《山海经》读后感
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的《山海经》读后感，希望对大家有所帮助。
《山海经》读后感1
读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的很多“我听不耐烦”的规则，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围围着《山海经》，写我对长妈妈的感情改变，由最初的我不大佩服她，最终我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我很多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。
对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生怀疑，迫切的想要到文章中去找寻这二者之间的.联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的一般劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、和善，也沿袭了封建文化的糟粕粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄予了对她的思念。
《山海经》读后感2
对《山海经》的好奇，是因为小时候听的很多故事、看的很多电视剧、电影等，里面好多美丽的神话故事都说是出自《山海经》。后又因为初中课本里鲁迅先生写的那篇《阿长与<山海经>》，里面充斥的各种神话、各种故事，让我固执的认为这都是古时世界的缩影。所以我一直认为《山海经》和佛教的经书是一样的，是一部很有权威xing的经典经书。小时候只要故事注明是出自《山海经》，那我就会深信不疑，把故事当成是真实的发生过的事情。
一直我都很想去读一读《山海经》真正的完整版。幻想着自己也化身成书里面的神话人物，按照山海经里描述的山川河流再走遍一次中国，重温一下神话之旅。然而真正当我把这本书拿到手里之后，我才明白那毕竟只是我自己的想象。
《山海经》全书共十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100个多邦国，550座山，300条水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰。全书又将十八卷分为四部分，依次是藏山经、海外经、海内经和大荒经。这里的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界，含有全世界的意义。而“经”字之意是经历、经验、经过的意思，与儒家的经典和佛教的经书完全不同。《山海经》一书，也不是出自一个人之手，在先秦时期就有这书，史书记载，最早注释《山海经》的是晋人郭璞，西汉末年，刘向、刘歆父子又其作了校勘整理才形成了后世的定本。后历朝历代都有名人学者为《山海经》校勘、注释、整理，直到今天袁珂先生也用尽毕生致力于对《山海经》的研究。《山海经》一书是上古先民对自己经行世界的一次记述。 《山海经》中的神话资料为我国传世典籍之最。在《山海经》里，我们可以看见大量光怪陆离的神仙。大家熟悉的著名神话故事：《牛郎织女》、《白蛇传》、《嫦娥奔月》、《赤影传说》等均取材脱胎改版于《山海经》。上古先民渴求长生不老，是人类美好的愿望，古人希望自己能突破自然生命的限制，让凡俗的肉身与日月江河一样长存不息。这样的愿望与春秋战国以来兴起的神仙思想是一致的'。
翻开《山海经》，更让我感动的是里面的英雄神话。《海外北经》记述了夸父追日的故事，太阳的烈焰最终夺去了夸父的生命，却无法动摇他追逐光明的决心。《北山经》中炎帝最小的女儿，精卫（名字叫女娃）也是一个矢志不移的形象。浩瀚的东海因为精卫鸟的不懈努力而日益变浅，在这个故事中，生命的顽强和尊严得以彰显。只是有些译句使原本的故事失去了原形，“炎帝之少女，名曰女娃。”这句话我不知道大家为什么会想到精卫是炎帝最喜欢的女儿？我只看出了她是炎帝最小的女儿，名叫女娃。后仔细想想，这本来就是先人们幻想出来的神话故事，译者能丰富其故事的内容与感情不是更好嘛！《海外西经》里的刑天虽然被天帝砍掉了脑袋，却仍然不肯放弃手中抗争的武器。这些宝贵的神话资源到了作家和诗人的手里，就变成了一篇篇脍炙人口的作品。晋朝大诗人陶渊明就有《读＜山海经＞》十三首，其中“刑天舞干戚，猛志固常在！”更是千古传诵的名句。
《山海经》中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，有些地名的位置把握的十分准确，即使用现代的眼光去衡量，也令人钦佩。《海内东经》中对蓬莱山、琅邪台、会稽山的方位描述得清晰明确，与今天它们实际的位置相差无几。 《山海经》一书里，文字晦涩难懂，记述一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间来思考这到底是什么意思，含着一个什么样的哲理。有的时候甚至五个字中就有三个是你不认识的。不过我都一一去查了字典，懂得了读音，知晓了字意。 《山海经》就像是一块五彩的宝石，我不管从哪个角度去看，都会发现惊喜。漫步在《山海经》里，我犹如走进了伊甸园，满眼是奇花异草，到处是猛兽珍禽。智慧的先人们不止流连其间，更重视它们的实用价值。在《山经》中，作者在细致描绘花草qinshou的基本特征之后，总要指出它们给人带来的利弊。书中特别重视动植特的药用功能，我认为，一部《山海经》就如同一部上古时期的《本草纲目》。
