《红楼梦》读书笔记

时间：2023-02-19 16:42:00 读书笔记我要投稿

《红楼梦》读书笔记汇编15篇

　　读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编为大家整理的《红楼梦》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《红楼梦》读书笔记汇编15篇

《红楼梦》读书笔记1

　　曹雪芹的身上带有强烈的中国传统知识分子特色，威武不能屈，贫贱不能移，唯有情字可以让他百死不悔。经历了家道的兴衰，看到一个个玉洁冰清的女儿的悲剧。他经常想把曹李两家的事写成野史小说，一个鼎食钟鸣之家，过着骄奢淫逸的日子，终于一败涂地，抄家问罪，供世人淫卧醉饱之后一读，岂不发人深省？

　　曹雪芹最初的想把书的名字叫《风月宝鉴》。他说：我要在书里安排一面镜子，正照是红粉，反照是骷髅，唤醒世人：色即是空，空即是色，以此上补青天，下警世俗。玉莹临终绝笔“绝命人声声吐肺腑，盼君为千古红妆同一哭。”让雪芹明白《风月宝鉴》主旨欠妥，从此改弦更张，再谱新篇，为受苦最深，受压最重的世间女子吐哀怨，鸣不平，抒愤慨，重写真书，取名《金陵十二钗》。当看清是世事后，他自言自语说：“仅为女子昭传，显然软弱无力，要刺豪族、反权贵、争公允、鸣不平。”曾想写成戏文，取名《红楼梦》。

　　当妻子在贫困中死去，曹雪芹烧了半部书稿，半生心血，他明白了，不公不允，以强迫弱，污泥浊水，残暴酷虐等等等等，都是因为气数将尽，末世降临。他要写书，不止是宣色空，斥淫妄，为闺阁昭传，“我还要拆天、拆了这个欺人的天！害人的天！元凶巨恶的天！”

　　写书并不顺利，遭到父亲的极力反对。大骂：两试不第，习武又无端终止，真是文不成，武不就。我曹门仕宦之家，相传数代，怎么可以出个写野史小说的呢？简直是浑账。后一把大锁将其禁锢在悬香阁。然而曹雪芹仍伏案疾书。书稿曾被撕、被烧、遗失，然而曹雪芹不改著书痴心。

　　为了生计，雪芹进宗学当杂役，创作《石头记》。此书引起学子敦诚敦敏的极大兴趣，《石头记》在宗学里传开，惹起风波，雪芹被赶出宗学。当过更夫，甚至打过“执事”就是扮孝子贤孙替人送殡。最后穷困潦倒中在黄叶村夜以继日写《石头记》。最后，儿子的'夭折彻底击垮了他。除夕之夜，冰天雪地里，在儿子松儿的坟上，吟罢”满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”仰面跌倒，阖然长逝。留下未完书稿，成为传世《红楼梦》。

　　在《梦断红楼月半残——曹雪芹的一生》中，一方面，我们可以感性地看到了曹雪芹坎坷艰辛的一生。他才华横溢，文彩飞扬，然而他不事权贵，不受封建教化束缚，处处充满了反叛性格。他正直善良，对人真诚，追求平等，对自由爱情有着极度的渴望。他身上闪现着最真最善最美的人性光辉。另一方面我们也看到了封建社会的腐败黑暗，曹雪芹在生活中历经种种痛苦磨难，最终在一场痘疹流行中失去了妻儿，除夕雪夜，冻饿而亡。

　　历史，其实就是人类的活动史。历史文学是昔日的人艺术化的再现。将历史以文学形式呈现，让历史人物带着深刻的历史烙印走来，带着鲜明的禀赋与个性走来，展示了丰满的血肉和独特的灵魂。让读者把自己深深沉浸在描写对象的情感世界中，心与心相碰，情感与情感交融。让世人透过个体看到了那段凝重苍凉的历史。曹雪芹的一生是带有浓厚悲剧色彩的一生，但这个悲剧不仅仅是他个人的悲剧而是整个封建社会的悲剧。

《红楼梦》读书笔记2

　　在这本书中，有心狠手辣的王熙凤、博览诗书的薛宝钗、才华横溢的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、智慧靓丽的晴雯等等。其中我最喜欢的`就是林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，让后人无限感慨。一闭上眼，仿佛能看见她那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

