红楼梦读书笔记

时间：2024-07-03 08:25:56 读书笔记我要投稿

红楼梦读书笔记

　　当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读书笔记呢？那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的红楼梦读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦读书笔记

红楼梦读书笔记1

　　《红楼梦》应该是读的第二遍了，很多字任然不认识，很多情节依旧领会不了，仅仅对其中的人情世故感知了一点点。能够读完第二遍，自己半途而废的事情又少了一件，心里很轻松、开心。

　　这次是朗读完《红楼梦》的，很大声地朗读。原来是利用上班前的二十分钟朗读前九十回回，后三十回是挤时间朗读的。后来朗读的时候，隔壁有同事，老是怕打扰他们，现在终于不用担心了。以后想继续提前十分钟来办公室，最好八点钟吃完饭就开始朗读自己想朗读的东西。

　　贾宝玉是有福的人么？我觉得他是有福的人。万千宠爱于一身，锦衣玉食大楼阁，眉清目秀，开窍较早，又有自己喜欢的人。虽然后来家道中落，可是皇恩浩荡能够官复原职。虽然受了一段时间的苦，可是压力并没有压在贾宝玉身上。最后，贾宝玉能够科举如意、知天命，也是他的造化。

　　人生本来就没有以后，可是我们依旧要好好活在当下。我们期待美好未来，是因为这是我们前行的'动力，可是却不应该成为我们前行的忧虑。

　　一个同事原来还经常来办公室蹭吃蹭喝蹭网，前天突发心肌梗塞，昨天就去世了。听到这个消息的时候，我的心情不是很坏，甚至有一样点释然。他生前吃喝玩乐已经很多了，他应该没有什么遗憾。如果心肌梗塞的是我，我也没有什么遗憾了，我把我自己的时间都过好了，母亲和女朋友各人有各人的福分。

红楼梦读书笔记2

　　暑假里，我坐在床边，手不释卷地读着一本好书——《红楼梦》，书中的每个章节的内容都吸引着我。

　　我喜欢读《红楼梦》的这一章节，讲的是大观园姐妹悠闲于乐，吵吵闹闹的场面。

　　作者曹雪芹把这些人物写的栩栩入生，用对比的修辞手法，作者安排了鲜明对照的两个世界。

　　在这本书里，我最喜欢贾宝玉，贾宝玉是小说的'中心人物，他聪明灵秀，是贾氏家族给予了重望的继承人。其性格平等待人，尊重个性，主张个人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有美丑的划分。

　　“开谈不说《红楼梦》，诗尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦?情天情海幻情深。”作品塑造了悲剧人物：林黛玉为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死，贾宝玉，终于离弃了“温柔富贵之乡”当了和尚，薛宝钗当上了荣府的二奶奶，却没有赢得真正爱情。

　　好书伴我一生。谢谢你让我懂得了更多知识。

红楼梦读书笔记3

　　新红学的奠基人胡适、俞平伯等人可能都没有考证出曹雪芹家被抄。所以，他们认为后四十回贾家被抄家这个重大关键是程高二人的杜撰，没有历史根据，因为，他们认为《红楼梦》是一部曹雪芹的自传体小说。这在俞平伯先生的《红楼梦》研究一书中有详述。而接过新红学研究衣钵的周汝昌先生研究认为，曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹传》和《红楼梦新证》中都有详细的叙述。在《曹雪芹传》第42页载：

　　这“他事”，就是雍正五年（公元1727年）先则已经罢官的李煦被发现曾于康熙五十二年（1713年）花八百两银子买了五个苏州女子送给“阿其那”而要处斩；后则尚任织造府的'曹頫因屡忤“圣意”、藏匿财产而被革职抄家，抄家以后又查出他衙门旁边藏有“塞思黑”所铸的六尺来高的镀金狮子一对！这“阿其那”就是（康熙的皇八子）胤禩，而“塞思黑”就是（康熙的皇九子）胤禟。两人正都是雍正的弟兄兼对头、眼中钉（俱已于前一年毒死了）。

　　因此，曹、李就都变为“奸党”，是雍正所决不能轻轻放过的。结果，李煦幸而免除一死，孤身流往“打牲乌拉”（黑龙江）苦寒之地，缺衣少食，只有佣工二人相依为命，当时的人说：“今乌拉得流人，绳系颈，兽畜之。”两年后因冻饿折磨病卒。曹頫则抄家封产，田地、房屋、奴仆都赏了别人（据此，亦足证曹家这时被抄家的缘故已不再是为充抵亏空，而纯系政治罪案），所封钱财，只银数两、钱数千，外有当票一百多张，值千两银子而已，以致雍正闻报，亦为之“恻然”。

