关于读后感的作文汇总八篇
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的读后感的作文8篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
今天我看了《会笑的狗》这册书，很受启发这本书的作者是台湾中心动物医院院长——杜白杜院长。他喜欢猫狗胜于人，喜欢为小动物治病胜于作秀，喜欢东写西写胜于应酬。不想成为作家，只想记录小动物的点点滴滴。
这本书里记录了几十个小动物，几十个感人的故事，充分的体现出杜院长的爱心；这本书里运用了许多幽默的语言。其中最让我喜欢的就是《猪舍里的“孙悟空”》。《猪舍里的“孙悟空”》主要说的是养猪户喜欢在猪圈里养一只猴子，一方面可以避邪，一方面希望大圣坐镇，一切的疾病瘟疫就不敢来了；猴子也是猪舍的管理员，两只猪打架了，它就冲上去给这两只猪各一个响亮的`耳光，两头猪一声尖叫就分开了，可爱吧？
这本书里有着许多感人的、有趣的等，有时令人不禁留下眼泪，有时又让人捧腹大笑，有时又使人气愤，看了这本书，一定使你具有了喜、怒、哀和乐，快去看看吧！
读后感的作文 篇2
暑假里，我读过了许多书，其中最令我感动的一篇故事名字叫做《摔碎的心》。
故事是这样的：有一个孩子，她从小就体弱多病，五岁时患了一种被医学上称为“法乐四连症”的先天性心脏病，也是目前世界上最难医治好的一种病。尽管如此，他的父母一直带着他四处求医。十六岁那年，她知道了自己患的是一种近乎绝症的`病，就决定自杀。那一夜，父亲哭了。从那以后，父亲经常接触一些危险性较高的工作，父亲说，那些工作的薪水高。直到有一天，孩子发现父亲接触危险性较高的工作是为了用自己的死亡把心脏捐献给孩子。后来，父亲出了意外，从五楼坠下，而父亲坠下后，还紧紧地用双手捂住胸口……最后，心脏还是没移植给孩子，因为心已经摔碎了。
听完这个故事谁不为之感动呢？文中父亲为了孩子而不惜用自己的生命来换孩子的生命令人感动，宁可牺牲自己也不愿让孩子死去。是什么让父亲如此大的决心？而原因，只是因为她是自己的孩子。
人们都说，“母爱是世界上最伟大的爱，可以无私地奉献”，可人们漏了父亲，虽然，我们许多人都对父亲的印象不佳，在孩子犯错时不像妈妈那样耐心教导。但你曾想过，父亲这样做也是为你好，面对危险时也跟妈妈一样！朱子清写的《背影》又有多少人真正能读懂他对父亲的感激之情呢？
父爱无形，有时令你感受不到。但你也要知道，父亲也是很爱你的。所以，在我们感恩母亲的同时，也要感恩父亲啊！
读后感的作文 篇3
金融的产生与发展基础是契约架构与个人权力的保障，因为价值的跨空间、时间交换是以信用为基础的，因此需要相应的制度去确保交换的公平性！家族成员之间相互帮助其实就是一种规避未来风险的隐形投资，而血缘关系就是人格化了的契约架构！典型例子就是“养子防老”，父母担心老无所养，在年轻时会把大量时间、金钱投在孩子身上，以期待老有所养，这其实就是一种人格化了的金融投资！
“孝”文化是儒家思想的核心从金融学方面也可以得到解释。如上所说，以血缘关系为依托的家隐性来说是为了规避未来风险，是经济交易的初期形式。父母养孩子的目的是防老无所养，因此，小时候孩子必须对父母服从，要不长大还了得！这种情况就削弱了家的另一种功能———情感交流，孩子的个性受到严重压制，整个社会缺失创新气氛。儒家的长幼有序，三纲五常从道德上给与限制，是孝文化的制度保障，如果子女不孝，那么不仅家庭内部，社会方面也会给与不孝子女以巨大压力。这样，家文化带有很重的责任与义务感，极大地剥夺了孩子的权利，压制人的自由全面发展！
