时间内记住学生的名字,因为我喜欢看到学生惊喜的小表情;我会在备课时大量搜集信息,当我把学生不知道,书上又没有的知识传达给他们的时候,我从他们的眼神里看到了崇拜。的确,好的教学有很多形式,好的老师教给我们的知识会淡忘,但对好的老师本身却会长久铭记。
现在回想起来,我是幸运的,在我时光的每一个关键点上,都得到了不同老师的指引和帮助。在我接受未知挑战想要退缩的时候,一个声音在我耳边响起:“说你行,你就行,一定行!”让我一次次成功挑战自己。当我在成长的路上艰难前行时,又一个声音在我耳边响起:“只问耕耘,莫问收获,给自己一个不一样的活法!”让我能沉下心来,踏实前行。我把这些心灵导师对我的影响不知不觉地融入进了我的教学工作中,去影响我的学生,我的自身认同和自身完整也在其中得到了发展,这应该是我在教学工作中得到的最伟大的收益吧!
深层愉悦
作为教师,我们首先要了解自己的内心。
工作真正使我们痛苦的原因是:我们现在正在做的事从来不是,或不再是我们真正倾心的工作。
关于工作,我们来看看比克纳是怎样定义的:工作是你深层愉悦与外部世界深层渴望之间相遇交融的圣地。如果你现在从事的这项工作是你内心真正想做的,即使连日辛劳,困难重重,依然乐此不疲,甚至这些艰难的日子最终也会使你的生活充实快乐。
我相信,今天我能更深地去理解这个深层愉悦,因为我刚刚对比性地体验过这个过程,我甚至迫不及待地想把这个分享给大家,让大家和我一起感受这份愉悦。
我们都知道,作为教师,我们要多读书。但说真的,刚开始的读书让我感到痛苦,因为这不是我内心想要做的,我仅仅是把它当
作一项要求去完成,所以更谈不上愉悦。而当我真正的从内心开始想要读书的时候,我整个人的心态发生了很大的变化,读书成了我内心的一种渴望。以前我总觉得没有时间读书,但当我真正渴望读书的时候,我的时间便多了起来,我甚至心甘情愿地把刷微信刷抖音的时间还给了读书。读书带给了我隐秘的快乐和精神上的愉悦。现在的读书真正是来自我内心真实的呼唤,这是得到我自身认同,灵魂首肯的,我认为这就是快乐的最高境界,这就是深层愉悦。
现在,让我们一起问问自己的内心:工作是否使我感到快乐?我有没有办法使它变得快乐?
教学勇气读后感 9
我觉的自己一直就是一个自信的人,但工作以来,对自己的教学工作渐渐的丧失了信心和勇气,内心也产生了巨大的痛苦和恐惧感,所以当我看到“教学勇气”四个大字的时候,我毫不犹豫的选择了这本书,这是一本直面那些为恐惧所纠缠的痛苦的心灵的书,作者帕尔默是一个诚实的勇于自我解剖的人,在这本书里,他讨论了产生恐惧的原因,探讨如何走出恐惧,获得一种真正的勇气来直面职业生涯,重新获得职业幸福。
在导言部分,作者帕克帕尔默提出:“这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦仅仅源自于其所爱,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”我觉得作者认为只有热爱自己事业的教师在读这本书的时候才能和他产生共鸣。
记得刚参加工作的时候,我是热情百倍,极有耐心,对待学生和颜悦色,极富亲和力,真正和学生达成了一片,成了学生的知心朋友,到现在,过去的那些学生遇到我,谈起话来还经常聊起我们师生过去的快乐时光。
那时候,看到办公室里有的老师对学生动不动就厉声呵斥,声色俱厉,我常常替学生感到委屈,常常想怎么不对学生的态度好一点,可是不知从什么时候起,我也渐渐地对学生失去了耐心,虽然心里总想和学生在一起聊聊知心话,和学生在一起玩一玩,可总觉得没时间,和学生之间的交流越来越少,每天却总觉得很忙很忙,累得不行。
