奉献的议论文

时间:2025-08-18 08:38:24 议论文 我要投稿

奉献的议论文

  现如今,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那么,怎么去写论文呢?以下是小编整理的奉献的议论文,欢迎阅读与收藏。

奉献的议论文

奉献的议论文1

  爱因斯坦说过:“只有为别人而活的生命才是值得的。“事实上的确如此。奉献,这二字看似普通,但却不平凡,许多人嘴上谈着关于良好品质的长篇大论,其实什么也没做。因为奉献,方使我们的内心丰满而充实;因为奉献,方使我们陶冶心灵,求得真知。

  我国杰出的爱国工程师詹天佑,为了国家不被外国人嘲笑,坚定地开始带领国人修建京张铁路。他不怕困难,以忘我的吃苦精神,走遍了北京到张家口间的'山山岭岭,可他从未抱怨过,永远坚持在一线岗位上,毫不懈怠地工作着,正如泰戈尔先生所说:“埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求回报什么。“

  诺贝尔是按却炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在了研制炸药上,自己差点被炸药炸死,也丝毫不在乎。炸药研制成功后,赢得了大量专利权,诺贝尔把这些奖金存入银行,建立了诺贝尔奖,用每年的利息奖给世界上的杰出任务。诺贝尔在遗嘱里说道:“这奖金不论国籍、人种和语言,只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人”。

  作为小学生,我们也可以为社会、为人民做出贡献。随手捡起地上的垃圾,扶起摔倒的同学,这都是奉献。可有些人对眼前的苦难视而不见,不给予帮助,哪怕只有一丝微笑,别人的心理也会如三月的春风般温暖。所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

  奉献,大到国家,小到生活中的点点滴滴,都是由我们大家来创造的。乞丐、残疾人在奉献,平凡人在奉献,名人们更在奉献,不需要太多名利上的帮助,也许是一个微笑,也许是一句温暖的话语,这都是奉献。

奉献的议论文2

  在我们生活中有许多默默奉献的人,如老师、园林工人、修路工人、环保工人……但最值得赞美的要属环保工人了。没有他们,我们就没有这么好的.环境。

  早晨,天还没亮。公路上就传出了“刷……刷……刷”的声音,是谁这么早起来呢?是环保工人在清扫路面,天渐渐亮了声音早已散去,我打开门走在公路上,公路已经干干净净,没有一点灰尘,看着让人舍不得踏上去。晚上,已是半夜,街面上又响起了“刷……刷……刷”的声音。这样日复一日,年复一年,环保工人默默的打扫着街道,默默地带走了垃圾,可谁知道,他们付出了多少汗水和辛苦呢?有些人不爱劳动,甚至瞧不起环保工人,可许多同学却不这么想,他们认为这个职业是神圣的是光荣的,既使是大学生也要尊重环保工人,感谢环保工人为人类的做出工贡献。

  环保工人这种默默奉献的精神值得我们学习,而小看他们的人是多么渺小,多么可耻呀!

奉献的议论文3

  有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献,而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠提供了水分,体现了自己的价值。北极的冰永远体现不了自己的价值,所以一文不值。

  感动中国十大人物张丽莉就体现了自己的价值。张丽莉是一名人民教师。一天,张丽莉在路旁疏导学生放学时,惨剧发生了。一辆停在路旁的客车,因驾驶员误碰操作杆失控,撞向学生。在这样危机的时候,张丽莉首先想到的是她的学生——她可爱的孩子们。她将身边的学生用力推到身后,自己却被卷入轮子中。车轮从张丽莉的腿上碾压过去,血肉翻飞,惨不忍睹。被压伤的她,有时清醒有时昏迷,在送往医院的途中还对大家说:“要先救学生。”昏迷多天后,张丽莉醒来的第一句话就是:“那几个孩子没事吧。”经过抢救,张丽莉被迫高位截肢,有人问张丽莉:“你后悔吗?”她回答:“我不后悔,这是我的本能,虽然我的腿没了,但是学生们还在,这两条腿截得有价值,我已经度过了20xx年的幸福时光,但孩子们还小,他们的人生才刚刚开始。”张丽莉老师在危机时刻,凭本能挺身而出,在这本能之后是最具魅力的纯正师德。张丽莉老师的奉献使孩子们的世界绽放光芒,她体现了人生的价值。

