知足常乐的议论文

时间:2025-08-26 08:19:55 议论文 我要投稿

知足常乐的议论文(精品)

  在社会的各个领域,许多人都写过论文吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么,怎么去写论文呢?以下是小编为大家收集的知足常乐的议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

知足常乐的议论文(精品)

知足常乐的议论文1

  也许是上辈子做了什么坏事,或者也可能前世是个庸医、每当身体不舒服时,我就常常沮丧地作这样那样的猜想。

  听妈妈说三岁以前她经常三天两头抱着我往医院跑,打点滴成了我的家常便饭,弄得只有请护士中的高手,针才能顺利地扎进去。记事以后身体也还凑二八糊。上了师范后,因为太恋家让我变得郁郁寡欢,身体状况又走入低谷,打针打得我路都走不成,因为经常请长假在学生会也挂上了号。生完孩子后情况更加糟糕:一没按点吃饭,胃疼;将一受风,膝盖疼;改作业久了,颈椎变形脖子疼;坐时间长了腰椎膨出,腰腿疼;看电视多了,眼疼;干活多了,小肚疼;情绪稍一波动,心口疼、我感觉我就是一个十足的糟包儿!

  有时候我看着别人想干啥就干啥,想怎样玩就怎样玩,而我只能看着游乐场某些设施那些警示语望而生畏的时候,是多么的羡慕与失望!真想乞求上天赐我一个健康的`体魄!可我转念又一想:上天已经给了我一个不丑的容貌,一个幸福的家庭,一个我喜欢的工作,我还想奢求一个健康的体魄,是不是太贪心了?每每想到这里,我还是挺感谢命运的。

  因为知足,所以快乐。

知足常乐的议论文2

  最无限的是人的欲望。以前,常常说身在福中要知福,可是,慢慢地,这话也就忘记了,社会发展得再快,也不觉得它快了。觉得这都是理所当然的。其实,社会真的发展了很多。

  以前,常常听父亲说,他们四兄弟,守着一套老屋,兄弟们成家分家后,就各自守着一栋屋的四分之一。我出生的那一年,我现在已经闲置了很多年的老屋才开始做。我在20xx年买了一栋一百三十平方米的楼房,和我的同辈比,还算是小的。

  再说交通,我哥哥在广东当兵,我父亲坐火车去广东韶关探望他,从南昌要坐二十四个小时才能到。要是到广州和深圳,那就更不得了。可是,我在上一周,从南昌坐飞机到深圳,只要一个七十分钟。现在的飞机航班,很多老百姓都可享受,只要你舍得。四五十年前,也行有钱也难以坐上飞机啊。坐飞机,也许是我父亲那一代人所无法想象的啊。

  说这么多,意思就是说,作为一个中国人,虽然要想着发展,但是,同时一定要看到现在我们国家的`变化,看到我们国家的发展,心里应该有幸福感,快乐感,这样,生活起来才能感到有意思,有活力。不要整天想到外国多好,中国怎么不行,其实,在这半个世纪内,中国的发展十分了不起。

  中国人,千万不要端起碗吃肉,放下筷子骂娘。不然,就很可能受外国不友好人士的利用,就会像毕福剑一样,连人民共和国的开国领袖也敢于太贪婪,那是万万要不得的。

  人们啊,需要时刻想想过去,看看过去的日子,才能有幸福感,不然,就是生活在天堂,也会觉得像是在地狱一般难受。

知足常乐的议论文3

  “怎样去拥有一道彩虹,怎样去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够……”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

  总有人说雷锋是傻子,奉献了自我,成全了别人。其实,那些人又怎样会懂雷锋的知足做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的欢乐!

  知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自我最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每一天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的'奢侈生活;知足是……

  我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足.

  看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自我的事时,我知足于自我健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成我的梦想……

  其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢知足便矣!

  知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自我做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人

  要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

  “吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

  无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。

  知足,常乐!

知足常乐的议论文4

  在我们的身边,常常会听到各种抱怨和感慨:“别人为什么那么富有我却不富有?为什么别人住洋房我住公寓?为什么,为什么会是这样?”

  其实,这是一种贪婪心理在做怪。世界上,并非每个人都能既做贤哲,又做富翁。所以,根本也不要抱怨:“别人为什么长得英俊、生的美丽,唯独我很丑陋?”因为每个人一旦死去以后,都会变成泥土。

  有个商人,看着他那8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的器具很简单,是一只不大的网子边沿用铁丝圈成的,整个网呈圆形,用木棍支起一边。木棍上系这一根长长的绳子,小孩在立起的圆网下撒完米粒后就牵着绳子躲在屋内。

  不一会儿,就飞来几只雀儿,孩子数了数竟有10只之多!