同时，《山海经》对各地的矿藏资源也十分留意。色彩斑斓的宝石，光芒夺目的金银，简直是满山遍野，俯拾皆是。从先人们的这些记叙中，我看出他们了解自然的目的是为了更好地服务人类。在他们对山神祭祀的虔诚态度里，我感受到的是一颗颗敬畏自然的心，而这点正是现代人所缺乏的。今天，我们高扬和谐社会的旗帜，先人们的智慧应该能对我们有所启示吧！
《山海经》一书博大深奥，读完此书，才感自己才疏学浅实难懂其深刻含义与精微。写的不妥的地方必然不少，请大家不吝赐教，写此文章的目的，只是想通过这篇文章让那些还没读过《山海经》的朋友对此书有些了解罢了。
《山海经》读后感3
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是―篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的.情景，表现了长妈妈x的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈x的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈x的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈x的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈x的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
《山海经》读后感4
初读这篇《阿长与山海经》，大概了解了阿长的模样以后，不免有些失落。“阿长”在我未读书之前给我的印象是温柔的、纤瘦的、婀娜多姿的妙龄少女。可读了以后，却渐渐知道她原来是一个又矮又胖、唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，却正让我感觉到的真实性。更增加了我的阅读兴趣。
长妈妈有些习惯确实招人烦：唠唠叨叨、大字型睡姿、各种古怪的礼节……。全文中并没有怎么介绍阿长的优点，但呈现在我们面前的，就是这样一个形象鲜明的真实的人。慢慢的.，她开始让我又爱又恨。
她相信梦想、相信许愿，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界里生活。最令我感动的便是她买《山海经》那一段。作者没有写这样一个不识字的人是怎么买到这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路、问了多少人、去了多少店？一个把“山海经”念成“三哼经”的人是怎么买到的，也许每个人心里都有一个答案，因为每个人心中都有一个长妈妈。这个长妈妈虽然有很多缺点，有时还会像个小孩子一样，但这都无关紧要。因为她有一颗善良的心。
《山海经》读后感5
在暑假里，爸爸送给了我一个礼物《山海经》，告诉我是段老师要求暑假要看的书，看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，觉得没啥意思，但我还是打开看起来了。
但是当我看完了这本书我太惊讶了。原来这本书和我想象中不一样的，是关于古代许许多多妖魔鬼怪的故事。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。
我最感兴趣的是里面两个怪兽，一个叫做异兽旋龟，产于怪水。其体貌与普通的乌龟类似，但颜色为红黑，长着鸟的头、毒蛇的尾巴。据说它的叫声像剖开的木头的`声音，将其佩带在身上，耳不聋，还可以治疗足底的老茧。我在想，他是怎么治老茧呢？
还有个叫做异兽鸾鸟，生长在女床山，是山里的一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。我问妈妈，这个是不是就是凤凰，还会喷火，妈妈说，有可能，这个就是凤凰的祖先吧。
最后我觉得《山海经》这本书里面有丰富和奇特的内容，让我发现很多有意思的东西，我越看越觉得神奇！
《山海经》读后感6
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她形状的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的法规。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，Word文档
而且叙述得很具体。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的'感情至深。我从“后来长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们大王，据说对长毛就应当这样叫，诉说自己的饥饿。长毛笑道：那么，这东西就给你吃了罢！将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，后来一提起，还是立即面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：阿呀，骇死我了，骇死我了”这里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢？最有意思的是“她竟然把山海经念成三哼经”这让我捧腹大笑。
《山海经》读后感7