　　诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总是有沁人肺腑的感觉，每一句都像是尖锐又锋利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。

　　她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，述说着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她是悲惨的，是值得人们怜悯的。

　　虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思绪。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感却又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

《红楼梦》读书笔记3

　　中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦。最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢！

　　故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的`也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

《红楼梦》读书笔记4

　　贾探春贾探春，贾政与妾赵姨娘之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。

　　王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李纨等人主持家务，此期间，探春查看家中大小账目，发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了两全的办法，与宝钗等人商议年里往赖大家去，从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的'素质。谁怪宝钗说“真真膏粱之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”，而后宝钗又玩笑似的说：“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答：“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！她虽为妾生，但处处要求自己的主子身份，为了得到平等的地位，她不得不与自己的生母赵姨娘割断“天然脐带”，与正室夫人王夫人接上一条“人工脐带”。她不认自己的亲舅舅，却满口叫王夫人的哥哥王子腾为舅舅。其实探春很无奈，在这个“恨不得你吃了我，我吃了你”的贾府，她不得不这样。

《红楼梦》读书笔记5

　　《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

　　在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。

　　正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的`叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

　　前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是听美好的。

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？……”

　　一百多年前，曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》，让我们了解到人情的冷暖，让我们看尽了人间的悲欢离合。

　　每每看一遍“红楼”，我的眼泪便会在不经意间流出，我承认我是一个多愁善感的女孩，那你呢，是否曾为黛玉焚稿而流泪，为大观园中的生离死别而感动呢？

　　一曲红楼，唱尽人世浮华，诉尽世间离合，道尽人间悲欢；一曲红楼，响彻天穹，使天地为之动容……

　　这场“梦”注定以悲剧结束，我们无力改变它。因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈祷，期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的生活。

　　林黛玉从小丧母，没有受到礼教妇德的教育，保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素。后来她寄人篱下，变得更加孤独。在这个冷漠的世界上，她唯一的知己是贾宝玉，今生唯一爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由，但这种叛逆与封建制度格格不入，只好一个仙逝，一个遁世。“天尽头，何处有香丘？试看春死花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。

　　贾宝玉一生痴痴傻傻、疯疯癫癫；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛宝钗一生圆滑处世；王熙凤一生算计他人……可最终都只落得一个“悲”字。贾宝玉遁入空门，林黛玉香消玉殒，薛宝钗独守空闺，王熙凤反误了卿卿性命……

　　我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉，但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。

　　我不喜欢那个整天猜疑的黛玉，但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。

　　我不喜欢那个处世圆滑的宝钗，但我却有些怜悯独守空闺的她。

　　在这红楼之中，不论贵为皇妃，还是贱为奴隶；不论愤世嫉俗，还是恪守礼教；不论蹈身槛外，还是顺天任命；不论温和静淑，还是旷达不羁，最终都逃脱不了悲剧的命运。

　　“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到东，春流到夏……”

　　读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

　　说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

　　无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

　　还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

《红楼梦》读书笔记6

　　怡红院里，贾宝玉身边，除了最著名的袭人和晴雯之外，还有不少不同等级的丫鬟仆役。这篇笔记，就说说木兰非常讨厌的两个丫鬟——秋纹和坠儿。

　　秋纹在怡红院里，级别低袭人一等，但比小红等其他粗使丫鬟高级一些，算一个“中等丫鬟”，跟晴雯、麝月平级，属于有权力进入宝玉的卧室的人。

　　可是，跟晴雯和麝月形成鲜明对比的是，秋纹在书中的所有言语行为，都极其惹人讨厌。原因无他，个人素质太差。

　　秋纹可厌一在，对人拜高踩低，不放过一个欺负比自己级别低的人机会。

　　一个“偶然”的机会，当时还是怡红院当杂役的小红在其他人都不在的情况下，给宝玉倒了一次茶。然后，被抬水回来的秋纹和碧浪发现了。

　　两人“忙进房来，东瞧西望，并没别个人，只有宝玉，二人便心中大不自在。”秋纹听了小红的解释，对小红兜脸便啐了一口，骂道：“没脸的下流东西……一里一里的，这不上来了！难道我们到跟不上你了？你也拿镜子照照，配递茶递水不配？”

