优秀议论文（推荐）
在日常学习、工作生活中，大家都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的优秀议论文，希望能够帮助到大家。
优秀议论文1
兵荒马乱的日子里，百姓民不聊生，无以充饥。我带着深重的愤恨，脚步沉重的，走出我那矮小的茅屋。这日子，难熬啊！当一群毫无人性的禽兽闯入京城，到处烧杀掠抢，无恶不作时，天上的星辰不再耀眼了，地上的草儿不再翠绿了，连河水都干涸了。吃饭成了人们生活的大问题。婴孩们吃不够奶水，成天的“哇哇”大哭；儿童们目光呆滞，毫无生气；少年们则无心读书，一把破扇子在手中拼命扇动，嘴唇还是干裂得出了血……走过一家家破烂的茅屋，妇女们倚在门前，抬着一双忧伤的眼睛望着远方，久久的，久久的。蹲在地上的男丁们眼中也充满了绝望，毫无斗志。而身旁躺着的一堆乱七八糟的木柴，像是在宣告着国家的衰败，亦是一片绝望……那些可怜的老人们，则皱纹深深地陷了下去，连嘴角也低低地往下垂着。世界一片凄凉。
往日呢喃的燕子已不见，知了讨厌的叫声也消失了，只看见远远的'前边陆续倒下一只只野猫野狗，还有几个人。抬着铅一般沉重的腿，我毫无表情地继续向前走着。国家虽然已慢慢走向衰败，但我分明看到远出高山流水潺潺，城中的树木依旧茂盛！是的，国家还有希望！我们不应当向敌人屈服！
敌人把我俘虏了。密不透风的监狱里，泛着难以入鼻的霉味我尽力压制着自己心中的怒火，在心中暗自嘲笑敌人的蠢笨。看到敌人在监狱外饮酒作乐，大声谈论着国家的衰败，我的心痛极了。纷乱的战争中，不知战死了多少人，饿死了多少人，又殃及了多少无辜的生命啊！抬头远望，我似又看到花儿被溅上了苦难人民的眼泪，鸟儿也被战争中射出的弓箭吓着……
国破山河在，城春草木深。我深信天无绝人之路，终有一天，我们又会回到从前宁静的生活！
恐怕国家危在旦夕，杜甫只盼早日安定！
优秀议论文2
古今中外，有多少伟人一生都坚持着自己的信念：朱自清饿死不吃美国的济粮，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词，诸葛亮传奇一生，也是为实现抱负而最终累死，由此我们可以得到这样一个道理：坚持自己的信念，你会拥有一个充实美好的人生，更会收获一个高贵纯正的性格。信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶，是不容质疑的无价之宝，但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念，一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生!信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺，他真正是用了血肉
之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的，人生是无法完美的，但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决，理彻底的力量去摧毁这信念了，怎敢说信念不是人生最可贵的财富？信念是善者面对生命的'热爱情感。人之于动物的可贵之处是对其他一切都可以怀有爱。李时珍可以说是一位典型的博爱者。一本《本草纲目》让他踏遍成川，尝尽苦寒，受尽挫折。不是对生命怀有敬畏，怀有热爱，又怎会有不曾动摇的信念去践行这理想？
古人有此作为、有此信念难道没给我们借鉴启示吗？坚持自己的信念，冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生、传奇的人生。
优秀议论文3
人生当中会有许多不得已的事，但是对这些事又没有办法，所以只能放弃，放弃是另外一种形式的选择，让我们打开尘封的记忆，不难发现有些人放弃少许而获得许多。有些人因为放弃而一夜成名。
比尔.盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有放弃过吗？他也放弃过，他与志同道合的朋友坐在大学的计算机旁，他们谈论着如果研制出某种软件，就会使整个计算机领域产生空间飞跃，他提议哲学研制该软件，这个朋友有些犹豫了，最终他还是拒绝了这位朋友，但是比尔.盖茨知道，有些东西可以放弃，可有些东西永远也不能放弃，他放弃了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因为着可贵的放弃，使比尔.盖茨在自己的领域自由翱翔。
放弃看似很艰难，其实很简单，放弃看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。
“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物，他曾经放弃了美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，依然踏上回国的.道路，为中国科技作出了历史性转变，为祖国科学事业做出了巨大的贡献，创造了辉煌的伟业。
