上海高考作文

上海高考作文[精华]

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的上海高考作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

上海高考作文1

　　一类卷（63—70分）基准分67分 能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨。有新意，有文采。

　　二类卷（52—62分）基准分57分 符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。

　　三类卷（39—51分）基准分45分 基本符合题意，立意—般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。

　　四类卷（21—38分）基准分29分 偏离题意，立意或选材不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。

　　五类卷（20分以下）符合以下一项即为五类：

　　（1）脱离题意。

　　（2）文理不通。

　　（3）全文不足400字。

　　说明：

　　（1）未写题目扣2分。

　　（2）错别字满3个扣1分，至多扣5分。

　　（3）标点错误多，酌情扣分。

　　（4）文面不整洁，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加1—2分

上海高考作文2

　　生活如一场盛大的舞台剧，认可度便是那舞台上的聚光灯，照亮了某些事物，使其熠熠生辉，也让另一些事物隐于黑暗。我们常用认可度去判别事物，区分高下，然而这看似简单的认可背后，却有着复杂而微妙的内涵。

　　认可的第一重门，是自我认可。这是一切认可的基石，一个人若连自己都无法认可，又如何能奢求他人的认可呢？自我认可，意味着对自己的能力、价值有清晰的认知，能够正视自己的优点与不足。当遭遇挫折与失败时，不会轻易地自我否定，而是能从中汲取经验教训，继续前行。就如史铁生，尽管身体残疾给他带来了无尽的痛苦，但他始终认可自己作为一个作家的价值，在轮椅上书写出一部部震撼人心的作品。自我认可并非盲目自大，而是一种基于自知的自信，它让我们在人生的道路上坚定地迈出每一步。

　　推开第二重门，我们看到的是他人的认可。他人的认可像是一面镜子，能让我们从不同的角度看到自己的模样。在社会中，我们渴望得到他人的认可，这是人性的一种需求。来自师长的认可可以让我们备受鼓舞，在学业上更加努力；来自朋友的认可能让我们感受到情谊的温暖，更加珍惜彼此间的友谊；来自社会的认可则能让我们获得成就感，更有动力去追求自己的目标。但我们不能过度依赖他人的认可，否则便容易失去自我，成为他人期望的傀儡。要知道，每个人都有自己独特的视角和标准，不可能让所有人都满意，我们只需保持真实的自我，用心去赢得那些真正值得我们在乎的人的认可。

　　而最后一重门，是时间的认可。时间是最公正的裁判，它能过滤掉那些虚假的、短暂的光芒，留下真正有价值的'东西。有些事物或许在当下能获得极高的认可度，但随着时间的流逝，却渐渐被人遗忘；而有些起初不被看好的事物，却能在岁月的磨砺中绽放出持久的光辉。经典的文学作品、伟大的发明创造，无不是经过时间的洗礼，才最终被人们广泛认可。时间的认可需要耐心与坚持，它不会因为一时的喧嚣而轻易给予肯定，只有那些经得起时间考验的，才会被历史铭记。

　　在生活的舞台上，我们穿梭于这三重门之间，寻找着属于自己的认可。我们要珍视自我认可带来的力量，以它为内驱力不断提升自己；我们要理性对待他人的认可，不被其左右而迷失方向；我们更要期待时间的认可，用长久的努力去书写自己的辉煌篇章。只有当我们真正理解和把握了认可的内涵，才能在判别事物、区分高下时更加从容不迫，让自己的人生绽放出更加绚烂的光彩。

上海高考作文3

　　清晨那冰凉的唇，将我从梦中唤醒。晨曦中的那一缕温暖，弹走昔日残留在眼梢的痕迹。晨光中的爱如阳光般穿透我的心身，在我的心弦上奏响一曲温馨的歌，一曲重生，一曲悔恨，一曲伤心，一曲失落。歌声，交错，覆盖，向远方逶迤。

