语文高考作文
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的语文高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
语文高考作文1
语文的学习，对个人，对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程，就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径，就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三条途径也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚，它决定了瓷器的形状，决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础，瓷器也是在这个基础上不断蜕变，成形，成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源，通过这一途径获取的知识，是最生动，最基本，也是最令我们印象深刻，深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格，影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它，我们才能把死的知识转化为活的发展动力，才能真的造福于人民，服务于社会。
制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响，但其实，他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值，是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中，这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程，就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中，我们的境界不断提升，我们的.思想不断升华。读一本好书，就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中，一道道光亮的色彩不断交织，融合，终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。
煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器，纵使其结构再巧妙，花纹再绚丽，也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的，是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成，似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学，在课上我们不断将零碎的知识系统化，将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平，更教会了我们方法，指导我们的方向，指引我们前进。在最后，我们也就真正成器。
如前文所述，语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般，相辅相成，缺一不可。他们之间没有优劣，只有不同，只用真正把握全部的三条途径，才能最终成就我们的语文素养。
语文高考作文2
漫画中，两个唇印与两个巴掌，在鲜亮的分数映衬下，显得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到这幕，是会开怀一笑，亦或蹙眉不语？毕竟，我们向是不耽以最坏的恶意来揣测国人的。分数有值，幸福无价，毕竟，在物欲横流的社会，仍需保有一份对不完美人生的敬意，我们，要学会优雅地前行。
诚然，学业重要，分数是衡量学业的重要手段，谁都不甘为人后，谁都愿金榜题名。考试给了所有人以公平，也考验着人们不同的评价态度；学习给了普通人以机遇，也淬炼着我们不同的内心渴望，如果生活永远都如西西弗斯的周而复始的巨石，那种压迫感，自是社会难以承受之重。
加缪说“攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就
是幸福。”相比分数与光环，对幸福的.追寻才是人生的终极目标。给予孩子阳光、智慧、包容的态度，才应是教育赋于人最强大的力量，《最强大脑》赛事中，在父亲管束下极少有假期“天才少年”李云龙以为自己落败时的崩溃痛哭，与爱好广泛、潇洒的对手安德烈因担心云龙而黯然落泪形成鲜明对比，陶子的一句“云龙，你的人生，要因为遇见安德烈而有所改变！”，点醒不仅是台上台上的观众，更是我们整个社会对教育的思考，借用比赛落败但征服全场泪点的孩子安德烈的话说：我是来享受比赛的！享受过程、体验快乐、学会分享，才能给孩子以优雅绽放的姿态。
教育是为了优雅地前行，更是为了给人探求的勇气。教育中从不乏对分数的历练，缺乏的常常是给予人格的涵养与包容的心态。很多时候，反观我们的教育，对分数与完美地过度追求，仍是社会与家庭不能承受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教育剥夺孩子幸福童年换来所谓的名校，也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心，单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世，留光环于世人却将痛苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥别人世的悲剧，都不禁让我们深重反观社会功利教育之痛、灵魂之重。教育的理念不应为分
语文高考作文3
人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。
今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村，如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的`火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民。
那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！是谁在舞台上用心灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使―――千手观音，你是我心中的最美！邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。
语文高考作文4
生活处处有语文，只有在生活实践中才能更好地提升语文素养。——题记
提升语文素养的途径主要不外乎：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。在课堂有效教学和课外大量阅读的过程中，我想我们更多的是被传播了思想、知识，只是不断地进行知识的储备，而非能真正地理解和更好地将其转化为自身的精神力量、自身的语文素养。我认为只有在生活实践中才能更好的体会到语文的魅力，才能更好的提升语文素养。
在生活中提升语文素养的方式主要有：听、说、读、写。
不见高山，如何才能明白“高山安可仰”的慨叹?不亲自登山高山之顶，如何才能理解“会当凌绝顶，一览众山小”?“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，不亲自临江眺望，如何能感受到波涛滚滚，大江东流的宏伟气势!如何能体会到千古英雄人物的豪放情怀!不曾有过“行舟绿水前”，又如何能感受到“潮平两岸阔，风中一帆悬”的和顺，只有通过生活实践才能更好地理解古诗文之韵味，从而提高阅读理解能力，提升语文素养。
与人交流是一门艺术，在与人交流的过程中也体现出一个人的语文素养。要想更好地与人交流就要不断的提升自身的语文素养!而想要提升自身的语文素养，就要在生活中学会听别人说，在实践中学会自己说，通过不断地听不断地练习，才能让自己听与说的能力得到提高，从而不断地提升语文素养，学会更好地与人交流!