我也常常为教学而痛苦,为教学设计时无法找到一个恰当的切入点,为课堂上无法激起所有学生的学习热情,为教学时不能作出迅捷的明智的引导,为苦心孤诣的教育却看不到相应的效果……
幸好我遇到了这本书,我庆幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇,看作者从关注教师心灵的角度来解读教师,解读教学,解读教育,让我有豁然开朗。
帕尔默告诉我,核心问题是“认识自我”,是自我认同和自身完整。他说:“当我还不了解自我时,我就不了解我的学生们是谁。……当我还不了解自我时,我也不能够懂得我的`学科。”优秀教学需要教师的内心世界资源,因此,我们要去探索教师的心灵世界。这是帕尔默独特的眼光,崭新的视角。
在反复阅读《教学勇气》一书的过程中,我不断有新的发现和感动,惊奇于这本书丰富的资源。我会继续阅读,继续发现,也希望更多的朋友去探索其中的宝藏,共享这美妙的教育经典。
教学勇气读后感 10
其二,此次共读营由祖庆老师创建,他邀请了让我真心敬佩的冷玉斌老师担任共读导师,居然祖庆老师也要协同助读,而且还有一群拥有美好教育情怀的学友们同行,这样的高配版共读营,让我实在经受不住“诱惑”。虽然心知自己只是一群“白天鹅”中的“丑小鸭”,对于每日做阅读批注和每周写一篇读后感,也自感“鸭梨山大”;但见识了天鹅们飞翔在高空的美丽姿态,不由地心生向往,也就不知天高地厚地想要跟随着,借以逼迫自己走向深度阅读。不管作业水平如何,先研读和练写起来吧,说不定,不知不觉中,天鹅们就引领着我向上跃升了!
其三,我非常有幸,遇到一位对语文教育充满热爱的校领导,在她的大力支持下,我下学期即将换岗教语文;而语文,是我倾心已久的学科。但说实话,教语文,于我确实是艰难无比,比如:我是两位孩子的妈妈,先生在外地工作,如何兼顾家庭?人近中年,更换新的任教学科,要接手让人生畏的一年级等等。可我并非一时头脑发热去做出换岗的决定,而是我学会了与自己对话,我的内心清晰而坚定地告诉我,语文是伟大的学科,语文课堂不因只着眼于应试,而该有更广阔的承载,它应该要引领学生多读书、读好书、好读书,丰厚内在,丰盈生命。
我有一个梦想,我期望借由语文课堂,在所教的.每一位孩子的心田播撒下一粒母语种子,一直用心灌溉,陪伴孩子们爱上阅读、爱上写作,真正成为乐读善写之人。
诚如《教学勇气》书中所言:“任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重我真实的自我。”“在那些有时把工作等同于受苦的文化中,读书笔记提倡职业的最佳内涵的象征是深层愉悦……如果一项工作是我内心真正想做的,尽管连日辛劳,困难重重,我仍然乐此不倦。甚至这些艰难的日子最终也会使我生活充实快乐,因为这是我真正倾心的工作,其中出现的各种问题正好帮助我成长。”
因此,知其难为,仍然要为!
刚巧不巧,前段时间捧读祖庆老师新作《给语文教师的新建议》,代序中祖庆老师讲述自身经历时提到的一句话,也深深触动和启发了我,他下决心在大家看好他的发展的时候“开除”自己,正是因为读到了斯蒂芬·茨威格所言的一句话,即“一个人生命中最大的幸运,莫过于在人生的中途,即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”是啊,走在人生正途上,遇到值得努力的工作,就须遵从内心、全力以赴!
既然我已勇敢换岗,我将在共读营里“安其学、亲其师、乐其友、信其道”,期待《教学勇气》为我开启向阳生长之旅!