  何玥,12岁的小学生,正是花样年华,却悄然离去,何玥即将小学毕业时,被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时,她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去,行不行?”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中,去世后没有全尸是不吉利的`。何玥哭着说,我只是想做一点贡献,我不想死的毫无价值,我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望,大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得,在病痛中不忘善济他人,这一场生命的告别,值得我们的尊敬。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔,你来过。你不曾离开,你用生命最后的闪光,将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。

  奉献是一道爱心铸就的彩虹,五颜六色,清新飘逸,带给人们温暖和快乐,而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。只要去奉献,每个人都可以体现自己的价值。

奉献的议论文4

  什么是奉献?朱解释得最好。他说:“如果主不适宜,那就是尊敬。”现在,如果你做了一件事,你会忠于它,并把所有的精力都集中在它上面。如果你一点都不忽略,那你就是敬业的。

  是一个船夫,面对一艘旧船,在油漆船体的时候,发现了一个漏洞,你会怎么做?是的,就像《船主与修船人》故事里的修船人一样,要随意补漏洞,防止沉船死亡的悲剧。其实故事里船夫的做法是奉献。

  奉献是一种负责任的态度,这让我的`社会需要一种美德。

  生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置。在学校,我们是学生。在家庭中,我们是孩子,在社会中,我们是个体,我们是社会集体的一员。以后我们成年了,还是会有各种身份的,不管在哪里,都要有专业素养。做学生,一定要好好学习;要做个孩子,孝顺懂事;作为一个社会个体,我们必须遵守法律和正义。只要你有足够的专业素养,你就能在社会的任何领域、任何岗位如鱼得水。

  他叫李贵华,是一名普通的乡村医生。自从他19岁成为乡村医生后,他不记得自己救过多少次命。在过去的30年里,他的一些同事和朋友有着远大的抱负,做出了奉献;有的人受不了穷,下海做生意,现在有钱了。他是唯一一个还默默的在贫穷的岗位上工作,每个月领着微薄的工资,给这片土地上的人送药的人。有人问他累不累。苦吗?他羞涩地说:“爱一条线,选择这个职业就得坚持下去。”

  能够坚持一个卑微的职业,其实是一种奉献。奉献,有时候,需要耐得住寂寞,保持顺境,有平静的心态。

  他的名字叫朱光亚。他是感动中国的十大人物之一,是中国核武器研发的科技带头人。他负责并组织了中国原子弹氢弹的研究和制造。他是中国核工业的领导者。获奖感言说:“人生是一件大事。他一生做了一件事,但它是新中国血液中最强大的力量。”朱光亚从事着一项关系到国家兴亡的伟大事业,能够把自己的一生奉献给这项伟大事业,也是一种奉献。奉献,有时候,要用一辈子的时间等你。

  此时此刻,无论你在哪里工作,你都是学生、教师、工人、士兵、警察、公务员等。请记住要敬业,因为敬业是一种美德,是我们事业成功的保证。谁能尽职尽责,谁就能成为这个领域真正的领导者。

奉献的议论文5

  雨水奉献给河海,绿茵奉献给大地,爱心奉献给孤苦,孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲,奉献需要热情、真诚与感动人心,奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说:“为别人尽最大的力量,最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过:“生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。”奉献总是和帮助,付出紧密相连的,给人以帮助,对社会付出便是一种奉献,我们可以奉献聪明才智,可以奉献物资经济,可以奉献青春年华,甚至可以奉献生命。人生在世,不过短短数十年寒暑,若不能做一些对人类或社会有助益的事,岂不是枉费生而为人的意义。

  从婴幼儿的孩提时代,我们在生活上无法完全自理,都还需要父母悉心照顾抚养,才得以日渐茁壮,以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作,一边牺牲自己的体力与时间,哪有今日的我。我们曾经曚懂无知,天真犯下许多错误,如果不是师长悉心教诲,慈悲宽容我们的天真无邪,甚至荒唐脱序,哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢?父母与师长,牺牲了他们的`青春,奉献了他们的慈爱与精力,随着岁月流逝,他们日渐老了,体力衰退了;换来我们的成长与茁壮。上一代对下 一代的奉献付出,是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现,也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说:“果实献出它的珍贵,花朵献出它的芬芳,而我只想做卑微的树叶,奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说:“不管怎样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”