　　曹雪芹有两个生年1715或者1724，抄家的时候他要么十多岁，什么都知道了，要么几岁，什么也不知。但这个重大的家庭历史变故，他一定是很清楚的，他的家人一定会无数次提起那段伤心的往事。

　　那么，这个重大的历史变故写进小说是再正常不过的了，至少从这个方面来说，百二十回本的《红楼梦》还是自传体的，没有脱离曹的愿意。

　　所以，读周汝昌先生的《红楼梦新证》和《曹雪芹传》，对理解《红楼梦》帮助很大。

红楼梦读书笔记4

　　今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。

　　它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。

　　读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。

　　《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都说神仙好，只有金银忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。原来，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕幕荒诞戏剧：“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是“风月宝鉴”。

　　宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。

　　如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下“补授了应天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

　　贾雨村开始应对事实时也正气凛然，大怒道：“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不来的!”并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的“门子”对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的“护官符”，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在“护官符”中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了“门子”的鬼主意虽口称“不妥，不妥”，还是采纳了“不妥”的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声“令甥之事已定，不必过虑”。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。

　　王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个“蛇蝎之人”，而是“共同关联”的结果，如林黛玉，她并非死于几个“封建主义者”之手，而是死于共同关联的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为“结构的人质”的杯具。

　　《红楼梦》的忏悔意识，正是意识到自己乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的.另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。

　　贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的主角，但他并不是“蛇蝎之人”的主角。当他以生命个体的本然应对讼事时，头脑十分清醒，决定十分明快，但是，一旦讼事进入社会关联结构网络之中，他便没有，并立即变成了结构的人质。他应对明目张胆的杀人行为而发怒时，既有良心也有忠心(忠于王法)，但是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差，他选取了徇私枉法，也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见，冯渊无端被打死，既是薛蟠的罪，也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人，这个“势”，就是他背后的结构。

　　贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之，《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说，《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。

　　王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。

　　《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。

　　贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅是概括她们的“柔情似水”的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。

　　他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。

　　他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落入巧取豪夺的深渊之中。

　　人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是“质本洁来还洁去”，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。

红楼梦读书笔记5

　　《红楼梦》，作为中国古代四大名著之一，由清代作家曹雪芹创作，以贾宝玉及其家族的兴衰为主线，展现了封建社会的繁华与衰败。通过对众多人物形象的塑造，深刻揭示了人性的复杂与矛盾，被誉为“女性之书”，是一部具有极高艺术成就的巨著。

　　在阅读《红楼梦》的过程中，我深深被贾宝玉的复杂性格所吸引。他既是一个贵族家庭的继承人，又是一个对女性有着深深同情和尊重的青年。他的矛盾性格体现在他既渴望自由，又无法摆脱封建传统的束缚。这种矛盾性在他的言行中体现得淋漓尽致，令人深思。

　　书中的女性角色也给我留下了深刻的印象。她们不仅有着出色的美貌，更有着丰富的内心世界和深刻的情感。这些女性角色不仅代表了封建社会的女性地位，也展示了她们在面对家庭、爱情和事业时的勇敢和坚韧。她们的智慧和勇气令人敬佩，也让我对那个时代的.女性有了更深的理解。

　　在阅读过程中，我特别欣赏书中的一些情节。例如，黛玉葬花、宝玉挨打等情节，都展现了人物性格的鲜明特点，也揭示了人物命运的重要转折。这些情节让我深深感受到了《红楼梦》的艺术魅力。

　　总的来说，《红楼梦》是一部深度揭示封建社会人性、家庭和社会关系的小说。它以其丰富的人物塑造、深刻的主题和精湛的艺术手法，成为了一部不朽的文学经典。阅读这部作品，让我对人性、家庭和社会有了更深的理解，也让我对文学艺术有了更高的敬意。

红楼梦读书笔记6

　　每次读红楼梦，总有种说不出的悲伤，爱在心头，恨也在心头。一部石头记，仿佛是一张爱恨交织的情网，让人萦绕其中，回味其中。

　　依稀记得邂逅红楼梦原著，是在一个冬日午后，沐浴在温暖的阳光里，任思绪在暖风中自已回荡，携来一本厚厚的书，仔细的回嚼，不知不觉已深陷其中，爱与恨，情与愁，伤与悲，出世与入世，众多天上人间的奇女子，已经把我带到了那个钟鸣鼎食之家了。不由一阵唏嘘，遂感叹曹公的'心境，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？