有一个真实的故事，某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要他帮助做一份宣传报道，报一下公司的产品是如何好，价格如何低廉，但当这位记者去参观这个公司的时候，却发现此公司产品质量不过关，这时他犹豫了，最后他还是拒绝了该老板的请求。因为他懂得不该拥有的就应该舍弃。金钱的确诱惑人，但良心还是最重要的，这个记者放弃了金钱，但他没有违背自己的良心。可见这个记者精神伟大。
当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸。
秋日的落叶，就是其中的代表，一点点退了它的颜色，一点点散了它的芬芳，此时，不要惋惜，难道你没有看到秋冬之后，春天又是那样生机勃勃。
有时，放弃也是一种智慧，学会放弃，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放弃开始吧！
优秀议论文4
忧愁是一位乱世佳人，不甩开它你便会黯然销魂，难以自拔。
万家灯火本是大地的星辰，却被五彩的霓虹所遮蔽。
青灯，古卷，一杯香茗，一夜寂寥，幽，静，闲，雅。
永恒出于时间，却高于时间。
胜利不是战胜别人，而是打败自己。
飞蛾扑火，有人说它是自取灭亡，但他们那里懂得，扑火那一瞬的`悲壮。
一杯咖啡，无论怎样搅拌，它都是苦的。正如伤痛，无论你怎样努力，都难以忘记。
我孤立于这个世界，因为我的内心不容许外界侵犯。
仰望苍穹，那云朵便是天的表情。
俯视海洋，那浪花便是海的声音。
河伯不必在海神面前羞愧，因为大小只是生命的形式，而非生命的意义。
欢乐固然幸福，但悲伤有泪的相伴，亦很幸福。
推开窗户，感受大自然的亲近。
躺于田野，倾听黄土地的声音。
知识在于积累，没错，但如果只积累，不释放，不产生新知，那就只是在吃思想垃圾而已。
这个世界上没有绝对的完美，因为完美本来就是一种残缺。
把自己当做别人。
把别人当做自己。
把自己当做自己。
把别人当做别人。
优秀议论文5
宽仁是万千伟人智慧的体现。《资治通鉴》有记：智家继承人智瑶五长一短，唯独缺了些许宽仁的智慧，而使智家最终被灭族；《史记》中的公子小白不记前嫌，任用管仲为相，终成一方伟业。见微以知著，这难道不能引起我们的思考吗？宽仁难道不是我们所需要的吗？
宽仁是历代伟人所推崇的.高尚品质。三国时期的曹操、刘备论其英雄，谁能敌手？可当我们真正去探究二人时，便会发现对曹操的评价莫衷一是，而对刘备则多为褒扬，依我之见，究其原因，是曹操缺乏了一种宽仁的品质，才使后人对他褒贬不一，最终以“*雄”永载史册。
宽仁是时代所需要的精神坐标。我们可还记得社会主义核心价值观中，对公民的要求有“友善”。而宽仁不正是对友善的一个生动诠释吗？如今，有太多百思不得其解的事情，使人们淡化了对宽仁的重视，更有甚者，谈“扶”色变、强行占座，对城市美容大师的不尊重，这简直是对宽仁的漠视，这绝不是我们所信导、所呼吁、所希望的社会。
窥见背后的黑暗是因为我们眼前是光明。倘若不是我们心中满溢宽仁，又怎会迅清扫疫情国内战场，赶忙奔赴国外前线；如若不是世界呼唤宽仁，又怎会出现“山川异域，日月同天”的援助物资，又怎能雪中送表，唤回温暖与春天；如果没有那刻着宽仁的精神杠子，“人类命运共同体。”又怎会是我们飞奔向往的远方。新时代我们急切地呼吁宽仁，时代沃土仍须宽仁滋养。宽仁或许成就不了一代伟人，但拥有宽仁的一代伟人定会成就一番伟业。
让我们同携手，聚宽仁，做伟人，成伟业，奔赴下一场新征程。
优秀议论文6
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天,我国旗下讲话的题目是: 学会宽容、善待他人！
为什么要讲这一话题呢？因为常看到同学们由于一点小事就吵得不可开交，甚至大打出手。结果影响了自己美好的心情不说，还给班级荣誉抹了黑，更重要的是破坏了彼此珍贵的友谊，真的很不值。所以针对这类事如何避免？我认为宽容是解决同学间矛盾的一剂良药，因为宽以待人你会和同学关系相处融洽，和谐的人际关系才会有一颗轻松愉悦的心情投入学习，有了美好的心情你便感觉生活中到处充满乐趣。那可见学会宽容，善待他人是多么重要，首先请同学们听一听什么是宽容。
美国作家马克·吐温说：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚跟上，这就是宽容。”
宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。古今中外，这样的事例比比皆是：中国历史上有个叫蔺相如的大臣，由于护驾有功，所以官职一路上升，这引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，于是“负荆请罪”，从此两人联手，一起为赵国效命。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