所以就要找另一种方式去规避家庭风险，那就是现代金融！
经济独立是个人自由的基础。如果老年人也能经济独立，那么他们将不会对孩子的行为过分干预，退休基金、养老保险等为规避未来风险提供了充分的选择，老人参与这些金融活动就会在年老时享受金融投资带来的回报。
上面的描述只是从家的角度分析金融的存在以及其重要性，那么对于社会而言其存在性以及发展的必要就不言而喻。
金融初期主要形式是银行以及保险。葡萄牙，西班牙，英国等是其发展的摇篮。这些国家为了拓展其海外贸易，维护海上霸权地位，大力发展银行以及保险业务，后来为了维持战争需要，又大量发行国家债券，从而为金融的发展提供了基础。英国是最早发行股票的国家，但由于缺乏相关监督契约制度，发生南海股市大泡沫，英国决定限制股票发展，从而逐渐在竞争中失去金融霸主地位而被美国取代。证券，保险，基金，债券，说到底，就是为了优化资金的配置，将未来收入流现金化，也即资本化！
人们一般在青壮年时期消费需求最大，但此时的钱也最紧张，而到老年时最不需要花钱却最不缺钱，为此利用金融，他们可以通过借贷以及分期付款的'方式来满足消费的需求，这样做的好处：1、优化资金的配置，使资金能按需分配，避免出现没钱时消费需求最大而有钱时消费需求弱的现象；2、减轻一次购买时的压力，提前享受生活；3、促进社会消费，从而促进社会的进步。因此美国式的消费模式是一种合理理财与投资的模式，是先进的！那么，为什么美国还会成为经济危机的源头呢？这是否说明美国式消费的终结？
答案是：不是！美国的金融危机的确来源于这种借贷消费，但不是模式本身所带来的。举美国住房按揭贷款为例：a想买一套房，但他付不起全额资金，于是他向银行借贷，以未来的收入作为抵押买下这套房。假设还款期限为30年，那么银行就只能在30年后才能连本带息收回所有钱，这就存在流动性风险，如果银行中间需要钱或者30年后收不回来这笔钱怎么办？这势必影响银行的借贷，影响金融的发展！伴随这个问题的产生就有了联邦住房按揭贷款协会（fm），他的作用是专门买那些银行想转手的按揭贷款（现金支付），于是死钱又变活钱了。银行承担的风险小了，贷款量也多了。接下来的挑战是fm的钱也不是无限的，于是70年成立了gm，专门将从美国买来的各种住房按揭到款打成包，然后将贷款包分成股份，以可交易证券的形式向资本市场投资者出售，即按揭贷款证券。这样就将风险分担到社会中，同时使活钱的来源无限变大，但同时借贷者与资金提供者的距离越来越长，交易链长了，风险就大了，中间夹杂着很多的代理商、代理机构，他们很多只负责收取中介费而不管其他的，一环坏了，那么全环就可能出问题。从而引发次贷危机，又因为房贷已经同众多金融产品及其衍生物密切相关所以导致金融危机也就不足为怪了！
读后感的作文 篇4
“爱好比一个环，把一颗颗心联系在了一起。”这是《爱的教育》首卷语。看完这本书，我被深深地感动了。《爱的教育》是意大利作家亚米契斯花了近十年的时间所写的。小说通过了四年级小学生的日常生活，讲述了一个个看似普普通通，却感人肺腑、引人遐思的故事。《爱的教育》与其他的名著不同，它是一本专属于小学生的日记。