　　他们，总叫我无端的想去感谢，想奋力的去爱，尽一生。

　　如果不是他们，我永远都体会不到那重生与悔恨，伤心与失落一起混合的滋味，我也永远都不知道被爱着的感觉是那样的幸福，我也永远都不知道，世界上竟还有一种比天空还广阔，比海洋还要深沉的爱，我也永远都不知道获得重生的机会是这样的珍贵。但是我却重重的伤害了他们，让我一辈子都无法偿还的债。

　　年少轻狂，总以为自己的双翅足够的`丰盈，可以翱翔天地，斜掠青山，与强劲的海风一搏，争上下；无知与肤浅，总以为自己的思想够成熟，经验够丰富，可以立足这个社会，可以象雄鹰那样站在人生顶峰，俯瞰神州大地，清高的过一生；自以为是，总以为自己可以在某个圆圈里逃脱，挣脱某个沉重的束缚，潇洒的踩着海浪，一步登天。

　　我以为自己可以不用归来，我的坚决，将他们的心击的粉碎，在他们毫无防备的时候给予最锋利的一箭。让他们溃退，再没有多余的力气镣铐我的自由，也给自己赢得一刻残喘的气息，挣脱枷锁，远远的逃离。把他们落在门口，带着胜利者的微笑和嘲笑，昂头挺胸的走了。

　　可是，我的无知，令他们不断的失落，伤心。我的肤浅，将我自己逼进了绝境，深渊。我的无理取闹，让他们一次一次的绝望，一次一次的落泪。而我，在最终几近毁了自己。

　　可是，我竟不知道，我的种种行为，竟会给他们带来那么多的伤害，我头过自己的良心，我看到他们的心在鲜淋淋的滴血，那是因为我的潇洒，将它伤的如此的沧桑，它身上的伤痕，竟类似自己在满山荆棘里穿越的伤痕。我也不知道自己的言语有那样大的影响力，可以将他们击溃，在那深深的皱纹里，我终于体会到父母的辛苦，尤其是自己的孩子职责自己失职一个作为父母的天职是的痛苦。那一可我震惊了。

　　我终于全军覆灭，我也弃甲曳兵走了。走到家门的时候，我犹豫着该不该在向前走了，抬头的瞬间我看到他们笑了，是开心的微笑。我知道，我输了，我最终还是失败了。他们欣慰的相视一笑的刹那，我的泪水被震落了，泪水如决堤只水，一泻千里，滔滔有如江水不绝。他们仍旧张开双璧，等待我的回来。所有的冰以释，雨后的天空有了一条彩虹，正灿烂的微笑。

　　原野上的那多百合花，在黎明，微笑着欣赏远处的日出，灿烂的笑脸上，还残留着昨日的哭泣的泪痕，但是，我坚信，在这次风雨泪水的洗礼下，她会走的更好，我也坚信，有一个承诺，我会用我的一生去维护。

　　那哭泣的百合花，又一次的绽放。

　　后记

　　亲爱的爸爸妈妈，我真的很爱你们，我很感激你们对我的养育之恩。

　　＂下辈子，不要让我再做你们的女儿，好吗？＂

　　希望你们理解，我是真的很爱你们，我不想在来生这样的打扰你们，无论如何，我都要努力的让你们这一生幸福。来生，我愿牺牲我的生命，向上帝换取幸福，作为礼物，送给你们。

　　我爱你们。

上海高考作文4

　　有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。而以我观之，真正有价值的事物是经得起时间的推敲的，倘若它没有立刻被世人所认可，那么经过了时间的千淘万漉，其深刻的价值便会自然而然地展现于人们面前。

　　为什么有些有价值的事物需要时间的沉淀？因为这些事物具有一定的先进性与前瞻性，而人们仍以当时落后而陈旧的思想去看待，由此便产生了一定的局限性，比如凡·高的画作、屈原的理想、哥白尼的日心说等，都是在其去世许久之后才被人们发现价值的。普通的大众需要一定的时间跟上他们的脚步，在慢慢理解、摸索的过程之中才能发现其中深刻的价值。

