议论文

议论文

　　在个人成长的多个环节中，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那要怎么写好论文呢？下面是小编为大家整理的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

议论文1

　　一周当中能真正用心做些事情的时间太少了，好多时候就这样过去了，也许是自己想事情太多的原因吧，也许就是自己太懒惰了。真的很不应该。不管以后做什么工作，不用心就不会有任何成绩。老师也好，进工厂也罢，自己的事业是必须靠自己去拼的，不要总想着去依赖别人，靠人不如靠己，事实就是这样的。选择的地方不同，也许会是截然相反的生活，可真的无所谓，人活在世上只要能做些对亲人、朋友、需要自己帮助的人有意义的事情就足够了，要懂得知足。不管今后是怎样的一条路，我都会用心去走，所以就当前而言就不要总胡思乱想了，做自己该做的事情吧，否则会生活的很空虚的，难道自己希望年轻的光阴就这样度过。不管别人是怎样的看待生活，自己应该是属于积极生活的那种人，不仅仅是为了自己，还有很多需要自己的人。

　　也许有时候一个人确实感觉很辛苦，可能是缘分还没有来到吧，顺其自然吧。任何时候都不要有任何功利心理，也不要去与与别人比什么，自己的路只有自己最清楚，所以呢，就要做一个对自己负责的人。不要总抱怨什么，因为谁生活得都很辛苦，周围的所有人都在辛苦并快乐的生活着，这才是真正的生活，酸甜苦辣味味俱全。看着那些能牵手一生的人，真的很羡慕，幸福的理由是他们能真正的一起体味人世间的种种，一起付出过，然后一起享受这来之不易的幸福。自己也会争取的，幸福是要好好珍惜的。

　　好了，好好静下心来做自己的事情吧，懂得付出的人才会有收获的，珍惜今天!你，曾驰骋战场；你，曾立下汗马功劳；你曾是高贵的象征，然而，今天的你——题记

　　马，我为你哭泣。战场上的你虽英姿飒爽，可你毕竟是主人的坐骑，当对方拼杀时，总要先将那锋利的.刀刃刺进你的胸膛，才能将你的主人能打败，你就是主人的挡箭牌。人类为了驯服你，会不择手段武则天曾驯服一匹烈马时，用了长鞭和刀子，你也是有血有肉的，你也怕疼。于是，你服从了人类。从此，你就变成了人类的奴隶。

　　马，我为你哭泣。人类为了满足自己的虚荣心而给你戴上了黄金链条，你们额上覆着一撮毛，项鬣编成了细辫，满胜盖着丝绸的锦毡，这一切只侮辱你们，你们在人类的装扮下，成为人类炫富的工具。

　　马我为你哭泣。今天的你虽身在草原上，但是被圈养的。你又有了新的象征意义，富人们在业余时，总爱去马场，骑在你们的背上，放松心情，你成为富人娱乐的工具，这岂不是一种更大的耻辱？

　　马儿，你失去了自由，你失去了价值，你失去了尊严。真正的你应该驰骋在大草原上，欢快的长嘶，你雄健的身姿，成为草原上的美丽风景。

　　悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍

　　马，我为你哭泣！

议论文2

　　爱笑的女孩儿运气不会太差!

　　每个人、每一天都是那样日复一日、年复一年的度过，不开心一天也过去了，开心也是一天。某一天，你的心情不好，但是也不能带动周围人的情绪，如果那样你会慢慢发现世界是黑暗的.，周围的一切在你眼中都变的不美好起来。心情不好，你会发现做什么事情都不会顺利，一点点困难的小事你都会把它无限放大，看成是你前进的阻碍。但当你静下心来，你就会发现‘那都不是事儿’，心情不好到了极点，就会轻视自己的生命。俗话说:“笑一笑十年少”。连老人都懂的道理，我们怎会不知。心情好了，看周围的事物都是美好的，一切新的事物都等着你去探索，会把一切困难都大事化小、小事化了。愁眉苦脸只会把人推开，而微笑却把人吸引过来。心情好，常微笑，也可以减少自己的压力。

　　微笑不仅仅只是嘴角上扬，它更是一种对待生活的态度。人们常说，生活如同一面镜子，你对她微笑，她也对你微笑;你对她哭泣，她也对你哭泣。那么，我们要用微笑面对生活，享受生活。

