《看见》读后感

时间:2023-05-01 08:37:12 读后感 我要投稿

《看见》读后感

  品味完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的《看见》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《看见》读后感

  《看见》读后感 篇1

  同为教育工作者,读完沈丽新老师的《让学生看见你的爱》,感受到了沈老师充满爱心的教育教学理念,从中受益匪浅。

  老师经常被比作灌溉培育祖国花朵的园丁,事实上每一个孩子从牙牙学语到长大成人踏上社会,老师的教育对之的影响是持久而深远的,在这个过程中,孩子把老师当成绝对的权威,而老师也应该给予孩子爱与尊重。

  有一个心理误区是“我这都是为了你们好”而不顾方式,当对方是一个孩子或一群孩子的时候,“为了你们好”这个目的就需要采取合适的方式方法,“你们应该怎么做”太简单粗暴,“你们如果这么做,会很好,为什么”,这就是用爱与尊重来填充。

  在这个过程中,老师给予的,也就是学生学到的,教书育人,并行不悖。

  沈丽新老师提及了指导学生尊重每一个人的正当职业、表达方式、私人空间,其实也就是对学生人生观和世界观的完善补充,并不限于此,只要是真善美,我们都可以自由发挥,去引导、教育学生。

  在他们还是孩童的时候,心智还不成熟,喜欢玩耍,注意力没办法长时间集中,等等,作为老师,我们不应该一直用批判的眼光去看,而是要同时用探索发现的眼光去找到这些孩子的闪光点,爱是鼓励、是包容,是教育的本质。

  就美术课堂而言,有的学生造型能力强,有的学生空间感比较好,还有的`学生色彩感知力这方面特别突出,对每个学生的长处给予鼓励,才能让孩子建立起自信,对课堂建立起兴趣。

  毕业多年之后,有的学生记住的是老师的微笑,有的学生记住的是老师的拥抱,有的学生,记住的是老师一句温暖的鼓励,当我们老师能做到温情、善意、敏感、理解、尊重、呵护、体谅、专业和自省,学生们一定会对我们发自内心的敬爱,我们的爱一定能让学生看见,并长久地在学生的眼中、心中留存。

  《看见》读后感 篇2

  柴静用最质朴的语言,让我看到了这并不完美的世界,而且让我接受了这并不完美的世界。没有失望,只有引起我的深思。

  她的笔调是温柔真实的,用最平凡的话,一步一步领着我们去剖析自己。让我们有独立、维权与法律的意识。读完整本书,不仅看见了柴静最初当记者时的不成熟,不稳重,到这一路以来的成长。还用她的亲身经历让我们看见努力后的收获。更用她看见的事情,让我们通过她的眼带我们去领略了很多曾经新闻上知道的事件背后的故事,让我们有机会了解真相。

  她写的事件太多,我记住的只有那么几个大事件。令我印象深刻的便是讲家暴的那篇,让我不理解,让我感到震惊。不理解那些施暴人,两个人需要有多大的仇恨才要用暴力解决,可是世界上就是还依旧存在着这样的事情。

  生活中不应该去说应该,没有哪一件事是应该怎么样的.,我想这是这本书读后最深的感悟。我们生活中总是去干涉身边最亲近的人的生活,说应该怎么样,我想这样是不对的,从此尽量少说应该。

  原文有所感触之句:

  1、知道和感觉到是两回事。

  2、我问张北川:我们的社会为什么不接纳同性恋者?

  他说:因为我们的性文化里,把生育当作性的目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。

  3、留言里听到了很多声音,有人说:为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多,收获很少或根本没有

  4、采访不用来批判,只用来了解;不用来改造世界,只用来认识世界。记者的道德,是让人明白

  5、纪律可以带来秩序,但却是被动的,只有一个人归属于一件事,一群人,一个社会,才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。

  6、那位妈妈说:不光是简单,不光是家长,不管任何人,你去告诉别人应该怎么样,这就是错的方式。我就错了这么多年。

  7、歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。一个片子里的人。心里有什么,记者只要别拿石头拦着,他自己会流淌出来的,有就有,没有就没有。

  《看见》读后感 篇3

 以快手为平台的网络社群,借助短视频和直播,让地球村成为现实。加拿大学者麦克卢汉提出“地球村”的概念,指随着新技术的发展,大家越来越像生活在一个村子里,能够进行面对面交流。如今,物理的空间被网络取消了,大家都成了“邻居”,每个人可以直观地展示自己的生活与物品,这构成了一个生产信任的空间,也促成了交换与经济的展开。

