《看见》读后感

时间:2024-10-17 08:27:18 读后感 我要投稿

《看见》读后感

  当认真看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的《看见》读后感,欢迎阅读与收藏。

《看见》读后感

《看见》读后感1

  开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式——长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘,描述在一个更长的时段内的历史演变,对于描述30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式,目的在于唤醒读者的历史感,让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代,在慢变量中寻找小趋势。

  过去30年,推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止,中国的工业化没有停止,城市化没有停止,技术创新也没有停止,也就是说这三个慢变量都没有发生改变,但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展,这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。

  大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的`中国在经济与政治领域的全方位较量,技术赋能的逻辑是技术的发展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能,新旧融合的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏,自下而上的力量能够在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新,重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。

  这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代,个体要如何认识世界及如何自处?作者给出的回答是:在慢变量中找准定力,从小趋势中洞察时代新机会。

《看见》读后感2

  《看见》很贴近生活,很多当时很轰动社会的事情,很多社会显示问题。柴静一直在成长,什么样的是记者,怎样报道才是新闻报道应该做的。2013年的非典、双城的创伤、山西煤矿造成的环境污染、中国几次地震事件、监狱里面的女人、同性恋的歧视、农村土地征收冲突、踩猫事件这些一切的一切。

  应该怎样来报道新闻,应该怎样来分辨善恶真假,用这样的角度来看事情,用怎样的方式来了解中国。很有意义的一本书,这本书是目前我唯一会在看完一章之后会沉思一会的书。它引人深思。

  就好像书的开头说的:“每个人都深嵌在世界之中,没有人可以只是一个旁观者,他人所经受的,我必经受”。双城的创伤中孩子的心里的创伤,孩童的心里问题。孩子心里觉得大人的'不了解,认为受到的侮辱,书中说的:“对遭受的侮辱,不需要愤怒,也不需要还击,只需要蔑视。”采取极端的方法,往往也会走向极端。

  关于同性恋,社会对同性恋的偏见。张北川教授说:“因为我们的性文化中,把生育当作性的目的,把无知当作纯洁,把愚昧当作道德,把偏见当作原则”

  关于社会中很多我们看不过的事情,不要那么愤青。

  就好像踩猫事件中的网友悬赏事件相关人的人头,后来有网友说,对于悬赏也很抱歉,因为如果踩猫是错误的,为什么要在错误的事件上继续错误,并且延续了错误。

  ……

  这本书值得看几遍。

《看见》读后感3

  读了《让学生看见你的爱》,我引导学生们看见每一个人的善意和美德,希望女孩温暖,男孩善良,记住别人的善意,把美好的品质带在人生路上。我和学生共写发生在我们身边的让人感觉温暖的事。

  班里有个叫小贝的女孩,父母都是医生,平时工作比较紧张。有一天早上7点半,我在去上班的路上接到小贝爸爸的电话,说孩子因为闹情绪,家长一顿吵得孩子不想上学了,爸爸妈妈已经上班路上了,孩子一个人在家哭。我毫不犹豫的说,我立刻赶过去看看。在小贝爸爸的电话指引中,我来到小贝家,看到小贝在她的房间、坐在她的床上,披头散发,还在哭泣,我让孩子穿上鞋袜,我找到一把梳子,给孩子梳起漂亮的.马尾辫,让孩子去洗脸、刷牙,带她出了家门,把家门锁上,给小贝买了一个包子、一杯豆浆,领孩子来到办公室,让孩子慢慢吃早餐,嘱咐小贝以后早20分钟起床,争取和爸爸妈妈一起出门。我说要给她一把班级的钥匙,希望她把责任心带在身上。

  我经常教育我的学生:“做人要以德为先。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。让我们从小事做起,为社会、为他人献仁爱之心,献微薄之力。

  几年来,我一直从事班主任工作。一路走来,身后留下的是一串串坚实的脚印,写满了勤奋、严谨、求实……尽管包含有酸楚,但更多的是幸福。勤恳工作中,我以平常心做着平常事;开拓进取中,我不为得失所困,不为名利所累。在平凡的工作岗位上,我默默地耕耘,希望用汗水浇灌出绚丽的花朵。

《看见》读后感4

  《看见》是我阅读过的一本最为接近生活的书,反映了当时社会生活新闻,内容贴切生活和真实画面感。也让我在大脑里回忆了过往走过的岁月年华,现在选择看此书也是源于内心的需求。当我在合上《曾国藩传》之后,对此书有着特别浓烈的阅读心,于是此次翻阅挺让我感到意外的。

  书中大部分内容讲的都是当时时事新闻、人物故事、还有作者柴静一些个人生活、工作中的日常包括和同事领导相处共事的小细节。读这样一本书会让你很容易被作者的文字带入到当时的时间里,去体会去了解更清晰的知道作为一名青年新闻记者的努力与付出,包括一切来源于外界的声音。