法国十九世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。大海因为汇集大大小小的百川溪流而成就了海洋的博大和宽广无垠，美丽的天空由于接纳世间万物而风清云淡，生命的汪洋则在于人的宽容胸怀，缘于包容人世间深深浅浅的缘份。在生命的广阔天地里，学会宽容，意味着你不会再患得患失；学会宽容，意味着你学会了尊重；学会宽容，意味着你学会了善待别人和你自己。
同学们在一起读书是一种缘分；在一起游戏是一种快乐；在一起生活是一种幸福。人生中最纯真的友谊往往是在校园结下的，人生中最诚挚的朋友也往往是自己的同学。同学情谊值得我们用心去珍惜。同学之间难免有一些磕磕碰碰，自己的`牙齿还有咬到舌头的时候呢，怎么办？学会宽容，培养起严于律已、宽以待人的心胸：当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！学会宽容，人与人之间便会多几分理解，多几分感激；学会宽容，人世间便会多几分温暖，多几分关爱。每个人都会有不如意，每个人都会有不顺的时候，无论你面临怎样的困难，遇到怎样的摩擦，请别忘了：学会宽容、善待他人。最后，请让我用一首小诗来结束今天的讲话：
土地宽容了种子，拥有了收获；
大海宽容了江河，拥有了浩瀚；
天空宽容了云霞，拥有了神采；
人生宽容了遗憾，拥有了未来。
国旗下讲话完毕。谢谢大家！
优秀议论文7
“在这个楼群越来越密，汽车越来越多，孩子脾气越来越坏，女人穿着越来越少，谎言越来越高明，真诚越来越稀疏的时代里，闪烁的黄金自然比诗意的流水更有魅力”——余杰
二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放的推进和GDP指数的增长，大学也受其锈蚀，逐渐与物欲横流的社会沆瀣一气，掀起了“合并热”“更名热”“考证热”“留学热”等一股股令所谓“精英知识分子”们汗流浃背的热潮，使无数有志青年与他们的“第二故乡”一起沦为社会委靡风气的牺牲品。但表面上看来，在股股热潮扑鼻之下，中国大学欣欣向荣，正以锐不可当的势头跻身世界强流大学之列，成为某些人所言“推进中华民族伟大复兴的伟大功臣”！
从不知某某人物要将某某大学建设成为国内或世界一流大学初起，从不知哪两所大学为了壮大势力悄悄合并开始：北大与北医科大合并，中央工艺美院并入清华，复旦与上海医大合并，同济与上海铁院合并......国内逐渐掀起一股大学合并热潮，广州师范学院.广州大学等九所学校合并为新广州大学；浙江大学合并了杭州市的几乎所有院校，号称中国大陆学科体系最齐全，学生人数最多的高校；上海大学因为合并了数家专业院校而瞬间就壮大成为“远东地区规模最宏大的大学”，此外还有新山东大学，新武汉大学，新吉林大学......仿佛诸侯纷争，军阀混战一般，大有天下一统的气象。
不论名牌大学与重点大学的“强强联合”，还是“大鱼吃小鱼”式的本科院校“兼并”专科院校，合并受到教育部某些官员的唆使和嘉许，他们认为大学合并有利于大学之间的竞争，有利于增强某些重要大学的影响力，有利于某某向一流大学迈进。事实上，真正的一流大学是怎样的呢？这种盲目的合并能形成有效的竞争而产生真正的影响力吗？这种简单的合并能培养和提升至关重要的大学精神吗？为什么不把北大和清华也一起合并呢？大学之为大学，不仅在于她是一种客观物的存在，关键她是一种精神的存在，早在二十世纪二.三十年代，北大和清华的校长蔡元培.梅贻琦就曾说：大学之大，并非有大楼也，乃有大师也。可我们的大师在哪里呢？我们所谓的大师之大不过仅用两院院士，博导等装饰门面而已。世界上有多少和我们的大学相比的袖珍学校，他们的学术水平和成就不让我们望尘莫及的？被誉为总统的摇篮的耶鲁大学位于康涅狄格州的一个小镇，曾经诞生过13位诺贝尔奖；哈佛大学只有一万多名学生，迄今为止诞生了6位总统和35位诺贝尔奖；巴黎大学.柏林大学.慕尼黑大学都拥有20位以上的诺贝尔奖；牛津大学也不过一万多学生，却诞生了25位英国首相和46位诺贝尔奖；剑桥大学的诺贝尔奖获得者则多达56位，世界上共有400多名大学教师获得过诺贝尔奖，而我们的诺贝尔奖在哪所大学呢？清华大学占地400余公顷，建筑面积240万平方米，拥有学生近3万名；北京大学占地2661581平方米，学生人数比清华还多，百年来诞生的大师却区区可数。在我看来，这种大学合并不过是为了某些人的名与利，武汉大学和华中理工大分别吞并了好几所专业院校，不过企图在蚕食中壮大自己压倒对方而已。这些大学真正庞大的不过是令人吃惊的党政和后勤系统罢了！
最近的《泰晤士报》全球大学排行榜中，北京大学超过东京大学名列亚洲第一，世界十五。尽管北大校长许智宏谦虚的说：北大与世界上最好的大学还有很大的差距。我们也必须知道，据有关数字统计分析，在原创性成果，教师质量，科研经费和国际化方面特别是Nature和Science论文，博士教师比例，研究生中留学生比例等北大清华与世界一流大学的差距极大，估计北大和清华在世界大学体系中的排名应在200-300之间，而且这个差距还时有扩大，即使用《泰晤士报》的评分标准，北大在科研论文被引用一项上得分也依然为零。但却有很多北大学生以北大是中国唯一一所“副部级”大学而引以为傲！美国著名教育家科南特说：“大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代一代人的力量”这些年，中国一些大学还兴起“学院”更名“大学”热，但是，麻省理工学院，加州理工学院，巴黎高等师范学院哪个不是学院呢？