　　一本书无论看了多少遍，仍旧是一片痴心。每每读到宝玉与黛玉悲剧的爱情，不由潸然泪下。他们的生命还没有开始，命运已经做了无情的安排，贾府这个“花柳繁华地，温柔富贵乡”，在黛玉眼中，原来只是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地狱。无奈父母早亡，寄人篱下，这“白玉为堂金作马”的大观园中，唯一能和她交心的就是贾宝玉。正像那位癞头和尚说，两人相见便相爱，相爱便注定是场悲剧。仓央嘉措也曾说：“第一最好不相见，如何便可不想恋，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命运还是让他们相爱了，在宝玉邂逅无数女子后，他才渐渐明白，他心中最爱的，最不能忘记的还是他的林妹妹。也难怪在读到她的诗时，众人无不称赞林妹妹的才华。而他却为了她的诗独自落泪。因为在她的诗中，他看到了她的孤独与无奈，看到了她满腹的才华。

　　他们的爱情不是简单的儿女情长，而是一颗孤独心灵与另一颗孤独心灵的碰撞，像是一个人在茫茫旷野里行走，忽然遇到一个同行者。像歌词中写的那样，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又遇着他：若说有奇缘，如何心事终虚化？他们前世的“木石前盟”注定此生相识相爱。当黛玉写下“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝玉痛彻肺腑，撒花于水中，恸哭在地。苍茫尘世里，这冰清玉洁的爱情该如何安置？他们注定爱得苦，爱得累，在无情命运与强大世俗夹击下，渺小而无助。当宝玉结婚喜庆之时，黛玉便也香消玉殒与潇湘馆中，她已将毕生的眼泪还给了他，一缕渺渺芳魂，终将回归离恨天。

　　张爱玲曾说三大恨事之一是红楼梦未完，但我觉得，完与不完已然不重要，重要的是在这茫茫尘世中，我们看到的是一颗孤独的心为另一颗心生命的允诺。“白纱窗下，我本无缘；黄土垅中，卿何薄命。”无缘为何相识，有缘为何别离？命运总是制造这样无解的难题。

红楼梦读书笔记7

　　这也不能全怪贾赦，因为封建社会中男人可以三妻四妾，而女人就应从一而终，这个问题令人费解。古代女性，似乎很少说“不”，她们的一生几乎惟命是从，简直是一架酷似雕像又毫无反抗能力和斗争意识的人肉机器，然而鸳鸯却不想步这种女人的后尘，她懂得反抗，作出反抗，这是正确的独树一帜。

　　<<红楼梦>>读到现在，我忽然发现了一个平儿，尽管没有国色天资，又不善吟诗作画，但是她的无怨无悔却令人感动。

　　平儿是贾琏的小妾，既要服侍凤姐，又要照顾贾琏，有时候还要打理一些事情，当当跑腿儿，几乎没有个人空间，平儿人如其名，平平凡凡，可是大观园中这样的人并不多。

　　“物以稀为贵”，或许这不是平儿讨人喜欢的理由，一个女孩子，被唤作是“老爷房里的”，每天又在差遣和服侍中度过，这容易吗？贾琏是怕老婆的.，但平儿不能让贾琏在自己面前失去尊严，也不能大骂凤姐不懂贤淑，站在天平的两端，一样的为难，唯一的答案，做一个人好难。

红楼梦读书笔记8

　　他是她一场好梦，都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

　　——题记

　　提到《红楼梦》，人们想到的大多是宝黛二人的爱情悲剧，亦或是为林妹妹的香消玉殒而扼腕叹息。而对于薛宝钗，大多数人对她的印象都是虚伪、善于逢迎，认为她虽然表面上是一个大家闺秀，但内心却很势利，甚至连对宝玉的感情也带着利益的成分。其实我认为未必就真是这样的。首先，宝钗接受过良好的封建正统教育，宽容大度，温婉娴静，是个典型的名门淑女，其次，她博览群书，文采斐然，这从她所作的诗词中就可以看出来。而说她虚伪、善于逢迎，可就真是有点冤枉他了。宝钗早年丧父，只有一个年事已高的母亲和一个不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她从小就要周旋于各色人物中间，所以养成了“见人总带三分笑的.性格”，后来，宝钗因为种种原因而进了贾府，在贾府里，宝钗因为自身温和宽容、平易近人的个性而“大得下人之心”，又因为贤惠能干而为贾母所称道：“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这评价可真是极高的。宝钗有了好东西也是与大家一起分享，且从不厚此薄彼。第六十回中，薛宝钗把薛蟠从江南回来送自己的东西，在分送众姐妹时，也送了一些给贾环，贾环的母亲赵姨娘非常感激：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方，平常看起来果真不错。他哥哥能带了几东西来，他挨门送到，也不显谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西?”赵姨娘尖酸刻薄，对人总是有三分防范心理，宝钗能够得到她的赞扬，更是说明了宝钗是极为为人处世的，这也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