生活中处处都有语文，生活中随处可见的对联横幅等，都是语文生活化的`体现。要在生活中感受和学习语文，通过练字、写对联、著文章等方式，不断提高自己写的能力，通过写的能力的不断提高，来不断地提升自己的语文素养!
无论是课堂有效教学，还是课外大量阅读，最终到要回归到生活实践中。只有在社会生活实践中体会、感受语文的魅力，熏陶自身，在社会生活实践中不断提高自身听说读写的能力，才能更好地提升自身的语文素养。
语文高考作文5
语文,是一个既广博又狭隘的词语。说它广，是因为它是一种民族文明的代表与缩影;说它狭，是因为有时它仅仅被当作一种应试的工具，仅仅作为一个学科。但是，不管从哪一个角度来看，语文，都具有独特的魅力。
语文之美，体现在景之美。观塞下长河落日，听小桥流水潺潺，赏荷塘月影斑驳，这是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧叶之间的采莲稚女，此乃人之景。诗经，楚辞，唐诗，宋词，元曲……远古的诗人，今朝的作家，用笔将物之景、人之景永远定格，用文字建立一个奇异瑰丽的世界，纪录下世界各种各样的美景。景也许是短暂的转瞬即逝的，可是语文所再现的景之美却是灵动的，永恒的。
语文之美，体现在意之深。意，是意境，是境界。周国平认为，人生最好的境界是丰富的安静，既为摆脱外在虚名浮利的诱惑，并且拥有内在精神世界的宝藏。对于语文亦是如此，安静，是因为真正的、本质上的.语文往往是人的灵魂在铅华洗尽之后的纯粹的寄托，而不是一幅虚伪的面具，所以它展现的是恬淡，宁静，淡泊与诚挚，这是它的纯度。而丰富，则是源于它的广度与深度。正是因为它包含了各种来自生活的智者们的对生活的观察与透视，涵盖了不同思想的结晶与精神境界，才让它变得广博，变得深刻，变得美丽。
语文之美，体现在气之伟。气，是士气，是志气，是义气。如果说意的境界是人对外界事物的态度与认知，那么气就是人对自己本心的认识与判读。语文不仅体现美景的风流韵致，境界的诚挚深远，也着重展现人的精气神。李白的豪放潇洒之气，庄子的飘逸超然之气，鲁迅的尖锐刚直之气……这些,无不体现着内心的方向与真挚。恢宏意气，为语文添上了浓墨重彩的一笔。
语文之美，浩瀚并且丰富，广阔并且深邃。在广阔和深邃的背后，它的美有着更强大、深沉的支柱，那就是整个民族几千年的文化积淀。它的美，在某种意义上是文明的传承，精神的传递，是一种伟力的生生不息。
语文高考作文6
鹰，因为有了天空宽广的臂膀，才能击破长空；水滴，因为有了大海博大的胸怀，才能波涛汹涌。每一个生命来到这个世界，都带着自己的使命，当然，上帝也会送给他最坚强的依靠。我想，上帝送给我最坚强的依靠是我最亲爱的爸爸。
家门前，早已没有了那棵柚子树，可记忆中的人儿却依然清晰可见。
“别怕，去摘那个大柚子，有爸爸扶着你呢。”那是上幼儿园的时候吧，五六岁的样子，爸爸经常用一只手握着我的双脚，把我举在空中，然后用另一只手扶着我，鼓励我去摘树上的大柚子，小孩子难免会怕，可是我又更渴望树上那硕大的果实，在爸爸的鼓励和保护下，我每次都能亲手摘下那可爱的柚子，然后蹦蹦跳跳地去和爸爸分享胜利的果实。
随着年龄的增长，学习任务总会越来越繁重，到了初三，为了考高中，在学校下晚自习都会很晚，为了让我能早点到家，这一年爸爸都坚持接我。
记得很清楚，有一次晚上，天气很冷，刮着风，我出校门没有看到爸爸像往常一样在校门口等我，我走到半路，爸爸才骑着摩托车过来，我沉默着上车，没有搭理爸爸，就这样到了家，爸爸见我不高兴，说：“今天闹钟没有闹，一下睡过头了，才去接你，这天气可真冷，你先去吃东西吧！”原来是这样，在这样冷的天里从暖和的被窝爬出来自然是不容易，是我错怪爸爸了。
前几天，爸爸打了电话过来，他喝了酒，说很想我，我分明听到电话那头声音是颤抖的'，我又沉默了，爸爸接着又问我“过几天就过（端午）节了，准备吃什么？“当然吃粽子了，你呢？新疆那儿有粽子吃吗？”“这里哪有粽子吃，他们都不知道还有端午节呢！”
我知道，爸爸一个人在那边，很孤单，一个人的时候当然会想念家里，工地上的工作很辛苦，但是为了我。“我坚强的依靠”一直独自默默承担着。
我最坚强的依靠是我的爸爸，他总是鼓励我向更高处发展，他也一直在为我默默付出，我成功的时候，会以我为骄傲；我失败的时候，会激励我继续努力。不管我的人生最终是怎样的，都离不开一个人的陪伴，我最坚强的依靠，爸爸！