　　在李大钊生活的时代，正是帝国主义、封建主义双重压迫的时期，大多数国人在迷信愚昧、思潮泛滥、混浊不堪的精神世界中生活。马克思主义学说作为具有超越时代背景的先进事物，与那个时代人们的认知有一定的差距。李大钊作为中国第一个伟大的马克思主义者，承担起了研究、宣传马克思主义关于社会发展规律理论的任务。他高呼：“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”尽管当时很多人并不能对此产生共鸣，但随着实践的.验证、时代的发展，人们对于事物也有了更多的探讨、更全面的认识，这一有价值的思想理论今天已成为指导我们实践的有力武器。

　　但是有时，影响人们看到事物价值的并非时间，而是时代背景下人们的主流价值观。

　　一代诗圣杜甫，在他所处的时代默默无闻；与其同时期活跃在诗坛上的李白却声名鹊起。为什么两人同样才华横溢却声誉迥然？主要在于盛唐之时，人们更偏好于观看李白笔下浪漫瑰丽的美好事物，而杜甫诗文中所展现的忧国忧民的情怀在那时显得格格不入，他的诗文似乎不符合盛唐的诗歌主流，因而他的诗作不大受人推崇。直到宋朝，儒学重回统治地位，因杜甫诗文中所体现出的家国情怀十分贴合儒家的济世思想，人们才逐渐看到了这个在历史的角落中泛着微光的“诗圣”，他的诗作才被人重新拾起，奉为圭臬。可见价值从本质上而言，属于人们主观上的认识，它会随着时间、环境和时势而发生改变；而真正有价值的事物，是不会湮没在历史的长河中的。它应是劲草，在任何疾风的吹拂之下都屹立不倒；它应是黄金，在岁月的淘洗中永远闪亮发光。

　　对于我们而言，有些事物的价值，以我们有限的认知并不能完全理解，我们便要防止在认识事物时过于片面化、简单化。同时，我们也要相信有价值的事物，在经历漫长的黑暗与等待之后，终有一天可以熠熠生辉。

上海高考作文5

　　夜幕逐渐降临到这座繁华的都市，黑暗试图将一切隐没，然而灯光却将它刺的千疮百孔。有些东西注定了，是不能被禁锢的，尤其是那些曾经被沉淀了的梦想，在某个瞬间忽然跳出来对你说“嗨！还记得我吗？当时，你还只是个孩子的时候。”

　　答案被藏在微颤的唇边，深深的皱纹里，因为此时他已经老去。

　　老人继续迈着沉重的步伐前进。是的，他已经跑不动了。当他年轻的时候一直是学校里的跑步健将，甚至让他产生了去做运动员，参加奥运会，站在国际舞台上展现自己的人生梦想的想法。

　　可是他没有坚持，由于各种原因。

　　他现在像个拾零者，在风中落数，让破旧的衣衫在风中摇曳。然后缅怀那些被自己舍弃的才华。

　　捡起一个汽水瓶，他忽然想起了一件事。女儿在远方是否一切顺利，有没有饿着，饭后有没有喝到她最爱的饮料。“哦，她现在不能喝饮料了。”他自言自语。

　　老人撑了下酸痛的后背，让影子逐渐拉长，他笑了笑，因为他又想到了女儿小时候第一次喝汽水的样子，可爱及了。

　　女儿从小就喜欢运动，和他一样。跑步、足球篮球样样拿手。他曾经试图阻碍过女儿的人生，当年她要报考体校的时候。他整整一夜没有入睡，但是最后他还是妥协了。事实是，如今女儿已经是国家队的主力选手。

　　回到家的时候，老伴早就在门口等候多时“我说老头子，这么晚了还出去干嘛？你看你，又捡了这些东西回来。等会让儿子看见，又要说话了”

　　老人笑了笑“吃完饭就无聊逛逛，这瓶子嘛，正好路见，也算积少成多，多捡几个或许能买几个鸡蛋，买包牛奶什么的`。等女儿回来的时候烧给她吃嘛......”