  在短视频社区中,信任经济开始以新的形式存在。我们仿佛又回到了工业化之前的年代,那个从邻居家买货,或从走街串巷的货郎处购置物什的年代。在快手上,商业的形式变得更具人际交往色彩。

  以三一重工为例,三一重工在快手平台上开了一场直播,在一个小时的时间里卖出了31台压路机。压路机不比日常物件,重型机械每台几十万,甚至上百万的价格。为什么一个短视频平台上会有如此大的销售额?原因在于有一大批专门操作卡车、重机械的用户在这一平台上活跃,这是基于信任经济,面向精准用户做的一次营销。

  牢固、信任度高的社群是电商能够繁荣的基石。卖水果的“罗拉快跑”,在陕西富平的吊柿前直播,现场品尝吊柿,让几十万用户看见特产的美味,将不好卖的产品变成网红产品。

  在短视频平台,不仅是商品和商业,教育、扶贫以及非遗保护都发生了改变。

  以快手为例,在江西省的一个普通县城,只有中专学历的兰瑞元,却可以教授全国的用户如何用好 Excel电子表格软件,一年赚了 40 多万元。

  许多原本无人关注的非物质文化遗产,透过短视频的展示再度引起关注,甚至获得了跨地域的.传播。在快手课堂上,有4600多人购买了看似冷门的唢呐课程。

  许多不为人知的贫困乡村,透过短视频吸引了城市人的羡艳目光。那些在短视频中呈现的不同寻常的美丽风景,能够吸引远道而来的游客,从而增加当地特产的销售量、增加当地人的收入,让扶贫工作自然而然获得了落脚点。

  短视频平台如今正成为连接和聚拢越来越多人的空间,一股让我们看见的力量。值得长期关注的是,民间网红形成的“老铁经济”能与制造业产生真正持续而有活力的联动吗?

  《看见》读后感 篇4

  深蓝色的封装,一位极具亲和力的女子和几位老人的合照,中间大大的“看见”两个字,署名是柴静。无意间,在网上看见这本书,思索良久决定了买下它,不为其他,只为那封面上的微笑。本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧,但事实往往出乎意料,她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。

  从进入央视到陈虻之死,十年看见,我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的成人礼。将近一周,匆匆看完了这本书,它给我最大的震撼与共鸣,不是人,不是事,而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论。

  在第二章《那个温热的跳动就是活着》中,走进非典病房内,留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃,更不是那个护士的失神彷徨,而是危难中柴静奋勇当先的决绝,“我不明白能不能播,但我管不了那么多了,一个声音告诉我,我务必明白。”霎时我的心脏猛地一顿,血液停了一秒。脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管,这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着。”

  第三章《双城的创伤》里,“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾,一向到我明白真实的世界即使可能如此。对人的认识有多深,呈现才有多深。……双城连续服毒事件调查到最后,我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界。”故事最后的无解给我们以一种无能为力,但更多的是真实,柴静是人,不是神。

  第七章里,《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的'话题,环保——污染!她用近乎于白描的语言,平铺直述讲:“山西省长谁来干,临汾人民说了算”,“当年送我小蝌蚪的小男孩,是国土局的一个科长,服刑一年”平平淡淡的两句话,给予了同为山西人的我一种深深的共鸣。

  《看见》写的不是人,不是事,而是人生。故事所透出的哲理性,思维性、逻辑性和真实性,引发了我们一个又一个深刻的思考。但更多的是对一个个现实杯具的无奈与无能为力。我想“中国梦”就是想要建立一个完美的乌托邦世界,让这些杯具不再重演吧,这是国人的梦,也是我的梦。终有一天我要站到足够的高度,为着这业奉献我的热血与生命

  这是我的梦也是中国梦!

  《看见》读后感 篇5

  我静静的读着本文《我看见了大海》,眼下闪过出一幅幅界面:

  ——人体极其畸型的女生河子呆在自己的院子里,望着四角的天上抽泣。

  ——后爸给河子胆量,带她了解世界有多大,给她讲海的故事。

  ——河子以便能和继父去看见海,她每日都做着“惊天动地”的事,她学会了应对一切。

  多么的杰出的父亲的爱!后爸未能陪河子去看见海,但教會了河子日常生活的专业技能。河子最后懂了后爸的“看见海”的`实际意义。他给了一个孤单的小孩太阳和晨露,及其日常生活的本事和胆量。当河子在闹市区上穿梭时,当河子熟练地做着家务活时,当河子用自身的劳动者获得酬劳时,那就是后爸的性命在河子的的身上持续……