　　在这里，我们可以看到秋纹这个人的素质和心态。一个年轻姑娘，对着人“兜脸啐一口”，用如此粗鲁的言语骂人，简直让人不敢相信这是一个还稍有体面的“中等丫鬟”的作为。因为自身素质低，秋纹很难像其他人一样受到贾宝玉的认可和其他人的尊敬，所以，她对任何一个可能“入了主子的眼”的其他丫鬟，采取“严防狠打”的态度。生怕哪个谁来，抢了自己在主子面前的存在感，分了她自认为的体面。

　　秋纹可厌二在，心性浅薄，奴才嘴脸一览无遗。

　　第三十七回里，曹公通过秋纹和晴雯的一番对话，就把她的浅薄心性和奴才心态刻画地入木三分。宝玉偶尔派她去给老太太和王夫人送东西，两位见了东西心情好，于是赏了她几个好脸色，她回来得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀：

　　“提起这瓶来，我又想起笑话来了。……谁知他孝心一动，连跟的人都得了福。……你们知道，老太太素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿几百钱给我，又说我可怜见的，生的单薄，这可是再想不到的福气。几百钱事小，难得这个脸儿。”

　　“太太越发喜欢了，现成的衣裳就赏了我两件。衣裳也是小事，年年横竖也得，却不像这个彩头。”——多么赤裸裸的浅薄的炫耀啊，只是她找错了对象，要是对着袭人，估计能得到自己想要的炫耀效果。只是，对方是“心比天高”的晴雯，她的炫耀遇到了鄙视和嘲笑：

　　“呸！没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下地才给你，你还充有脸呢。”“要是我，我就不要。……一样这屋子里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口软气。”

　　秋纹回答：“凭他给谁剩的，到底是太太的恩典。”“那怕给这屋里的狗剩下的，我只领太太的恩典，也不犯管别的事。”——在秋纹看来，只要主子给好脸，赏好处，多贱的姿态她都摆得出。

　　从她自己口中，也可以看到看人眼光极高极准的贾母对她的态度：“素日不大同我说话的，有些不入他老人家的眼”。——把老太太欣赏看重的丫鬟排一排，看一看那些人的素质和品格，就知道，秋纹这种人，能入她老人家的眼才怪呢。

　　秋纹可厌三在，仗着自己的宝玉的丫鬟，主子被全家看重，她就以为自己也跟着高级，言语放肆，举止轻狂。

　　元宵节里，大冷天，宝玉小解后要洗手。小丫头端来一盆水，秋纹先忙伸手向盆里试了一试，说道：“你越大越粗心了，那里弄的这冰水？”小丫头忙给她赔笑：“姑娘瞧瞧这个天啊，我怕水冷，巴巴的倒的是滚水，这还冷了呢！”读书笔记.正好一位老婆子提着一壶给老太太泡茶的滚水走来，秋纹就问人家要热水。知道了这是给谁的水之后还要仗主子欺人，口出狂言：“凭你是谁的，你不给，我管把老太太的茶盅子倒了洗手。”人家看她面子给了之后，秋纹还不忘教训一句：“够了。你这么大年纪，也没个见识，谁不知是老太太的水！要不着的人就敢要了？”

　　——一个自大自私、丝毫不会为别人着想，更不会体贴理解别人的形象，一个言语张狂、举止毫无修养的形象，就是秋纹。

　　第五十五回，王熙凤病倒，探春、宝钗和李纨在理家议事，懂事的平儿姑娘正在跟三位和众多仆役们配合周旋。这时，秋纹走过来，众人忙着问好，让她“暂且歇歇”，先别进去。秋纹呢？只见她笑道：“我比不得你们，我哪里等得。”说着，便只要上厅去。平儿忙叫她快回来，她还要问平儿：“你又在这里充什么外围的防护？”一回身便坐在平儿的褥上。其实，她就过来问问宝玉和丫鬟们的月钱什么时候领，而宝玉根本不管用钱的事，也就是说，秋纹就过来问问自己的而已。可是，就从这件事，你看看她目中无人、自大张狂的态度。

　　我们看看平儿这真正的.手里有权的管事人。婆子们给平儿拿坐褥，平儿忙陪笑道：“多谢了。”给她上茶，“平儿忙欠身接了”，平儿接人待物的素质和修养，像一面镜子，把秋纹的轻狂和可厌照得一览无遗。