  会让你对新闻记者有了更深入的了解和理解,对新闻的报道和真实故事的背后有了更清晰的`概念。

  这不仅仅只是一本新闻类的书籍,它还是一本能让你在了解当时事件的情况下帮助你更容易《看见》故事内心的真相让我们更全面的去了解背后的真实故事。

  《看见》在新闻界是一本很值得去阅读的书,在新闻背后是一本能让我们更有必要去看见的书。

《看见》读后感5

  [烟花R]人有创造能力的思维变得标准化 。

  现行教育执着于文化,执着于分数,受限于保护学生自尊心,完成行政部门考核指标,各类防溺水安全…打卡,没有时间认识“创造力”;

  [烟花R]让人的心死去的教育 。

  思维标准化了,就是流水线上的产品,心形图案而已,发自内心的欢快止于小学门口,教师的心也是被迫僵化,否则不被家长的唾沫星子淹死就被制度执行掉——卢安克都经历了;

  期待改变

  [烟花R]改变自会发生,但不是我的目的` 。

  为目标甚至利益而进行的教育,往往适得其反,每一个过程都有其重要意义,我倡导“只问耕耘”,心正了,习惯好了,改变自然而然发生;

  [烟花R]命运通过失败指出应该走的路 。

  允许学生犯错,只尽量争取同样的错误避免一直反复,成长就是在不断纠错中完善自我;

  [烟花R]不侵入他们的感受,用行为去学习,更直接。

  一流的管理拒绝班规,用觉悟约束,用优秀引领;

  [烟花R]语言很多时候是假的,一起经历的事情才是真的。

  身正为范,德高为师在物欲横流的社会里无处生根,名校名师制造行为,让学生领悟的是名利而不非脚踏实地孜孜以求的精神;

  [烟花R]一个国家的未来,在小学课堂上就已经决定了。

《看见》读后感6

  书里写的很多事都很打动人,人随着年龄的增长,总有些故事是契合你的某段经历,触景生情的动容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事,第二章非典的'故事……所有的故事透露出来的人情,让人不觉为之动容。看什么是真实,很多你看见的只是别人想让你看见的。看到老杨和他的猴子的那张合照,看到老杨的眼神,忽然间情难自禁。

  跆拳道选手苏丽文的故事中,她和父亲约定,自己夺冠的话,父亲的病就好起来。比赛中,一次次的倒下,又一次次地站起来。她只是想通过这种方式来和父亲说,要坚持下去。

  “到了这个年龄,像有什么东西扯着你一样往回望”往回,望什么呢,想起来前几天重读陈情表的时候,和几年前高中读的时候完全是两种心境了,原来,当你真的经历过一些什么的时候,你才会去思考,去体会,去感受,而不是字面上的一套标准答案。有些事,文字是表达不全面的。

  很遗憾,这么多年没学会怎么思考,我被自己的弱点绑架着,悲催的是,我却改变不了,我已经养成了那种放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了。

  真可悲。

《看见》读后感7

  如果你曾无数次忍不住冲孩子大声吼叫,如果你曾因为教育孩子而头疼不已,那《看见孩子:洞察、共情与联结》这本书将会为你提供很大帮助。这本书为陷入育儿焦虑的父母提供了一套简单可行的方法,有利于建立和谐稳定的亲子关系。

  全书共分两部分,第一部分讲述了十条育儿准则,第二部分通过案例分析帮助父母解决育儿过程中遇到的难题。这本书重新定义了教育孩子的方式,帮助父母更加了解孩子,重拾育儿信心。

  书中有这样一个案例:哥哥将玩具从几个月大的妹妹手中抢过来,如果我们只关注他的行为,就会看到一个不懂得分享的孩子,但如果我们能理解孩子行为背后的动机,看到的将是一个对自己生活的世界充满不安、害怕重要东西被抢走的孩子。在日常生活中,我们也经常会觉得孩子不听话、没礼貌、不懂得分享,然后忍不住严厉地指责孩子。如果我们一直用成年人的眼光看待问题,那我们看到的'必将是一个不听话、没礼貌、自私的孩子。但如果我们去了解孩子的内心世界,寻找孩子行为背后的动机,掌握行为背后的核心问题,那我们将看到孩子的内在需求,进而去理解孩子的感受,帮助孩子解决问题,建立起互相信任的亲子关系。

  好父母是学出来的,好孩子是培养出来的,希望我们一起学习、一起进步,用正确的思维和方法引导孩子养成良好的思想、品行和习惯,为孩子的成长创造健康和谐的家庭环境。

《看见》读后感8

  这本书描写了一位小女孩姬得,在放暑假的时候,她和弟弟到农场度假,却巧遇一位美丽的少女吉丽的故事得。

  想象力丰富的姬得独自带着弟弟约翰到伯父的农场过暑假,她为自己和弟弟取了新名字,她叫姬得,弟弟叫脚指男孩。在农场里,他们遇见一位高佻美丽、气质优雅的养猪女孩吉丽,姬得对她深深着迷,还把她当成偶像!