　　女儿现在是国家队队员啦，还在乎这些呀！你看，墙上的奖牌就值一屋子钱了。

　　“胡闹，这个是国家的荣誉，也是她的荣誉，怎么能随便说卖就卖呢？！”

　　老人来到墙边，一遍又一遍的抚摸着那些耀眼的奖牌。

　　最后换来一声长长的叹息！

上海高考作文6

　　在黄老师看来，这个题目很有意思。人从高中要进入大学，是带着怎样的心态？题目中我们可以看到这样几个关键词：关注自身、渴望、被需要、价值、心态……这些可以看出，要求关注的是内心，而非外部世界。

　　以往的许多作文题，对外部世界的关注多了点，而这个题中，“被需要”，是你的需要。马斯洛理论中，人需求的'层次，是价值的体现。这次的题目，其实是在进入大学学习阶段之前，请学生思考，“你为什么而生活？”“生命的价值在哪里？”有这样的哲学命题隐含其中，体现了立德树人的导向性。

　　“有人问这篇作文的书写空间，我的答案是很大。每个人都会有需求，这个题目都写得出。但是写得好与不好，同个人思考及人生境界有关系。”如果平时的思考行为中一直想获得，而不是付出，会是一种表达；如果说假话，作文里其实也能体现出来。如果是真心感到应该承担起现代社会中个人的责任，与古人“己所不欲勿施于人”、“兼济天下”等的思想相融相通，这样的境界体现在文章里，就会特别有气度。

　　对于高考作文，许多家长往往最担心孩子跑题。这次的题目，要跑题都很难。因为谈到需求、获得、付出，一看就知道，就能写。文章的好坏决定于其本人境界的高低，也与真实度、情感度密切相关。

　　当然，还有一种情况应该避免，那就是故意把立意拔得过高，显然是不合适的。学生写作时，应注意把自身的需要讲清楚，把“需要恰恰隐含在被需要中”这层关系辩证地表达好。这种自在而真诚的关系认知，源于学生对自己生活、学习以及传统文化深入了解后的积淀。只有这样，才能深刻阐释“需要”、“被需要”以及“价值”。

上海高考作文7

　　“无论未来的道路有多么遥远，我们在成长的过程中相互陪伴，我们永远是朋友。”这首小虎队的歌曲曾经深深地铭刻在我们同龄人的记忆中。即使现在我已经记不清所有的歌词了，但它所带给我的回忆却是永远难忘的。就像长辈们所说的，一首好歌能够深深地影响一个人，甚至影响一生。比如《歌唱祖国》，不知道激励了多少为祖国的经济发展和建设而奋斗的人们。

　　前些日子，我很抱歉，我无法满足你的要求。

　　金庸先生，我们都知道，金庸是中国近代以来非常著名的一位武侠文学大师。他被誉为“有中国人的地方，就有金庸的.武侠作品”，可见他的影响力之大。我也是通过阅读他的作品而成长起来的。可以说，他的作品中既有积极的思想，也有一些不太好的内容。但总体来说，积极的内容比负面的东西更多。他的作品对我影响很深，其中包括了许多人生感悟和做人道理。我印象深刻的一段内容出自《神雕侠侣》，当杨过得知郭靖夫妇是间接害死他父亲的仇人后，产生了复仇的念头。就在他准备对郭靖下手的那一天，他陪郭靖视察襄阳城。在途中，郭靖对他说了这样一番话：“人们都称我为大侠，殊不知称侠义二字有两层含义：一是忧国忧民，救民于水火之中，这是侠之大者；二是救苦救难，助人于危难之中，这是侠之小者。”当时的襄阳四面临敌，郭靖夫妇不顾生死安危，保家卫国，拯救民众于水火之中，堪称侠之大者！因此，杨过顿时感到羞愧难当，不忍心下手。

　　这段情节，他深深地触动了我，并且至今仍在影响着我的为人处世原则。对于那些认为武侠小说是无用之物的人，我坚决反对。

上海高考作文8

　　此时我在故乡，这是生我养我的一片土地，在这片土地，我曾经爱过，也恨过，曾经爱恨交织过。这片土地给了我无限多的爱，给我温暖、理解、宽容和抚慰，但也有寒冷、伤害、压抑和仇恨，我曾经有过一段人生平坦的路，也有过因为少年失祜而经历的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有这些都变得云淡风轻，故乡成为我生命中最重要的符号。