  “前人种树,后人乘凉”,在享受别人对我们的奉献后,我们也要学习乌鸦反哺,羔羊跪乳的精神,对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天,我们就应奉献自己;为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远,超脱生命的侷限;我们的行为必须高尚而伟大,不吝牺牲,无所畏惧。有了这种胸襟,任何障碍与挫折,都将微不足道。从今日起,将奉献的精神扎根,而且向各个方向分枝出去,发芽、开花,将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神,那我们的国家与社会,必能更加温暖而祥和。

奉献的议论文6

  有句话:做得好就是事业,做得好就是事业。所谓“事业”,是指人们从事的具有一定目标、规模和制度,对社会开展产生影响的正常活动。而“职业”是指一个人在社会中作为主要生活来源所从事的工作。由此可见,“事业”和“职业”还是有很大距离的。与“职业”相比,“事业”在人们心中尤其神圣。敬业是让“事业”变得更好的关键。只有真正有奉献精神的人,才能不断调开工作热情,全力以赴,取得显著成绩。

  如何敬业?首先要培养强烈的责任感。责任是事业成功的助推器。主动要求承当更多责任或自动承当责任是成功职业的必备素质。一个人无论从事什么工作,都要有敢于承当责任的精神,真正把公务当私事。我们不仅要做好本职工作,还要做好看似与自己无关的边缘工作,尽最大努力取得成效。

  其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人创业的过程,就是追求真理的过程,不能急躁,不能虚假。人虽然社会地位有高有低,但在真理面前人人平等。我们要有挑战权威、世俗、传统的勇气。而且不要怕得罪人,也不要因为自己暂时受到的一些误解和委屈而改变自己的方式。毕竟真相掌握在你手里,你才是最终的赢家。

  第三,要树立终身学习的观念。既要刻苦学习相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科的知识,拓宽知识面,真正让自己成为一个多才多艺的人。在这个快速变化的知识经济时代,知识和技术的更新速度令人眼花缭乱,这对每个人都提出了严峻的挑战。不管是刚离校的学生,还是经历过战场的老兵,都可以虚心学习,把学到的东西尽快运用到实践中去。生活在这个时代,没有一门课程或一套课程是你以后可以无限期使用的,也没有一门课程是你用一辈子的。无论在哪个领域,都没有永久的专家。“一招鲜,吃得满天飞”的日子一去不复返了。随着“终身制”和“铁饭碗”的彻底决裂,很多人很难“长生不老”。再就业的强大压力迫使人们学习新知识以适应社会开展的需要。

  第四,要有重能力轻金钱的心态。在人们的生活中,金钱是生存的根底,但如果没有崇高的精神追求,只为金钱而活无疑是可悲的。因为不知道创业的'快乐,所以忽略了自身能力的培养。能力是一个人的无价之宝,远比金钱重要。正是因为它的抽象性,所以它永远不会丧失或被盗。即使偶尔失败,也不能打倒全能者。一旦时机来了,能力——的魔杖依然可以帮你走出泥沼,直到你重回事业巅峰,俯瞰人生。

  第五,增强团结合作的集体意识。如果单位是一个大家庭,那么每个员工都是这个家庭的一员。无论一个人的能力有多强,一旦离开集体的支持和智慧,无异于从树中捞鱼。

  原因是水,精神是船,时机是风。迅速采取行动,真正把自己融入事业的洪流中,一波又一波的切割。工作快乐,忙碌充实。只有保持一颗积极向上的心,坚持不懈的追求,时机之风才会及时跟进,引导你引领这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

奉献的议论文7

  “这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌,可是每每想起那些默默奉献的人,你是否会对这首歌有种不同的感受,会有一种莫名其妙的震撼?有位在山区教书的老师曾经说过:“不是我感动了中国,而是太多的好心人感动了我。”他就是徐本禹,一位年仅22岁在贵州山区支教的`老师,在这个年龄里,正是为了以后事业打基础的时候,况且,他还考上硕士学位,这会让多少人投来羡慕的眼光啊!可是他偏偏选择了去贵州支教。在这之前,他犹豫了很久,也困惑了很久,想象着父亲会如何的失望,想象着老师和同学会感到如何的惋惜。

