个人读书心得14篇
当我们有一些感想时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编为大家整理的个人读书心得，希望能够帮助到大家。
个人读书心得 篇1
本学期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我明白了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。
《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，进取要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自我的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月教师读给那群少年听的"精神讲话。这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育，爱应当是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我明白，"爱"是没有限制的。同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的教师。当安利柯的先生说道:"你们以外，我没有别的'家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。
虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉确定，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好教师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自我的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的到达，又何必在意学生是否理解了惩罚。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文形容爱的定义，可是我明白，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的"平易近人"，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能代替教育，但教育必须充满感情。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
个人读书心得 篇2
这个假期，除了做网课的教学工作，我个人也是去学习了很多的东西，参加学校组织的一个培训，自己同时也是看了一些教育相关的书籍，通过读书来让自己得到成长，让自己有更多的收获，我也是对于这次的读书有一些感悟和心得。
读书让我感受到别人的工作经验，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里头察觉到，但是归纳不了的一些，通过读书，也是让我更加的意识到自己其实要进步的地方还有很多，特别是看了一些优秀老师写出来的书籍，让我明白，要我做到这种程度，可以把自己的教学经验这样归纳出书去分享给其他的老师，我是还做不到的，甚至里面讲到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同时教学的工作也是需要持续的，坚持的做下去，很多优秀的.老师都是做了十几年，二十多年的，他们的经验丰富，遇到的学生问题也是很多，去解决了，也是分享了出来，让我也是明白，即使目前我还没有遇到这样的学生，但是也不代表以后不会遇到，而遇到了学到这些经验，也是能有一个方法去解决，即使效果不一样，但是也是会给我一个思路，让我更好的把教学做好。
通过阅读别的老师的教学经验的书籍，也是让我明白学生是多种多样的，每个学生的情况都是不一样的，以前我的教学也是比较的粗糙，一些工作的方法也是需要去变化的，让我更知道，对于每一个学生，都是需要去了解，去清楚问题的所在，所要用到的教学方法也是不一样的，虽然课堂上是只需要兼顾到大部分的学生，但是课后的工作，却是同样不少，想要做好一名老师，丰富的经验重要，但积极的心态，多去学，多去做也是特别的重要，没有谁的经验是一开始就有的，都是通过不断的去尝试，去做，来让自己的经验丰富，变得更加的优秀，而通过阅读，通过看其他老师分享的经验，也是让我更加的意识到自己从中学到的，也是要在以后的教学工作里头去运用才行，这样读了的书才不算是白读了。
读书，不但是会让自己的知识储备更多，同时也是让自己更加的意识到自己和优秀之间的差距是哪些，以后又是该如何的去改进去提升，也是要在今后把自己的教学工作做得更好，来让自己的教学水平得到更大的提升。
个人读书心得 篇3