议论文3

　　即将结束初中比较后的一个暑假，迈上一座更高的阶梯。但是此刻的那心情却十分的复杂，因为我怕自己学的不够好，完成不了大家对我的目标，于是我陷入了复杂的状态。

　　当我走进房间休息的时候，我看到哪桌子上的旧作业和试卷这时候我才渐渐的明白自己以前是那么的无知和愚笨，责骂自己后，我的脑子里又出现了一个全新问题与一个恨不得马上开始的欲望，那就是{怎样好好的学到比较好和怎么样准备去接受一个新的环境，从而又要好好的学习呢}想着想着我进入了梦乡。

　　于是到了第二天，也是我离开学的比较后一天。显然我的心情也格外的.紧张，然而在无奈的情况下我打开了电视机，但是我却没有想到这一次打开电视竟是点播了此时无知我的困难。它使我从无奈中解救出来，使我找到了我人生所在困境的解决办法，也使我找到了怎么样去面对一个陌生的环境从而好好的学习。那就是两个字（自信）只要我们自身具备了这两个字的而真正含义后，我想我们再做起每一件事时的应该会很多很多，不过想要成功，这一点还是不够的。因为它还需要更多的条件，例如：坚持、乐观、善于观察、一心一意等。

　　所以，在这里我想对自己说：“不管遇到了多大的困难，你都要遵守我的欲望从而对自己自信，并且相信自己能行。”同时我也告诉有个我现在这样想法的他们说：“只要相信自己，我想我们一定会成功的，你们愿意和我一起迈向成功吗？愿意和我打破新的转折点吗？”如果你愿意时，我想一切的困难将不是困难。而是对自己的一点锻炼，同时也不会出现“新的一个转折点”这类的的话。让我们从这一刻起为自己的理想前进吧，让我们一起好好努力加油吧。

　　以上就是我对“新的一个转折点”的看法与启蒙。

议论文4

　　古人云：“君子和而不一样，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。

　　诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自我与众不一样的人生，而恰恰是不一样的性格决定了不一样的人生。

　　其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不一样、风俗习惯不一样，所生活的文化环境不一样所造成的。世界因不一样而精彩，我们要包容世界的不一样之处，体验百味人生。

　　生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷；因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的.提高；在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。

　　古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不一样性格，从而使社会得到平稳地发展。所以，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。

　　求同存异，使我们能够和不一样性格的人和谐相处，共同提高，相互促进；兼容并蓄，使我们能够吸取百家之长，取长补短，向不一样性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。

议论文5

　　最近建党的九十周年，电视上老是有一些讲战争的，看着这些影片，我就想起以前看过的很多影片，说一些党员，革命人士在敌人的面前英勇就义，人们便大肆的夸奖他们的精神，但是我不那么认为，我不认为他们的做法是最合理的。只有保留自己以后才能取得胜利。

　　俗话说留得青山在不愁没柴烧，只要人活着就有无限的可能，死了就什么都没有了，春秋时期越王勾践能够打败夫差，统一吴越，就是因为他能退让。卧薪尝胆数年，最后抓住机会，才一举打败吴国。如果越王当时选择的.也像战败时项羽似的，面对战败的困境也是自杀殉国，那怎么可能会成就后来的一番霸业呢？历史上也就没有这么一位闻名世界的霸主了！

　　自杀只不过是他们逃避失败现实的一种懦弱行为罢了。

　　在忍让这门学问中最著名的就是韩信了，忍辱负重的故事广为流传，他可以在屠户的羞辱下，最后完成了那位帮助过他的老妇人临死前的愿望。而是去默默的忍受，忍受屠夫对他的羞辱，这就是一般人所不能达到的，一般人遇到这样的事，不是放弃就会和屠户拼命。放弃就会失信与老妇人，和屠户拼命就会使自己惹上祸事，这些都不是韩信那时最好的选择，而那时韩信最好的选择就是和他所做的一样，退让。就是他那时的退让，他才有机会成就他的一番事业。

　　退让只是暂时的，合理的退让才能使人更好的前进。当一条路走不通时，退回去换另一条路试试，总有能到达目的地的路，不需要走到尽头后就放弃。只要走下去就会有机会。合理的退让就能使人摆脱困境，走向成功。

议论文6

　　王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的！

　　x种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊：《蝶恋花》）形容人们在初学阶段有如登高望远，在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界，意识到自己学问不足，知识有限。

　　第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永：《凤栖梧》）形容在强烈的求知欲望驱使下，潜心专注，废寝忘食在学习，身体消瘦了不后悔，脸色憔悴了也值得。