我们的大学能比得上这些学院吗？不在教育理念上进行更新，不在教育体制上进行变革，却把眼光放在一些皮毛的修饰上，就像一个女人，不以自己高雅的气质和纯洁的心灵来获的得男人的认可，却凭借浓妆艳抹来求得男人的垂青一样，他们在合并.更名的同时还不断添置和扶植一些热门专业，大办工商管理，计算机，生物等学科而忽略人文学科和基础学科的建设，就像余杰所说，经济学已经成为北大文科的代表。相比之下，世界名校并不搞大而全，在很多世界名校中，本科生是不分专业的，这样，哈佛非科学专业的学生可以听到世界级的自然科学家的讲课而麻省理工学院的工科学生也有机会接受严格的人文教育，他们认为大学是纯科学研究的机构，其目的在于探求真理，而不是为满足社会的需要。而我们的大学所培养的却是赚钱的机器，官僚或犯罪分子，弥久而不衰的“考证热”和“留学热”即是很好的例证，在我们的校园，考试分数，名次，奖学金，证书，出国成了大多数学生生活的全部和为之追求的‘伟大理想’。他们已经把精力从专业课的学习上转移到考取各种花花绿绿的证书上，从计算机，外语的等级证书到学士学位证，硕士学位证，他们为此花去了大量的时间和精力，而考证的目的并不是为了研究更高深的学问，不过是为了能有个工作，有个好工作，至于是什么工作他们都没有做过更多的考虑，就仿佛一个乞丐只求吃顿饱饭一样，吃饱后干什么却不在考虑范围之内。我们的校园里，多了一批批神色不定却一样木然的脸庞，少了一根根无论粗细却汹涌澎湃的血管，我们按一个标准的动作坐着上课，因此，我们也按一种标准的方式进行思考，在校园内，豆腐学术，泡沫研究泛滥成灾，在校园外，新兴的假证书，一产业如火如荼，为了一个铁饭碗，金饭碗，我们毁灭了我们的创造力，想象力，放弃了我们的自尊和自信，而去学习那些同真理，自由脱节的.形同大便的知识。“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所”，大学是人才的摇篮，创造的源泉和思想的家园。可我们的大学不以学术研究为天职，不以养成人格为目的，却成为混文凭和熬资格的准职业学院。这是时代的不幸也是我们的不幸。
大学首先应当独立，应唯真理是重，既要有对 科学的探求，也要有个性与道德的修养，大学生首先应当做“人”，离开了做“人”，教育的本质何在？大学精神何在？“没有独立的人格，则不配称做‘学者’，没有反抗世俗观念的勇气，则不可能创造出伟大的文化成果”。学一技一能固然不错，样一个清醒的头脑却更为重要，否则就是希特勒，马拉多那，是会说话的工具，任人驱使的奴隶。“大学教育不仅仅在于培养伟人，大师，大学教育已经是大众教育，她旨在提高整个社会的思想格调，提高公众的智力，纯洁国民的情趣，完善国民的人格”。
目睹当前中国大学的种种怪现状，我感到悲哀和不幸，“大学合并热”就像一个老爷要娶好几房太太一样“如果诚心追求美好，小的更容易美好”。“教育一”“***黑幕”“论文培训”“隐瞒历史”“积极入党”“争抢贫困补助”“研究生教育的轻率扩张”“海报上都是广告和新闻”“乱收费”等等这些这些大家习以为常的问题，使我们的社会成为不义的社会，使我们的教育成为吃人的教育，使我们的大学成为权力和金钱的大学，品牌和资力的大学。我们学到的知识，是能够转化为金钱和权力的知识，是造就奴颜媚骨的伪知识。我们的大学文化，就是一件穿在一乞丐身上的华丽的大衣，多数大学生都成为被一的太监“不得不接受现实价值观念的多重约束”，‘‘渴求荣宠，恐惧屈辱，成败萦怀，得失惊心”，从学而优则士到学而优则职，为了要得学位而写的论文就像为了一而吃的一一样没有价值，其实我们并不缺少知识，缺少的只是创新的知识和反思的知识。“今天有些教育者把教育对象，特别是喜欢独立思考的青年学生视为不安定因素严加防范，千方百计将其强迫纳入既定的秩序”，他们无视 青年的活力和生命创造，使当今的大学生对知识失去了正常的感受和认知，这种知识的低能，偏执，不义，无善，堕落，带来的生命退化是惊人的！他们直要落得个“白茫茫大地真干净”才安心，我看不要得雪盲才好！
真正的教育是解放人的教育，是把人引向更加自由的境界的教育，不把人当作一个活人来看，不把人当作千差万别的个体来对待，已经成为中国教育一个必须长期清算的顽疾。一旦知识成为功名利禄的敲门砖，它还能有多少自由思考的空间？还会有几分遗世独立的清醒？我们的同学是勤奋的，不勤奋则不会获得那么多的证书，但我们的同学却不是勇敢的，智慧的，自由的，我们享受了那勤奋的成果，却为之付出了太大的代价，成就源于创造，创造源于兴趣，兴趣源于自由，自由源于制度，而制度又来源于创造，这本是一个良性循环，可我们却不在这个循环圈内。
大学之大，确乎不在于建筑之大，面积之广，更不在资金的充裕，实力的雄厚，真正的大学之大，是能够以自己的制度典范和精神气质辐射到全世界的那些大学，真正的大学之大，他的治学和求学态度是一种典范，符合人类文明的标准，他的精神具有巨大的魅力，影响人类的主流价值观。英国人把牛津当作一种传统，一种象征，一种怀念和一种追求，我们却把北大清华当作获得“黄金屋”和“颜如玉”的台阶，如果一所大学不能“激起年轻人的一些诗心的回荡”，那么他的缺乏感染力就可想而知。《中国教育报》曾报道：20xx年，北大清华会进入世界大学100强之列，在我看来，这简直是好高务远，什么时候，我们的大学走上学术自由，学校自治，教授治校的道路，什么时候再谈赶英超美吧！