我很庆幸自我是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。
十年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛――走近书本，就是完善生命。教师的快乐，来自读书。
古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，最后让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是资料丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的`火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。个性是在课堂中，我常与学生一齐做同样的事，
甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。
虽然此刻的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的真谛！读书是一种精神上的陶冶。
个人读书心得 篇4
本书是由艾米·劳拉·多伯罗、劳拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰写，在我们这样的一个在幼儿园中题“课程”都遮遮掩掩、躲躲闪闪的背景里，《托幼班创造性课程》无疑给我们一种新的观念震荡。这一课程以幼儿生理和心理发展的理论为依据，充分关注了家庭、社区和托幼机构之间的关系，关注了保教人员、家长和社区成员的关系，以优质教育的思想，系统构建了托幼机构的创造性课程。
《托幼班创造性课程》是理想的，更是现实的。所谓理想的，就是有追求，有目标。有些追求和目标基于对幼儿和幼儿家庭等因素的合理评估。与其他年龄段的课程一样，设定幼儿发展的目标，是落实课程理想的主要步骤，也是保教人员确定自己的工作目标的基础。在此基础上，再拟定各类工作计划。本书所展示的计划较为具体、直观，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班创造性课程》给我印象最深的`一点，是将一般的幼儿发展目标落实到个性的幼儿身上，为设定个别化目标，真正思考“为孩子及其家庭定做课程”。这个过程，是以评估特定幼儿的发展需要为前提的。该书详细地说明了评估幼儿需要和行为并确定目标和行为的进程，示例生动、搞笑。尤其是对幼儿观察和对观察资料整理的一些方法和策略具有很大的借鉴好处。此外，该书提出给幼儿规划一个能满足他们需要且是传递正向信息的环境，主张“将幼儿的家长和文化带入托幼机构”，这些观点，一方面体现了教育机构环境的特点，另一方面体现了以幼儿为本、以幼儿发展为重的原则。该书还在保护幼儿的安全及给予幼儿行为明白等方面提出了许多可操作的策略。
《托幼班创造性课程》是现实的。当规划。环境等转化为幼儿和成人的行动时，幼儿的发展就成为可能。《托幼班创造性课程》详细地说明了在一日生活中如何了解幼儿的需要，如何满足幼儿的需要，如何明白幼儿具体的行为，如何调整幼儿特定的情绪。涉及幼儿的交往、睡眠、饮食、玩耍、制作、欣赏、模仿、扮演、阅读、律动、郊游等等日复一日的具体行为。涉及特定活动的准备，涉及幼儿在活动中需要的基本技能，涉及幼儿在活动中可能出现的心理现象，涉及幼儿在活动中可能产生的困惑，涉及可能产生的同伴交往或成人的交往，当然，也必定涉及成人对幼儿行为的鼓励、引导策略。该书在这些方面的表述是很清晰的，也是具体生动的。
看完《托幼班创造性课程》，我深切感受到，一个优秀的幼儿教育课程方案，是扎根于幼儿生活的，是能真实反映幼儿的需要和潜力的，并且有强有力的理论指导，有坚实的实践基础。我能够在其系统的指导策略中感受到理论的力量，也能在这些策略中感受到作者们长期的实践和思考。
个人读书心得 篇5
一向对科幻文学不太感兴趣的我，用了半个月的时间把《三体》读完了。作为文科生读这套书还是有些吃力，涉及到物理和天文方面的段落对我来说很难懂，这在一定程度上影响了我的阅读体验。总体来说，《三体》像一幢规模宏大的建筑，虽然没有太多华丽的修饰，外观上也有瑕疵，但结构精密，充满了未来感。它将触角伸向了整个宇宙，数百年来，尽管人类在不断向地球以外探索，并且取得了一定的进步，但每个人都应深知，在浩渺的宇宙面前我们连沧海一粟都算不上，人类自以为获得的一切伟大成就，可能在一瞬间就被摧毁，而且，未必是因为遇到了极其强大的敌人。
《三体》的人物塑造不算完美，有些人物流于典型化，但大史(史强)无疑是一个成功的文学形象，也是我最喜欢的角色。他出场便是个带有一丝痞气、大大咧咧的中年刑警，没有显赫的地位和财富，也没有肩负拯救人类的使命，而随着进一步的阅读，他的魅力如沙滩下的精致贝壳，在海浪的淘洗下显露出来。首先，大史具备警察应有的一切优秀素质，他粗犷的外表下是缜密的内心，第一部中，面对地球三体组织时，在千钧一发之际，他向手持核弹的少女编造了一个谎言，促成了地球三体组织的瓦解，虽然因此牺牲了几条生命，显得有些残酷，但让我真切的感受到了大史洞察人心和随机应变的敏锐能力。其次，大史对爱与美有极高的领悟力。在罗辑向他描绘了想象中的恋人之后，他不仅画出了女孩的肖像，还成功地帮罗辑在现实生活中找到了这个“完美的天使”。最后，大史虽然是普通人，但他有着强大的内心和过硬的能力，在第二部中，大史连救了冬眠醒来的罗辑五次，每次都出手极快，这根本不是一个普通人类能够做到的。知乎上有人评价大史是“救世主的救世主”，我认为这样的评语很到位。史强不是完美的，但他完全符合我心目中的警察形象。
