议论文

时间：2025-08-29 08:24:55 议论文我要投稿

议论文

　　在各领域中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的议论文，希望对大家有所帮助。

议论文

议论文1

　　放飞，是任何人渴望但却不能真正理解的境界；放飞，是任何人需要但却不被重视的`事情。

　　因为人是有思想的动物。

　　但是，有人得到了最珍贵的种子，却因为无用的珍惜使种子冰封，失去了播种最美丽的花的机会；

议论文2

　　“草木有情皆长养，乾坤无地不包容”，这是说大自然的包容；“严于律己，宽以待人”，这是说生活中的包容????可见，包容无处不在。因此我们在生活中也应该学会包容。（中心论点）包容是一种学问，它教会我们如何生活，如何与别人相处。（分论点1）哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。美国总统林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，难道我们不正是在消灭敌人吗？”林肯与议员的事例，让我们领略了一种化敌为友的新的包容方式。康德的名言和林肯的事例让我们懂得如何在生活中以一颗包容心待人处事。

　　包容是一种美德，它能净化我们的心灵，升华我们的人格。（分论点2）例如在地铁里某人踩了某人的脚，两个人就开始针锋相对，吵得不可开交；某人不小心碰到了某人，两人就大打出手，直到两败俱伤；甚至还有人因一件小事把对方告到法庭，弄得双方都很难堪。难道说一句“对不起，我不是故意的”会让你感到羞耻吗？难道说一句“没关系”会让你抬不起头吗？难道非得打成两败俱伤才能收场吗？难道宽容别人就这么困难吗？不是的，只要我们拥有一颗包容的心，因为一些琐事产生的矛盾很多是可以避免的。同时，首先说了一句“对不起”、“没关系”的'人，更

　　彰显了人格的美好。

　　拥有一颗包容心的人是幸运的，因为他学会了生活，学会与人相处；拥有一颗包容心的人是幸福的，因为他的心灵得到净化，人格得到升华。既然我们已经认识到包容的重要性，那么，让我们以一颗包容心去面对生活中的人和事吧！（号召）

议论文3

　　地球，你们一定都认识。我来你们讲讲吧！

　　地球非常大，但他跟太阳比还是太小了。

　　早期，地球只是一颗光秃秃的行星，没有大气的保护。陨星不断地轰击着她。

　　持续的轰击可能使地球表面的岩石熔化，地表变成炽热的熔岩海洋。

　　后来轰击停止，地面冷却。但大量气体却随着火山爆发喷射而出，形成大气层。

　　一场持续数千年的大雨，使地球变成一片汪洋。随着地壳的运动，又出现了陆地。

　　地球是目前所知道的唯一一个有生命存在的星球，大量的植物、动物、人类等构成了一个生机勃勃的美丽世界。

　　地球是球形的'，跟足球一样，不过，地球有山有水有河流，十分壮观，还很美丽。

　　地球内部厚度17千米左右，是地壳；地球内部厚度2900千米左右，是地幔；地球内部厚度3470千米左右，是地核。这就是地球的内部结构。

　　这就是我们的家，也就是地球。

议论文4

　　生命，仿如一道绚烂的彩虹，成了天空中一道美丽的风景线；生命，仿如一束灿烂的阳光，给万物换上了一层金纱；生命，仿如沙漠里的一株仙人掌，照亮了平凡的沙子……

　　——题记

　　人的一生中什么是最重要的？你们肯定会说：“生命是最重要的。”是啊！如果没有生命，就像花儿没有阳光；就像蓝天没有白云；就像鸟儿没有翅膀……

　　每个人仅有一次生命，这宝贵的生命应该怎样度过，很少人这样思考过。但是。蝴蝶的一生让我觉得是最有意义的，它的一生，就像巴金说的一样：“我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。”蝴蝶就是默默付出，默默离开。

　　有一次，我做这样一个实验，看它从毛毛虫到蝴蝶一共有几天，经过实验只有实验，可是在这十天它可以传播多少花粉啊！所以，我认为蝴蝶是动物中最勇敢的，也是我认识的动物中最美丽的。从今天开始我要学习蝴蝶的勇敢精神！同时我也要珍惜时间，热爱生命。因为生命和时间是最重要的，这里也包括我的生命和所有的.生命，让我们一定要珍惜生命！