　　生命中有许多值得回望的地方，大学成为我生命中最重要的停靠站。昨天在班级微信圈中看到我的室友幸福地成为公公，大学同学中有不少人拥有了第三代，我确切地感到我们这代人已经老了，可同学相聚，我们又重回了青春时代。

　　毕业三十年聚会的时候，我们跟随视频回忆我们的青春，朗诵我们自己创作的诗，人人眼眶挂满泪花。其实我们的大学时代并非充满诗情画意，由于时代给予我们的机遇，我们这代人多数是土鸡变成金凤凰，身上打着鲜明的贫困的`印记，背负着沉重的自卑的阴影，在城市的角落里蜷缩着。

　　我们也相互嫉妒过，彼此伤害过，甚至大打出手过、反目成仇过，为了点鸡毛蒜皮斤斤计较过，可这些都化成了一辈子的友谊。我们重走了校园，那里面的一草一木都留下我们的记忆。我们如数家珍。临别的时候，我将我读大学的城市重走了一遍，记忆一一复现。我从内心真真切切把她认做我的第二故乡。

　　我的第三故乡是海南。我虽然在那里停留的时间不长，但它是我第一次青春放逐的地方，我第一次体会出什么叫自由，什么叫检验和实现个人价值，以及为了这些所付出的代价------街头流浪、四处碰壁、希望与绝望的交织、成功与失败的碰撞，以及在这块热岛上我们这批拥有同一理想者所缔结的人间最珍贵的感情。

　　如今我已在上海定居二十年。每一个新上海人都可能写一部自传体小说。过去有《北京人在纽约》《上海人在东京》，如果让我写的话，就写《乡下人在上海》，分三部曲，第一部难，第二部苦，第三部甜。人心归处是故乡，我现在确确实实把回上海说成回家了。

上海高考作文9

　　参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

　　幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。

　　梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的.推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，在所不惜。

　　幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。

　　奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

　　可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那样获取的未来才是春光满满，幸福无比。

　　愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。

上海高考作文10

　　人的一生都在为荣誉而站，在争夺每一分每一秒的时候，忘却了一切。每一场争夺中，都会出现输赢，赢有赢的收货，输也有输的意义。在这大千世界中，有不少成功事迹，这些事迹的创造者用他们的智慧铸造了我们如今多姿多彩的世界。但在他们的事迹出现之前，前人可能也有过这样或那样的想法，但都因当时的条件不足无法得到证实。

　　现在许多家长只一昧的教孩子怎样赢，而忽视了成功的过程，在他们眼里，只有现实的结果，伟大的物理学家牛畅用他智慧的大脑，为物理学开通了一条天路。但在他之前，是第谷·布拉赫的'大胆推理，并且坚信自己的正确推理，他的那些想法在当时没有得到证实，当时的人觉得他只是一纸空谈。但他的朋友，开普勒，相信他的推论是正确的。在第谷死后，开普勒用第谷留下来的推论，总结出了开普勒宇宙三定律，并且得到了证实，也为后来的牛顿提供了正确的想法。但如果没有第谷的大胆推论，开普勒也得不出宇审一定律，但第谷的结论不能由他自己证实就离开人世，所以他在这一块领域还不算是一个真正的成功者。但他的想法也为后人奠定了一定的科学基础。也正是有了他的不成功，才让更多成功者浮现，才有宇宙三定律，才有了如今发达的航天工程。

　　曹操不算是成功人士，但他的雄心值得世人敬佩；秦始皇虽完成了统一中国的大业，但也因后来的暴政而惨遭灭国；爱因斯坦在世界上的最后一刻，还要写出那连自己都不确定是否正确的想法。每个人在追求成功的路途中都会遇到棘手的问题，在未找到正确的方法前，就好像是在一个迷宫里打转。这时，有些人则会使尽一切手段，只为了走到终点：而另一种人则会在找出路的同时，耐心观察其中的奥秘；有的人还勇敢地去挑战当中的关闸，使尽手段就好比秦始皇，后者就如同爱因斯坦和曹操。前者用时最短但也破坏了客观规律，后者用时虽长，但收获了不少。