教学勇气读后感 11
2020年的寒假是一个特殊的寒假,受新型冠状病毒疫情的影响,举国上下共同努力,与疫情抗争。各行各业的人们都在奉献着自己的力量。
期末放假前,学校给每位教师发了一本《教学勇气:漫步教师心灵》用于阅读。在这个超长寒假中,我静下心来阅读了这本著作,获益良多。本书建立在一个最普通的信念之上:优秀教学不能被降格为技术,优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中,帕克·帕尔默领着教师,为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵之旅。
虽然目前还没有完全读完本书,但这本书中的一个个故事,给我很多共鸣,很多启发,是一本值得反复阅读和思考的好书。同时也促使我思考,在类似的`处境下,是什么,令我仍热爱这个职业,即使在最颓丧的时候也不曾彻底失去从事这份职业的勇气?
通过目录对全书的总览,大体理解本书讲了几个问题:
第一、教师的自身认同与完整。帕尔默说教师真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与完整。只有认识你自己,才能不忘初心,才能找到滋养教师心灵的养料,才能找到教师继续前行的原动力。而这个就是要求教师要发现自己的独特性,发现自身的优缺点,形成自己独特的教学方式。
第二、教学的理想状态。书中讲到了六种状态关系,这六对关系是既对立又统一的关系,他们并不孤立而是统一于教学这个共同体中。处理好这六对关系有利于改变旧式的课堂模式。
第三、共同体概念的提出。帕尔默也提出同事之间应该形成共同体,同事之间、同行之间可以探讨我们在教学中存在的成功与失败的经验,在交流中激励自己不断成长。共同体还包括家校之间的联系,家庭教育是我们教育成功与否的重要因素之一,我们也应该把家长加入到这样的共同体中。
《教学勇气》让我跟着帕尔默进行了一场心灵的旅行,真正享受了一场心灵的洗礼,让我重怀勇气,面对教育中的重重困惑,重新激发我对教育教学工作的热情。
教学勇气读后感 12
春花秋月总能引发诗人的感怀,而寒来暑往却能激起老师的惆怅,在你我的教学生涯里,这样的疲惫,迷茫偶尔会悄悄浮上心头,我们不知道“明天”是否还有继续的勇气。
面对教师这种心灵的迷失,帕克,帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨,他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重,让我更加愿意用心去聆听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,教师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻,教师深感疏离的痛苦,深切渴望“不分离”。所以,帕尔默呼唤让我们重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。
毫无疑问,《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案,更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中,我常常会掩卷沉思,会不自觉地把帕尔默的描述和我的心灵状态或教学状态进行比照,在比照中感慨、顿悟!
1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候,就使得采用不同教法的老师感到被贬低,被迫屈从于不属于他们的标准。这时,他们必然会感受到痛苦。”
的确,在现实的教改实践中,时不时会有某种“教学方法”的流行,在流行的季节里,正如大家对“名牌服饰”的追随,不论内心是否真正认同,不论是否真的契合自身特质,大家都会自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排除在潮流之外。这样的使用,效果可想而知。做为一个普通教师,我不敢惶论这种流行的是与非,但我真的感受到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候,我们应该先深入的去了解它,也深入的追问自己“这种方法所体现的价值是我所推崇的吗?我有推行这种方法的个性特质和优势吗?”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面,真正好的.教学来自教师的自身认同与自身完整。”这与我们中国的说法“教学有法,教无定法”有异曲同工之妙。对于这一点,我深有体会,当我初遇“尝试教学法”的时候,那种相见恨晚的感觉,让我深深体会到教学的乐趣。而当年的激励纳粹“棒、棒、你真棒!”每次在别人的课堂听到就不自在,在自己的课堂使用也觉得羞愧,那时,我也会责备自己的落伍,而今,帕尔默终于令我释然,与其违心地痛苦地“时尚”,不如真实地坦然地放弃!
2、“也许课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心”。
我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”,而今已步入“学生中心说”,学生和学习过程比教师和教学过程更重要,教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点,但又未能完全解决问题,要么教师成为权威,要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体,在课堂上,教师与学生共同专注这一“伟大事物”,构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中,没有单方面的教学者,也没有单方面的接受者,更没有单方面的成长者,它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里,真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里,帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前,只是,要实现它,真的还有很远的路要走,不过,我们已经上路了,不是吗?