　　贾府里几乎人人都对宝钗佩服不已，连丫头下人们也喜欢和她说话，可就是这样好人缘的宝钗，却偏偏对那“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，静若秋波”的风流佳公子暗生了情愫。作为金陵四大家族中“丰年好大‘雪’珍珠如土金如铁”的薛家之女，他对贾宝玉的感情也和贾府中的其他女子是不一样的。他深爱着贾宝玉，却不似袭人那般对宝玉百依百顺，也不似黛玉那般对宝玉使小性子，更不似晴雯那般处处与宝玉针锋相对。从始至终，他都以自己独特的方式爱着宝玉。她劝宝玉打马进京，求取功名，丝毫不是为了自己着想，仅仅是希望自己深爱的男子能够成为一个有作为之人，而不是整天流连于脂粉丛中，虚耗大好时光。可是宝玉却对她的善意不予理睬，认为她势力世俗，反而变得和她有点疏远了。

　　连后世之人也认为宝钗劝宝玉做官是为了自己日后当宝夫人而做准备，而林黛玉才是真正和宝玉性情相投之人，他们可以在月下共读西厢，可以在花间吟诗作乐，不理会世俗的牵绊，伦理的束缚，是一对真正的神仙眷侣。可如果事情真照这样发展，如果薛宝钗不在宝黛之间横插一脚，结局就真是皆大欢喜吗?我看未必。贾宝玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一个有些才华的败家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是极不适合做贾府未来当家主母的。更何况贾宝玉天性“博爱”，四处留情，这样的两个人，如果以恋人的关系短期相处的话，还可以比较和谐，但如果是要以夫妻的身份长期和平相处，这是断断不可能的。而只有宝钗大度宽容的性格，才可以包容宝玉的风流和孩童习性。

　　或许真的是造化弄人，她会遇到那个清冷得不似人间女子的林姑娘，宝玉对林妹妹几乎是一见钟情，而后来宝钗进了贾府之后，宝玉有一段时间和宝钗走得极近，好似有些冷落了林妹妹，其实不然，宝玉虽然和宝钗走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非宝姐姐。纵然后来林妹妹一缕香魂终归离恨天，她和宝玉也结成了世人眼中的金玉良缘，可她却终究没能与宝玉举案齐眉。只能在宝玉出家后发出“到底是意难平”的感慨。一座红楼困住了那么多人，而宝钗是其中陷得最深的那一个，在宝玉与青灯古佛常伴之时，她仍是小心的掩了自己的情绪，尽心尽力的照顾着贾府的老老少少。宝玉就像是她的一场梦，纵然并不美好，纵然会使她眉头深锁，她却仍不愿醒来……

红楼梦读书笔记9

　　最近我读了四大名著之一《红楼梦》，这本书令我爱不释手。

　　《红楼梦》是一部爱情小说，它述说了从小失去母亲的林黛玉，被父亲寄养在外婆家——贾家，从小寄人篱下的生活注定了黛玉的多愁善感，虽有贾母的'爱护，后来与贾宝玉渐渐相恋，但是结局却不完美。由于凤姐使的“调包计”，让贾宝玉误娶了薛宝钗，林黛玉因此气绝身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门。哎，这对青梅竹马、两小无猜的恋人就这样被毁了！

　　《红楼梦》的故事太感人了，我常常在书前落泪，读了它，我也懂了不少道理。我们不能像凤姐那样为达到目的不择手段；也不能像贾宝玉的父亲那样不顾他人意愿、霸道自私，要做一个单纯、自信、真实的自己！在《红楼梦》的众多人物中，我最喜欢林黛玉，她虽然身世可怜，多愁善感，身体脆弱，但她有很强的才女之风，琴棋书画样样精通，而且诗赋超群。我也非常钦佩《红楼梦》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用这本书来揭示社会的黑暗，表达自己对社会的不满！