  有一天,姬得在一本老旧的`杂志上看见一张非洲皇室女王的照片,那人长得和吉丽很像。于是她猜想吉丽也是女王,所以她把吉丽的故事告诉村里的每一个孩子,吉丽则是想尽各种方法,再三向姬得解释自己不是女王,但是姬得还是活在自己的幻想世界里,不听吉丽任何的解释,反而觉得吉丽是个伟大的女王,不想让身分曝光呢!之后的日子里她每天跟踪吉丽,希望找到更多线索。直到在一次特别的会面中,吉丽告诉姬得自己真的并不是女王,姬得才终于相信坦然回到现实。

  故事结束了,虽然吉丽不是真正的女王,不过,在姬得的心目中吉丽仍然是一个女王,是她精神上、心灵上的女王!

  我们要分辨梦幻与现实之间的不同,并勇敢面对现实。只要勇敢走出幻想、回归残酷的现实、重新肯定自我,相信自己,也必定实现梦想。

《看见》读后感9

  直面社会的问题,土地拆迁,医疗事故,教育腐败;民族浅薄,没有文化,不重视历史;寻求独立精神和自由思想。具体真实的反应了现实状况,底层老百姓的柴米油盐才是最真实的生活,人性的展现,社会的写照,偌大的国家,民族要长治久安还有很多很多的问题要解决,这些年在物质领域的发展,人民渐渐地过上了比以前进步很大的生活,然而在精神上,人们内心深处的的价值观,在物质缺乏的年代,说遗传下来的病态,还在一代一代影响着我们,影响着这个社会的.发展,引用文中一段刻骨铭心的话:人不可能孤立而成,人由无数的他人组成,一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。

《看见》读后感10

  《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响,不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后,便是在艰难存活,整日担惊受怕,文章中几乎每个被施暴者都认为那个自己举起武器杀死施暴者的那天自己将命不久矣,她们或是为了家人,或是为了自己,几年或十几年的沉默中她们终于尖叫,发出了自己的声音。

  当今,仍有许多家庭有着家暴的现象,被施暴者有苦难言,她(他)们没有方法保护自己,也不知道该怎么寻求帮助,柴静写道“在中国,一个男人仍然可以打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎她的眼睛,用枪抵住她的后背,强暴她的姐妹,殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做,不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑,也多么可悲,似乎在我们的社会上,女性就一定要被家庭束缚,对丈夫言听计从,只能做沉默的.个体。正因为这样落后的思想,导致了更多家庭的悲剧。也由此可见,在我国,对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大,仍有欠缺。

  “家庭是最小的社会单元,门吱呀一声关上后,在这里人们如何相待,多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自己的沉默在最后迫不得已时尖叫,面对家庭暴力,我们都该勇敢应对,没有什么是沉默能解决得了的,也没有什么是暴力解决得了的,只有在合法的道路上,用法律制服施暴者,才能让自己在家暴的漩涡中慢慢解脱。

《看见》读后感11

  二零零三年,“非典”爆发。

  而现在,“非典”对我来说,不过就是教科书里一个好像听到过的名词,一个要背的年份日期。

  直到,我本周读到了柴静的《看见》里,一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。

  本文通过许多真挚动情的环境心理描写,让读者清晰地认识到“非典”,看到了“非典”的背后——那是人类坚强的意志,“我要活下去”,那颗最温热的跳动。

  如果,死到临头,活着的日子屈指可数时,你会害怕吗?你会觉得死亡是一种解脱吗?如果,你面前有无数人在倒下,一个接一个倒下,就如多米诺骨牌,你会惊慌吗?你会担心下一个是自己吗?

  当每早,太阳升起,睁开眼能看到万丈金光,是否会感叹“活着真好”?

  封面是一张照片。有三种人。小孩,中年人,老人。小时候经常猜一个谜语:“什么东西小时候是四只脚,长大了二只脚,老了以后是三只脚?”谜底是人。现在的.我们,有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了,转回头看自己的漫漫人生路,又是一种什么感受?是羡慕之前孩子时的青春活力,还是享受快到终点了?