　　在几十亿人的地球上，不可能每个人都能功成名就，但如果一昧的追求成功、名利，就算达到了目的，也不知道其中蕴含了什么意义，只有实实在在的走出困难这个迷宫和挑战失败这个对手，才是正确的选择。尽管最后没有走完迷宫，但最起码在遇到一个刚进来的人时，你还能告诉他正确的路，成功就像生命中的果实一样等待收获，收获中汗水将会折射出你的一生。

上海高考作文11

　　很多人经常在一件事的过程和结果之间选择结果。我更注重两者之间的过程。

　　每个人都有这样的习惯，看到一个包装精美的盒子，或者在一个很久没人住的房子前。这个时候是不是都有好奇心和冲动，想看看盒子和房间里有什么。当我们试图平静兴奋的心跳，用颤抖的手，摇摇晃晃的脚步，一层一层地打开盒子；一步一步地靠近门，我们想到美好的结果，想到惊喜的时刻……。这个过程是否美丽而令人兴奋。但当我们打开盒子，走进房子，看到一个空盒子，一个空房子，心突然没有感觉，只有失望，失落。那么，相对于这样的结果，打开和进入的过程是否更好、更愉快呢？

　　在餐桌上，我们吃美味的食物，觉得这是一种享受，会对厨师赞不绝口。对于每天忙着做饭的厨师来说，他们可能不会享受食客的赞美。但他们喜欢自己的职业，他们喜欢每天看一堆，一盘盘食物，由他们精心烹饪，从片、块到丝、泥、盐、加油、辅助材料，一点一点地成为美味，在切割、切割、火控制期间，是他们真正享受的'。

　　在各种体育比赛中，我们经常看到一些运动员在比赛中失败，但在接受记者采访时，他们仍然可以平静地面对和微笑。他们不知道羞耻吗？非也。对他们来说，最重要的是能够与比自己更有能力、更熟练的人竞争。古语有云：下棋找高手，拿斧头上课。我们所说的是，当我们与能力和技能高的人竞争时，我们可以从他们身上看到自己的缺点，知道我们未来努力的方向。这些不是奖牌能给我们的。

　　因此，过程是最重要、最有益、最享受的。

　　这个过程真的比结果更重要。因此，我在结果和过程之间更喜欢过程。

上海高考作文12

　　在生活的舞台上，认可度似乎成为了衡量许多事物的一把重要标尺。我们追逐着他人的认可，也渴望着社会的认同，仿佛只有这样，我们的存在和努力才有了意义。然而，对于认可度，我们需要有一个清醒的认识，把握好其中的“度”。

　　认可度，从某种程度上来说，是一种反馈机制。当我们的行为、成就得到他人的认可时，会给我们带来满足感和成就感，激励我们继续前行。比如，学生在考试中取得好成绩得到老师的表扬，员工因出色的工作表现获得上司的肯定，这些认可无疑会增强他们的自信心和积极性。但如果我们过度追求认可度，将其视为唯一的目标和动力，就可能会陷入一种盲目和虚荣的状态。

　　过度追求他人的认可，容易让我们失去自我。我们可能会为了迎合他人的期待而改变自己，放弃自己真正的兴趣和理想。为了得到别人的赞扬，我们可能会选择走一条看似光鲜亮丽却并非内心真正向往的道路。这样的我们，就如同牵线木偶，被他人的认可所左右，而失去了自己的灵魂和方向。

　　同时，过分在意认可度还可能导致我们陷入焦虑和压力之中。我们会不断地与他人比较，担心自己做得不够好，不能得到足够的认可。这种心态会消耗我们大量的精力和时间，让我们无法专注于自身的成长和发展。而且，他人的认可并非是恒定不变的，它会随着时间、环境和个人喜好的不同而发生变化。如果我们把自己的价值完全寄托在他人的认可上，那么我们的情绪和生活将会变得起伏不定。