　　再提一句，那个漫漫冬夜，晴雯病补雀金裘，陪着她给她帮忙的，是麝月。袭人当时不在，这个时候，爱出风头的厉害的秋纹呢？不知道。

　　我们生活中，有太多秋纹这样的人。他们看到一个人的好处，想去巴结的时候，便分外热情；对自己没用的人，就极其傲慢无礼。在这种人眼里，只看得到眼前利益，只看得到可以利用的关系，只看得到当前的权势等级，所以，“钻营站队”和“维护队形”，是他们最重要、最操心的事情。因利用而交往，因利尽而散开。如果谁跟这种人做朋友，最容易寒心——因为他们眼里根本没有人。当然，时间长了，谁都不是傻子，这种人也不会有真心的朋友。

　　你如何对人，人就会如何对你。秋纹在怡红院给宝玉当丫鬟，级别比他低的丫头婆子们会对她客气陪笑，其他平级的姑娘们也看她几分面子。一旦离开这个位置，没有一个人会真心对待她。甚至在她倒霉失意的时候，也只会看到别人冰冷的脸庞和讥讽的笑谈而已。

　　人品，是一个人的底牌。做人的基本素质和修养，决定人际关系的质量。

　　再说说小丫鬟坠儿。

　　坠儿，简直是怡红院里一个“肆无忌惮”的存在。

　　贾芸第一次去怡红院，坠儿送他出来，几句话，就把怡红院里的人物和等级基本情况摸个清楚。——幸亏贾芸的心思只在打听小红和讨好贾宝玉身上，没有别的，要是赵姨娘和贾环那帮人坏心人，还不知道会生出多少言语和事端出来。

　　在滴翠亭上，坠儿帮贾芸与小红交换汗巾，如此大胆私密的事情，却被扑蝶赶来的宝钗听到了。得知两个人的谈话恐怕被“蹲在这里玩水”的林姑娘听到了，小红吓得非常紧张，连说“不得了了，这可怎么办”，坠儿却道：“便听见了，管谁筋疼！各人干各人的就完了。”——看看，她根本不会想事情，不知道什么叫轻重利害。

　　看看她有多大胆，在芦雪广众主子姑娘聚集的场合，她都敢偷平儿的镯子。坠儿这样的小丫头，根本属于不谙世事，不知何为素质和原则，行为没有顾忌，没有分寸，不识好歹，说话做事不知轻重，不会为任何人考虑，包括她自己，而且眼浅手轻——和这样的人在一起相处共事，是件多么恐怖的事情！所以，晴雯在发现她偷镯子之后，气得拿簪子在她手上一顿乱扎，坚决立马把她赶出去！

　　人各有志，每个人都有自己的性格、境遇、立场和诉求，我们不能随便指责一个人的道德品质。可是对于秋纹和坠儿这种人，她们的惹人讨厌，却是连道德层面都够不上的。她们的个人素质实在太差，会让所有跟她们相处的人又厌又气又无语。她们的无知、浅薄、粗鄙和自私，木兰觉得她们连“小人”都远远算不上，只是两个基本素质差到没法造就的底层奴才而已，随时会被主子赶出去，抛弃掉。

　　当然，被赶出去的时候，她们也只会留恋那个位置的好处而已，并不会太难过，因为，她们这种人，根本没有心。

《红楼梦》读书笔记7

　　《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾。

　　表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象。展示了极其广阔的封建社会的'典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。

　　通过阅读了解到作品歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。

　　但由于历史的局限，作者在写出封建大家族没落的同时，也流露出惋惜和感伤的情绪，蒙有一层宿命论和虚无主义的色彩。

《红楼梦》读书笔记8

　　《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它揭露了我国古代封建制度的黑暗，与它最终将会走向灭亡的必然命运。

　　《红楼梦》里面的人物各有各的特点。给我印象最深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。

　　贾宝玉从小被祖母和母亲溺爱，每日只与女孩儿们玩乐，不顾学业，因此造成了他不知世事、优柔寡断的性格特点。也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他父亲。

　　林黛玉多愁善感、经常落泪，别人都说她小心眼，可是只有她才是贾宝玉的知己。贾宝玉和林黛玉真心相爱，谱写了一段纯真的爱恋，但是最终却逃不过封建制度下婚姻由长辈做主而造成的悲惨命运。