　　一部《红楼梦》感动了多少人，激励了多少人！这部佳作让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！

红楼梦读书笔记10

　　以前只知道红楼梦是四个名著之一，但从来不知道它的美丽在哪里。最近，读了红楼梦，我突然意识到。

　　梦想的红楼对贾，历史，王薛四家为背景，关注嘉福家族贾宝玉生命之路，开始封建之路与叛乱之间的激情斗争为贾宝玉和林大玉是叛军悲剧的主要内容，通过对贾馥所代表的封建家族衰落过程的生动描述，深刻揭露和批评封建社会各种黑暗与腐朽，进一步指出，封建社会有到云的终极权利的世界末日，以及对历史趋势的破坏。

　　红楼梦以社会上层为图片的中心，非常真实生动地描述了十八世纪上半叶封建社会在中国的生活。这本书是宏伟，结构，生动，美丽的语言，除了一些明显的艺术特色，值得下一代的品味，欣赏。

　　作者充分利用了中国书法，绘画，诗歌，歌曲，音乐等各种文学艺术的传统技术，展现了社会生活的悲剧。如贾宝玉，林黛玉读了西翼，大玉埋花，宝潮飘飘的蝴蝶，清文填邱，宝琴李雪，大玉烧等等，也在表征中，如林戴玉浮雕，诗歌的面部特征，表达的智慧，深微笑，低下流泪，精致的口味，别致的文艺风格。这一切都是中国优秀传统文化的作者，具有丰富的艺术品质，培养出来，让她在十二世的总统充满诗意的特殊魅力，飘荡了东方文化的香味。曹雪琴在红楼梦中的真实再现中的人物的复杂性，让我们读作作品中的人物角色在生活中的真实可信，梦中的红楼梦在贾宝玉没有怜悯，不蠢，不好，不能邪恶，那不可能明亮，没有混蛋邪恶，说不聪明，不能说粗俗普通，这是一个评论。不仅贾宝玉，林黛玉这位美国作家，美国精神，英雄的理想之美是这样的，即使是王思峰这样一个臭名昭着的人物，也没有把她都写得糟糕，这种仇恨与一些可爱的交织在一起，从而显示出各种复杂的实际情况的矛盾，形成了性格迷人的现实。

　　作者善于表面上的艺术描述的非凡的日常生活，揭示其隐藏的，甚至一些不成文的，社会习惯和细节的历史记录的不寻常的'审美意义，在红楼梦是特定的生动的描述。

　　红楼梦在意识形态内涵和艺术技巧上的突出成就，不仅在国家作为中国小说文学难以征服的高峰。而且在国际社会也引起了很多学者和研究者的关注，一位法国评论家曹雪芹有着普鲁斯特，托尔斯泰的同情心，缪斯的智慧和幽默的锐利眼光，有了巴萨的洞察力和再现所有水平的能力的社会从上到下。

红楼梦读书笔记11

　　《红楼梦》作为我国古典名著中的一本，使我受益匪浅。《红楼梦》主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整个过程，以贾宝玉、林黛玉的'爱情悲剧为主线，突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满，为我们展开了一个崭新的画卷，让我们了解历史，从历史中悟出正真的道理。

　　翻开此书，每一回的故事都使我刻骨铭心。然而，从这本书中也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时，我真惊了！我为作者的伏笔震惊，也为当时的富贵人家震惊。大观园，不知有多少个馆楼，连吃一顿饭都如此讲究，难道不令我们震惊吗？

　　当我怀着急迫的心情读大结局时，我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀，同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡，贾宝玉因林黛玉之死，看破红尘，出家为僧。然而，因为社会转变，贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。

红楼梦读书笔记12

　　“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”。近一个月的时间，终于再一次将《红楼梦》看完，记得第一次读《红楼梦》是在20xx年，我26岁，那个时候读这本书完全是走马观花，一带而过，看完后总觉得故事情节不够精彩，没有强烈的代入感，也不得要领。

　　第二次阅读这本书，虽然很认真，心也很静，更是从中得到了一些感悟，但是却与奇书一词不得其解，从书中许多细节可以看出作者描写的大概应该是明朝中期的社会背景，但实际上应该是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是汉族，后来抬籍为满清正白旗包衣，从曾祖起三代人都担任过江宁织造一职，颇受康熙信任，后来雍正继位，由于统治阶级的内部斗争牵连，曹家多次家产被抄没，家道从此衰落，而曹雪芹正是经历了由盛转衰的'时期，书中贾宝玉应该就是描写他本人。