  有一种人,认为人生的目标就是活着。不管成功与否,有意义与否,即便处在社会底层,即便人生不如意,只要能活着就行了够了,哪怕当牛做马。

  有一种人,比如革命英雄,认为活着必须要有尊严,否则还不如死亡,所以才会宁死不屈。他们坚持认为“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这是他们的人生哲理。

  活着,真好。活着,真不好。

《看见》读后感12

  柴静的这本书,其实一开始光看作者名和书名的时候,我是没什么太大的兴趣的,也真心没有太去在意,只是当做随意翻翻的心态去开始看的,可是当看到非典时期的这一章时,真的感受到了内心翻腾的情感,哭的不能自已;也激起了我对这本书的全部的兴趣,用认真的态度去看,不得不说,越往后看,真的感触越多、越深;这是一本好书,一本有毒的书,让人不由自主的会去思考很多的问题。尤其是对于人性的思考、对于教育的思考……

  柴静是个感性的人,也许只有这样感性的人,认真的对待生活的人,才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经历,与人、与事之间的细节与感受;我不禁在想,我总觉得我的`日常很无趣,什么都是平常与普通的,是否是因为我不曾像柴静一样,用心去看待、去感受?

  我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本,我有多久没写过日记了?好像好多年好多年没有去提笔写过什么了,没有去记录过什么了~看了柴静的书,我在想,我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本,我想也去用心感受生活,将自己每日的经历,每日的思考,每日的省悟,都去记录下来!这也是给孩子的一个教育方式……

  其实,柴静还是幸运的,她在这个成长过程中,遇到了不少“良师益友”,他们督促她成长,帮助她成长,也为她答疑解惑,也让她去从事实中汲取营养、经验。可以说,柴静的背后,站着一个团体,这是让人羡慕的,一个好的团体,一个好集体,真的是对人影响很大的。否则,总归是要多走些弯路的。

《看见》读后感13

  纪实的东西写成文字总会让人感觉到失真,但读起来确实很美,每个故事都是一个小的纪录片,看完这本书让我放弃了再看节目视频的想法,因为文字叙述的故事总比真实看到的.场景可爱动人,透过文字的自己的想象要比别人强加给你的视觉更有意境!《水浒传》、《嫌疑人X的献身》、《诛仙》等等,看完书再看翻拍出来的剧总让人失望。

  里面有当时中国遇到的普遍问题,现在有的解决了有的还依然存在,但中国确实改变了很多,强大了很多,可能现在不会再有主流媒体曝光或叙述那些事情了,柴静在那个时间里通过自己的努力和勇气让观众看到了一些事实,或好或坏,说出来才会让大家放心,让大家继续对明天的生活抱有希望!

  分享一些摘抄的句子共勉:‘做不到’,只是一个技术问题。‘不必做’,却是一个以暴制暴的思维模式

  准确是这一工种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中。

  问你的时候你说随便?!你已经养成了放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了!”

《看见》读后感14

  柴静的《看见》,我喜欢,语言可以朴实到可爱的程度。

  我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是“表演”,那么我挺希望大家都具有这样的“表演”修养,好好修养一下自己,在私下里练好了,这样就可以到关键时候自然地“表演”出来。

  也许是社会冷漠的程度太深,让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了,仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的,可以欣赏的,生活中的真实可感的温暖,却变成了“表演”。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的.人么?你表达出那么多的温暖,是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的错?

  我喜欢柴静,她的《看见》,让我对现实的温暖充满信心,为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的,可以肯定她不认识我。但是,从现在开始,我想我会关注柴静,她也许会因为名声在外多了些客观的压力,不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的,所以她当得起任何的评论。

  我祝福她。

《看见》读后感15

  柴静的《看见》用时14小时56分钟,第一条划线在8月28日,中间穿插看了别的书,终于在11月的这一天看完了最后三个章节。这本“纪实手册”不好读,也可以说但凡有关“人性”二字的书,都不敢怠慢,总得反复揣测,因为读起来实在晦涩。它没有小说流畅的故事线、没有诗歌使成一体的中心思想、没有历史庞大的客观存在,它的存在是因为‘他们’的存在,每天坐地铁看不到、出去旅行也看不到,或者你看到了,但你却不知道,因为那是别人的人生。只有走过泥泞的路,爬艰险的山,看千姿百态的人生里的暗角、利益背后的善恶、‘他们’的.喜怒哀乐,才能叫做《看见》。

  毕业一年,我的视力不好,看的不真,想保持孩童的纯真,不料多数时候都处于蒙昧。有时善心泛滥,有时戾气凝重,不满是年青的特权,但也在无所畏惧中多了一分随遇而安。生命是一个流动的过程,人是可以流淌的。

  ‘就像叶子从痛苦的蜷缩中用力舒展,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。‘多难的一句话。

  我也想不惹眼不闹腾,也不勉强自己,做个落后于时代的人,凝视人心。真懒惰。

  好书永远需要一读再读,看的透透的,才能学会通过现象看到的本质的本事。

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