语文高考作文7
白色翅膀
白色的翅膀，童话里的纯真和美丽。
我坐在清冷的公车上，带着耳机,倾听着《翅膀》，看着窗外的景色不停转换。
白色翅膀,一个纯真的幻想,没想到会闯入我的世界,让我禁不住去幻想。
心底尘封的记忆被唤醒。
曾经“有幸”和妈妈参加过一个母亲的葬礼,看着照片上还带着稚气的面孔永远只剩下黑白,虽然不曾相识，心里却一阵莫名感伤。据说是先天性心脏病。不经意发现一个小女孩,水灵灵的大眼腈里看到的只有心底的`纯真,仿佛一切与她无关。她是她的孩子,直觉仿佛在告诉我。
也许所有的人都认为她什么也不明白,可我却看见了她即将决堤的眼泪。
我拉着她跑了出去,为她扎散乱的头发,和她聊天说话。
可是她还是流下了眼泪。我有些手忙脚乱,一颗颗泪珠打在我的手上，像海里的珍珠晶莹透亮,又像冰剑刺痛我的心。“姐姐,妈妈没有死,妈妈没有死,她只是被天使带走,我会去找她的”。小女孩眼中有坚定的目光,也有忧伤,看得人心疼。
“天使？”我有些惊讶,是我的错觉？我有一丝欣慰。
“妈妈说过,她会长出一双白色翅膀,天使就会带她离开。”小女孩开始回忆,好像很远很远,“妈妈说等我也长出白色翅膀，我就可以见到她了。”
一个善意的谎言，也是美丽的。
我陷入沉思，我需要打破她的幻想吗？
“姐姐,我什么时候才会长出白色翅膀？”她在我怀里撒娇，“我好想快点见到妈妈,我好想念她”。
“只要你每天都对天空说请赐给我一双白色的翅膀吧,那么天使总有一天就会听见的。”也许我应该补完这个谎言，为她编织完这个美梦。
当我离开时，远处的小女孩正对着天空祈祷。我想她一定是在说：“请赐给我一双白色的翅膀吧！”
也许在她眼中我只是一个过客,也许有一天她会怨恨我,也许她会感激我，这已经不重要了。
在回家的路上,我仰望天空,真的会有白色的翅膀吗？我向天空祈祷：白色翅膀，如果你真的存在,请你不要带走她。也许一个永远的幻想也是一个期待。
车门声响起,走下车,用力呼吸周围空气。我依然对天空祈祷：“白色翅膀，如果你真的存在，请你不要带走她。”这是我唯一的欣慰和补偿。
语文高考作文8
中考时立下的凌云壮志在杨奇函首次参加高考时并没有实现，他在去年的高考中仅得了610分，报考上海复旦大学，落榜了，写给北大的自荐信也石沉大海。
“我当时相当上火，但我并没有灰心，决定复读，现场又作了一首诗：霞光碧照七彩开，龙吟虎啸聚英才。我先干得一杯酒，金榜题名我再来。”
“痛定思痛，我的缺点究竟在哪？注意力不集中可能是制约我成绩提高的一个大困难，我是个左撇子，平时在家都是左手拿筷子吃饭，右手写作业，眼睛还看电视，这可能直接影响到学习成绩。”杨奇函首次高考后进行反思。
“我转战到大庆实验中学复读，刚开始成绩不理想，我的心里有些乱，我是不是真的没有实力冲击清华大学了？我在心里开始画问号。”杨奇函说，那时一个关键人物起了重要作用，他的班主任罗老师。罗老师在一次给同学们集体调整心态的`课堂上说：“学习就应该像杨奇函这么脚踏实地。”“当时老师说这话时我有点吃惊，因为从初中到高中，老师普遍认为，杨奇函太浮躁了。而认真思考老师的话也的确如此，我不再是小学时的那个顽皮的问题少年，已经具备一个优秀的高中生的品质。”
“接下来的日子就是沉下心来学习，我还认真读了《道家箴言录》。复读最后阶段，我的外语成绩连续11次得了126分，就是提高不上去。老师说，只要把单词都背会了就能提高，当我把单词全背会了之后，奇迹出现了，我的外语成绩提高了一分，得了127分。实践证明，单词的威力的确是无穷的，我的外语成绩由去年高考的126分提高到今年的141分。”
曾有过高考失利经历的杨奇函已经能正视人生中的起落，为了勉励自己进入清华大学以后能够继续刻苦学习，他又送给自己一首诗：“雄心一抖天波碎，英豪舍我问乾坤。苍茫残云虚席待，明朝清华我至尊。”
语文高考作文9
水盐相异，类之别也。然盐入水，一瞬遁隐，相融也。其必曰：融乃生变。