　　然而，这并不意味着我们要完全摒弃认可度。合理地看待认可度，将其作为一种参考和激励，能够帮助我们更好地了解自己的'优势和不足，从而不断完善自己。我们可以听取他人的意见和建议，但也要有自己的判断和思考，不盲目跟风，不随波逐流。

　　在生活中，我们应该学会为自己而活，找到自己内心真正认可的事物和价值观。那些真正有意义的事情，往往不是因为得到了多少人的认可，而是因为它们符合我们的内心追求和信仰。比如，一位科学家可能会为了追求真理而默默耕耘多年，即使他的研究成果在当时不被大多数人所理解和认可；一位艺术家可能会坚持自己独特的创作风格，即使他的作品在市场上并不畅销。他们的价值和意义，并不在于得到了多少外在的认可，而在于他们对自己所从事的事业的热爱和执着。

　　把握好认可度的“度”，让它成为我们成长道路上的助力而非羁绊。我们要保持清醒的头脑，坚定自己的信念，用自己的努力和行动去赢得真正属于自己的认可。在这个纷繁复杂的世界里，找到属于自己的坐标，绽放出属于自己的光芒。

　　让我们以适度的心态去面对认可度，不被其束缚，亦不轻视它的存在，在认可与自我之间找到平衡，走出一条属于自己的精彩人生之路。

上海高考作文13

　　一个知识渊博的人一定很容易问。一个热爱学习的人不会局限于一本书，而是生活。问运河这么清楚吗？就连伟大的诗人也提倡问题。如果你问问题，你必须先问。如果你没有问题，你在哪里问，如果你没有问题，你怎么能问这个词？因此，问题和问题往往结合在一起。问完之后，你会得到一定的答案，所以有一个问答词。

　　看古今，看世界，曾经有一位德国科学家伽利略有着巨大的无畏精神。它怀疑一切，甚至怀疑当时绝对权威的科学家亚里士多德。亚里士多德认为铁球着陆的时间与其质量有关，而伽利略则提出了这个问题。之后，他在比萨斜塔做了这个实验，验证了假设，但最终被折磨死了。他得到了答案吗？得到了，得到了他内心深处的答案，几百年后，答案得到了全世界的认可。

　　此外，两位科学家哥白尼和托勒梅也敢于问，就像伽利略一样，他们怀疑一位权威科学家托勒梅。他的日心说认为宇宙之间的行星以太阳位中心转动，他也提出了问题，最终得到了伽利略的回答，伽利略用自制的天文望远镜观察了太空。但他的后果非常悲惨，因为问题，因为问题，因为答案，因为死亡的悲剧。

　　虽然历史可靠性很强，但也有可能是后人改编的，神话的，那么，我们应该检查如何生活呢？

　　他不是一个伟人，但他教育了数百名学生。他是我们的数学老师，姓俞。余老师的'教学质量很高。我不知道初中的数学课是多少，大约几十节。在课堂上，老师突然问了一个没有人对的问题：为什么半个学期后没有人问我？，不问怎么学好？教室里一片寂静，很多人脸红了，说不出话来。短短一节课，让我们觉得问很重要，我们不敢问老师，老师却急死了，真的很惭愧。

　　疑后有问，问后有答。书中有自己的金屋，书中有自己的颜如玉。疑天疑地疑万物，问天疑地问老师，疑人生问，问生答者。

上海高考作文14

　　随着科技的不断进步，媒体网络已经成为人们获取信息的重要渠道，使得消息可以更加便捷地传播到人们的生活中。然而，过度的宣传却可能引发不同的态度和看法。

　　带来这种不同选择的原因，往往是个人和现实的权衡。我们需要做的不是盲目接受或拒绝，也不是指责他人的选择。相反，我们应该尊重事实，选择倾听真实的声音，深入了解背后的原因，避免被夸张和表面现象所迷惑。这样才是更加理性和明智的做法。