3、“除了问一个诚实而开放的问题外,‘明确委员会’成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话”。
帕尔默认为“要想在实践中成长,一个是达成优质教学的内心世界,一个是由教师同行所组成的共同体。”对于后者,我们现行的教育体制非常重视,我们通常称其为“同伴互助”,在“同伴互助”中许多老师走出孤独和封闭,在互帮互助中迅速成长起来。但帕尔默的“明确委员会”与我们的“同伴互助”相比,却是别有一番洞天。需要帮助的人被称之为“焦点人物”,“明确委员会”以一种匪夷所思的方式帮助他——“没有忠告、没有过量确认、不会把问题转移给他人,不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物诚实而开放的问题(如,这样的事情以前发生过吗?你有什么感觉?)……”
读到这里,我的好奇心被极大的激发——这样有助于问题的解决吗?然而,随着阅读的深入,我终于陷入了另一种沉思。帕尔默认为,如果“明确委员会”成员不能走进另一个人的心灵,其实根本无从知道另一个人所问问题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟,否则任何的建议也会收效甚微。所以,只问问题好了,需要做的其实只是帮助焦点人物发现内在的智慧。从这一点上,我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚至对于我们“帮助学生”也有同样的借鉴意义,我们应该真心地充分地聆听学生的声音,在那开放的空间里,接受学生也接受自己。
《教学勇气》如同一位深刻的挚友,让自己在思考与追问中款款掸去满身的浮躁和疲乏!
教学勇气读后感 13
看到这本书的书名时, 它就深深地吸引了我,让我的内心为之一震的是“勇气”二字,仿佛内心的秘密被赤裸裸地揭穿。第一反应是问自己,教学还需要勇气吗?如果一位厨师写一本书,叫“做菜的勇气”,设计师写“设计的勇气”,清洁工写“扫地的勇气”,这样的议题,好像就会变得异常滑稽了。对很多人来说,教师不过是一份再普通不过的工作,甚至是一份轻松体面的工作,但是相信每一位站过讲台的教师,都难以反驳,教学的确是一件需要勇气的事。只是,在与这本书相遇之前,我从未意识到这一点。
事实上,我从小对老师似乎有一种与生俱来的崇敬感,更准确一点,可以说是惧怕。无论我遇到的老师是严厉还是慈爱,我始终对老师怀有一种深深的惧怕,对于学生时代的我来说,老师是权威的象征,他们站在讲台上仿佛就能决定很多事情。老师是多么幸福,他们仿佛无所不知,他们能决定今天我们的作业有多少,能决定今天谁能受到表扬或惩罚,老师在讲台上似乎是随心所欲、不受约束,而坐在下面的我们显然战战兢兢、像是随时等待被评判的“囚徒”。
然而,当我站上讲台,成为一名教师之后,我才发现,我是多么羡慕可以安静地坐着听课的“囚徒”们。因为对我来说,很多时候,那三尺讲台就像一个审判台,而我才是被学生围观审判的“囚徒”。我担心自己讲错知识点而失去权威,担心自己讲的内容太过枯燥无趣而无法激起学生的兴趣,我担心由于太过温柔而失了威严,又担心太过严厉而招致学生厌恶。这些,都是当时作为学生的我所看不到的,当然,也是现在我的学生们所看不到的。
从学生到老师,这种身为“囚徒”的感受,我在《教学勇气:漫步教师心灵》一书中找到了答案,那就是一种恐惧的文化,“从小学起,教育成了恐惧的事从当学生起,我身处太多充满恐惧的课堂里,这种恐惧导致许多天生热爱学习的孩子产生憎恨学校的念头。作为一个教师,当我让恐惧占上风时,不管是教学时我恐惧学生还是我弄得学生恐惧我,我都处于最糟糕的状态。作为同事,我们的关系常因恐惧而疏远。恐惧几乎渗透所有教师和管理者的关系中,而且恐惧是管理工具袋中的一种权威的管理工具。”这种恐惧的文化,使学生和老师以及教育本身,都深受其害。作者接着论述了这种恐惧的来源,事实上是对于失控的一种拒绝,恐惧不断地失去自我认同。
“我们想要的是符合我们开出条件的.相遇,以便我们能控制其结果,以便他们不会威胁到我们关于世界和自我的观点”。比如我对自己的期待是成为一位博学的、有趣的、深受学生喜爱的老师,而当我面临沉默的课堂,学生暗淡无光的眼神,甚至游离于课堂之外,这些无疑与我的期待相背离,让我对自己产生怀疑,或许我是一位乏味的、糟糕的老师,而我的学生们一点都不喜欢我。这一判定,是对自我认同的一种挑战,无疑会引发我们内心的痛苦。而本书接下来从恐惧文化出发,深刻地剖析了学生以及教师内心的恐惧,让我对于教学过程中的诸多问题进行了反思,并找到了答案。
一、学生的恐惧:“问题学生”为什么总是和我作对?
