语文教案常用7篇
作为一位无私奉献的人民教师,时常要开展教案准备工作,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。那么写教案需要注意哪些问题呢?下面是小编收集整理的语文教案7篇,希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
教学过程
一、激趣导入
1、师:小朋友们看,这是什么?(打开课件-邀请书)这张请柬就是从这个地方寄来的,这是什么地方?你是怎么看出来的?(点击课件)
①学习生字:菜、园 齐读 菜园里 看到“菜”和“园”你有什么好办法再见到就能认识它们呢?说说自己是怎么认的。
同学们说的真好,不愧为识字小能手。
菜园里的南瓜宝宝给我们寄来邀请书让我们去认识更多的朋友。我们现在就出发吧。
(二)认词识字
1、看,蔬菜宝宝们都出来欢迎我们了。让我们赶快先来认识认识他们的名字吧。 课件播放蔬菜名字。指名读,边读边说出蔬菜的特点。(例如:南瓜是黄色的,是圆形的,它的皮很硬。)齐读。
2、师:同学们都记住他们的名字了吗?那我们现在做个游戏吧。把我手里的蔬菜种到黑板上的“菜园里”。好吗?(做游戏)
(三)学习儿歌
师:同学们记得又快又好,把每个蔬菜宝宝的名字都记住了。可是调皮的蔬菜宝宝又躲到儿歌里去了,小朋友们能把他们找出来吗?这首儿歌就在我们的课本里,请同学们看看拼音读读课文,把蔬菜宝宝的'名字圈出来。(学生自由读课文)
师:小朋友们读得太好了,声音洪亮,吐字清晰。下面老师也想读一读或者下面请同学们看屏幕听听听老师是怎么读的。(展示课件读课文)录音。
2、读儿歌。指名读儿歌(读音难点:捉迷藏、绿衣裳、打灯笼),师:下面我请同学们单独读这首儿歌,在读的时候要注意这几个词语:捉迷藏、绿衣裳、打灯笼。如果可以的话还可以加上表演动作。谁想先读?……男女生比读,齐读。
三、游戏拓展。
师:同学们太神奇了,在这么短的时间里就可以把课文读得这样好。南瓜宝宝告诉我们说菜园里还有其它许许多多的蔬菜,它们的颜色、形状、味道各不相同,让我们也学着课文的样子,夸夸它们吧。(出示蘑菇、土豆、葱图,以及句式:“( )青青细又长 ( )地下捉迷藏( )高高打灯笼 ( )身穿绿衣裳”帮助学生说话)(指名说)
四、巩固延伸
同学们说的真好,小朋友们今天到菜园里认识了这么多的蔬菜宝宝。一定收获不少吧。生活中还有许许多多的知识,需要我们用心去找寻。放学后,跟爸爸妈妈或是爷爷奶奶去菜市场,认识更多的蔬菜,学下来,请你当老师教给大家。
语文教案 篇2
一、教学要求:
1、自主学习课文,感知并读懂课文,理解词句,体会思想感情。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、通过具体的语言材料,学习选择哪些读书方法和怎样略读。
二、教学重点和难点:
教师要抓住精彩之处引导、点拨,把文章中所交给的读书方法通过讨论总结出来
第一课时
一、揭题,审题
1.揭示课题。
2.审题:(1)什么叫“精读”?什么叫“略读”?
(2)你通常会采用什么方法?
二、指导自读课文轻声自读课文
要求:(1)要有一定的速度;
(2)弄清这篇课文写了哪几方面,主要写哪几件事?
(3)在自己认为最有收获的句子下面作记号。
1.组织交流。
2.指名分节读课文,要求:读通、读顺课文,注意正确、流利。
3.指名分段朗读课文,思考:哪些句子让你受益匪浅?为什么?
4.相机出示句子,指导理解:
(1)俗话说的“一目十行”,就是指这种走马观花式的快速阅读方法。
提问:A“一目十行”失什么意思?
B走马观花是什么样的.?
c你这样读过哪些文章?有什么帮助
D这样的方法给了你什么好处?
(2)通过略读,可以在很短的时间内知道一篇文章或一本书的基本内容,从而确定它是否须要精读,或哪些地方须要精读。
提问:A这句话你同意吗?
B你有过这样的经历吗?
c这个“须要”是指什么?为什么这里用的是“须要”而不是“需要”?
5、齐读课文,体会。
三、小结
1.小结:在这篇课文中,你最喜欢哪种方法?为什么?
2.提问:你们身边有这样的例子吗?
布置作业:(1)熟读课文;(2)写一篇读后感。(3)完成练习册。
语文教案 篇3
【教学目标】
1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1.了解文章的.整体思路。
2.学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授;学生自主探究;多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。
“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。
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