　　薛宝钗在大观园里可算是最有心计的'一个了。她为人处事能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉的真爱，她极力讨好每一个人，连贾母也不在话下。

　　王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，却也逃不过早逝的命运。

　　读完了《红楼梦》让我见识了人间的美与丑，善与恶，让我懂得世界上并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

《红楼梦》读书笔记9

　　近日读完《红楼梦》，才明确其妙地方在。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的杯具为重要资料，经过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描述，而深入地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，活泼地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书范围雄伟，构造严谨，人物活泼，语言精美，此外还有一些明显的.艺术特色，值得后人品味，鉴赏。

　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段，展示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芳香。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光亮，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平常"，令人徒加评论。不仅仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精力美，梦想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交错着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情景，构成性情“迷人的真实”。

　　作者善于经过那些看来十分平常的，日常生活的艺术描述，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记录的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体活泼的刻画。

　　《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的精彩造诣，不仅仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。并且在国际上也受到许多国家学者的器重和研讨，有法国评论家称颂说："曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和风趣，有巴尔扎克的洞察和再现全部社会的自上而下各阶层的本事。”

《红楼梦》读书笔记10

　　红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

　　红楼梦塑造了众多的人物形像，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

　　红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形像；作者笔下每一个典型形像的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

　　作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的'叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

《红楼梦》读书笔记11

　　叹人间美中不足今方信，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。

　　———————题记

　　红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。

　　有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗？我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。

　　都说红楼梦最著名的'便是那一首“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀！全书写的都是荒唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪！都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？“荒唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨；以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。

　　作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。

　　说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。

《红楼梦》读书笔记12

　　《红楼梦》是一本奇书，对此我也不必用太多的语言来修饰。去年暑假，在好友婷的引导下，我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。而今年暑假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多……

　　小说以贾、史、薛、王四大家族为背景，宝黛钗三人的爱情悲剧为明显，广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印像。

　　林黛玉，她给我最深的印像便是她的才华。她如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的遗憾。

　　薛宝钗，这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务，她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智，大方得体，但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。

　　小说如一只哀婉凄伤的`交响曲，大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符，所有的音符贯穿了人生的各个层面，从主子到奴仆，从宫廷到民间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的爱情。

　　或许正如小说第一回的绝句所云，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

《红楼梦》读书笔记13

　　他是她一场好梦，都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

　　——题记

　　提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的爱情悲剧，亦或是为林妹妹的香消玉殒而扼腕叹息。而对于薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚伪、善于逢迎，认为她虽然表面上是一个大家闺秀，但内心却很势利，甚至连对宝玉的感情也带着利益的成分。其实我认为未必就真是这样的。首先，宝钗接受过良好的封建正统教育，宽容大度，温婉娴静，是个典型的名门淑女，其次，她博览群书，文采斐然，这从她所作的诗词中就可以看出来。而说她虚伪、善于逢迎，可就真是有点冤枉他了。宝钗早年丧父，只有一个年事已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她从小就要周旋于各色人物中间，所以养成了“见人总带三分笑的性格”，后来，宝钗因为种种原因而进了贾府，在贾府里，宝钗因为自身温和宽容、平易近人的个性而“大得下人之心”，又因为贤惠能干而为贾母所称道：“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评价可真是极高的。宝钗有了好东西也是与大家一起分享，且从不厚此薄彼。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南回来送自己的东西，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感激：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，平常看起来果真不错。他哥哥能带了几东西来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西?”赵姨娘尖酸刻薄，对人总是有三分防范心理，宝钗能够得到她的赞扬，更是说明了宝钗是极为为人处世的，这也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

　　贾府里几乎人人都对宝钗佩服不已，连丫头下人们也喜欢和她说话，可就是这样好人缘的宝钗，却偏偏对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风流佳公子暗生了情愫。作为金陵四大家族中“丰年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的感情也和贾府中的其他女子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉百依百顺，也不似黛玉那般对宝玉使小性子，更不似晴雯那般处处与宝玉针锋相对。从始至终，他都以自己独特的方式爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，丝毫不是为了自己着想，仅仅是希望自己深爱的男子能够成为一个有作为之人，而不是整天流连于脂粉丛中，虚耗大好时光。可是宝玉却对她的善意不予理睬，认为她势力世俗，反而变得和她有点疏远了。