　　第三种境界：“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（辛弃疾：《青玉案》）这里借描写一个青年在元宵节的'灯火人群中找到情人的经过，比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程，一旦有所发现、有所收获，会体尝到莫大的幸福与欢乐。

　　王国维讲的“三种境界”十分形象，合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律，成为很多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中，每个人都能够用这“三种境界”衡量自己，看看已经进入到哪种“境界”了。

议论文7

　　成长是什么？

　　是一颗苹果，从坚硬的青果变为酥脆的红果，是一株一折就断的树苗变成一颗屹立不倒的大树，是晾衣服不用再踩上小板凳，是学会了在最消极的情况下抬头前进。

　　成长带给我们幸福。这份幸福并非来自于可以昂首挺胸地走进网吧，而是来自他人的认可，来自自知能承担责任的自豪感。在汶川地震中，年仅十三岁的男孩被救出后发现自己的爸爸妈妈已经不幸去世，于是他背起了自己受伤的妹妹，用双脚为她走出了一条长达十几公里生命之路，他破旧的草鞋早就被崎岖的山路磨得不成样子了，可是他的眼中仍旧满是坚定，让人不禁为之动容。他的身躯仍旧瘦小，可是在背起妹妹的'那一刻，在担起这个残缺的家庭的那一刻，他成长了，他懂得了责任，学会了承担。

　　孩子们常说不想长大，不想去接受现实社会的虚伪和黑暗，这看起来是一种天真，一种单纯，但若细究，这便是一种逃避责任！一代总是要取代上一代的，也许幼年时我们能够躲在大人们的身后，在象牙塔里欢笑嬉闹着，可当我们必须去面对这一切时，我们无法逃避也不能逃避。我们能做的只是让自己成长，变得坚强，有资格去承担责任，只有这样才有权利去享受这个物质世界带给你的奖励。

　　大树的树干上总是有数不尽的裂纹，那是成长的伤口——用文艺青年的话来说。于是乎，成长带来的伤痛也是不言而喻的。湖北的几名大学生在经过长江边时发现有人落水，围观人数上百却无人相救，于是他们组成人梯下河救人，不料突发险情，三名大学生就这样，永远留在了长江。于人危难之时伸出援手的确是成长的表现，毋庸置疑，他们是勇敢的、成熟的，可是他们付出的代价也是极为惨痛的，这便是成长的代价。

　　成长是孤独的，是痛苦的，可你知道，等待着你的是光明，是未来，所以请不要逃避，请努力地，勇敢地成长吧！

　　高中关于成长议论文：成长是一架钢琴

　　我成长的历程中有许多快乐，也有很多烦恼，这些快乐和烦恼随着时间的流逝已渐渐远去了。然而其中有一件事情，至今令我记忆犹新。

　　记得五岁那年的春节，妈妈买了好多糖果回来。那可是我的最爱！因为我长了龋齿，妈妈偷偷地把糖果藏在一个很隐蔽的柜子里，但是这一切可逃不过我的火眼金睛！

　　总算等到有一天，家里的大人全出去了，只有我和表姐在家。我们可开心了，迅速地翻出糖果，一边玩游戏，一边不停地嚼着。大约玩了几个钟头，突然，我觉得肚子好痛，急忙躺着附近的沙发上，一边揉肚子，一边“哎呦、哎呦”地直叫……表姐急切地凑过来，一边询问我的情况，一边纳闷地说：“怎么会这样呢？”突然，她像发现了新大陆似的，大声喊道：“完了！”我不解地问：“怎么啦？”她两腿不停地抖动着，说：“贝贝，你可能误吃了老鼠药！”这可像扔个炸雷似的，我和表姐不约而同的尖叫起来：“这可怎么办！”

　　正在我们陷入绝境的时候，门开了，妈妈满面春风地拎着大包小包地回来了。看着我们愁眉苦脸的样子，她拍了拍表姐的肩，笑眯眯地问：“丹丹，怎么回事啊？你的腿怎么抖成那样了？”表姐紧张地抬起她那颤抖的手，指着我说：“小姨，妹妹可能吃错糖了，她把老鼠药当糖吃了！”妈妈脸上的笑容立即消失了，她楞了一下，然后迅速地跑到垃圾桶前，去找我们扔掉的糖纸。经过一番紧张的搜索后，妈妈哈哈哈地大笑起来。我和表姐一脸疑惑地看着妈妈。妈妈看了看我们，再看看垃圾桶，笑得更开心了。原来，我吃的不是老鼠药，而是一种比较刺激的糖。因为是第吃它，我觉得很不舒服。由于一些糖果的形状跟老鼠药有点像，很容易把两者搞混。真是虚惊一场！我和表姐都长长地松了一口气，妈妈则在旁边幸灾乐祸地说：“看你以后还敢贪吃！”