曩者，楚之屈原，不为世所容，行吟泽畔，游于江潭，偶遇渔父。渔父语之曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？屈原不为所动，怀石赴汨罗。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相机而动，庶几有所成也。春秋叔孙豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽”，屈原之烈为世敬仰，然以命搏，窃深以为恨也，孰与立德、立功、立言于生前？《西游记》笼天地于形内，挫万物于笔端，乃千古奇书，奇书有奇人，破石而诞之悟空、猪形粗夯之八戒、红发圆睛之沙僧皆惊世骇俗之颜。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧虽偶有龃龉，然皆能识大体、顾大局，其间变化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈，此言得之，一“调和”、一“相生”此之谓“融”。
宗族之兴必在“融”。曩者荣氏毅仁，乃无锡贾人之后，弱冠之年即为父股肱，奋其智，历职经理、董事，而荣氏一族行商坐贾者有二十余家，荣公融诸荣为一，荣氏一族始乃闻名天下。丙申年荣公合诸荣谋，以产业献国，举国上下咸颂其德焉，总理美其名曰：少壮派。故，“融”为发家肇始。
邦之兴必在“融”。昔时秦据崤函之固，君民相融以窥天下，至商君佐秦孝公，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯，强横一时。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是观之，“融”乃兴邦之不二法门。或曰：何为“融”？则曰：融小德而为大德；融小义而为大义；融小美而为大美；融小善而为大善……所谓“美美与共”，“循序渐进”，以至于盛。
今之中国，政通人和，润泽之气氤氲山林，万类霜天竞自由，此诚戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，盐得味，水入于水复为水，盐入于盐复为盐，所忧者嫌隙也，一室之内，分则两害，合则两利，故共存相生必作于细，必融于细。
古希腊赫圣哲拉克利特云：“美在和谐”。“和谐”即相融，百味相融，则世界灿然！
语文高考作文10
古有李白“莫使金樽空对月”的豪迈，杜甫“天地一沙鸥”的沉郁，柳永“执手相看泪眼”的婉约。与古人对话，思接千载，不禁问我将要怎样的人生？留给后人是智慧，是沉思还是艳羡？活得真，梦得深，主观的自我，客观世界的较量。
寻找自己，活出自己的个性和洒脱，若问留给明天，不是红袖添乱，亦不是青衣傲慢，现实给了我不缺席的挑战，我也不无黑色幽默的自卫。生活的舞台上，我是个不俗的演员。人是思想的动物，思想亦是我的`尊严，一个彻底地道的矛盾结合体。
舒展心灵的时刻，偏偏总有风雨袭来，那样的措手不及甚至不堪一击，思索其间滋味，定会走出阴霾。确实，做生活的强者，不相信宿命，乐于声讨。可是，今天的自我似乎走进了泥淖，渴望内心的真实，独有一层人格亮色。
青春的张扬中，总在烦嚣里。他人的脚步如袋鼠的轻快而我却像刺猬，稍有异样，便会缩着慢慢地滚动。同时，心怀几许应变的傲慢技巧：强蛮蒙蔽着意志的脆弱，埋藏心爱、偏顾左右又言它。行为背叛真实的意愿，无论随意还是故意，常有一种败北感袭来，因为灵魂能敏感到一种深刻的困境，今天的我，如此。
明天的我，迷雾散尽，一切终见清晰，繁花散落天际，渴望单纯与纯粹，所有复杂皆出于人为，也许我是无病呻吟或老气横秋，这确是现实的文明给我的感触，古人思想折射的光辉给我的洗礼。
明天的我，纯属将来时态，不求名存千古和遗臭万年，我也敢大言不惭，本人今日之思亦能折射出一米阳光，在未来的某一时刻有某人的应和足矣。
留给明天，是我的傲慢，我的倔强，我的真诚。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，慎抓时光的纤绳，一切都来得及，来得及的爱，来得及的飞扬，来得及的期许和低回。给心情涂上颜色，一个跳跃的心灵，明朝的舞台上依然有你的幻影，明天书籍的某页里定有你的圈圈点点，不过，朋友何不潇洒走一回说一句，留给明天，即使什么也没有。人就是这样的不可思议，我也想渴望成为千古佳话的女一号，可我更会坦然面对留给明天的必然。
明天是个智者，一个裁判，在“人事本”上给你我几分；也许我留给明天的只是来去匆匆的回眸一笑。
语文高考作文11
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”、“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的`忧伤。