　　连后世之人也认为宝钗劝宝玉做官是为了自己日后当宝夫人而做准备，而林黛玉才是真正和宝玉性情相投之人，他们可以在月下共读西厢，可以在花间吟诗作乐，不理会世俗的牵绊，伦理的束缚，是一对真正的'神仙眷侣。可如果事情真照这样发展，如果薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，结局就真是皆大欢喜吗?我看未必。贾宝玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一个有些才华的败家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是极不适合做贾府未来当家主母的。更何况贾宝玉天性“博爱”，四处留情，这样的两个人，如果以恋人的关系短期相处的话，还可以比较和谐，但如果是要以夫妻的身份长期和平相处，这是断断不可能的。而只有宝钗大度宽容的性格，才可以包容宝玉的风流和孩童习性。

　　或许真的是造化弄人，她会遇到那个清冷得不似人间女子的林姑娘，宝玉对林妹妹几乎是一见钟情，而后来宝钗进了贾府之后，宝玉有一段时间和宝钗走得极近，好似有些冷落了林妹妹，其实不然，宝玉虽然和宝钗走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非宝姐姐。纵然后来林妹妹一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却终究没能与宝玉举案齐眉。只能在宝玉出家后发出“到底是意难平”的感慨。一座红楼困住了那么多人，而宝钗是其中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是小心的掩了自己的情绪，尽心尽力的照顾着贾府的老老少少。宝玉就像是她的一场梦，纵然并不美好，纵然会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

《红楼梦》读书笔记14

　　文字在人间彷徨，寻不到归处的天堂，记录的是不能被遗忘的过往。

　　——题记

　　那博大而精深的五千年中华文化，常使我击节而赞，那沉淀了无数个春夏秋冬的文学艺术蕴含着的魅力深深地吸引着我。自此，我心中升腾起一个梦想：有朝一日，我能够走进文学殿堂。

　　书承载着千年的文化，蕴含着无尽的智慧。我喜欢读书，喜欢去欣赏文字别样的乾坤。

　　在阳光与荆棘的陪伴下，我渐渐长大，渐渐读懂了李清照的婉约，李白的豪放，朱自清的柔美，鲁迅的犀利，马克吐温的诙谐。渐渐地爱上了聆听这些高贵灵魂的歌吟。常常手捧着书，用一份敬畏的.心情品读他们的文字。

　　古今无数文人墨客用笔端的文字倾吐他们的情感，向我们展示他们的精神境界。那柔情似水浸没在水墨之间的婉约女子李清照，向世人展示了她“留得清高照尘寰”的豪气；那狂放不羁、飘逸豪迈的酒中仙李白，向世人挥洒出他“天生我材必有用”的自信；那个弃医从文，想要拯救中国的爱国志士鲁迅，用一支笔写尽了人间的悲情苦难，他用他的思想斗争谱写了他灼热的爱国情怀。渐渐地，我爱上了那隐藏在文字背后的精神之花。

　　每个人心中都有一个梦，李清照想要一个安定的环境与爱人长相厮守；李白想要把他满腔的热情和才华尽情展现，谱写出盛唐的最强音；而鲁迅想要在这场思想斗争中争取胜利，想用他那支笔拯救这世态炎凉的中华大地。我也有一个小小的梦想，有着对崇高的向往，想要去收获一份灿若朝阳的理想。这个蓝色的笔记本承载着我年轻的梦想，记录着我的青春岁月。我喜欢，有一个文学梦，所以它是我最佳的练兵场。我把自己17岁的憧憬，18岁的梦幻，19岁希望全部倾吐在笔记本里，我用自己稚嫩而执着的笔书写着我的故事。

　　虽然我没有斑斓的翅膀（过硬的文字功底），我依然有破茧而出那一瞬的动人（青春岁月的美好），我依然会用并不曼妙的舞姿（不算华美的文章）歌颂这个美丽的世界。

　　我只是想进行一次尝试，去扣扣文学殿堂的大门，希望能在文学殿堂里找到属于自己的一片天空，用我手中的笔勾勒出生生命别样的风貌，谱写出青春别样的精彩。红楼梦读书笔记800字