《阿长与山海经》是鲁迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本书中笔调最温和的，以表达对阿长的怀念。这篇文章主要讲述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工，通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈，这并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫惯了不愿意改口罢了。先前阿长对别人提起过她的名字，可也无人记得了。她是一个地位低微，不被人重视的人，也喜欢切切察察，满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后，我意识到，她其实全身都散发着质朴，善良的光辉。
一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的'敬意的，她给鲁迅讲长毛的故事，在某种情况下，她好像有神力一般。之后这些敬意就变淡了，到最后完全消失，对她产生憎恶之感，因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些原因可能是她睡觉姿势摆的像个“大”字，经常会告状等，可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点，但是她是一心想带好鲁迅先生的。比如说，一次，阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》，于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。
鲁迅先生只是随口一说，阿长却放在心上，况且阿长不识字也没有扎实的学识，把《山海经》当做《三哼经》，可见她寻购这册书时是有多么的困难。
鲁迅深受感动，从此对阿长充满了感激与敬意。
读完这篇文章，我对阿长感到同情。她是一个青年守寡的孤孀，为鲁迅一家默默地付出了许多，最终却连一个属于自己的名字也没有落下。
我想，鲁迅先生还是心存内疚的，也十分怀念阿长，才会在三十年后专门创作一篇关于她的文章，也算是怀念的一种方式吧。所以我们一定要发现身边那些默默为我们着想，付出的人，感谢他们，尽管他们对你可能很严格，但我相信他们的做法都是有益于我们的，毕竟“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
《山海经》读后感8
过去读《阿长与山海经》，只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。
认为鲁迅的文章我并读不懂，阿长，也只是生活中一个简单的过客的'影子罢了。
其实阿长不同，很不同，我只是现在才知道。
《山海经》读后感9
山海经？是关于古时候的山和海的书吗？不是的，山海经是古时候一本奇书。
山海经里面讲地理神话历史博物巫术科技医药，宗教，民俗民族……比如海内东经，叙述了遍及临河、黄河、淮河、长江、珠江五大流域的二十五条著名的江河，为后来撰写《水经注》等地理名著奠定了基础。尤其值得一提的是，这本书还特别重视描述当时各地的生产富庶之区。这些材料不仅记述了当地优越的自然条件，而且还描述了个氏族和睦共处，安居乐业，共同发展，农业生产的景象是，我国经济地理民述的滥觞。该书对上古各地氏族部落的地理分布的叙述，开创了我国民族地理的先河。
山海经中的很多神话传说历来为人们津津乐道。诸如羲和生日、常羲生月、精卫填海、刑天争神、夸父追日、鲧窃息壤、后羿射日、黄帝战蚩尤等著名神话，均出自本书。后世创作浪漫想象文学者，往往取材于此，如《穆天子传》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》、《博物志》、《神异经》、《搜神记》、《镜花缘》等受其影响的'作品多不胜数，其可为中国浪漫主义文学之渊源。
我读山海经这本书，我心中疑惑的铃铛总是被我读响。但疑惑始终会被这本书破解，我读书。我读山海经这本书，渐渐的读到了知识的海洋！
《山海经》读后感10
这篇xx，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。xx着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。xx也进一步介绍了她的名字、体形等。xx主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的'耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。
读完此篇xx，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇xx包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
《山海经》读后感11
今天我给大家介绍一本书叫《山海经》。这是一本中国古代神话传说，主要分成《山经》和《海经》两大部分。《山经》主要记载山川地理、动植物、矿物等分布情况。《海经》主要记载各地的奇异风貌、神奇事物等。《山海经》对研究我国古代历史、地理、民俗、神话等很有帮助。
书中描述的神话故事有很多，最让我记忆犹新的是“后羿战巴蛇”。相传洞庭湖有一只凶恶的动物叫巴蛇，它的鳞片如铁。巴蛇身上自带剧毒，吐出来的毒液能到百米以外，腐蚀生灵，所到之处，寸草不生。尧帝听说巴蛇又在残害人间，他就派后羿前去斩杀巴蛇。他们两在水中相遇，后羿用神箭射伤了巴蛇，疼得巴蛇丝丝直叫，最后被后羿用宝剑砍下了脑袋。死后的巴蛇身体僵而不化，化成了一座山，就是现在的巴陵。看了这个故事，真想暑假去巴陵看看，看看巴陵像不像巴蛇的身子那样盘着的。