当今世界知识经济的发展必须要由世界一流大学引路，而‘资金缺乏，人才流失，学术一，商业化与官本位等重重矛盾束缚着我们的大学走向一流，我们赶上了大学云集的时代，却没有赶上大师云集的时代，我们的大学与其叫大学，不如叫大流，我们与其叫大学生，不如叫大流生，“过去对权力奴颜卑膝，现在又转向对财神爷媚态十足，以这种方式在社会上为自己争夺一席之地的同时，人格要求，终极理想都俨然不复存在，而丧失自我恰恰是人类最大的悲哀。
优秀议论文8
风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。
诚信之风，累积人生的道德底线。
华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有试图掩饰错误，而是勇敢地向父亲坦白。这个小小的举动展现了他内心的诚实和正直，为他日后成为美国的开国总统奠定了坚实的道德基础。在他的总统生涯中，他一直秉持着诚信之风，赢得了民众的广泛支持和尊重。
诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。
诚信是一种强大的品质，它代表着一个人的高度自律和内心的安全感与尊严感。在人际交往中，诚信扮演着至关重要的角色。没有诚信，一个人将无法在社会中立足。
秦末时期，有一位名叫李昂的人，一直以来都以诚信著称，被誉为一位正直可靠的人。人们常说：“黄金千斤，不如李昂的一诺。”正是因为他的诚信，李昂建立了良好的人际关系，并在关键时刻得到了朋友的帮助，成功地避免了一场灾难。这个故事告诉我们，诚信在生活中起着重要的作用，它能够拉近人与人之间的距离，促进良好的人际关系的建立。
诚信之风，取得美满的仕途。
在通往事业巅峰的`道路上，真诚的品德是不可或缺的支撑。让我们追溯到一位虔诚的年轻才俊，他便是创业之路上的楷模。在他少年十四的时候，有人将他的卓越才情向皇帝推荐，皇帝亲自召见了他，并安排他参加一场与一千多名学子同场竞技的考试。然而，面对眼前的考题，他发现这正是他曾经解答过的问题。他毫不犹豫地向皇帝陈述了实情，并建议重新出一套新的考题。皇帝与大臣商议之后，决定出一道更为严峻的题目，要求他当场作文。最终，他再次赢得了皇上的嘉许。皇帝遂赐予他“同进士出身”的殊荣，为他铺就了一条光辉灿烂的职业之路。这个故事告诉我们，真诚和坦诚是赢得成功的重要法宝。
也许晏殊原本可以选择隐瞒这个事实，即使别人知道了也不会对他造成太大的影响，他可以顺利地晋升官位。然而，由于他的诚实和正直，他毫不顾忌这些风险，坦率地将一切都说了出来。这种品质让皇帝更加看重他，也让世人由衷地敬佩。
诚信犹如清晨的露珠，在人心间悄然绽放；它是一汪宁静的湖泊，润泽着内心的花朵；诚信如同一曲悠扬的旋律，在世界的辽阔天空中婉转荡漾。
然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握。
优秀议论文9
生活之中，常常伴随着很多的不如意，正是因为有了一些不如意的经历，才会让人知道什么是欢喜，生活从来都不喜欢直接赠与人们想要的东西，总是喜欢欺骗人们，假如生活欺骗了你，你该如何去面对呢?很多人面对生活中的困难与挫折总是想要逃避，只有少数人会想要找到解决问题的正确方式，所以，社会中成功的人寥寥无几，生活给予自己的欺骗实际上是一种对于人的历练，人只有在生活的一次次欺骗之中才能够不断成长和进步。
假如生活欺骗了你，你首先应该保持一颗淡定的心。生活好似一枚硬币，悲与喜是生活不同的两个方面，更多的人都倾向于接受喜悦，而不能够接受悲伤，遇到悲伤的事情不能够以一颗平常心来对待，其实很多时候人们并不知道，悲伤过后是更大的喜悦。小时候大家都知道塞翁失马这个词语，塞翁虽然失去了自己养的马，但是他并不担心，淡然接受马走丢的事实，结果走丢的马最后还带回来一匹小马，因此也就有了后半句焉知非福，很多时候，想要实现自己的目标，一定要承受一些失误，只有在不断的失误中人才能够成长。如果能够以平常心来面对生活，那么生活也必将回馈你一个波澜不惊的喜悦。生活好似天气，变换不定，当我们面对一些事情的时候，如果不能够泰然处之，那么我们便不会拥有快乐，有些人面对生死大事也淡然接受，有些人即便是面对一些芝麻大点的小事，也会慌张不安，这就是成功者与失败者之间的差距。
假如生活欺骗了你，你应该学会选择。人是在不断的选择中寻找自己的，生活经常会给你出一些选择题，面对人生的选择，很多人都不知所措，因为很多人都是贪婪的，希望什么利益都被自己得到，但是也总是这山望着那山高，最后一事无成。面对生活中时常出现的选择题，很多人都不能够做出理性的`分析，其实有舍必有得，只有选择一条自己想走的路即可，但是在现实生活中很多人都不能够认清自己，或是觉得自己才华出众;或是觉得自己没有能力，因此可能一些选择是错误，但是在生活的道路上，会给自己纠错的机会，人总是在不断的选择中成为了现在的自己。对待选择首先要做一个理性的分析，然后倾听自己内心的声音，这样才能够在最后过上自己想要的生活，成为自己想要的模样。