这本书中有许多令我印象深刻的人：有高大、见义勇为、善良的卡隆；有精明、号称“ 收集狂”的商人之子卡洛斐；有学习成绩一直名列前茅的代洛西……还有一位非常值得我尊敬的人：洛佩谛。罗佩谛在新学期开学时为了救一个低年级的孩子而不幸被马车压碎了脚骨，而在他上救护车之前问的最后一句话是：“我的书包呢？”他的精神令我们感到了无比的震撼，可他却因为这件事变成了非拐杖不能行走的人了。
书中的主人公都是那么的`值得我们尊敬，他们都是跟我们同龄的孩子，他们能做到的事我们也同样可以做到，可为什么没有人愿意像他们一样，帮助他人、见义勇为呢？我们或许做不到像洛佩谛那样的“惊天动地”的善举，但做些我们力所能及的事，又有何不可呢？
《爱的教育》这本书也正像它的题目一样，教会了我们：爱的力量是强大的，是无私的，是无处不在的。愿我们的世界，真正的充满爱。
读后感的作文 篇5
我非常喜欢这本书，书的作者是E·B·怀特。我给大家简略描述一下这本书。
路易斯是一只天生就哑巴的雄性吹号天鹅。所谓吹号天鹅就是因为它们叫声嘹亮而得名。萨姆为了能让路易斯说出自己的想法，所以让路易斯进学校学习。在老师的'帮助下路易斯学会了从黑板上写字。路易斯回到家乡以后以为可以和其他伙伴交流了，可是其他天鹅不认字，他还是没办法向他心爱的雌天鹅塞蕾娜倾诉衷肠。为了帮助路易斯，天鹅爸爸从乐器店里偷来了小号，路易斯觉得要赔偿店主的损失，所以就去打工了。过了十个星期，路易斯挣到了足够的钱让爸爸给店主送去。路易斯认真的练习吹小号，终于吹出了心底深处的歌。乐声不禁打动了塞蕾娜，也赢得了人们的赞美与尊敬。
通过读这本书，我得到了许多收获，我非常佩服路易斯。我要向路易斯学习做事情要坚持不懈，发扬优点，改正缺点！
读后感的作文 篇6
我在寒假阅读 <<窗边的小豆豆>>，该书是日本著名作家，著名节目主持人，联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的代表作，也是作者上小学时的一段亲身经历。
这本书自1981年问世后，已经被译为30多种文字在世界各地出版，更被推荐为“家长和老师必读的一本书”，书中一些教育理念值得引起我们的思考。书中的主人公是那个喜欢坐在窗边的小豆豆。可小豆豆在课堂上的淘气和随性竟然让她在一年级就被原来的学校退学了！
善良的妈妈并没有告诉她真相，也没有指责和批评，而只是把她带到了一个新学校-----巴学园，以此保护了孩子的自尊。小豆豆很淘气。上课的时候，她总是把课桌盖开开关关地弄上百遍，只因为学校的课桌和家里的'抽屉都不一样，“可好玩哩！”；她会在绘画时在桌子上留下道道蜡笔印；她会坐在窗边朝着马路上的广告宣传员大叫，只为看他们表演一会儿；因此，年轻漂亮的女教师只能叹息着说：“实在没办法呀，有府上的小姐在，整个班里被搅得都不能安宁”。于是，一年级的学生竟然就这样被学校退学了。小豆豆就是这样一个淘气但却可爱心里又充满爱的特别的孩子，这样的孩子在我们的教育中也经常遇到，而我们总是把他们身上的一些问题或缺点放大，也因为这些问题指责他们，觉得教育无所适从。
而作为巴学园的小林校长，他的一贯主张是：任何类型的孩子，生来都是具有良好素质的，只是在成长过程中，这种素质常常被周围的环境或大人们的种种偏见所影响。所以，应该及早发现和肯定孩子的良好素质，从而把孩子造就成具有自然和健康的个性的人。
她对小豆豆一直说的话就是：“你真是个好孩子”，这句话也让小豆豆记住了一生，影响了他的一生。
这样的一个淘气并被退学的孩子长大后竟然成就了一番大事业，让我们不得不相信：“天生我材必有用”。巴学园不仅教给孩子知识同时培养他们的爱心、耐心和想像力等，还有让孩子们接近生活，在经历和体验中教会他们做人的道理。这些都是我们目前的教育所缺失的部分。