　　四大名著都出自明朝，而《红楼梦》却出自清朝乾隆中期，以后来突起之势将《金瓶梅》斩于马下，更是后来居上成为四大名著之首，堪称千古奇书。此书由众多人物构成，主要人物以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等组成，其中人物描写性格分明各异，层次鲜活，形态各异，情感细腻，对话风趣，服装穿戴让人眼花缭乱，叹为观止。饮食、房舍、楼台、亭阁、花园、景色用词繁多，比喻唯美，诗词修饰优美，真实生动的反映了当时封建社会的欧治、生活、经济、文化、也影射了封建社会的奢靡、腐败、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

　　此书后四十回，开始写得还能跟上曹雪芹的节奏与思路，但后面感觉心有余而力不足，情节略显牵强，结局太散漫，几个主要人物交代的不够清晰，让人仔细回味，琢磨之后仍不得章法，这只是我幼稚的思维我甚至在想，如果是曹雪芹来写完，文中的主要人物结局是否不用那么悲凉，他（她）们的命运又会是怎样，那又会是怎样的一番风情。

　　虽然小时候不爱学习，文化程度太低，也不怎么喜欢看书，但是，我却很喜欢中国历史，很喜欢看历史书，我觉得中国的历史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蕴含着深邃的智慧与胸襟，作为一个中国人，我必须知道我们的祖先们究竟都做了些什么，历史不忍细看，也许今朝富贵荣华，殊不知明夕繁花散尽，也许到我五十岁的时候，再来看这本书，又能窥其其它的智慧，明了其中滋味，“说到心酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴”。

红楼梦读书笔记13

　　曹公着笔甚密，红楼中的每一个情节在我看来都精准且意味深长，值得我们反复欣赏品味。不过，无事时我最爱的，还是抄检大观园这一段。其中，每个人对此事的态度反映都不同，凤姐表现得太势利，而王善保家的又令我十分不屑，迎春的懦弱、惜春的冷漠都不足谈。

　　那么，我们暂且只论三人：王夫人、情雯和贾探春。大凡仔细看过红楼的人，应该都知道，王夫人是严守妇道，对晴文这样漂亮且迷人的女子很深恶痛绝的。所以，当晴雯说道自己不常近宝玉时，说你不近她时我的造化，那么，为什么她会如此厌恶漂亮女孩如晴雯黛玉呢？其一，我觉得虽然王夫人与贾政是正式夫妻，可贾政却更喜欢赵姨娘，我想，就是因为赵姨娘比王夫人更有些迷人之处吧，而这迷人之处与黛玉与晴雯的妩媚有着异曲同工的地方。

　　在王夫人的内心深处，对这些别样漂亮的女孩是既憎恶又嫉妒的。其二，王夫人很注重宝玉身边的人，希望不要有人来带坏宝玉。这其中多半也是为她自己考虑，被晴雯等人迷散了心，又如何在学业上用心呢？若他宝玉是个无用之物，那么王夫人岂不是没有靠山了吗？再来说晴雯，自打我看了晴雯与王夫人之间的对话，感到晴雯反应非常快：当王夫人问到：”宝玉最近可好？”时，她能够清楚地摸清王夫人的.想法，并且早就知道自己一定不被王夫人喜欢，所以便不据实回答：”我不太近宝玉，读书笔记大全《红楼梦读书笔记5000字》。”并说明自己本是老太太给宝玉的，既把王夫人所担心的她亲近宝玉一事推得一干二净，又把贾母拉出来为自己挡着。

　　果然，王夫人信实了。由此可看出，她极其聪慧机敏。再说，抄检大观园时，其他的丫鬟都老老实实地打开自己的箱子，也只有晴雯，敢托着已掀开的箱底往地上倒！每每我看到这儿，总忍不住在心里喝彩：好晴雯！在王善宝家的拉出太太时，她说：“我还是老太太打发来的呢！”这句话其实已经是针对王夫人了，在那样一个时代，一个卑微的丫鬟敢这样说，足见她与那个阶级与时代的格格不入。喝彩的同时，我又不由叹息：虽然她晴雯毫无卑贱之心且气质高贵，但毕竟，她丫鬟的身份决定了她一半的命运，而她的性格脾气又控制了她另一半的命运。说到底，还是晴雯生不逢时啊！纵使其风流灵巧，终不免诽谤荼毒，谁又能不为其拭一把泪呢？