　　这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！

　　生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的，反过来我们不能危害生命，更不能来破坏生命。在这里。我要提醒那些人，热爱生命吧，生命如时间一转眼就没了，所以我们要珍惜和热爱生命！我一定要像蝴蝶一样把生命度过的光彩和灿烂！

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”贝多芬在苦难的急流出勇往直前，在困难的锻炼下，从一个悲愤的聋哑人变成了家喻户晓的音乐之父。任何事情有付出才有回报，付出越多，回报就越丰厚。花儿之所以能有一天在风中怒放，迎风招展，是因为它在土壤中茁壮成长，风雨无阻！风吹雨打，它从不退缩，总是昂首面对。“让暴风雨来得更猛烈些吧！”我想，这一定是成功人士最喜欢的名言。面对困难，许多人躲都来不及，可高尔基又为什么能写出如此振奋人心的话呢？因为他们喜欢困难，在困难的帮助下，他们勇攀人生的一座又一座的高峰！贝多芬是这样，米开朗琪罗和托尔斯泰亦是如此！

　　生命的怒放即人生的意义所在，让我们用有限的时间去创造无限的奇迹，经历有限的困难，收获无限的喜悦！

议论文5

　　“勤劳，勤奋......”中国文化博大精深，其中词语的丰富与繁多更是令许多外国友人赞叹不已。在丰富的词藻中，有很多都包含“勤”。有“勤”就会花费时间，精力，并且付出努力的词语。“勤”为褒义，它体现出中国人民的传统美德，经过数千年的时光，无数中华儿女将它传承。但是，这样的美德却在我没这代中华儿女身上出现了磨损的痕迹。而体现出了另一个与它对应的词语——懒。

　　“现在的人们经常会在‘小懒’上体会到‘大懒’”。为什么这样说呢？就好像今天晚上吃晚饭后，却不想去洗碗，等到了第二天，碗里的油凝固了，而饭渣也变硬了，这时你却要用全身的力气去清洗。本来五分钟的工作因为自己的懒惰而在短暂的轻松过后为自己换来了更多的辛苦，这样值得吗？

　　是的，在这样的高速信息化社会，有太多的方面可以促进人们的'懒惰了。因为中午休息时间短，所以大部分的工作者会去快餐店解决自己的午饭节省时间，却忘记了快餐的高热量会影响自己的身体，使自己变胖。等到发现自己变胖后，再瘦下来就难了。

　　中国几千年的泡茶技术被简单的茶包取代，我想那是不可能的。中国的泡茶技术可以说是一门艺术，又岂是那些廉价的茶包可以比拟的呢？

　　现在，我们应该发扬中国的传统美德，不要因为自己的已是懒惰，为自己招来更多的被迫得来的勤劳。

议论文6

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着。奋斗着。用各自的'体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。

　　如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。

　　在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油。散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强。默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌！

议论文7

　　悲伤逆流，光影交替。

　　止不住的阴晦席卷，独自被埋没，轮回，牵扯羁绊之后，只有深深的叹息。

　　梦靥，真实但短暂。想要逃离，却终究难以逃脱生命的束缚，挣扎，也终究挣脱不了一场早已注定的命运。

　　白天，黑夜。阴霾的天空，没有光彩，只是淡淡的灰色，颤栗着。天空中偶尔会有几只黑鸟飞过，声嘶力竭的鸣叫着，像是在做无谓的缅怀。

　　他告诉我——天空枯萎了，跟我走吧。

　　我说——不，天空依旧孕育着生命。

　　他走了，那天太阳现出了异样的'红，无比绚烂。我静默的看着他的背影和他斑斓的影子，风吹动着他的衣袍，空荡荡的，显得很落寂。

　　他边走边吹奏着笛子，一个音符上升着，似乎触碰到了云又缓缓跌落，我毫无知觉的跟他走了，他带着我走到了云层之上，云朵是纯净的没有半点阴暗的白色，我感觉到脚下有温暖的泪水暗涌着。