  想着想着,他便在校园的操场上奔跑,一圈又一圈,直到自己筋疲力尽为止。他倒在草地上,望着繁星点点的夜空,仿佛看到了,贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师,你还会回来吗?”“我一定还会回来的,我要把你们带到中学去!” 徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺,他不忍心背弃。

  这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了,那里的环境是旁人无法想象的:孩子们用塑料布作屋顶,砖头垒起书桌。徐本禹用心教导着孩子们,把自己微薄的50元工资拿出43元捐给孩子们,而自己留7元做生活费,他怎么不会让别人感到肃然起敬呢?

  我们偶尔掏出钱做贡献,就到处去宣扬“我多有爱心,我多伟大。”这是多么的虚伪呢?为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢?我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上?是的,我们捐了钱,贫困人民的生活可能会好一点。但是,倘若不是真心的,说得难听,那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。

  徐本禹也有自己的心酸,自己的痛楚。山区里的夜很静,只有青蛙会在草丛里吟叫,这种夜里,难免会想到很多很多伤心的事情,他说:“我很孤独,有几次在夜里醒来,泪水打湿了枕头,我曾经快坚持不下去......”有一次他回到母校演讲,同学都以为他会讲出什么豪言壮语,可是他一开口就是这句话,每个人听了,都默默的流着眼泪。他认为:自己只是一个普通人,做着普通的事情,不是他感动了中国,而是因为,有许多好心人的帮助,使他坚持到现在,是那些好心人给了他力量,是那些好心人感动了他。

  为了自己的一个承诺,为了孩子渴望知识的双眸,为了让阳光占据孩子更多的心灵,为了让爱像氢气般填满孩子的身体……

奉献的议论文8

  每当韦唯唱的那首《爱的奉献》在我耳边响起时,我不禁想起了一件往事。

  那时我上四年级,听了这件事,我的眼泪就流了下来。那天,听完广播,老师用低沉的语调告诉我们,一年级的张林得了“糖尿病”,并且病情特殊,病例罕见。有时眼睛看不清,才住了两个星期的'医院,就花了上万余元的医药费。张林的不幸遭遇,让我想到即使不买零食,不买玩具,也要为小张林捐钱,把小张林从病魔手上夺回来,让他重新回到学校,和同学们一起上课,一起游戏,一起越过重重困难。

  下课铃响了,我拿着平时省下的零花钱,迫不及待的找老师捐钱,可还是晚了一步,已经有不少同学捐了,有的捐2元,有的捐4元,有的捐10元……连平时最不爱交钱的孟然居然比我捐的还早还多呢!我们班家里最贫穷的李晓静同学还捐了5元呢!在短短的一天内全校三百名师生共为小张林捐了三千零八十六元。

  看着这一幕争先恐后的场面,我的眼睛模糊了,我的心像波涛汹涌的大海久久难静。耳边又响起那首老歌:这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,这是生命的源泉,……再没有心的沙漠,再没有爱的荒原,死神也望而却步,幸福之花处处开遍,啊,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……

  张林快快好起来吧,我们等你回来!

奉献的议论文9

  只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的明天。这句歌词充份体现了奉献的力量。只有给予他人关爱,用自己的实际行动为社会作出贡献,才能造福社会,温暖世界,才会使人与人之间更加美好和谐。

  爱因斯坦曾经说过:一个人的价值应该是看他奉献了什么,而不是看他取得了什么。这句话充分地体现了奉献的作用和价值。

  一想到奉献,现代中国人民无一不为祖国发展注入新的活力。中国核武器之父邓稼先就是一个普普通通的人。一生寒装素裹,冒着酷暑和严寒熬过了整整十年。在一次核试验中,航投实验时,出现了降落伞事故。原子弹坠地被摔裂,面对危险。邓稼先不顾工作人员的阻拦,毅然一个人抢上去把原子弹的碎片拿起来仔细检验。身为医学教授的妻子知道他捡了摔碎的原子弹碎片后,坚持拉着回到北京后的邓稼先进行检查。检查后发现,他的肝脏被损。小便内常有放射性物质,但他依然坚持工作。我被邓稼先这种一心报国,不怕牺牲的精神感动了。这不就是奉献吗?邓稼先的事迹告诉我们,国家命运时时刻刻都与国民相互联系,我们要尽最大的努力,开括出不怕牺牲,热爱国家的精神。邓稼先的奉献,突出了他对祖国的热爱。