假如生活欺骗了你，你应该学会坚持。很多人一事无成的原因是不能够始终坚持自己的理想，坚持自己的事业，最后只能够看着其他坚持下来的人过着自己曾经向往而始终没有得到的生活。坚持是一种品质，需要靠自己的实际行动来证明自己的坚持，很多人在事情还没开始之前就放出豪言壮语说自己一定可以坚持梦想，但是这些人最后都被别人远远地甩在了后面。反观那些默默付出的人才是真正的坚持，他们明白自己想要的是什么，始终不放弃，始终在努力。坚持是一种对待生活的天态度，生活也是一个欺软怕硬的“上帝”，只要始终坚持，生活终究会给你想要的东西。看很多古代神话故事，主人公通常都是勤劳，坚持的做一件事情，最后感动了上天，实现了自己的梦想。其实，生活就是这样，做人要硬气，坚持正确的方向道路，就一定可以成就自己的未来。
假如生活欺骗了你，你应该学会面对。只有直面生活的不同面，才可以深入地了解自己所处的环境，自己目前的优劣势，面对生活的欺骗，我们要做的不是逃避，因为这样只能让自己生活的危机加深，而不能解决实际的问题。其实很多事情都不是无路可走的，因此要找到正确解决问题的方法，这样我们才可以不断战胜生活给予的困难，在社会中生活，有时需要精心设计自己的生活，这样才能够保证生活不会出现大的差错。直面生活需要勇气，需要自信，更需要策略，只有使用正确的方法解决生活中存在的问题，才能够做到柳暗花明又一村，将危机化作个人成长的机遇。人们通常都说，这是一个最糟的时代，也是一个最好的时代，在社会发展的过程，虽然存在很多问题，但是也给更多的人提供了发展的机遇，只有掌握时代的脉搏，才能够赢得辉煌的明天。
总而言之，假如生活欺骗了你，不要忧伤，不要着急，忧郁的日子终将会过去，只要我们保持一颗平常新，欣然接受生活中的各种困难，不断提升自己的能力，学会战胜困难的方法，那么在未来的某一天，我们一定可以实现自己的人生理想，成为一个有益于社会的人。
优秀议论文10
古代哲学家周敦颐在《爱莲说》中这样写道：“莲，花之君子者也。”因为其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”没错，这正是君子应具有的品质：庄重、质朴、正直不苟、豁达大度、不同流合污、不哗众取宠、不炫耀自己。
财富，是人们一生的追求。成为世上最富有的人，是每一个人的梦想，它不仅包括物质上的，也包括精神上的。当人们能很好地把握“钱”的利用尺度时，财富则成了一种生命的“资本”；反之，则让人们沦为它的奴隶。所以说，财富是一种两面的利器，能使人堕落，也能使人“美丽”。
陶渊明，东晋著名的诗人，文学家，亦是君子。他是贫穷的，他的住所萧然，不蔽风日，身上短褐穿结，常常箪瓢屡空；但他又是富有的，常着文章自娱，颇示己志，又以乐其志。所以即便家贫，仍能晏如也。恩，穷了物质，富了精神，难怪他可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
可是在现代生活中，这样的君子是难以生存的。精神财富固然重要，但如今毕竟还是一个经济时代，俗语有言：“钱不是万能的'，但没有钱是万万不能的。”我欣赏陶渊明这样的君子节操，但不推崇他那种安贫乐道的行为，如果现实中的人都如陶渊明一般，那社会将如何发展？如何进步呢？难道君子与财富只能二选一吗？不，我想：拥有物质财富的人也可以是君子，是能够兼济天下的君子。只要取之有道，把握好利用尺度，追求财富，也未尝不是君子所为？
所以说，君子与财富不是鱼与熊掌的关系，二者可以得兼。只要他是真君子，又何恐禁不住财富得诱惑呢？
优秀议论文11
1、大臣的责任
春秋时，晏婴和穰苴是齐国的两位名臣，分别担任相国和大司马要职，主持政务和军务。一天，齐景公在宫中喝酒时忽感无聊，吩咐侍从拿着酒具，要到晏婴家去接着喝酒。
晏婴接到通报，马上穿着朝服，手拿笏牌站在门外，等候齐景公的到来。齐景公还未下车，晏婴就迎上去问道：“诸侯得无有故乎？国家得无有故乎？”当齐景公说明来意后，晏婴说：“安国家定诸侯的事，臣请谋之。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，臣不敢与闻。”齐景公讨了个没趣，只好吩咐改到穰苴家去。不料到门口一看，这位大司马穿盔戴甲，手执长矛，见面就问：“诸侯得无有兵乎？大臣得无有叛者乎？”当齐景公说只是想喝几杯时，被穰苴以与晏婴同样的理由拒绝了。
各国诸侯听说这件事后，各自警觉，绝不敢轻易与齐国为敌，因为他们知道齐国有两个擎天大柱。
2、白求恩
白求恩同志毫不利己专门利人的伟大精神一个重要的体现就是他对工作极端的负责任。对工作极端的负责任贯穿于白求恩的每一个行动，甚至他的每一句话。
有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢？如果要用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。
白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊！”