　　这个闹剧虽然已经过去多年，但是每次一想起它，我就觉得既刺激又好玩！

　　成长中的事像一架钢琴，成长中的事像钢琴上跳动的音符，一个个音符谱成了一首首美妙的乐曲，也谱成了我的快乐童年！

议论文8

　　在人与人之间，有一条隐形的线，而在那一条线当中，有着彼此之间的美好回忆，共同分享一切事物，也让我们的生活更加多采多姿。

　　有时候在班级中，同学们都会共同分享一切事物，不管是开心的，或是难过的，那种和乐融融的感觉是无可取代的，也是充满纪念价值的回忆。有时候有好东西大家都会一同分享，尽管每个人所分享到的部分并不多，但在这个分享的.时刻，每个人的脸上都充满了笑容，同时也享受着与人共享的喜悦，彷彿进入童话世界那梦幻之中，也藉由这分享的经验中，获得那意想不到的收获。

　　其实在现代社会中，人与人之间都是需要互动、需要分享的，而那种分享的快乐总是充满着神祕感，令人无法预料。在与人分享的过程中，我们也可以学习到与人之 间互动的要领，以及增进我们的人际关系，让大家之间的关系更加密切，也更加的融洽，虽然分享只是小小的一个举动，但却可以让生命更富有乐趣。

　　分享，虽然只是个简单的小举动，但是却能够筑起彼此心灵的桥梁，也能够享受分享的喜悦，更能为生活增添几分乐趣，让生活更加美好。

议论文9

　　教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。

　　我个人认为德就是良心、人性的反映，在我的记忆中，我们的教育是没有良心和人性的教育的；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。

　　我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人，但从没有人告诉过我，道德高尚的定义是什么？

　　我认为道德高尚的定义是：第一，有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得比较多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。

　　第二，热爱祖国；覆巢之下无完卵，若做为组成国家元素的`个人，如果都不爱这个国家，那么这个国家的末日也不远了，教育做为国家体制的一部分，若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱；为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么！据统计在我国的出国留学人员中，有一半以上是自费出去的，而学成回国的人员不到1／3，其中自费留学生回国率只有4％左右。若算上那些在国内学业有成的移民，中国每年失多少人才流失？要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源，特别是像清华、北大等这些；我们国家到底是为谁办教育？

　　第三，学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。

　　所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是比较重要的，是教育目的根本所在。

议论文10

　　人不可以少了笑，笑是很重要的。因为少了笑，人就是一个躯壳，永远只生活在邪恶的世界里。世界少了笑就像天枰失去平衡，那么的不完整。

　　笑是必不可少的。也许你对人就是轻轻地勾一下嘴角，可你知道吗？那轻轻勾起的嘴角却能带给人一种精神上的喜悦。同时，对方也会回馈你一个意味深长的笑。我的家离学校很远，所以每天都得坐车。每天放学都有很多人在等车，难免少不了挤公车，那种感觉两个字形容就是难受。在公车上，有许多人因为拥挤而喘不过气来，而且时常会踩到一些比自己年龄大的长辈。每当这时，我便会微笑着对长辈说声“对不起”，长辈也会对我发出使人感到精神增倍的笑容。顿时，我的心中感到很踏实这便是笑的好处了。

　　人是高级动物。因此它们懂得用欢笑来表达自己的情感。它们懂得用欢笑来创造气氛。我身边就有一个最好的例子。我的老师。我的`老师上课时，时常会跟我们开开玩笑，因而教给我们一些生活的小道理。一举两得：既让我们找到了上课的乐趣，又让我们丛乐趣中找到了知识。

　　归根结底，人要自私地拥有微笑。有微笑，才懂得去感受身边事物的美好，去享受这种生活的美妙，就像在跳动的音符上，弹奏着天籁之音。

议论文11

　　最近，我读了一个小故事，名叫《带笑脸回家》。

　　故事的大意是这样的：一家公司的经理挨了老板的骂，回家后看什么都不顺眼，对妻子和儿子大声呵斥;还伤了路上的行人……而笔者到一位朋友家做客，发现朋友家门口挂着一块小牌，上面写着：带笑脸回家!因为女主人有一次回家时，在电梯的镜子里看到自己困倦、晦暗的脸，紧皱的眉毛，烦恼的眼睛……于是她想到，当孩子、丈夫看到这样的面孔时，会有什么样的感觉?一定会影响到一家人的情绪。于是，她就写了这块牌子，告诫自己每天回来都要带着笑脸，让一家人都享受到家庭的温暖和天伦之乐。