其实很多老师都会有这样的同感,就是问题学生十分令人头疼,甚至感觉问题学生故意在和自己作对,从而形成教师和学生之间的对立。有时候问题学生的种种问题,容易让我们对学生产生误解。课堂上沉默的学生,我们误以为他不尊重课堂,不尊重老师。但是帕尔默告诉我,“课堂上沉默和表面忧郁的学生,他们的大脑不是死的:他们充满了恐惧”。他们的沉默不是由于天生的愚蠢或者平庸,而是出于一种想保护他们自己生存的愿望。那是一种对成年世界的恐惧所驱使的沉默,在这个成人世界里,他们感到疏离、无力。
当某些学生总是以重复犯错的方式来“找麻烦”时,我们误以为他在故意和老师作对,有意地挑衅老师。但是帕尔默告诉我,“事实上,学生发出的经常是恐惧而非鄙夷的信号”。无论是对于沉默的学生还是令人头疼的调皮的学生,为何我们总会错误地解读学生发出的信号?因为我们没能理解,其实对学生来说,面对老师或者成人,他们会自然地将自己置于弱者的位置,当他们不能得到足够的安全感和信任感的时候,他们时常以沉默或者有悖于规则的方式来对抗内心的恐惧,这是他们自我保护的方式。如果我们能够回想起自己学生时代的恐惧,大概就能理解,任何一个老师眼中的“问题学生”,无论他表面是保持沉默还是张牙舞爪地进行着反抗,他的内心无疑是充满恐惧和痛苦的。
当我们能够理解学生的恐惧时,对待他们的错误时便不忍再用粗暴的语言或是责备来加深他们内心的恐惧了。相反,我们要学会倾听。“一个好老师能够倾听学生,甚至尚未发出的声音——这样,有一天,学生才能够真实而又自信地说话。”给学生多一些关注、关心和尊重,允许学生沉默,只有当沉默被允许的时候,他们才能够充分地表达自己,只有学生的感受被尊重的时候,我们才能真正走进学生的内心。
二、教师的恐惧:我为什么总是把问题归咎在学生身上?