没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激昂正气和《出师表》的赤子忠心？没有了父亲去无所侍的小儿女
“清辉之臂”的月下守望，没有了朋友远离塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关三叠》，一枝枝折柳赠别，一涟涟十里长亭的泪，一句句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的相安互慰？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”，“水道”，黯淡了“遥远”，“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能淡淡绝望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。
语文高考作文12
人生仿佛是一首光与影的变奏曲，其中的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
曾国藩把自己的住所命名为“求阙斋”，为什么要求阙而不求全？断臂维纳斯历时千年，依然散发着摄人心魄的光辉，只因那失掉的两臂。参透红尘的苏子也曾说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”如此看来，人生的确不完美。但是为了追求完美，人应该去正确对待和认识那些缺、那些失，从这些不足中领悟人生的真谛，从这些变化中去探求人生的魅力。这就是人生中光和影的变奏曲。
我们每个人都喜爱光明，希冀自己的生活能永远被阳光普照。的确，曼妙的歌舞使我们的思绪轻盈；运动健儿们的拼搏让我们热血沸腾；成功的喜悦使我们倍感人生价值的丰富。光明象征着成功与顺利，它滋润着世界，为我们带来美的享受。
然而，真正光明的人生也不可能与生俱来，它也需要一个基础，它也需要经过一段磨砺，即使你的人生受过荫蔽，但你的所受也是经过了洗礼的。这些磨砺、洗礼就是阴影所赐。
正因为阴影，我们才更加珍惜光明，阴影下的磨砺孕育着成功。当温哥华冬奥会上小将周扬骄傲地站在最高领奖台上，有多少人了解她风光背后的辛苦。日复一日的练习，父母的付出，寂寞与伤痛，如果没有这一路风雨的洗礼，怎会有一个冠军的.成熟？阴影下也可能有失败与不幸，而一颗心灵也会因此更加坚强。还记得邰丽华用？语“说”出“爱是我们共同的语言”时，她是多么自信与美丽。天生残疾的阴影并没有刺伤她的心灵，她通过挚爱的舞蹈将自尊、坚强以及对美的追求表现得淋漓尽致，令人动容。
正是有了阴影，我们才更加期冀、赞美光明。阴霾过去之后的太阳教给我们感恩、坚强以及永不放弃的希望。无论是光明还是阴影，我们微笑着接受，在光与影的变奏曲中蹁跹起舞。
我终于明白，月亮的美，就在于其阴晴圆缺的变化，而人生的魅力就在于光与影变奏之美。我的人生不求完美，只求在光与影的变奏曲中舞出自己无悔的灵魂。
语文高考作文13
就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。
母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳，那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。
还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着。偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。
还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。
时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中。母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的`，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。