事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。
白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。
3、项羽
一、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
二、"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。"序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯"的'始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的"力拔山兮气盖世"？
4、司马迁
一、司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。"通古今之变，成一家之言"，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"
二、曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
5、陶渊明
一、"采菊东篱下，悠然见南山"，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德导致了整体上的不道德。"或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
二、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，"羁鸟倦旧林，池鱼思故渊"，他还是喜欢"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
6、慷慨的农夫
美国南方某州，每年都举办南瓜优种大赛，有一个农夫经常获头奖。他得奖之后，总是毫不吝惜地将得奖的种子送给街坊邻居。有人问他：“你的奖项来之不易，投入了大量的时间和精力做品种改良，为什么却这么慷慨地将种子送给别人呢？难道不怕超越你吗？”这位农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，其实就是帮助我自己！”
原来，这位农夫所居住的城镇，家家户户的田地都彼此相连。农夫将得奖的种子分送给邻居，邻居们就有了优良南瓜品种，可以避免蜜蜂在传递花粉过程中，以较差的品种污染自己，这样他才能够专心致力于品种的改良。若农夫邻居们在南瓜品种方面无法跟上，蜜蜂就容易将那些较差的品种传给自己，他反而必须在防范方面大费周折，疲于奔命。
7、打耳光的求职者
有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，就扇来一个耳光，问：“这是什么滋味？”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了，而这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样扇来一个耳光，问：“这是什么滋味？”年轻人昂起头颅，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给了主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
8、成功与一小截树枝
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了它就站在那截树枝上捕鱼，困了它站在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是截简单的树枝！
优秀议论文12
迷恋上网，就象某个年代的人喜欢看戏的一样，戏迷就好比现在的网迷。高级的玩票，坐在豪华的包厢里泡着，从戏里泡到戏外，一直想把要的泡到手才罢了。下面的`观众伸长脖子远远地看，动情地笑着哭着，也不管看没看明白，剧情有没有穿帮，这都不重要，能哭能笑就够了。只要我在看，不管远近，都是对着我唱，唱给我听的，而且还有很多人陪着一道看。也是，锣鼓一响，人都来了，热闹。兴许，还有戏外的奇遇收获。
明星上网，发个小微博就火了，本来就火，为了下一场更火一点，撒撒娇，喷点狗血也无所谓。为了维持不过气的人气，拼了，票子收好，存了转了，就不怕银行搬家了。你说疯了？那些粉丝疯了？也不，这是他们的生活，他们花钱看戏，空着也空着，还能做什么呢？！就把明星当作自己吧，寄托一下自己的梦想。反正是虚拟的，电源一关，就是一块屏幕。也有那么几个戏迷看痴了，失态了，谁也怪不了，就当戏外加戏了。世界就是个大舞台，我们都是表演者。人多了不能嫌吵，人少了就当包场。老关在家里唱，自娱自乐，唱的看的，时间长了也会觉得无聊，耐不住寂寞，最终，还是要蹦出来演，跳出来看的。