  多么的顽强的河子!极其畸型的人体给你每日身负多少的痛楚!你英勇路面对一切,学员字,背课文,家务劳动……你进行着一件又一件你本不可以进行的事。假如说老天爷对你不合理,但你确信运势把握在自身手上。你告诉我——谁都能够造就一个归属于自身的缤纷世界。

  我看见了海洋》这篇课文写了:一个人体极其畸型的女生河子,从担心得不敢出门,到敢外出购物,在家做家务活,还替人带小孩……经历了多不敌数的艰难。但艰难越多,反倒让小盒子更信心、更顽强。

  我认为创作者阿真(河子)那类热爱生活的精神实质十分非常值得大家学习培训。非常是那类信心、顽强的精神实质。

  作者是一位人体极其畸型的而又沒有一切一位家人的可伶小孩,但她不许自身的表面严厉打击信心,不以丧失家人而难过。高兴、开心的过好每一天。

  我们都四肢发达,但碰到的艰难不足创作者那麼恐怖,比不上创作者那麼顽强。

  之后大家一定要爱惜珍贵的性命,爱惜幸福的时光。让之后的每一年、每一月、每一周、每一天、每一时、每一分、每一秒、每一刻,都那么顽强,那么信心,那么高兴,那么开心,那么身心健康!

  《看见》读后感 篇6

  在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是厌恶屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

  从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

  用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,(快乐的.元旦作文)才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一齐。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

  透过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就明白,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心……让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

  胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,能够表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。

  《看见》读后感 篇7

  《每个孩子都需要被看见》是加拿大作家戈登诺伊非尔德和加博尔马泰合著,崔燕飞译的家庭教育心理学书籍。也是由武志红主编,“可以让你变得更好的心理学书”系列中的一本,武志红主编作序的“一本好书,一个灯塔”,每读一次每一次都热血沸腾,并深以为然!

  看到本书,其实首先想到的就是我们成年人自己,我们自己曾经也是小孩子,现在也依然是父母的孩子,都说,只有父母是无证上岗的,随时随便什么人都能上岗,没有监督与制裁——至少我们国内是的,在书中说到孩子最初的印刻或者是父母,随便父母是什么样孩子也是什么样,就像140页里说到欺凌,“大欺凌”能养育出“小欺凌”,他们其实不是有意识的作为,只是生活在这种环境下,自然而然就习得这种“特质”,以欺压别人还满足自己依恋关系的饥渴……

  看了这本书,与其说教育我们怎么样去跟孩子相处,不如说是把自己的孩童时代重新弥补!或许很多东西无法改变,至少可以抢救一下,对于自己下一代还是有好处的。现在的孩子会幸福很多,与父母的关系也会亲密很多,然而作为国内“二孩的开放”新政策实行,大孩与父母的关系再次受到客观事实的冲击,兄弟姐妹开始共同分享父母的爱,因为血亲,他们之间也会建立特殊的`依恋,作为普通的读者或许我们不能理解为什么书中会说父母双方或者父母离异后有的继父或继母,养父或养母也会成为依恋竞争关系,至少在现实中我们和孩子相处,孩子确实会更亲近他们其中的一方,而对另一方存在怀疑或者怠慢的态度。

  这本书中对于这点有详细的描述,并有现实解决的方案,当然照搬照抄没有什么意义,但至少给我们一个参考,在头一次作父母的大前提下,我们有经验可以借鉴是多么的值得庆贺,因为对于孩子,或许我们给予他们的爱就会更加直接而少去很多的纷杂与曲折。从“找到”——包括精神层面上——孩子,到“认可”孩子,中间处理一下“问题”孩子,我们可以很清晰的找到自己想关注的部分,当然运用到我们自身,还是应该因材施教!养育孩子就是修复自己!