当我们的教学中遭遇不顺时,我们习惯于将问题归咎在学生身上。我们常常抱怨学生无知平庸,认为学生不够勤奋,太过幼稚贪玩,却极少将问题归咎在自己身上。为何我们常常错误地解读学生的行为?为何我们常常忽略学生内心的恐惧?那是因为我们对自己内心的恐惧不自知,“我们习以为常的诊断方法容许我们靠责备受害者来忽视我们的弱点和无能”。
教师面临的恐惧非常多,工作不受赏识,工作没有价值感,其中有一种恐惧我们极难察觉,那就是我们对来自年轻人的评判的恐惧。这很好地解释了某些时候我站在讲台上像个待审判的囚徒的感受,而我的学生们就是审判者,我通过学生的状态和反应来确认自己的成功与失败。
当我的学生们认真地聆听,积极回应时,我认为自己的课堂是成功的。相反当学生陷入沉默,甚至游离于课堂之外时,我的课堂也许是枯燥乏味的,我是一个失败的老师。不得不承认,很多时候,我们难以忍受学生的沉默或者消极反应,实际上是忍受不了对自我的否定以及无能的判断。此时,保护自我的本能会将错误归咎在学生身上,通过抱怨学生,我们实际上是用一种逃避的方式来对抗着内心的恐惧,从而保护自己的自尊心。
三、对抗恐惧:用爱培育一颗珍珠
帕尔默提出,恐惧无处不在,但恐惧也可以是健康的。“如果我们懂得怎样去破解恐惧,恐惧就能帮助我们生存,甚至帮助我们学习和成长。我恐惧我的教学很糟糕,这种恐惧或许不是一种失败的信号,而是关注我的教学技艺的一种证据。”作者肯定了恐惧的存在,以及它的价值,无论是学生还是教师,根源于内心的恐惧,或许正是源自内心对于卓越的渴求,对于进步的期待。也就是说,察觉到恐惧的存在,并且加以正确的引导,恐惧能强化教育。我们不必在恐惧中进行教学,我们可以在好奇、希望、同感、诚实这些与我们内心恐惧一样真实的感受中教学。
破除恐惧唯一的方法是直面恐惧,察觉它而不是逃避,透过那些令我们恐惧的真相去寻找突破的方法。最终要落到实处的,依旧是更好地倾听学生、理解学生,走进学生的内心,同时寻找到更好的与学生一起通往知识殿堂的途径。在后文中,帕尔默从教与学的悖论、教学共同体以及不再分离几个角度提出了很多切实可行的教学策略,鼓励教师能够心怀希望教学。
如果说围绕着教育的恐惧,像一粒粒沙子一样时常让我们感到痛苦,那么我们需要做的就是,用爱将这些沙子培育成一颗珍珠。育沙成珠的过程也许缓慢而艰难,需要我们持续不断地努力和坚持,但是这个过程也正是教育的意义所在。在漫长的教学过程中,我们的成品不单单是学生,更是一个更加完善的自我。
教学勇气读后感 14
我觉得这个长长的寒假,我教学的勇气没有增加,但是做饭做菜的勇气倒是增加了不少。
所以,我看这本教学的勇气的时候,边看,边想着做饭的勇气,忽然觉得那么枯燥的文字突然变得有趣起来了。
作者说,教学当中要找到自我,和保持自我的完整性。
那就相当于在做菜的时候保持自我。
做菜的时候保持自我是什么意思呢?我喜欢辣,我就多加辣,四川口味。我要是南京人,我要保持自我,我的口味偏甜,那就是说我做的菜也要偏甜。
所以,如果吃我菜的人是四川人,觉得我辣的.爽,如果吃我做的菜的是南京人,那就觉得甜的刚刚好。
同样道理,每个老师,按照自己的自我上课,基本上都会吸粉无数,但也会收获一些黑粉,因为不是每一个人都喜欢你这种风格。甚至会脱粉。
但是,我们会遇到一个问题。
如果我是四川人,我偏偏是学做西餐的,做蛋糕的,做甜点的。
那我有可能就会精神分裂。为什么呢?因为我在做生意的时候,我要做偏甜的食物,回家做菜的时候,又要做辣的食物。
我会不会在自己做川菜的时候多放了白糖,在做蛋糕的时候发神经,放了辣呢?