在历史的进程中，总会有几个关键性的'人物要肩负起巨大的使命，这意味着至高的权力和责任，接受它，要么万人景仰，要么万人唾骂。在这些屈指可数的关键人物里，有些是被迫的，比如罗辑，他是为了妻子和孩子;比如程心，她被“爱与和平”冲昏了头脑。有些是自愿的，比如坚定到极端理性的章北海，比如嘶吼着“不择手段地前进”的维德。而历史唯物主义告诉我们，英雄人物并不能改变历史发展的方向，真正决定历史前进方向的是人民，是每一个人的合力。
个人读书心得 篇6
作者王晓春说，许多人教了很多年书，却没有找到当老师的感觉，他们要么把自己看成“当官的”“管人的”。要么把自己看成家长，要么就是把自己当成技术工人和教书匠，虽然这些角色在一定程度上也都是需要的，但他们不应成为主旋律。作为青年教师的我貌似也没有认真考虑过这个问题，王晓春老师的思想让我一度开始思考，给自己一个正确的定位。
一、不做“脑力劳动中的体力劳动者”
王晓春老师指出，多数的教师工作主要靠的是拼体力而不是动脑筋，这种工作方式对人的心灵是一种磨损，其体力则往往会透支。因为教师本来不应该主要靠体力来工作，教师并没有体力劳动者的体力，这不是在发挥自己的强项，而是在拼命使用自己的弱项。
新一代的教师，应该身体健康，精神愉悦，生活丰富多彩，而不应是一副惨兮兮需要他人同情的模样，总之我们从一开始就要避免成为“脑力劳动者中的体力劳动者”，但是要迈小步不要张扬。作者认为，一个优秀教师晕倒在讲台前，无论上级怎么表扬他，我们都不要学他，我们可以敬佩他的精神但不需要学他那样的活法。
二、新型教师应该努力的方向
多数教师提高业绩的主要手段之一是靠向外部争取资源，尤其是争夺学生的时间，比如抢占体音美课，抢自习，多留家庭作业等。青年教师应侧重向内部挖掘潜力，以少做无用功，提高效率，争取业绩。
教师甲以牺牲孩子的优点为代价提高分数，教师乙却是主要靠发扬孩子优点的办法提高孩子的分数，两位老师都是现实主义者，都希望提高孩子的分数。从可持续发展的角度看，显然教师乙的方法优于教师甲。这就告诉我们，完全可以在不放弃教育理想的前提下抓分数，我们也完全可以在抓分数的同时把考试的负面作用降到最低，这样应试教育的负面作用就会一点点被蚕食。
三、读书要有“学渔”的心态
读书主要不是看作者的结论和招数，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎样提出问题的，怎样展开思路的，怎样验证自己的想法的，怎样质疑自己的'想法的，学习人家的思维方式，提高自己的分析问题解决问题的能力，有了这种能力，即使遇到问题一时不知道怎么办，你也知道通过什么路子去寻找办法。现在很多教师最致命的弱点不是遇事没有办法，而是不知道怎么想办法，于是只好伸手向别人讨招数。人家要是不给他“拿来就能用的办法”，他就说人家理论脱离实际。要想当先生，先要当学生，如果一个人处于学生地位时，总是一副“买鱼”的学习态度，它处于教师地位时一定是个“卖鱼”的，找不到授人以渔的感觉。可见我们的学习模式决定着我们的教学理念。要改革我们的教学，先要改造我们的学习，学会读书。
王晓春老师的这本书给我们的建议贴近教育教学实践，是一本不可多得的好书。
个人读书心得 篇7
前几天看完了《悲惨世界》这本书。书中的主角冉阿让，终于变成了一个非常善良的人。这本书让我感到非常震惊。
悲惨世界写道，苦役犯冉阿让被莫里哀神父救下，成了一个非常善良诚实的富翁，当上了市长。他当市长时，为了防止查马迪受委屈，不惜上法庭承认自己是苦役犯冉阿让，再次被关进监狱。然后冉阿让逃走了，他收养了可怜的珂赛特来代替芳汀。后来，他和珂赛特不得不躲在尼姑庵里，以躲避侦探沙威的追捕。珂赛特在尼姑庵里上寄宿学校，他们经历了种种磨难。最后，冉阿让给了珂赛特60万法郎。这是他以前赚的所有钱，但他只留了500法郎过日子。珂赛特结婚那天，冉阿让告诉珂赛特的'男朋友马吕斯，他曾是一个囚犯。马吕斯很吃惊，但不知所措。后来，马吕斯得知冉阿让在战场上救了他，冉阿让的形象突然在马吕斯心中变得崇高起来。于是马吕斯带着珂赛特去找冉阿让住的地方，想带他到自己家里养老。但是这时冉阿让的生命结束了，他在马吕斯和珂赛特面前平静地闭上了眼睛。
看完这本书，觉得冉阿让真的很高尚。虽然他曾经是个罪犯，但他后来的所作所为证明了他的崇高。因为神父救了他，神父曾经对他说：“如果你从那个悲惨的地方出来，憎恨这个世界，那就太可怜了。如果你对别人还有慈善、爱与和平，那么你比我们任何人都高贵。”是的，如果你总是想着自己的不幸，讨厌这个世界，那么你是无法挽回的。如果你受了委屈，不开心，但仍然有一颗爱与和平的心，帮助和温暖别人，你会受到别人的尊重，你会比任何人都高贵。父亲说得很好！