总之《窗边的小豆豆》就像一面镜子，在倾听别人故事的同时折射出还有我们的教育，值得各位老师好好品读！
读后感的作文 篇7
刚读这本书时就被它与众不同的思路和清新的风格所吸引。既没有那么厚重的故事情节，又没有拖沓庸长的历史情结，相反象一面镜子透视心灵，让我们把习以为常的见惯不怪的许多固有观念，重新放在理性的审判台前，反复斟酌和观察，以丰富的内涵，独到的诠释与读者敞开心扉彼此沟通。
它在许多章节里都曾提及，为了完成人生使命，每个人都带着独特的天赋来到人间，努力拓宽爱好，发挥特长，展露才华。大者贡献人类，小者服务人民，影响别人，取悦自我。告诫我们不要妄自菲薄，只要发展天赋，都能做出贡献找到快乐。()
书中还几次阐述：人生好比一幅“太极图”，黑白分明，黑这是缺点，要缩小它无非每日自省，严于律己，严于修身。是心灵洗礼修炼的`好书。更有些场景奇特、梦幻玄虚、解读神秘、用语深奥，这大概是作者把佛学、耶稣、道教、儒家的灵修精神融揉在一起，才寓意出博大精神的道理来。
总之，本书归根结底有许多关于宽慰、包容、忍耐、平和等，都与当下社会主义核心价值观“和谐、文明、诚信、友善”相向而行。它要求我们都沿着正确的轨迹重塑自我。
读后感的作文 篇8
再次拜读鲁迅先生的《拿来主义》，我的心深深地被吸引。为先生在当时的社会局面之下能提出如此深刻的思想而感到惊讶，更加深了我对先生的敬仰崇拜之情。
转眼间，改革开放已三十周年，面对中国取得的辉煌成绩，从“一穷二白“变成了现在的国强民富这脱离不了鲁迅先生的“拿来”思想。先生的文章强调“拿来“与“送去”这两大问题，让我们国人机智敏锐，目光放亮，反复强调“拿来主义”和”送去主义“对国家和人民利益的影响，抨击闭关锁国，夜郎自大，自给自足的`闭关主义和送去主义强调“拿来主义“，要吸取外国的精华文化来充实自己，取长补短，这正是先生写此文章的要旨所在。
鲁迅先生是在告诉我们，要用机智放眼世界，要我们自己主动去拿，对于国外的一切我们还要学会辨别，要取其精华，去其糟粕，分清利弊，而不是一味地随心所欲去拿，定要经过度量，根据我们自身需求和利益去拿，绝不能闭关自守，抱残守缺。拿来以后我们还必须自主创新，使之变得更完善，更适合自己。众所周知，佛教传入中国并在中国扎下了很深的根，而在发源地印度却早已灭亡了，我们伟大的古师大德发挥智慧，吸取了外国有用的东西，弥补了中国文化的不足，丰富充实了中国文化，从而使得佛教成为中国文化不可分割的一个重要部分，与本土的儒道相辅相成。这正是切切实实的“拿来主义”。
我们伟大的佛教随着社会的发展叉面临着新的机遇和挑战，而如何使佛教更好地与日新月异的社会形势相适应，如何满足现代人的精神求，我们唯有走由太虚大师提倡的“人间佛教”这条改革之路，“佛法在世间不离世间觉“说明了佛教的缘起和立根。这种缘起和立根正是我们推行人间佛教的基石。用佛法来进化人心，进化社会，建设人间净土。处理好佛教与国家、政治、经济、科技、文化等关系。使佛教文化的传播与中国传统文化不断地相互融合，从而形成自己独立的文化体系，在佛教弘化上起到促进人类文明建设，提高人们精神境界与道德水平，促进社会进步，世界和平的积极作用。
学习了鲁迅先生的“拿来王义“，让我更坚定了这一信念——提倡人间佛教，构建和平美满、清净无染的人间净土。
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