  《看见》读后感 篇8

  花了两个工作日,将柴静的新书柴静看见通读完。写下这篇看见读后感,正像她自己说的那样,她没有刻意性的选择标志性事件,只选择了在工作当中遇到的一些人,一些事情,仅此而已。正是因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。舍友说她对柴静没有感觉,她喜欢杨澜,之前读过杨澜的一问一世界,整个书中给我的感觉是一种高端,大气,上档次的氛围,很是歆羡。可是它距离我的生活太遥远了,我不会同时辗转于六门语言之中,我没有那么好的家庭背景,她的一切与我很是不同。在看见中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的'女人,在别人看来或许会有些孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很重要,不喜欢依赖,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外的一些地方,说不清楚确切的点在哪里,反正我是看见了自己的影子。

  坦白说,柴静看见这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也曾经闪过一丝放弃阅读的念头,不过庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她必须去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着的深刻体会,她把人看透,把事情看透。这时候,心理想:如果一个人把生活中的种种细节都体味的如此之深,那她的生活岂不是很累,很矫情?自己也曾经想,如果没心没肺地过每一天,开开心心,那活着该是多么幸福的一件事啊!

  书中,经常会引用胡适的一些名句,这折射出柴静对胡适的认可和赞同,我也是极敬佩胡适的,所以我们都是平常人眼中的愤青,政客口中的激进分子,我们讨厌屈服,但起码,这证明了我们的心还是热的,它依旧在跳动,为这个世界的美好事物。

  《看见》读后感 篇9

  昨天晚上我开始看了柴静的《看见》,第一次知道这本书好像是几年前之前,我在网上看到对这本书的介绍,对于柴静,我有一种莫名的好感,也许是她林徽因似的美感,让我对她有一种莫名的喜欢

  其实我并没有看过她的节目,对于她的了解都是从网上了解到的,网上对她的赞誉很高,我查了一下网上她报道的'新闻,都是新闻界比较前沿的报道,是奋斗在一线的记者,一直都想去读《看见》这一本书,不是因为这本书的文笔有多好,我就想通过这本书而了解柴静。去体验她用她作为记者的视角看到的东西以及她的感受。

  我也只看了一小段,我看到讲非典的那一段,我看哭了。

  对于非典我的印象很深,那时的我还在读初中,用全名恐慌来形容都不为过,每天教室都会消毒,如果有同学感冒就会立刻请假,一刻都不敢在教室多待,好像在后面的时候我也感冒了,那时我妈还在世,那时我一回家,我妈就赶紧领我去诊所。那时候的网络并不发达,所以的信息都是通过电视来获取,所以我对其他地区的疫情是并不了解的,也没有看到当时柴静那期新闻直播间,但昨天晚上我有重新看了一遍,即使非典过去了很久,心底的那份触动还是没有变化。

  如果只看节目的话或许还感受不到新闻工作者面对非典时的实时心理变化。柴静用文字记录当时的情况,比电视更为详细,我才知道,他们不是没有恐慌,而是责任大于怯懦。

  我把自己代入到文字当中,几经哽咽,在地铁上的我怕别人看到我的异常,我的眼泪硬生生回旋在眼眶。触动很大,也很敬佩。文中那句发给柴静的短信:“要是你感染了,我能不能娶你”。让我感到莫名感动。这对于柴静来讲,是多大的肯定。

  我的阅读还在继续,我会用心去看完这本书,去看,体会,理解那些我们不曾知道的世界。

  《看见》读后感 篇10

  前一段时间看完了《看见成长的自己》这本书,说实话,因为时间太长,书里的内容记不太全了,但是感受依然还在。昨天用了一个下午的时间,把这本书又重新回顾了一遍,真的有一种常读常新的感觉。

  关于什么是僵固式思维、什么是成长式思维?本书并没有给一个明确的答案,只是通过不同的案例告诉我们,在不同的领域、不同的事件当中,拥有僵固式思维模式的人有怎样的行为表现,拥有成长式思维的人有怎样的表现。通过这两种行为表现的对比,让我们对两种思维模式有一个较为清晰的认识,这有助于我们理清,自己的思维方式与日常行为之间的'联系,让我们能够透过自己的行为,观察自己的思维模式。

  读完这本书后,我相信大多数人跟我一样,都希望自己能拥有成长式思维模式,那么如何才能把成长式思维模式融入自己的思想呢?