　　看吧。这里是天空。——他说道。声音似乎来自另一个世纪。

　　他说对了，我看见云层簇拥着的天空蒙上了灰暗的色彩，的确，枯萎。一种糜烂的气息在鼻尖蔓延，有点厌恶这种感觉，我下意识的低下了头。然而，脚下的云朵却没有踪影了，我踩踏在枯萎的天空上，四周弥漫着恶臭。

　　我们该怎么做。——我问道。可是侧身看他的时候，他已经不见了。我的手上却有着他的那支笛。

　　我看见周围的景象发生着剧烈的变化，我的灵魂迷乱着，我沉睡了。醒来时，我在家中，想要回忆什么，头却在疼痛着。讶异，莫非这仅仅是一场梦，我不相信。当我可以正常行走的时候，我看见被搁置在角落的一支笛。那种斑驳的颜色，我记得，是他的那支笛所特有的。

　　我问母亲那支笛子从何而来，母亲阴沉了脸，说道——这是找到你时你手里紧攥着的。

　　哦。——我的回答似乎有着些许的失落。

　　我对母亲说我要离开，我要去寻找这支笛的主人。我带着那支笛走出了家门，恍惚之间，我听到了他曾经对我说过的话——这支笛可以使你找到方向。

　　我不知道我漂泊了多久，回家时看见母亲父亲合葬的墓。我的泪水涌了上来，天空中又有几只黑鸟飞过，苍凉。

议论文8

　　北美有一种会合作的树——红杉。

　　科学家层研究过红杉，发现了许多怪事儿。相信大家越高大的树木根理应扎得越深，可红杉的根却只是浅浅浮在地面上。为什么这样的树能长到30多层楼高呢?原来，红杉是绝对不会独自生长的，一定是生长在红杉林中，一大片一大片的红杉根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。除非飓风讲整块地皮掀起，否则无论如何都不可能撼动这成千上百的红杉。

　　人又何尝不是如此：从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。

　　得到鱼的人在原地用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鱼肉的鲜香，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空如也的.鱼篓旁。

　　另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴带着无尽的遗憾撒手人间。

　　若干年后，又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者的恩赐的一根鱼竿和和篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。他俩每次只煮一条鱼一起分享，经过遥远的跋涉，当这一篓鱼吃完的时候，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了自己的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

　　有时，人们总是感叹为什么付出了却没得到应有的回报，实际上并不是因为你付出的不够多，而是你忽略了合作，合作是一件非常奇妙的事，就像高尔基曾说过的那样：“要向蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明的人应当团结在一起。”

　　当然，光光知道要合作是远远不够的，你还要学会让别人心甘情愿地与你合作。

　　世界是由形形色色的人组成的，只有学会了与性格迥异的人相处，才能适应现在、未来的社会。如若你观察一些成功人士，你一定会发现真正取得竞争优势的人首先是一个善于合作的人，完完全全单枪匹马的不能说是没有，但却是少之又少。

　　你也许会遇到各种人：墙头草、野心家、不忠诚且极易背叛者、厚脸皮……你需要一颗十分坚强的心。不过，如果能学会辨别形形色色的人，也将是在这条路上不小的收获。

　　你需要抱着一颗：友善、真诚、不斤斤计较的心去与人接触、交流，让人在内心深处，在真正意义上相信你，真心诚意地与你合作。

　　一个人的力量往往是不够的，一个人与一群人的对决往往是人多的那一方获得了胜利，就拿我去年夏天看到的那一幕来讲吧：一大群蚂蚁正在与一只玉米上爬出来的大虫进行一次对决，如果大虫输了，它将付出生命的代价，如果蚂蚁输了，它们将从头开始寻觅食物。经过大约十分钟的决斗，大虫在众多蚂蚁的撕咬下撒手人间，成为蚂蚁们的美餐。

　　一个人无论多么的弱小，只要找到了适合的合作对象，它将变得不那么弱小，它的力量将会变成“它+合作对象”那么大，试想，这个合作对象是成百上千的，那它的力量也会增加，这样下来，它还是弱小的吗?当然不是，找到了组织的它会变得强大起来。