书中像这样的`故事还有很多，如后羿与凿齿、禹除相柳氏……这些故事和其中人物被后人演绎出了许多精彩的戏曲、小说，广为流传。读完这本书，我发现古代人的想象力很丰富。
《山海经》读后感12
研究古典文化，感受古文魅力——读《山海经》有感
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况；
《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌；
《海内经》主要记载海内的神奇事物；
《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的知识。即使是这样，有些人的`生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢？不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧！可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。
《山海经》读后感13
《山海经》是一本描述中国古代奇迹的古籍。在《山海经》中，我最喜欢的是关于珍稀动物的记载，如古代十大神兽：“白泽、奎、凤凰、麒麟、山、山、山、重明鸟、毕方、贪吃、腓”等。
如果把这些动物放在现代，我们必须把它们称为四种不同，但它们在神话书中有自己的传奇色彩，它们也是善恶，威严。
更让我惊讶的是，《山海经》中记载的人也很奇怪。他们中的一些人有三个头，一些人有长长的手臂，还有一些人胸前漏了一个洞。太神奇了。
《山海经》这本书看起来很奇怪，但实际上是我们与古人思想交流的桥梁。通过这本书，我们可以发现古人的想象力有多丰富，古人的观察力有多细致。
看完《山海经》，我们就知道为什么现在的人很难写神话了。在古代，我什么都不知道。一切都只靠猜测，所以我们有丰富的想象力。现在我们几乎没有秘密去探索这个世界。山川大泽遍布人类足迹。在充满现实主义的现代，浪漫主义的土壤早已不够肥沃。
每次读《山海经》，我都发现我的'想象力可以达到更高的水平。除了惊讶之外，它还会慢慢地吸收内容，并在写作中无意识地使用浪漫的技巧。想象力和夸张的写作使文章有趣，这对创造力的探索起着重要的作用。每次我读《山海经》，我都能得到一些东西，我觉得我的知识要丰富得多。
《山海经》中的动物都是幻想出来的，古人的想象力真的很丰富！
《山海经》读后感14
谈起《山海经》，想必在中国应该算是人尽皆知的书籍，对于这本书，袁珂先生是如此赞颂的：“《山海经》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。”不过，我个人认为只是片面的将这本书归为神话有些不妥，它更像是一本旅行日记，或是一本综合了人、事、物、天文、地理和预言的一本预言书。在如今某些自诩世界第一强国的国家还未开智甚至未诞生时，我们的祖先已经用只言片语带我们稍稍窥见了一些上古世界的奇妙。
人类很难想象自己没见过的东西，所以即使是天马行空的幻想，如果仔细考据，我们也会发现那其实是大自然中种种元素的拼接与重组。对于华夏先民来说，从来就不缺乏恢弘浪漫的想象，《山海经》的存在就是证据。对于那些奇珍异兽，只要我们将它们与现实当中的动物进行对比，就会发现它们是惊人的相似，可是，在如今这个科技领先的时代，人们却越来越缺乏想象力，那些孩子身上珍贵的想象力被大人说是天真、幼稚、妄想，人们常用成人认知抑制了我们的想象力，殊不知伟大的智慧就来源于强烈而灵活的想象。
《山海经》中所留给我们的可不只是神话传说，其中还包括了大量的地理文献与占卜技术，其中地理就包括了现在的日本、印度。还有占卜，书中记录了古代的帝王命人在龟甲中央钻洞，后命占卜师在洞中放入烧红的铁球，龟甲遇热就会产生裂纹的`方向向帝王描述未来一段时间会发生的事，然后帝王会命人用刻刀在龟甲上刻下文字来记录，这些文字就是甲骨文。
《山海经》的神话资源固然丰富，它的史学价值也不应被忽视，书中的肃慎国、匈奴国、犬戎国、氐人国都是秦汉时期曾在我国北方活动的古族。《海外北经》记载了炎黄两个部落的战争，实际上反映了炎黄两族逐渐融合共同构成的史实，无论是海内还是海外，射箭者都不敢向黄帝引弓，可见黄帝崇高的地位。在海内经中，还详细地叙述了世系，对我们研究史学有很大的帮助。
在我国古代浩瀚如烟的文化典籍中，《山海经》相当独特，希望更多的人去了解它。
《山海经》读后感15
利用寒假时间，我阅读了《山海经》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全书。书中有趣易懂的神话故事和惊艳无比的玄幻插画深深地吸引着我。
这套书分为三本，分别为神话、神兽、异人国。当我读到《神话》卷时，我惊喜的'发现：女娲补天、精卫填海这些语文书里出现的课文，都出自《山海经》呢！还有一种奇异的神兽让我难忘：吉祥鸟凤凰，它身披五彩花纹的羽毛，身形像野鸡。相传只要凤凰出现，天下就会太平。《异人国》卷就更精彩了，我看过《三生三世十里桃花》电视剧，女主角正是来自青丘国，这里是九尾狐得道成仙的地方。
书中精美的插画，更为文章注入灵魂，一幅幅画作强烈激起我对漫画的热爱。
在我读完这套书时，古人那种独特的想象力和创造力让我钦佩，让我们见识到另一个世界的模样，那里有延绵神秘的高山、珍稀绚烂的神兽、奇异古怪的国邦……
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