  我认为,首先要认清我们当下的行为,背后有怎样的障碍。通常这些障碍都在我们长久以来的习惯当中,只是我们没有觉察到而已,往往这个发现的过程很难,特别是心里对这个障碍的正确认知,需要很长时间,需要很多人的帮助,有时候甚至需要很特殊的案例,才能真正触动到自己。

  我认为这个发现的过程、认知的过程,甚至比我们改正一个行为模式还要难。于我而言,我的身上有一个僵固式思维模式,是在这周的一个的案例中,才有一个深刻的认识。那就是当我在面对不同意见的时候,我习惯于证明自己、用各种理论和方法来证明自己是对的。结果大多数时候也确实是对的,但是对错真的有那么重要吗?真的就有利于目标吗?真的有利于我们的生活吗?答案,当然是否定的。

  回想起这么多年,这个僵固式思维,让我更多的只关注自己的感受,对他人的感受视而不见,总是冷眼看世界,习惯于在现实中抽离自己,在精神上永远是一个离群索居者。就这样在“僵固-证明-受害”的死胡同里循环往复,被僵固式思维影响了这么多年。

  合上这本书,看到了封面的鸵鸟。此时此刻的我,多么像一只把头埋在沙漠里的鸵鸟。

  《看见》读后感 篇11

  《看见》里面有很多话都让人印象深刻,比如:你总是太投入了,热爱就会夸张,感情就会变形,就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的,仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合,不了解我的人会认为我很冷漠,是一个经济学上所讲的理性人,追求个人利益的最大化,其实,他们不了解,我心理的那片天空很蓝,它喜欢阳光,喜欢温暖,热爱人与人之间的真挚感情,太冷漠的人我会远离,因为内心承受不了冰冷的东西。

  书中还有一句“人的一生,有的是将来,永远有下一拨人,下一个地方,不一样的生活”。我此刻还是很念旧,恐怕自己会一向这样下去,舍不得的东西太多,那些青春年华,那些灿烂的回忆,尽管模模糊糊地在脑子里游荡,但是就是存在,有人说,存在即合理,但它会影响我向前迈进的步伐,因为我会回头张望,脚步沉沉地,迈不出去,但是,总有一天,我会忘记那些,勇敢地向前走,只是那个日子就应快了吧。

  花了两天时间把《看见》看完,正像她自己说的那样,她没有刻意地选取标志性事件,只是选取了在工作中遇到的一些人,一些事情,仅此而已。正式因为这样,我渐渐地喜欢上了这个记者,这位主持人,因为她的一份简单。在《看见》中,我看见了柴静,看见了我自己。她是一个有自己想法的`女人,在别人看来或许会有些许孤傲,其实,我和她一样,我们只是将独立看得很很重要,不喜欢依靠,喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方,说不清楚确切的点在哪里,反正我是看见了自己的影子。

  坦白说,《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我,她的一些陈述让我感到别扭,也以前闪过一丝放下阅读的念头,但是庆幸的是我读完了,感受颇丰。柴静的主要工作是采访,这就要求她务必去接触一些具体的人物,具体而细微的事情,那些事情或琐碎,或热门,或悲痛,请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访,每一个报道,即使她是简单记录,字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会,她把人看透,把事情看透。

  《看见》读后感 篇12

  深蓝色的封装,村里的老人和孩子围坐在一位极具亲和力的女子身旁,每个人脸上都挂着惬意祥和的笑容,中间大大的“看见”两个字,署名柴静。这本讲述她本人央视十年历程的自传性作品,从20xx年进入央视到陈虻之死,十年看见,记录了她所经历的真实的十年中不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历,也记录了一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的过程。

  在看这本书前,我没认真去探究过一件事背后到底包含了多少东西,在这个只看结果不看过程的时代,让我们失去了太多反思的机会,没有去深层次的剖析,我们看到的永远只是表面,对一件事的看法也永远停留在人云亦云,在这个过程中失去自我,在工作中变得机械化,生活中变得冷漠化,就好像在看到《那个温热的跳动就是活着》这章中对非典时期的灾情采访时,我看到了在灾情面前人的脆弱,顽强,看到了那些不顾生死的'医生、护士,看到了有血有肉的世界,看到了人类最原始的温暖,这种震撼远不是当时的新闻报道所能体现,也不是未经深入剖析的我们所能体会,未经剖析的背后是我们看不到的真相,显示的是我们的无知。想想看,在平时的工作学习中,若我们不去反思,不去深层次剖析,我们又能看到什么,又靠什么去进步,当我们嘲笑他人无知时,我们自己是否也在被另一些人嘲笑。

  在生活中,我们总带着有色眼镜去看待一件事,看待一个人,总是想把自己的感情、意识强加在别人身上,这个过程中,我们忘记了什么是客观,什么是多角度看人,看事情。从《看见》中看,柴静一直给人一种冷静客观的感觉,这或许是作为记者必须具备的,但即使是这样的冷静,这样的没有点缀和修饰的描述,也让我们感受到其中的酸甜苦辣。在这些故事的描述过程中,她没有把自己的情感加入其中,她呈现给我们的只是客观事实,其他所有的一切,由我们自己去涂色。