　　合作是可贵的。

议论文9

　　修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。

　　如果一个人没有自我修养的品质，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。因为，即使你有自我促进的愿望，即使你自己处于最佳状态，即使你设想登上南极，如果没有百折不挠的修炼，那你将永远不能达到自己所订的目标。

　　我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐习惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。

　　我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。习惯就是由网发展成铁链的，它控制着你每天的生活。

　　自我修养能培养或打破一种习惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。

　　自我修养的`作用，可用这样一个例子来说明。《读者文摘）杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验，把水平相似的队员分为二个小组，告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月：第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一小时；第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。结果，第一组由于一个月没有练习，投篮平均水平由39％降到37%，第二组由于在体育馆坚持了练习，平均水平由39％上升到41％：第三组在想象中练习的队员，平均水平却由39%提高到42.5％。这真是很奇怪！在想象中练习投篮怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢？很简单，因为在你的想象中，你投出的球都是中的！成功者就是这样，在办公室、运动场不断地锻炼着自己，他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历，他们摸拟成功，仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。

　　调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但他们在不停顿的练习中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。

　　成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。为了使你成功，要练习“表里如一”的行动。在睡觉前练，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练，让成功成为你的习惯吧！

议论文10

　　读中国历史，发现一个有趣的现象：历史上大凡会把君王分为明君与昏君，把臣子分为忠臣与奸臣。明君亲贤臣而远小人，接纳的是忠臣的劝谏;昏君亲小人而远贤臣，听取的是奸臣的谗言。看得多了，就得出这样的结论：每一个历史盛世的前面都高高站立着一代明君，每一个盛世明君的耳边都响着一个或一群忠臣的声音。

　　又想起读过的一个叫“和氏献璧”的历史故事，想当初和氏盛意切切，两次献宝，不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲恶果。后来历尽艰辛，宝玉才终于被有眼力的君王验证，且取名为“和氏之璧”，献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事，惊叹和氏的`盛意、毅力之余，尤其痛恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。

　　可这样的君主是何其多啊!他们良莠不分，冷落忠臣，重用奸臣，在历史舞台上上演了一出出因不听忠言听信谗言导致国破家亡的悲剧。诸如：春秋争霸时，吴王夫差因不听伍子胥的肺腑之言，放走越王勾践，最终惨遭灭国;秦末项羽刚愎自用，不听忠臣范增的谏言，鸿门宴上放过了刘邦，最终一腔英雄梦付之乌江流水;宋钦宗听信秦桧谗言，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飞，让风波亭成了整个民族的遗憾……

　　其实历史已经一次又一次地告诉了人们：忠臣的声音最可贵，它可使社会发展、国富民强。试问，如果没有李斯冒死上书《谏逐客书》，力劝秦始皇留用客居秦国的人才，秦始皇能实现天下大统一吗?试问，如果没有敢于直言的魏徵的声音，唐太宗李世民能创造唐朝盛世，成为青史留名的一代圣君吗?

　　更好笑的是唐玄宗，这位伴随着开元盛世的君王，他的前半生重用敢于直谏的姚崇、宋景、张九龄，后半生却倚重杨国忠、李林甫、高力士，好端端一个大唐帝国在他的手中走向败落。

　　今天，许多有相当规模的商家和厂家，缘何在刹那间倒闭关门?一个重要的原因就是“骄”，不能听取下属的意见。他们往往以自家的聪明才智，创造了无与伦比的财富，终于被胜利冲昏了头脑，昨日的辉煌如恶魔般徘徊于他们的思想中，“封建帝王”的品行已驱走了它们心中的“阿波罗”，圣旨般的决定显得不可触犯，一字千金的逆耳忠言变成了泼辣无理的诅咒。怒发冲冠之下，“刖”掉一切所谓“咎由自取”的“和氏”。到头来惨遭失败。当发现逆耳忠言的真意时，“宝玉”已经消失得无影无踪。