　　是啊，我在生活中从来没有注意这样的细节。记得有一次，我数学考得不好，心情很坏。回到家以后，我直接冲进房间。奶奶觉得我比较反常，因为以前我一回家总是很高兴大声地喊人，她小心翼翼地来到房间问我：“依依，今天怎么啦，有什么不开心的事情啊?”我当时心情很不好，就说：“不关你的`事!”奶奶默默地走开了。吃晚饭时，我发现奶奶的脸色特别不好，我开始后悔了，奶奶一定是因为我，才心情不好的，我太自私了，只顾自己难过，不顾亲人的感受。想到这里，我赶紧向奶奶道歉：“奶奶，对不起，今天是我不对。”听我这么说，奶奶总算露出了笑脸，说：“没有关系，下次一定要注意啊。”在这方面，我的叔叔就做得比较好。无论在单位怎么样，他回家总是面带微笑，所以家里也总是欢声笑语。

　　在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，是温暖的港湾，是心灵的归宿。我们可以欢声笑语，可以畅所欲言。但我们不能把自己的委屈和怨怒带回家，任之像烟雾一样扩散，那样的话，家的美好就被我们破坏了。我们要做一个有责任心的人，在回家之前，把所有的事务抛在脑后。把快乐带回家，家就会跟阳光一样温暖，我们也将从家的温暖中获得更多的欢乐。

议论文12

　　不是每一种美都那么耀眼，不是每一件事都能够让人心境愉悦，对我来说，有一双善于发现的眼睛，也许生活中的小小瞬间也会美妙绝伦。

　　我一向不太理解一大早起来做操有什么，用。那5分钟甚至能够用枯燥来形容。几乎每个人都是敷衍了事，音乐未停人已走远。

　　但从那天开始，我突然发现我不是没有收获。

　　那天清晨，我打着呵欠走在去操场的路上，早上起来比晚上还累！我走到自我班级所在的区域，站定，等待进行曲的结束。偶然发现天边一抹朱红，我抬起头，它正走向舞台般的天空，即将闪耀于世！那时的它并不刺眼。

　　音乐开始了，我跟着音乐的节奏开始跳舞，感觉到全身都充满了力量和欢乐。阳光从东方升起，渐渐染红了天空，屋顶上的砖瓦也被点亮了。太阳越来越亮，越升越高。我停下了舞步，静静地注视着太阳的升起，仿佛在等待它蓄积能量，最后，它一跃而起，光辉四射，让我无法直视。终于，太阳完全升起了！

　　那一刻，我的'心中唯有喜悦和充盈，百来个学生举起双手的瞬间，我忽然明白了何为“朝气”！迎着朝阳，我笑了。突然觉得做操是一件极让人欢乐的事情，这是活力，这是青春。我不再觉得手臂的摆动枯燥无味，不再认为广播体操百无聊赖，从阳光闪耀的那一刻开始，我变得活力四射。心中那一丝慵懒已被温暖的阳光抹去，此刻的我充满热情，从今以后将是新的我，一个有朝气的我，有活力的我！