我们也必须成为像冉阿让和牧师这样的高尚的人。
个人读书心得 篇8
学习了于丹的《论语》心得使我受益匪浅。我就从作为一名普通老师的角度就于丹《论语》心得谈谈自己的感想。
一、心灵之道人们常说“教师是人类灵魂的工程师。”所以一个老师的心灵思想直接影响一批学生的思想观念。于丹在“心灵之道”中这样说道：“人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我们在与学生接触的时候要先让自己的心平静下来。不要把自己不良的情绪传染给学生。平静自己烦躁的心情，于丹是这写到的“当不幸降临了，最好的方法就是让它尽快的过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。”
不仅我们有一个好的心态，还要把这种好的心态传播出去教育学生在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期更加重要。要使学生明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀。
二、处世之道现在我们生活的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处呢？如何适应这样的社会？于丹在“论语”心得中是这样说的：“无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。”
除了有正确的交际观点，我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹“论语”心得中提出的“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。在工作中努力做到少说多做，做事要积极，说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子，做事要考虑后果。用这种“不在其位，不谋其政”的处世心态要约束自己要求自己。并贯穿到教学中去，使学生能从自己的观念中提前适应社会。无论以后在社会中做什么工作都能做好自己的本职工作真正做到在其位，谋其政。
三、君子之道于丹在“论语”心得中就孔子提出的`“君子”谈了自己的三点认识，她认为作为君子要具备三种境界：第一种境界是做一个善良的人，不怨天、不尤人。第二种境界是无恒产而有恒心。第三种境界是矜而不争，群而不党。
首先是第一种境界，我认为做一个善良的人不只是“君子”应具有的境界。而且还是我们为人的根本，做人的标准。可能我们无法做到不怨天、不尤人。但是于丹告诉我们我们的生命是有限的，不要让我们的有限生命在苛责外在的世界中度过。另外不要只一味的抱怨外界的环境，我们自己的身上也需要这种“苛责”。
个人读书心得 篇9
今天，我读了一本书——《爱的教育》。令我印象最深的是“好朋友卡隆”一篇，处处为朋友着想，你一定能获得真正的友谊。
卡隆是个从不欺负别人、乐于助人、从不说谎，还是同学们都想交往的对象。因为他平时总是帮助别人，如他把自己的钱给了两年级准备买本子却丢了钱的小男生。和同学发生矛盾了，他会主动和解。看到这本书，我就会想到我身边同学之间发生的事。
在生活中，同学在一起不全是快乐，也会有摩擦，这个时候如何解决矛盾呢?我们应该以和平的方法解决，将矛盾解除。
小艾是个乐于助人的好孩子，我们是好朋友。有一次，我们两个吵了一架，谁也不和谁说话。第二天考试，可是就在考试前我带的两支黑水笔不见了!我开始书包里，笔袋里，书桌里，地上到处找啊，可是怎么也找不到!小艾看见了，便走过来，关心地问：“小璠，你怎么看上去那么心神不定呢?再过15分钟就要考试了，你要把心沉下来才行。”我不耐烦地说：“你说得挺简单。你说我黑水笔找不到了能不急吗?”小艾一笑，说：“那还不简单，就直接来问我借呀!没什么不好意思的，是朋友嘛。”“可我……我上次……刚和你吵……过架呀!你……你不生我……的气了?”我吞吞吐吐地说。她笑了，说：“当然了，我早就原谅你了。”“真的`!”她又给我了一丝微笑，便跑回了座位，拿了两支黑色水笔借给我。我感动得一下子抱住了她，说：“谢谢你，小艾。没有你，我还真不知道问谁借笔呢!”“没关系”她开心地跳起来，“我们不是朋友吗?”“那当然了，我们三个是一辈子的好朋友。”又一个声音冒出来，原来是小美。我们三个抱在一起开心地笑了。一阵暖流流遍我的周身。这时打预备铃了，我们三个止住了笑，回到了各自的座位上，拿出必须品，等待考试。
发生在我身边的这类似的事很多。如小雨被小张欺负，小美为她打抱不平;如小明宽以待人，是同学们的好朋友;如小星孝敬父母，为母亲洗脚，是同学们的好榜样……
其实像卡隆这样的人就在我们身边，我也努力向卡隆靠近，虽然我做不到像卡隆一样十全十美，但我会努力，这就是我的读后感，在同学间发生矛盾时应和平解决，而不是视她为敌。