  无私奉献的精神在人世间是永恒的,它是一种责任,一种担当。2008年5月24日,四川省东汽中学发生地震,教学楼一时间顷刻倒塌。混乱中,谭千秋老师在教室即将砸住学生的一刹那,用双臂死死地护住了他们,而他自己却献出了51岁的生命,这个故事迅速被传开,社会中,互联网上,人们赞扬着谭千秋老师的英雄事迹。谭千秋老师因此受到了社会中更多人的倾慕。

  奉献。是社会进步的`动力。,而做好自己的工作是对社会的贡献。在社会中,最值得我们尊重的便是那些马路上的清洁工。无论是严寒还是酷暑。在我们的睡梦中。他们总是早早的起了床。天刚放明,最先看到的便是他们双手拉着小车。手里拿着扫帚的背影。沿着道路认认真真的打扫。为大地修剪眉毛。也许你会说,他们只是为了养家糊口罢了。没错。他们是为了生计。但城市焕然一新的新面貌。怎会少了他们的功劳。他们为社会奉献了。虽然他们的力量如此渺小,但在社会中是不可缺少的。既能体现出人生的价值,又能让自己的时光更加充足。

  如今的社会发展变快。人们的生活条件不断提高。在金钱和名利的支持下,不可丧失人类纯真的心。不要被名利腐蚀了心灵。只要学会奉献。社会才变得更加美好。祖国才会更加繁荣富强。

奉献的议论文10

  9月10日,不论是对老师、对学生来说,都是一个特别的日子——教师节。教师,那呕心沥血、孜孜不倦的品格,让我们不得不感叹:这该是一种多么伟大的奉献精神啊!我常常把老师比喻成桑树,因为它想的是别人生活得是否美好,而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质,哪来春蚕的精神!

  为了庆祝教师节,为了让我们真诚地对老师说声:老师,您辛苦了!我们班特意搞了一次庆祝教师节的班队会,而这次班队会,就是围绕“老师与桑树”展开的。同学们各抒己见、滔滔不绝地讲述着,老师和桑树的相同点真是举不胜举——

  桑树是清贫的,老师也是清贫的,有时连个“长”的官衔都没有;

  桑树是富有的,老师也是富有的,他们的学生可以说是“桃李满天下”;

  桑树是无私的,老师也是无私的,他们给社会培育了一批批栋梁之才,而向社会索取的却少之又少……

  这时,我想到一本书中是这样讲道的:“桑,在绿色的世界中是一棵普普通通的树,因此,常常被人忘记。这正是桑树的可贵品格,它想的是别人生活得美好,而不是为了夸耀自己。”我接着说道,“老师,不也是这样吗?在当今人才辈出的社会里,教师常常被人忽略,可是,如果没有老师的精心栽培,那些‘天才’即使是‘心比比干多三窍’,也不能成为人才!”

  一位同学接过话茬:“可是,老师对那些不公平的现象并没有感到抱怨。因为,他们想的是怎样把自己的学生培养成对国家有用的人才,而不是为了炫耀自己!”

  另一位同学说道:“教师,是多么崇高的.职业啊,多么伟大的奉献精神啊!他们默默无闻,孜孜不倦地散发着自己的光和热,光散完了,热没有了,就悄然无声地走了。他们带走的极少极少,留下的却很多很多……”

  这一切,无不让我们感慨万千!

  老师,人们把您比作“人类灵魂的工程师”,“燃烧的蜡烛”……可我们认为,把您比作“桑树”更为恰当!这,是我们209班共同的心声

奉献的议论文11

  14年前,儿子徐伟因一次突发性疾病去世,是徐伟的同学们这么多年来无微不至的关怀,让我们有了活下去的勇气。20xx年1月1日,我想通过晚报帮我传递一声祝福:祝徐伟的同学们快乐安康,永远幸福;也请晚报帮我表达一声感谢:谢谢孩子们,因为你们,我和徐伟爸爸才有了幸福的晚年。