　　奉劝诸君，做“明君”，多听听“忠臣的声音”，不要武断行事，更不要“宝玉而题之以石”，见“贞士而名之以诳”，错过了有才有德的敢进忠言的“良臣”。

议论文11

　　人，年轻时最想知道些什么？

　　——明天的他，他的前途、爱情、事业……

　　那么，关于明天，他喜欢听些怎样的话？

　　——太美丽的没人会当真，全是不幸或凶遇的预测没人愿入耳。那该是些不伤美好结局的波折坎坷中，总有许多值得称道、骄傲的事儿。

　　并非名人名言，亦非圣人圣语，这是曾经年轻和正在年轻的人，共同写下的心理启示录。

　　有因就有果，有需求必然要寻找满足需求的`手段和途径。怀揣着对明天的一份向往和焦虑，人们盼望有丫扇窗户，透过它能看到明天的生活；盼望有一条藤蔓，顺了它能清晰地触摸到明夭自己的影子。在众多的“窗户”或“藤蔓”中，就有一冠冕堂皇者，和颜悦色地迎合着这份盼望，而在许多片心域，争得了一方地盘。它，就是算命。

　　“这些老太太呵，太愚昧、太迷信！”我们一起登泰山时，面对着山庙里那些为儿孙们祈福、还愿、一串串磕头的老太太，你曾这样感叹。暗夜台阶上的蹒跚、远路险途的艰辛，竟被她们一一踩在了小脚之下！这一份力赞，不正是源于她们对迷信的信仰、对幸福明天的向往？

　　你我“不愚昧”，或许永不会以屈膝磕头的姿态为明天要走的路祈福。你我都相信，只有智慧的光芒才会穿透层层迷雾。然而，正是当你发现新大陆般沉恋于人类“新科学、大智慧”中，爱不释手地研究“相面学”、“手相术”……推算、预测着自己的明天时，我想提醒你：你从这扇“窗户”燎望到的境象，只是一些幻影；你挎在臂上的这位身着时髦的智慧彩衣的朋友，只是一具美丽的骷髅。你已被它的蜜语甜言，诱引进了巧妆打扮了的迷信的新迷宫。

　　迷信，产生于原始的愚昧，是人们对自然现象及人生境遇的歪曲论释。而迷信中的算命（古称占卜），则是人们对生命顺逆、吉凶等因果关系的主观嫁接、联姻和毫无科学而言的揣度。具体说，占卜即通过一定工具和方法预测未来。最先是“龟卜”，古人认为龟是神灵。其坚硬龟甲上的“纹理”兆示着岁月四季的四时运转；另外，古时外出做官常以曹草预测仕途是否顺利，称为I；还有，照书占卜，即依据《周易》等书中所画的一套符号（象征自然现象和人事变幻），来测定吉凶。称为“卜卦”。

议论文12

　　在人生的旅途中，我们会遇到生活的锤问，再遇见这些锤问时，我们不应该只靠坚持和毅力，更要懂得思想上的变通，《周易》中曾写道：“穷则变，变则通。”在山重水复的困境时，要学会变通，也许会收获到柳暗花明的惊喜，在人生都宣在人们都“宣室求贤”时，学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通，也许会开辟出新的生活，学会变通，会使我们在人生的旅途上更加顺畅。

　　对于失败也许是通向成功的另一种路径，曾经风光无限的.体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷，面对人们的指责和谩骂，他并没有一蹶不振，而是沉着冷静的变通，选择了进军商业，创立自己的品牌，他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西，而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西，也许会在别的领域书写出自己的辉煌。

　　在理论方面，变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清政府和列强签订了一系列不平等的条约。我们不能否认他爱国，但是他为国家所做的事儿都失败了，究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家，他却又他却坚持己见，最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通，能够接受新的思想，结果会不会与如今不一样？我们要学会变通，不能被困在旧的思维中，有时要勇于打破桎梏，从旧走向新。

　　对于选择，变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活，但在之后的日子中，他曾面临过一次重大的选择，陶渊明是一个有抱负的人，他想做好官，为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时，他又不想成在这儿沉沦，一堆，他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园，寄情山水，创作文学。陶渊明他懂得如何变通，也正是因为这个，才让我们有了如此多的文学瑰宝。

　　在生活中，我们要学会变通，变通不是一种原则规则，做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。