个人读书心得 篇10
《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名，合称四大名著，其中《水浒传》出自施耐庵之手。《水浒传》里有许多英雄，比如：宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住。但他们有个共同的特点——忠义。
我最喜欢宋江，因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们，对朋友十分忠诚，做事十分仔细，死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有，宋江楼头题反诗，宋江雪恨受天书，宋江三败高太尉。其中我最喜欢宋江三败高太尉，这里面写了因为种种原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的时候，就损失两将了。这时宋徽宗又想招安，却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸，等到入冬时已有几十只船了，可梁山水军个个都是水中蛟龙，而且船的弩台太高打不着小船，并且张顺还将船底凿漏，活捉了高俅。
其中我最讨厌李逵，因为他非常鲁莽，就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是，李逵见到了东京还不能理解，为什么让我们看啊?正撇了一肚子气，这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声，就拿起椅子向杨太尉砸去，这时宋江等人来了，见李逵行凶，就把李逵拉走了，可是李逵在路上还见人就打，这时李逵还没有到，宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山，中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山，李逵先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问：“你要干什么?”燕青将路上的事情说了遍，宋江就与李逵赌，还签了军令状，可最后刘太公一看，不是这个人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的负荆请罪，宋江还是不肯，非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴，把刘太公救出来，把两个贼人的头颅给宋江，才免了砍头的约定。
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的`形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
个人读书心得 篇11
宁小燕的自杀，杨守丰的病故，接着在《爱心与教育》一文的手记五六中出现，带给我的是不同的震撼。一个是看破世界，为自己的精神得到解脱;一个是珍惜生命，与什么病症做斗争，却争不过恶劣的环境与病痛，不服地离去。这是为什么?
风华正茂的高中生，是什么使其对生命失去了眷恋，难道整个世界就没有值得好留恋的吗?其实正是太单纯致使这样的结果，因为没有对社会的清楚认真，过于一向情愿认为社会应当纯为净水，她的眼中容不得沙子。她已经被自己的理想社会所当浸透，所以看不服看不惯，于是她追随的梦想而去了，称之为解脱。
相比之下，生性要强，不甘心落后，总以积极心态的应对自己的磨难，最终仍是坚持学习，只因身体状况与大学无缘，最终抱着遗憾而去。
两个截然不同的生命，最总都是走向了不归路。
对宁小燕来讲，此时的'教育是惨白无力的，或是说根本就针对宁小燕落到实处，班主任家长没能关注到她的不一样的言谈表现，做为好朋友也没能及时发现异样行动。李老师的德育教育似乎也无能了，只能防患于未然。教育就是教会学生做人，是具体到生活中与人相处，更重要是要了解社会不是一个人两个个能扭转的，但可以渐渐去影响他人，这事急不得，是个长期的工程。其实宁也是这样做的，用自己单纯的行为，自己单纯的个性，影响到周围人。只是在她看来，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的杨守丰不但以自己早熟的心理解读着身边的不平事，同样也能以豁达开朗的性格影响着周围的人们。那怕是她已离世多年，同学，老师甚至于没见面的笔友老师的牵挂，总以证明她走过的短短的人生之路是值得的，留给人们的不仅是思考，更是一种精神，用她同学所讲就是一种对真善美的追求。
杨守丰虽不是英雄，但带给同学，老师的那种执着，令人感受到的平凡人格的伟大，也感受到生命的脆弱与坚强。
希望能给其他学生以做人的启迪，做人真的比做事更重要，一个人健康的心理永远比健康的身体更重要。
个人读书心得 篇12
这几天，我津津有味地读完了英国作家笛福笔下的《鲁滨孙漂流记》，让我深受启示。