  社区记者焦霞映:刘永惠约见记者的地点在高桥社区居委会。刘永惠的声音一直很低沉,在慢慢的语速中,她讲述起了那段平日不常触及的记忆:“今年我70岁,徐伟1975年出生,20xx年去世,他是个特别优秀的孩子,从小到大,无论是学习还是生活,不要我和他爸操一点心,他是省泰中1994届学生,大学毕业后留在南京一所高校做老师,那年,他才25岁。他得的不是什么大毛病,刚开始只是感冒发烧,后来引起肺部感染,都怪我们没好好照顾他。”

  无法用言语来形容刘永惠中年丧子的痛楚,作为一位母亲,只要想想平日里自己孩子受了委屈或是生了病时着急的情形,就足以想象她失去孩子的那种伤心绝望了。刘永惠是个乐观的人,她没有过多描述自己的悲伤,话锋一转,她说是儿子的同学们这些年无微不至的关怀,让他们有了活下去的勇气。

  替徐伟尽孝道的是他的高中同学——陈勇、冒成志、徐咏、陈震、宫亮、田野等,他们十几个人14年如一日,拿刘永惠夫妇当自己的父母。

  “自打徐伟去世后,逢年过节他们都会来看我,有的孩子从南京、上海赶回来第一件事就是奔我家。聊他们的工作,聊他们的家庭,聊我们的身体状况,聊老人如何健身保养等。”刘永惠说,“平日里,孩子们很少提及徐伟,怕我们伤心,其实,我知道他们失去徐伟也很难过,几年前春节,他们来家里拜年,席间酒多,几个三十多岁的大男人抱头痛哭,说如果徐伟还在的话该多好。借着酒劲,他们也说出平日里不好意思开口的话,‘他们就是我们的`儿子,关心照顾我们是他们的责任’。”

  20xx年8月1日是个开心的日子,刘永惠家乔迁,这是20多年来他们家第一次办喜事。刘永惠说,“老房子拆迁,他们便在凤城国际买了套二手房,孩子们知道后,非常开心,在同学群里发布了这个消息,班上有20个同学筹集了1万元份子钱,为我们的新家置办了沙发、床、电视、洗衣机等家具和电器,从搬家到新家布置,再到宴请酒席,都是宫亮他们一手操办的。”

  20xx年9月,儿子徐伟高中毕业20周年,作为唯一的家长代表,刘永惠夫妇也被邀请去了,被那么多的学生老师包围着,刘永惠觉着自己是幸福的,她失去了一个儿子,却换来了一群儿子。

  徐伟的同学陈勇说,上学时,徐伟是个很优秀、很有责任心的人,组织能力强,学习成绩好,老师和同学都喜欢他,徐伟虽然过世10多年了,但他们对徐伟的思念有增无减,对两位老人的照料是他们对徐伟同学情兄弟情的延续。

奉献的议论文12

  加里·斯奈德在《禅定荒野》中写道:“鲸落海底,哺暗界众生十五年。”一鲸落,万物生,鲸用生命最后的挽歌将一片没有阳光眷顾的荒漠变成深海绿洲。人生意义何在?行如微尘,大爱无疆,但求奉献,不求流芳。斯语者,发人深省也!

  奉献,在于青涩华年的多彩绽放。

  “兰谷遗芳远”年轻的书记黄文秀,研究生毕业后返回家乡,将一生献给大山,为治洪水,罹难之年仅三十岁;“君子通大道”朝气的大学生秦玥飞,根植于贫困山区,矢志不渝,为村里修建了一批又一批先进的设施;“临危岂顾生”你退后,让我来,英勇无畏的战士杜富国,在扫除复杂雷场的`爆破物时,为保护战友被炸重伤,同组队员安然无恙。

  但求奉献,不求流芳,终会自有其遗世芬华。

  奉献,在于精益求精的匠人精神。

  “为火箭铸心,为民族铸梦”作为焊接火箭“心脏”发动机的中国第一人,是高凤林,焊接了40%的长征系列火箭的“心脏”,将火箭发动机核心部件——泵前组件的产品合格率从29%提升到92%。突破极限精度,将龙的轨迹划入太空;破解二十载难题,让中国繁星映亮苍穹。焊花闪烁,岁月寒暑,为火箭铸“心”,为民族筑梦。