我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳。
母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大。您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。
后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。
我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。
语文高考作文14
轻轻地,推开一扇窗;静静地,啜饮一口茶.手持一卷,在袅袅升腾的茶香中,欣赏文字的静美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮华,淡去烦躁,远离喧嚣……
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我可以：“观古今于须臾,扶四海于一瞬”.在语文的世界中,我可以朝谒秦皇汉武;暮访孔孟太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城;扬鞭策马驼铃古道,在夕阳的残红里看西楚霸王四面楚歌的悲壮;叹卧龙先生军帐内四十九盏明灯的凄凉……在语文的世界里,我可以在大洋彼岸与巴顿一起指挥远征军;和蒙哥马利一起感叹沙漠之狐的老练;可以感叹斯大林格勒城内的壮烈;体会丘吉尔V字形手式所传达的乐观……在语文的世界里,我感受到历史的`深沉.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界里,我可以游弋于大自然的美丽中.在语文的世界里,我可以春看柳絮纷飞;夏观十里荷花;秋赏三秋桂子;冬叹万里雪飘.在语文的世界里,我可以听老杜春夜吟哦,小杜清明问路,陆放翁听夜阑,僧志南杖篱过桥东,听易安居士叹绿肥红瘦,看诚斋主人赏呈心荷珠;停驻在西子湖畔任苏东坡浓妆淡抹,在黄四娘家赏流连戏蝶……在语文的世界里,我收获到自然的清新.
语文,是我心中的一泓清泉.在语文的世界中,我品读到文人乐观积极,不畏权势的洒脱.在语文的世界中,我读着青莲居士“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨;苏子瞻“日啖荔枝三百颗”的乐观旷达;刘禹锡“前度刘郎今又来”的洒脱自适;唐伯虎“我笑世人看不穿”的风流潇洒;读着五柳先生不以心为形役,在熹微的晨光中“抱拙归田园”的淡然坦然……在语文的世界里,我看见韩愈衰朽惜残年的悲壮;屈原“哀民生之多艰”的喟叹;魏征直言的勇气;司马迁忍辱的坚韧……在语文的世界里,我感悟到生命的真谛……
语文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美丽;潺潺然唱出高山流水的流畅.语文,是我心中的一泓清泉,带给我自然清新,带给我乐观旷达.在语文的世界里,我体会更多,感悟更多.
语文高考作文15
邱吉尔的弱点
邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。
华盛顿的牙齿
1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。
是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。
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1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。
也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的`回声，但热爱生命的我，一定会赢。
2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3.人与人之间的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。--鲁迅
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