  用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

  《看见》读后感 篇13

  世上不可能不会发生不幸,面对着不幸,也要顽强地战胜它!——题记

  次偶然的机会,我看到了这篇文章。看过后,我心中立即荡漾起一波涟漪。

  安德鲁·波切利,12岁时,因为踢足球发生意外,导致自己双目失明,陷入苦恼与迷茫。他听了父亲的一句教导的话:“这个世界属于每个人。虽然,你看不见眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是让这个世界看见你!”之后,他重振信心,不再陷入失明的痛苦,奋发努力起来。经过他一番不懈的努力,终于让他一举成名:成名曲《告别世界》风靡全球;《托斯坎尼的天空》销量过百万;著名女演唱家席琳·迪翁曾经评价他:“如果上帝也会歌唱,那听起来一定像他的歌声。”他创造的辉煌不计其数,获得的好评也数不胜数,还被评为“第四大男高音”!

  从安德烈·波切利的成功上可以看出,他的成功是绝非偶然的,他的成功源自于他面对困难时毫不退缩、坚持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢?是不幸。的确,不幸也能使人成功,能使人发奋图强,成就辉煌。但是,更重要的是要正视不幸!有人遇到挫折,把它当成前进的`垫脚石,勇往直前;而有人却把它当成前进的绊脚石,难以跨越,甚至竟把生命轻易交给死神。由此可以看出,不幸是人生中不可缺少的东西,缺了它会骄傲过度;但有了挫折,我们也要正视它,把它化作前进的动力,不要只因一个小小的挫折而丧失信心!

  纵观历史长河,可以看出许多赫赫有名的人物,都是经历过挫折才获取成功的!贝多芬是德国一位出类拔萃的音乐家,被评为“乐圣”。但“乐圣”的一生也是充满坎坷的,他双耳失聪,但并未放弃,反而更加热爱音乐创作,更加喜欢音乐!在耳聋期间,他还创造了《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》等举世闻名的曲目,可见他是多么地顽强,不向命运低头。

  霍金在大学时身患“卢伽雷氏症”,身体瘫痪,但他毫不放弃,潜心思考,写出了许多有名的科学巨著,闻名于世;史铁生,双腿瘫痪,身患尿素症,但他不屈不挠,潜心写作,《我与地坛》感动了千千万万的人……

  不要害怕挫折,把挫折当作一扇进屋的门,打开这扇门,你才会看到宜人的风景。记住:假如你吃了一百扇闭门羹,那希望就在第一百零一扇门里。

  《看见》读后感 篇14

  看见这本书是几年前和闺蜜交换来的,一直没有看完,这其中有一些自己的小矫情,不愿意去碰触一些内容如:虐猫事件,家暴等等。这次呢正好借助读书会的机会把它重新认真的看一遍。

  书作者记者柴静序言中写:这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险,但思想的本质就是不安。确实如她自己所说的,这本书真的是作者身临其境的感触,灵魂深处的发问。

  这次看的我觉得对我触动最大的就是和现在的疫情最息息相关的第二章:那个温热的跳动就是活着。2003年的非典相信像我这个年纪的人都印象深刻。但是当时的我还年轻,没有孩子。甚至觉得自己还是个孩子,没有什么牵挂。只记得当时,每天上班都有一个同事背着消毒桶给每一个办公室消毒,不能坐公交车需要自己骑自行车上下班……但是这次疫情不一样了,人到中年的.我们上有老下有小,汹涌而至的疫情让我们不知所措,担心老人担心孩子,责任产生了焦虑。随着时间的推移,“看见”柴静描写的2003年非典时期,我国第一次面对大疫情既没有经验,各种物资医疗设备相对短缺,但是我们还是战胜了疫情。相比今天,我们有了非典时候的防疫经验,卫生条件和医疗技术方面更是有了长足的进步,电视节目里不但有讲述防疫的方法,更是加强了疫期的心理辅导。书符合心境更容易吸引人,白天和同事们进社区完成防疫任务,晚上和孩子们一起静静的看看书,充实又有力量……

  希望大家都能有一个好的心态,祝福所有的人平安。中国平安。

【《看见》读后感】相关文章:

初中看见为题议论文12-13

战马读后感09-14

《野草》读后感09-10

女巫读后感09-21

读者读后感09-21

穷人读后感09-21

孔乙己读后感09-21

《飘》读后感09-21

《女巫》读后感09-21