  但求奉献,不求流芳,终会自有其手染馨香。

  奉献,在于舍身忘我的家国情怀。

  “此后若是没有炬火,先生便是唯一的光”东渡扶桑欲从医,却见同胞毙亡电影,麻木无聊,喝彩刺耳痛心,当年满心希冀,求医自强,亦笔记齐整前盈眶,终不可挡,昏昏而亡,仙台、松山独立,眼皆虚妄,“学医救国”如梦荒唐,四万万民精神赴何方?晚风又吹面,豫才须还乡。在那没有光明的黑暗年代,鲁迅便是蓦然亮起的火焰,将自己燃烧,穿破犀利的黑夜,在人们心中烫开一道浅浅的缝隙,播洒下一片太平春。

  但求奉献,不求流芳,终会自有其隽永墨香。

  人们把鲸落称为“深海里温柔的孤岛”,希望你是鲸落,但不是孤岛。希望你能享受奉献,也能回馈奉献。人渡花影,衣渡荷香,一饮一啄,皆有天定。看那山花烂漫,兰亭光华处,岁月静好的背后,是有人在负重前行,惟愿吾辈将青春挥洒,但求奉献,不求流芳。

奉献的议论文13

  人生最难的事情是什么?穷?没有;受挫?没有;老?死?都不是。我说人生最难的是承当一份未来的责任。人假设能知足,那么穷而不苦;如果你能平安(不是为了多抱希望),你会很沮丧,不会很痛苦;老了,病了,死了,都是人生不可防止的事情,有哲理的人很普通,不苦。人只有活在世上的某一天,才会有自己该做的某一天。如果他们没有完成他们应该做的事情,那就像是肩上几千磅的重担。不管有多苦。为什么?但是,因为良心的责备,想逃避也没有地方逃避。

  容许人做一件事不做,欠人钱不还,受人恩惠不还,得罪人不还,连这个人都几乎不敢见他;即使我看不到他的脸,我也觉得他的影子在我的睡梦中萦绕。为什么?因为我觉得对不起他,因为我对他的责任还没有解除。这不仅对一个人如此,对家庭、社会、国家,甚至对我自己也是如此。我对任何从他身上受益的人都有责任。我对自己该做的事和实力能做的事负责。我在努力做的一件事,就是在自己和未来的自己之间订立一个契约,也就是给自己增加一层责任。有了这个责任,良心永远在后面监督,一天的责任也不会穷尽。晚上,会是痛苦的`一天。如果一个人的责任在一生中没有得到履行,他就会痛苦地死去,走向坟墓。这种痛苦比普通的贫穷、疾病、年老、死亡还要糟糕,可以用哲学的方法来处理。所以我说,人生没有痛苦。如果有痛苦,当然没有比这更重的了。

  反过来,最幸福的事情是什么?自然责任的结束是人生的第一乐趣。古语说得好,“如释重负”;俗话说“心中一块石头落地”。此时的人,那种轻松、快乐,真的无法用语言来形容。责任越大,负责的日子就越长。等责任过去了,你就安心了,开心了好几次。总的来说,从苦难中获得的快乐才是真正的快乐。只有知道生活中责任的痛苦,才能知道尽到责任的喜悦。这种苦乐循环,是对这个生机勃勃的世界的一种兴趣。然而,由于我的职责和良知,我自己也发现了所有这些艰辛。一旦你把它翻过来,处处尽职,处处快乐;永远尽职尽责,永远幸福。幸福的权利。孔子说的“不进那么不沾”正是这个角色。

  但孟子为什么说“君子有终身之忧”?因为圣贤英雄越多,他的责任就越重要;和而且他经常把各种责任都揽在身上,肩上的担子从来不下来。曾子还说:“任仲任重道远。死后很远吗?”仁者志士忧国忧民,圣人佛者悲悲悯人,纵使他终其一生都感到痛苦。然而,当他在那里日复一日地履行自己的职责时,他在那里日复一日地遭受痛苦中获得了真正的快乐。所以他还是开心,不是苦。