　　我爱这轮耀日，更爱它大放光彩的瞬间！

议论文13

　　人生在世，总会有许多难以忘怀之事。

　　有些事，回想起来，总会让你的嘴角不自觉地浮现出一丝微笑。这些事便如冬日的阳光，使人周身暖烘烘的；如暗夜的歌谣，给心灵以慰藉。这些事自是人们乐于接受的。

　　然而，难以忘怀的伤心往事亦是少不了的。它们仿佛拥有无形的魔手，时时刻刻攫住你的思绪，让你在痛苦中咀嚼煎熬……

　　这时哲人们该发话了，一副救世主的样子。

　　“把不快乐的'记忆印在沙地上，让风儿吹散它们，吹走你心中的那团阴云”、“忘记，意味着放下烦恼，解放了你自己”……这些看似暮鼓晨钟的哲语不一而足。

　　说得轻巧！说得那么理所当然！此中滋味如人饮水，冷暖自知，经历过了的人就知道，遗忘并不是哲人口中随随便便喊出来的口号，更不是简简单单印在书本上的符号。

　　书面上的道理很多，真正懂得的人很少，而能做到的人又有几多！

　　自古洎今，没有人生来就如此洒脱，对一些事说忘就忘！向来能将遗忘说得如此轻松的人只有两种：一是堪破红尘者，二是“伪圣”者。前者自是近乎绝迹，而后者却不知有凡几！所谓“伪圣”者即满口大道理，自以为看破一切实则没有者。他们拾人牙慧，没有切身感受却侃侃而谈，煞有介事。若遗忘真的如此简单，人间哪还有那么多的悲剧！两千多年前的屈子在汨罗江畔面对瑟瑟冷风发出的哀叹依旧沉郁响亮。

　　遗忘与铭记是对形影不离的双胞胎。欲遗忘之事正是因为其在心中挥之不去才需要遗忘，而你在强迫自己遗忘的同时也在提醒自己这件事的存在。遗忘，它的另一个名字叫铭记。《白月光》不正唱出了这种悉韵么——

　　你是我

　　不能言说的伤

　　想遗忘

　　又忍不住回想

　　像流亡

　　一路跌跌撞撞

　　你的捆绑

　　无法释放

　　白月光

　　心里某个地方

　　那么亮

　　却那么冰凉

　　每个人

　　都有一段悲伤

　　想隐藏

　　却在生长

　　难以遗忘，希望哭过以后可以轻松许多……

议论文14

　　近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一这样读书能够提高人的素养；另一种自然就这样读书无用论了。

　　对于读书无用论，我这样相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自我的潜力混得很好，但请注意，这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文笔也不错。但这样，这样的观点显然这样很容易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云，都这样些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上站得住脚？谁能更有成就？答案就很明显了，必然这样本科生。为什么？整个理论修养和人文修养都比你高一筹，你能不服吗？如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属！

　　无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也这样有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到适宜的工作也这样正常的。但这样，无论从洞察问题的眼光还这样解决问题的潜力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其这样技术含量比较高的项目上，这这样毋庸置疑的。

　　综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值这样不容任何人否认的。

　　但这样这并不这样说读书读的级别越高越好，更不这样鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自我的潜力兴趣确定了自我的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好。

　　“读书无用论”者都有一个通病，就这样过分强调潜力的重要性。有些人这样很聪明，什么事情都这样看一下就能上手。但这样，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的潜力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距立刻就出来了――整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实这样很垃圾，但这样，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为这样无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维潜力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的`例子，你看一下，同样都这样学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应能够相差十万八千里！学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。

　　否认读书的重要性，这样浮躁的表现，这样严重的错误。期望那些读书无用论者能早日醒悟吧。

议论文15

　　进退之间往往可以成就一段人生，同样也可以使那唾手可得的成功在瞬间灰飞烟灭。这取决于个人在这进退之间所作的取舍。进者向前，退者向后，人们往往褒进者贬退者，以为退者不思进取，消极落后。其实并非全然如此。

　　退的三种境界：畏难而退是退缩；知难而退是明智；为进而退是智慧。很多时候，“退”并不意味着自甘堕落自我放弃；相反，它恰恰提供了一个反思过失，积蓄能量的最好时机。“退”的时候，人往往变得更清醒，更理智，也更有主见。 畏进而退者，是人们往常理解中的退者。他们往往不思进取，害怕改革创新，惮于突破，而安于现状，顽固守旧。如鲍叔牙，他深谙花总有谢进，与其占有一隅不如让与待放的蓓蕾的道理，他荐管仲，而退二线助管仲，最后获得了齐国的称霸。他为进而退。为进而退者，无论为己或为人，都是明智之人。

　　春秋时，晋、楚兵遇中原，晋兵后退九十里，谓之报楚王相礼之恩，却在地形，人心上获得了绝对的优势，最终大胜。这就是成语“退避三舍”的典故。晋军对阵前后退，看似会降低士气，振奋敌军，让楚军占了便宜。实际上退九十里等楚军，正是以逸待劳，而楚军则会麻痹大意，故而晋能轻松取胜。以退为进，是大智慧。退是为了更好的进，前进中遇到失败需要我们暂时选择退，然而，前进途中收获辉煌时，暂时的退也不妨是一种明智的'选择。

　　人类在不断地通过前人的经验在改进，在进步。而先前的各种社会经验延续了下来。社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。

　　创新和继承结合，才能更好更快地发展，这就是明智的选择。

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