所以,如何保持自己完整性,而不会变成精神分裂症呢?我就可以研究一款辣味的蛋糕,没准会很畅销;我也可以在家研究,做一款有甜又辣的重庆火锅,这样,家里人的口味,顾客的口味都能照顾到。这就是保持自我的完整性。
那么接下来谈到了一个问题,就是,教学还有一个问题,不能太自我,也不能完全照搬教案,教参的那种套路。
完全照搬套路,那就相当于机器。现在机器越来越发达了,炒菜机都可以炒菜了,那你完全照搬某一些教学套路,没有感情,就像是机器做出来的饭一样,你如果是顾客,你就会觉得你没有被认真对待。
你偶尔吃觉得还可以,吃多了,还是觉得人工做得有味道。
就像舌尖上的中国对食物的解说,每一道菜,食物,新鲜食材,都是有生命力,都是有灵魂。
我们不喜欢吃没有生命力,没有灵魂的食物。
所以,做菜还是上课,都不能没有自我,没有生命力,没有灵魂。
接着作者说,教学的恐惧感。
作为厨师,也会有恐惧感,今天的菜盐是不是放多了,刀工是不是发挥失常了,火候是不是没有把控好。老师也一样,很要注意很多细节。
厨师还恐惧什么呢?食材是否新鲜,
今天的顾客怎么把我烧的菜吐在垃圾桶里了。
有人对前台说,这个菜没有烧好。
同样的,顾客也有恐惧,不知道这家菜好不好吃,卫生不卫生。
厨师要做重口味,就怕顾客口味清淡的
厨师要做清淡的,就怕顾客是重口味的。
同样的顾客要吃清淡的,就怕厨师重口味
顾客要吃重口味的,就怕厨师做清淡的。
同理,老师也要考虑学生接受不接受自己的口味。互相了解,沟通。消除恐惧。
其实说恐惧,我宁愿换一个词,叫敬畏,敬畏我们这个职业。
有时候,你看到顾客吃完了不说话,你以为他对你的厨艺不满意,其实他是吃撑着了,或者太好吃了,把舌头都吃下去了。
所以,我觉得这本书我能理解的部分,其实都是通用的道理,通用的矛盾,通俗易懂,没有给出答案,其实还是需要每一个人自己去找出路,他的问题是通用的,他的答案并不是对每一个人都有用吧。
教学勇气读后感 15
二00七年的秋天,我有幸拜读了美国教育家帕克帕尔默《教学勇气——漫步教师心灵》一书,深受震撼,颇受启发。
翻开帕尔默教授的《教学勇气》一书,首先吸引我的有这样一段话:
“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。
……这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”
教学二十多年来,每期总会有那么二、三次情绪的低谷,我不想走进教室,害怕见到学生,害怕见到学生告状,害怕去面对各种问题,害怕……平日里可爱的学生变得陌生、不可理喻,我觉得与他们之间的距离好远好远;觉得当教师,特别是当班主任教师,好烦好烦……我很害怕这样的时刻,总觉得自己太无能,什么都处理不好。既不讨学生喜欢,也不受领导好评。我知道自己爱学生,可他们为什么都要与我作对?如此不听话,或者对我如此不体谅?幸亏读了此书,我知道这种时刻总会过去的,风雨之后总有阳光。于是乌云确实也就这样慢慢过去。如今,我正带着这种良好的心态,心平气和的教着这群淘气而有可爱的孩子们。
帕尔默给予我们勇气。“不要害怕”,可以有恐惧,但“不必置身心于恐惧之中,可以在好奇、希望、同感或诚实这些与我心的恐惧一样真实的感受中教学。”我们与学生是“共舞舞伴”,应该“亲切地款待”学生,让学生想发出他们自己的声音,想让他人听见自己的声音,真实而又自信地说话。我们要充满深情地走入学生的世界,不匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默,不迫使他们说我们想听的'话。这样,当我们体谅学生恐惧的心灵而倾心教学时,学生就会把我们看成是能够倾听他人真话的言而有信者,学生也就会“亲切地款待”我们,我们也就会因出现的各种问题而不断成长、不断提升。
现在细细想来,虽然阅读的时候确实给我带来过困惑,常常是读一段,不由自主得停下来思考一下作者的意思,回忆一下自己的教学,有时能很快产生认同感,有时不明白其中的道理与关系,整个过程漫长却又是愉悦的。因为在本书中,帕尔默带领我进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它将重新激发我从事小学教师这份异常艰苦而神圣的工作的热情。
感谢您——帕克·J·帕尔默!感谢您——《教学勇气》!
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