　　再说探春，她的态度更加强硬“我这儿的丫头个个都是贼，我便是头一个窝主，要搜就来搜我！”在贴身丫头看来，比较了迎春的忍让和惜春的冷漠后，足见她这个主子的好处，受到小姐的庇护当然感激，她们也就会帮着小姐，在王善宝赌气说要走时，她们也还跟上去，道：“你老人家果然走了，倒是我们的造化，只怕你不舍得走吧！”主仆之间如此团结，真是让人羡慕啊！而探春为什么要如此生气呢？当她亲见自己的家竟然也抄起来，弄得不得安宁，人心惶惶时，她是极其痛心的。她在与李纨、宝钗代凤姐管理府内事物时，十分尽心，生怕有半点差错。

　　甚至，连自己舅舅死了，也不徇私多给点钱。在很多方面，她还改进了府中多余的用度，把大观园中的花木分配与管事的媳妇们。可见，探春是继元春后最关心荣国府命运的小姐。可是，她的用心却并不被王夫人重视，甚至，在她管事期间抄检大观园！这令她非常气愤。探春原是帮着王夫人的，当贾母因为鸳鸯的事责怪王夫人时，她是唯一一个站出来为她说话的，可这次，她已经看透了，王夫人对她只会有戒心。所以，她狠狠地摆了一回主子的威风，给了王善保家的一个耳光，发了一回小姐的脾气。她那一段“百足之虫，死而不僵”的话也是表现了对王夫人的不满。

红楼梦读书笔记14

　　手里捧着温暖的茶杯，房间里热气袅袅，淡而朦胧的白雾弥漫在房间里，显得很是梦幻。修长的纤指翻开书页，我欣赏着《红楼梦》那字里行间隐隐散发出来的唯美与清新，静静地沉浸在红楼梦里。一切都像是一场梦，林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等人，给我们上演了一场由盛转衰的红楼梦……

　　林黛玉，真是一朵绛珠仙葩。她是独一无二的，是上天造出的仙女降临凡尘。黛玉葬花，让我体会到她的伤感悲怜，花无百日红，黛玉为此多愁善感;黛玉初来贾府的小心翼翼，让我体会到她的“寄人屋檐下，不得不低头”;黛玉的才情，令我不得不佩服，她的诗句也很有李清照的风格，唯美飘逸还带着伤感;黛玉的容貌，自是没话说的，她与宝钗，并列第一，在一群莺莺燕燕中，她俩鹤立鸡群，各有千秋。黛玉是小家碧玉的`清新脱俗，而宝钗是大家闺秀的雍容优雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自赏的，而宝钗的性格是豁达开朗、温柔敦厚的。黛玉是冷漠高贵者，而宝钗却是平易近人者。

　　薛宝钗生得肌骨莹润，举止娴静，品格端立，对下人随和，深得人心。她生于大户人家，乃是千金闺秀，但并没有看轻黛玉，反而对她很好就像对自己的亲姐妹一样。怪不得丫鬟们私下里都说宝钗比黛玉好呢!但我看，宝钗未必有黛玉的才情与气质，只是她随和罢了，而黛玉对人不冷不淡，很是内敛。其实，宝钗也是有野心的，只不过她藏掖得好罢了。她若嫁给贾宝玉，两府结亲，薛府就会更强大。而且，她又喜欢贾宝玉，她也知书达理，原本能心想事成的，可偏偏在她之前就来了个黛玉，贾母跟黛玉情分儿也好，王夫人也怜惜黛玉，再加上黛玉容貌、才情都略压她一筹，这令宝钗愿望达成的成功率小了一大半，她只能按捺着自己的不忿，在下人前表现得随和，在王夫人、贾母前表现得优雅娴静。

　　宝玉长得俊美犹如女孩，他“面若中秋之月，色若春晓之花，颈上的五彩丝绦上系着一块美玉”。宝玉虽不爱读书，但他聪明伶俐，从他送林黛玉的表字“颦颦”中就可以察觉，颦此字很美，取自“一颦一笑”，可见宝玉对黛玉是何等喜欢。形容宝玉性格的词，有一首是最适合的：“无故寻仇觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通事物，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”宝玉虽愚顽，可他对黛玉是真心诚意的，后来，因为黛玉仙逝了还出家当了和尚。呵，好一个傻宝玉!你可能会这样说。可这却恰恰说明了他对林黛玉的真情，宁可去当和尚也不迎娶薛宝钗。好一个真情的宝玉哟!