书中主要讲了鲁滨孙在一次航海中遇上大风，船翻了，孤身一人漂流到一个荒无人烟的小岛上，他战胜了重重困难，在孤岛上生活了28年，最终获救，回到英国。鲁滨孙面对恶劣环境，没有绝望和妥协，没有沉浸于悲痛之中，也没有哭诉自己的不幸，而是勇敢地面对现实，令我深深地震撼，敬佩之情油然而生。
读完这本书，我深深地感受到鲁滨孙强烈的求生欲望和抵制孤独、战胜困难的坚强意志，他没有军人保卫家国的灵魂，但是他却有常人没有的冒险精神和顽强的生存能力。在这样恶劣的环境下，能乐观对待生活，是非常难得的。我们在生活中没有风浪，也没有挫折，没有战胜困难、乐观向上的精神，一点点鸡毛蒜皮的`事就活不下去，自杀跳楼比比皆是。如果换作是我独自一人置身于荒岛之上，我可能没有办法像鲁滨孙一样，勇敢去面对各种困难，用智慧去解决问题，怨上帝给了我触碰不到的希望，然后觉得应该等着死亡。
就像我们平时做奥数一样，每次都要皱着眉头绞尽脑汁地思考，草稿纸上写满了密密麻麻的数字，也算不出结果，没有一点线索，到了最后，干脆扔笔不做。但如果我们换一种方法，换一种思维，往另一个方面去想，也许便会“柳暗花明又一村”。就像毛主席曾说过：“世上无难事，只怕有心人。”其实，再大的困难都可以解决，如果你坚持下来，想办法解决，那么再大的困难也不是问题。
鲁滨孙的经历告诉我们，面对挫折，要扬起乐观的船帆，坚持不懈，就一定能铸就辉煌的人生!
个人读书心得 篇13
今天读于丹《《庄子心得》。
宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
庄子的成就令我们后世之人万分敬仰，他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。
当今世道能够保留一颗宁静之心的人实在不多。追名逐利，心态浮躁为之普遍。
连我自己也不能例外，当周围的人都纷纷将孩子送到高价名校时，我就不免怀疑起当时的决定，将女儿放在身边这样的普通学校会不会让她将来发展受到影响。读书已经不在单纯是读书了，已经有了很高的附加值，比如当问你孩子在哪读书，学校的名字足以让你自豪三分或自卑了得。我也明知这是心态的问题，哪个学校不培养出人才？但往往大家都进入了一个怪圈，就如现在不少领导去读EMBA，并不是为了学习知识，而是为了认识有身份的同学，同学就是生产力，就是人脉，有了人脉就不怕没有发展。孩子读书也是一样了。心怎可平静呢？
现在没钱没权就自然低人三分，经济能力已经无形将人划分了等级，不信高档社区和城乡结合的出租屋形成的氛围就是截然不同，各人的'生活质量天壤之别。社会就是这样的势利，保持一个平和的心又是多么得不易。
我想我们能在浮躁和宁静中找到一点平衡就是成功了。读书的过程就是提醒的旅程，我们不要在浮躁中浸泡地太久，不然将会找不到自己在哪了。
个人读书心得 篇14
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的.教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是"要"或者是"不要"这个问题值得探讨和研究。
一，教师的"要"：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生，认识学生，适时的赞美和接纳，鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长，茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应，学生的心声也该仔细的聆听看看。
（四）教师要多怜爱和鼓励
（五）教师要专业，专业的精神表现在对国家，社会，学校，学生，教师与家长之认知
二，教师的"不要"：
（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
（三）教师不要妄想"教育万能"，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
（四）教师不要过分执着"立竿见影"，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
（五）教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。启发：
（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
（二）坚守岗位，默默耕耘，尽一己之力。
（三）学习型组织的体会：
1，系统思考
2，自我增进
3，改善心智模式
4，团队学习。
（四）知识经济的时代，教师要上进好学，多求取新经验，落实教学工作。
（五）教师专业成长靠进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。以上就是我对这本书的一点体会。
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