戏有多本戏，看你是想唱戏呢，还是看戏。想唱戏，可没有那么多主角，再说，就主角一个人唱，也不好看，看着看着人就跑了。戏中小丑，必不可少，否则，情节再好，看久了，都要打瞌睡。其实，做做看客也不错，还可以哼哼小曲，跑调了也没人嘲笑。还能想象和重新编排一下主角的某些情节，把自己也可以随意加进去自导自演一番。
网也同样，网有各种网。一张大网箱，想要好的收获，先找对水，放进水里，接下来就是喂养。大小鱼都要有，都养了，到时，论分量就好。你看那查干湖冬捕，只说一网捞了多少，也没人在乎是什么鱼了。当然，最大的头鱼，还是要有点分量的，是要拿出来做招牌的，到时要拍卖的。否则，成本很高，幸苦一年就要亏了。其余的鱼，也别计较，现在有很多人，喜欢小鱼，做小鱼里的极品也很好。小鱼一般都原汁原味，刺少，味道更好。
说着说着说偏了，此网非彼网，反正大家都是网友了，图个热闹，别见笑。
优秀议论文13
在一个阳光明媚的早晨，这里万里无云，有一片风光秀丽的大森林，一棵棵大树下有一栋美丽的房子。里面住着一只叫做“西西”的一只大黄兔，长长的耳朵，一双水汪汪的眼睛，还有两颗锋利的大门牙。突然，房子里的闹钟响了，西西变像是《复仇者联盟》的“闪电侠”一样，快如闪电地跑到厕所拿起准备好的水和牙膏，马上洗漱，起了一个个的泡泡，像一个大水球一样。
突然，门铃响了，西西把嘴上的牙膏用水冲洗掉，然后走到门前把门打开，原来是邻居家的兔阿姨，还带着她的'儿子小宝，小宝的毛茸茸的真可爱。兔阿姨说：“把我家的小兔放在你家吧，因为我要出去下，大概明天下午才能回来！对了，小宝它连老虎和猫都分不清，你得帮我教一下它！”
西西说：“好的。”到了中午西西把家里的动物图片，都找了出来，教小宝说：“这只是猫，是我们的朋友，这是老虎是我们的敌人，这是小狗是我们的朋友，这是狐狸，它十分狡猾，见到它的时候快躲开。对了，大灰狼的图片找不到，就先不教你了。”
到了第二天，西西出去拔萝卜，把小宝放在家里，西西说：“小心有陌生人，如果你不认识就不要开门。”过了一会儿，一只大灰狼跑到西西家，看到了小宝故意假装说：“我是一只狗，是西西的朋友，快开门。”小宝说：“不行，西西姐姐还是没来，我不能开门。”这时，大灰狼掏出了一根萝卜来引诱小宝。小宝说：“好吧，西西姐姐还没做饭呢，我饿了。”小宝说：“可我不会开门，那我从窗户出去吧。”大灰狼高兴极了，高兴自己遇到了一只傻兔，正打算饱餐一顿呢。这时西西回来了，她把萝卜向大灰狼砸去，大灰狼被砸晕了。小宝得救了，被西西批评了一番。
这篇文章告诉我们不要和陌生人说话，要学会保护自己，明辨是非！
优秀议论文14
正代表着这一个社会缺乏公德心。环境愈是脏乱，其居住的人民愈是没有公德心。
公德心，顾名思义就是指有公共道德的心，假使一个国家的人民公德心低落，那么其人民素质必定也随之低落，不仅影响着该国人民的日常生活，更是有损国家门面，观光客们兴致冲冲的来当地旅游，即使当地风景秀丽、充满着浓浓地人情味，只要看到满街的垃圾，恐怕也就此打退堂鼓，留下很差的印象吧!所以，公德心的重要不言可喻!
公德心，人人都明白其中道理，但是对于随地乱丢垃圾等事，想必你我也都曾做过，公德心不仅是说说而已，更是要实际去做，俗话说：“坐而言不如起而行〞光说而不练，那么即使再怎么努力地去宣传其重要性，也将看不出显著的成效。
要发挥公德心其实并不难，不要因为一时的.贪懒而为所欲为，凡走过，就不要留下痕迹，看到垃圾就顺手将它捡起，当作是举手之劳，每个人只要将眼前的垃圾捡起，或将制造的垃圾带回，那么这个世界将更加干净。
一个有公德心的国家，市区干净，人民遵守秩序、社会安宁和谐，一切安好，自己觉得不好的事就不要做，这样就是有公德心。而世界也会更加的美好，所以，现在开始发挥公德心吧。
优秀议论文15
在老家，天气炎热，让我坐卧不安。傍晚，虫叫声接连不断地突破重重阻碍，扰乱着我荡漾不定的心。本来美妙的乡间夜晚就这样破碎了。
推开窗户，一丝凉风醉人心卑，吹去了困意。顿时精神抖擞，赶忙趁着这股清新劲儿，挑灯夜战。模仿着古人点燃蜡烛刻苦学习。
时间随着蜡烛点滴逐渐凝固而慢慢消逝。
此时困意也渐起，心中那团似火的士气，也渐渐消弱。一只飞蛾通过宽敞的窗户闯了进来。它扑扇着双翅在屋里焦急地飞，似乎在寻找一种属于自身的能量。这只不起眼的飞蛾并不成为我眼中的焦点。
这只弱小身躯的虫子竟勇敢在我头顶上盘旋。我用偌大的手掌驱赶着它。但每一次都被它巧妙躲过了，这使我大感惊奇。
我仔细大量着这个细微的'身躯，它猛烈地来回扑扇翅膀，仿佛内心充满了激情，洋溢着某种强烈的信仰。
夜深人静，我也熬不过这只小虫。当我刚要把这簇刺眼又深不可测的火焰吹熄，那小虫竟像一只如饥似渴而又竭尽全力猎杀目标的猛虎一般撞了过来，我目瞪口呆。这只为了光明而敢于用血肉之躯勇往直前的小生命已发出哔哔剥剥的火爆声，它已壮烈死去。虽然它也可能看到幸福正向自己拥抱时，死神也正在向自己招手，但它没有怨言，仍敢追求自己的理想与信仰。原本以为它很微小，但是我醒目地发觉，刚才愚蠢的自己那可笑及至极的行动是极大的错误。它的精神值得每个人敬佩。
我们都有自己的理想，虽然有时觉得遥不可及，但仔细回味那壮烈的一幕，自己的努力是否太渺小了呢?
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