　　不过再读《红楼梦》，最令我感叹的人还是黛玉。从大众的角度来说，黛玉是孤傲的，黛玉是不近人情的，黛玉是爱使小性子的，黛玉是心胸狭窄的。事实上这太肤浅了。我不这么看林黛玉，是的，她是心胸狭窄，容不下别的女人与宝玉好，所以爱使小性子，可是她并没错，这说明她对贾宝玉用情至深。她是孤傲，可谁知道，在她孤傲的外表下，伪装的铠甲下，藏着一颗多么脆弱的心?其实她并不孤傲，可是，她寄人篱下，这毕竟不是她的家，她多走一步路、多说一句话都有可能被责怪。黛玉的心情我理解，她是那么一个心思玲珑的少女，就是太过忧愁了些。虽说黛玉最后是悲剧，可是，我反而为她高兴。她本就是天上圣洁的仙子，她在人间，总会堕落凡尘，上天将她召回，令她在天堂永生，她本就是不落凡尘的，现在她终于回到了属于她的归宿。

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”林黛玉正是这样一个奇女子。毋庸置疑，她长得是最美也最有才情的，“两弯笼烟眉，一双含情目，娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”，长得倾国倾城，美若天仙。可是，世人赞赏她的容貌与才情，可却不希望自己的子女做林黛玉，即使他们平凡普通，也不要他们做林黛玉，是因为，林黛玉的婚烟是悲惨的，她的结局也是悲惨的，她也没什么朋友，还被凤姐算计一场，谁希望自己的孩子是这样呢?林黛玉啊林黛玉，我赞赏你，可我也并不希望做你。

　　在淡淡的白雾中，我看完了《红楼梦》。不由得起身吟道：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!”这不正揭示了宝玉和黛玉的爱情悲剧吗?但却千古传唱。

　　珠玉滚滚绕红楼，雕梁画栋绕清愁。曾经繁荣昌盛的贾府，现在也由盛转衰。只有那红楼绮梦，依旧令人沉醉……

红楼梦读书笔记15

　　《红楼梦》这本书出场人物物有好几百个，但作者都把他们刻画的淋漓尽致，所以被评为四大名著之首，这本书主人公贾宝玉，他原本就是石头，后来因为神仙点化，下凡到人间，引起了一段故事。

　　这本书主要讲了贾宝玉与苏州表妹林黛玉的爱情故事，他们从小青梅竹马，两小无猜，然而这对情人却让凤姐活活拆散了，导致林黛玉吐血而亡，贾宝玉也跟着和尚出去，最终看破红尘。

　　在书中，曹雪芹的一段文字描写很生动。就是刘姥姥二进贾府引人笑的那段。这段话虽不长，但把众人的神态描摹得很好，史湘云笑的喷饭，看的出他的开朗活泼，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的娇弱；宝王滚到票母怀里。从一个“滚”字看出宝玉的娇生惯养，又从贾母接着看出贾母对宝玉的溺爱。

　　我要把这本书珍藏起来，因为它使我看到了：善恶，美丑之间鲜明的对比，以及封建社会的黑暗与腐朽。它是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照，描写了封建社会来世的人性世态以及种种无法调和的矛盾。

　　今天，我终子读完了四大名著中的《红楼梦》，我感觉那个年代的人好可怜啊，连自己的婚事都要去让别人包办，我深有感触。

　　本故事讲述了黛玉多愁善感，爱哭，而宝玉编偏就是喜欢他。宝玉的'身上有女祸补天中剩下的一块玉，黛玉却没有，但是，宝钗的身上刚好有一把铁。祖宗就认为宝王和宝钗是注定要在一起的。黛玉听后，活活被气死。后来，祖宗骗宝玉与宝钗成亲，然后，当宝玉揭开喜帕发现开不是黛玉，而黛玉已身亡，宝玉悲痛欲绝，最后出家当了一个和尚。

　　我认为那个时候大古板了，连跟自已心爱的人在一起的权利都没有，人物本身并没有错，让人憎恨的只是传统观念：婚姻大事，父母做主……这种思想真是害人不浅，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想见也见不着，更让宝玉受那样的欺骗。

　　在红楼梦中我印象最深的就是贾宝玉和林黛玉。

　　贾宝王出生在贵族世家，家族对他寄予厚望，但他不爱读书、厌恶他的家庭戒律，浑身上下充满了叛逆。因为他生活在一群美丽、单纯的侍女中，所以一直对生活在下层的女性包含同情。

　　林黛玉是一位寄居在荣国府中的弱女子，他才华横溢而又多愁善感。她与贾宝玉两小无猜，而后成为生死相依的恋人，但最后他们还是被那时的封建势力给分开了。

　　《红楼梦》的结局更是悲惨：贾家衰败、黛玉最终因肺病死去、宝玉的“通灵玉”也丢了，宝玉离家出走当了和尚。

　　《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深，它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。

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