　　林徽因曾经说过：“真正的宁静并不是躲避城市的喧嚣，而是在内心深处修篱种菊，这才是真正的宁静。”在面对不断轮番的宣传时，或许我们也应该让心灵平静下来，去倾听那些被光鲜外表掩盖的真相。不是逃避现实的喧嚣，也不是盲目相信一切。拒绝或者接受都是个人的权利，但如果只是被外界所左右，没有自己的主见，那么人就只是一个空洞的外壳而已。

　　当我们深入了解信息内容并提炼出主旨后，或许就能窥探另一个不同的`世界。就像在朱塞佩导演的《天堂电影院》中所说：“不出去走走，就会以为这就是全世界。”深刻理解问题的本质，生与死如鱼与熊掌，真实与谎言也不过是贤者的心智。

　　然而，我们也应该反思为什么一些本该传递事实的媒体，却选择转移注意力。当今社会是否真的因为人们的欲望而发生了质变？《论语》中提到“小人喻于利”，我们是否应该思考媒体真正应该扮演的角色。虽然我们无法改变媒体的本质，但我们可以思考自己能够做些什么，以及如何拯救一些价值。

　　生存还是毁灭，这是一个问题，是默默忍受命运所带来的苦难，还是挺身抗击一切现实的挑战?是继续坚守接受的态度，还是依然置身事外，都取决于你对内心的选择。

　　圣心并非我们人人都具备，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本质的慧眼，我们却可以修炼，可以从细小事物中一步一步地走出来，从而进一步达到圣心的境界，人的智慧，对于其主观判断和客观影响都具有深刻的影响，知其本质，我们才不会被虚假所蒙骗，也就能去感悟天下。

上海高考作文15

　　经过时间的沉淀，事物的价值是否能被人们认识，每个人给出的答案可能不尽相同。在我看来，事物价值的体现不仅仅取决于时间，也取决于人的主观能动性。

　　世间大部分事物的价值体现确实无法立竿见影，或许时间会成就一切。正如共产党的建立与发展并不是一蹴而就，也有从风雨飘摇到逐渐走向正轨的曲折历程，从人少物缺实力弱的建党初期，到领导全中国人民走向繁荣昌盛的今日，经过了一百年。由此看来，事物的价值确实需要时间的沉淀，需要耐心等待，静待花开。

　　摸索正确的道路并不容易，需要一次又一次的尝试，失败，继续尝试，直到在不断碰壁中，找到一条通往真理的繁华大道，而这一连串反复的试错，都要建立在时间之上。实践在时间中产生，这使得事物的准确性、可靠性不断增强，也让事物的价值有了更强有力的保障。

　　但时间是否能沉淀一切，从而体现事物的价值，答案是否定的。事物的价值是在人类的实践中不断被证明，《光明日报》曾发表过一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的.评论文章，其中指出任何理论都要通过实践来检验。秦始皇的焚书坑儒，清朝大兴文字狱，无非都是为了君主专制的巩固和加强，这些都是通过历史的沉淀被人们所知，但这些历史事件通过实践向我们表明了它们的不可取，而对于处于社会主义国家的我们来说，所带来的价值与意义并不大——除了汲取教训外。

　　时间的沉淀固然能检验事物的价值，但不可否认，一些特定时代下的创新发展不完全受限于时间。如今突飞猛进的科技发展，3G、4G、5G的不断更新，每一个成果从提出到问世直至推广，相比于在历史长河中得出的结论要快得多，但这些科技成果的背后归根结底是人类顺应时代的需求所做出的实践与创新。正所谓适者生存，事物一旦无法满足时代的需求，无法被实践所认可，无论以多么轰轰烈烈的方式出场，最终也只是昙花一现。

　　事物的价值是人创造的，也是人通过实践来检验的。就如西安的兵马俑。若人们不去挖掘探索，又从何知道这是中华瑰宝；汉赋唐诗宋词，若没有人们的记录和代代相传，又怎么能流传千古。若人们对此不屑一顾，这些古代文化只是被时间掩埋的一粒粒微尘；而被人们关注与重视，才使它们成为时间沉淀下的一块块黄金。可见，人们的主观能动性不断发展加强，在被采纳、被反驳、被修改的过程中，有价值的事物才会经久不衰，时间的沉淀终有了真正的价值。

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