  有人说:“既然这种苦是源于责任,那么如果我推卸责任,我就永远不会痛苦吗?”事实并非如此。解除了就没有责任,解除了就没有责任。如果人生可以永远像两三岁的孩子,没有责任,那么就没有辛酸。等你长大了,责任自然就在你头上了。怎么能躲?但是大小有差异。如果你尽职尽责,你就会幸福。责任小,快乐小。如果你想隐藏,你会让自己陷入痛苦之中,永远无法摆脱。

奉献的议论文14

  奉献“落红不是无情物,化作春泥更护花”。奉献是一种高尚的品德,使人充实使人快乐。一个品德高尚的人,无不处处奉献着,充实自己,更享受着奉献的乐趣。记得有一年冬天,外面鹅毛大雪,天寒地冻。哎!都怪老天爷不长眼,给了这么一个坏天气。我还要去上学。

  我匆忙吃过早饭,背着书包向学校走去。走到楼的拐角时,一股刺鼻的臭味钻进我的.鼻孔,我定睛一看,原来那个臭水沟阻塞了,臭水不断地溢出来。我捂着鼻子,屏住呼吸,快速向前走。这时,一把竹扫把挡住了我的去路,我抬头一看,原来是一位清洁工正在梳理阻塞的臭水沟。他用扫把扫也不行,用铁锹铲也不行,我想大概臭水沟阻塞太严重了吧。最后他直接把手伸进了臭水沟,他表情艰难的样子,手动得发红,冰冷的水和冰碴像一支支利箭一样刺进他的手。旁边的人赞叹地说:“小刘,找几位负责人来清理就行了。”“是啊,这事儿不是你管,你回去吧!”我顿时被他舍己为人,无私奉献的精神感动了。

  我走过去对他说:“叔叔,天太冷,别掏了吧!”那位叔叔抬头看看我,“不行,这个臭水沟不畅通,大家都会遭受污染,我是绝不会回去的。”多么朴实又多么坚定的话语啊。我对他的敬佩之情有油然而生。第二天,臭水沟畅通了,人们见到那位清洁工说:“谢谢你,小刘。”“好样的。”那位清洁工笑着回答:“只是我应该做的,我奉献出一点,可以让全小区的人都健康,难道不值得吗。”

  是啊,赠人玫瑰,手有余香,奉献他人快乐自己,我们何尝而不为呢?

奉献的议论文15

  流传了千载的名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”仍然被人们所传颂。固然,无私奉献是可贵的,高尚的,但我却认为不求回报是不明智的选择,乐于接受回报,才能更好地奉献社会。

  纵观中华五千年发展文明史,有很多事情值得我们重新拾起,仔细品味,从中感悟真理。被后世尊称为“圣人”的孔子便主张接受回报。他赞赏他的一位学生接受别人的报酬,因为他救了人;而批评另一位赎了奴隶却不报帐的学生。这告诉我们:做了好事,乐于接受别人给予的报酬,这样可以形成榜样,向人们宣告:助人了,奉献了,可以得到奖赏。于是大家便不会因为有时做了好事反而被误解而痛心;也不会由于接受了别人报酬而被他人扣上贪心的帽子而不安。于是人人便更加快乐的奉献,在社会上形成一个良好的风尚。

  此外,奉献者接受了回报还会给被帮助的`人带来心灵的慰藉。我们常常会在电视上看到这样的画面;一对夫妇,带着自己的孩子,日夜兼程,风尘仆仆到全国各地寻找恩人。相信[来源]他们心中有一个信念,有盏指路明灯,他们相信“苦心人,天不负”,一定会找到恩人,并当面向他说声谢谢。只为这一简简单单的话语,可以说矢志不谕。为何会出现这样的事呢?——他们因受了恩人的爱而不能报答他们觉得惭愧。为了解除内心的愧疚,他们只有这样做。相反如果当时奉献者接受他们的报答,就会给他们带来心灵的抚慰,让他们更加快乐、幸福的生活。可见,接受回报并不是简单的得到别人的馈赠,而会给他人带来莫大的慰藉。

  再说,一味的无私奉献是不能持久的。蜡烛再大再粗也会到达生命的终点;蚕也终有丝吐尽的一刻。油灯只有在不断的加油过程中,才能持久的播撒光明。助人者也是如此,只有不断地得到回报,才会有助人的动力。

  总而言之,只有接受了回报,人与人间才会达到“投桃报李”的关系,人们才能更好地奉献社会,世界才会变得更加美好。

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