  那些雀儿,大概是饿久了,一见到食物很快就有8只雀走进了网子底下。这时,商人示意孩子可以拉绳子了。

  但是,孩子没有拉绳子,反而悄悄告诉爸爸,他要等那5只全部进去时再拉。

  等了一会儿,那5只不但没有进去,反而走出来4只。

  商人再次示意孩子快拉,但孩子却说再等一会,等到再有1只走进去就拉绳子。

  可是,接着又有3只雀走出来。

  商人对孩子说,如果现在拉绳子还能套住一只来玩儿。

  但是,他的孩子对失去的好运不甘心:“总该有些会回去吧,再等等吧。”

  终于,连最后一只雀也吃饱走出去了。

  孩子很伤心……

  商人抚摸着孩子的头,慈爱地说道:“欲望无穷无尽,而机会却稍纵即失,很多时候,贪婪不但不能满足我们的'欲望,反而会让我们把原先拥有的东西也失去。

  这个故事告诉我们:做人应遵循知足常乐这一处世态度。因为,如果不知足,生活中就没有喜乐。喜乐是一种没有成本的享受。拥有多少财富并不一定能拥有多少快乐,只有知足常乐,才能享受到生活的乐趣。欲海难平,生活在无止境的欲望之中,怎么能有快乐呢?

  有的人,为了拥有更多的钱财,可谓不择手段,不惜一切代价,甚至犯错,近而掉入痛苦的深渊……

  有句话很经典:“人就是赚得全世界,赔上了自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”

  是的!有什么能比生命更重要呢?

  为了钱财而丢性命的人,是最愚蠢的人!

知足常乐的议论文5

  “花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

  哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

  懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

  懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

  懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的'孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

  总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

知足常乐的议论文6

  人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

  的布雷默曾说过:“快乐不在于事情,而在于我们自己。”觉得那些欲望十足的人们,是因为贪多,之所以不够快乐。其实只要自己觉得好就可以了。正如人之常言,一知足常乐。

  有这样一个故事:有个老人家在自家的门口立了一个牌子,上面写着“本人愿意将自己的一间房子送给他人,如有需要者,请求领取。”

  过了几天,这个消息不胫而走。一天,一位富翁路过老人家,他看到这个牌子,走进了老人的'家。他对老人说“老人家,您好。我比较合适领取这间房子了,尽管我应有尽有,但是我缺少的是恬静的生活。你的房子附近群山环绕,一出门便是绿色,周围的环境实在令人陶醉。这正是我理想中的桃源仙境。”(议论文)

  老人听后,瞧了瞧他,说:“人要知足,你现在一无所缺,但是你缺少的是一颗知足的心。你已经有房子了,你还要这间房子做什么呢?这间房子应该属于知足的人。”

  人的欲望永远不会满足,而正是由于这种不知足,成为人们活得不快乐的根源。一个人要知足,并不是说不思进取、安于现状,也不是讲以穷为乐,安贫乐道。知足贵在一个人能够看淡名利,凡事以诚待人,只有这样,一个人才会真正体会到人间的温暖,才会感到生命的价值与意义。反之一个将名缰利锁看得太重的人,眼中只有功名利禄他会变得麻木不仁,利是图,虽然他物质上很富裕,但是他的精神上是空虚无聊的,他的人生是不会快乐的。得出结论

  所以,如果想快乐,请学会知足。

知足常乐的议论文7

  以前,我总是不苟言笑。因为我总是想索取更多,收获更多。父母也曾告诉我“知足常乐”这句话,可是我却一向不放在心上。直到有一天,我才开始渐渐改变了自我……

  那是一个星期天,我正骑着新买的山地车漫无目的地在小区里骑车。突然,我看见了一位衣着寒酸的叔叔,这时,那位叔叔也看见了我。我犹豫了一下,走过去,给了他一元钱。他看看我,说:“小伙子,你怎样愁眉苦脸的?”我答道:“我总是得不到我想要的。”“看你还骑着山地车,家里应当很好吧,怎样会……”“你不明白。”丢下这句话,我就准备骑上车回家。他看见我要走,也转身离开。隐隐中,我听到他的'叹息声:“哎,此刻的小孩真不知足,一点也不比我那一年代的人欢乐……”我愣住了,原本缓慢的车速陡然加快,一会就消失在马路上。

  回到家,我静静地思索了起来:我是不是太过分了?父母给了我生命;给了我衣服;给了我食物;给了我一个温暖的家。叔叔和爸爸妈妈说的那句“知足常乐”真是点醒了我!我有这么好的生活却不懂得珍惜,知足,难怪我总是不欢乐!我必须要做一个知足的人!

  第二天,依旧是那条马路,依旧是那座学校,却不是原先的那个我。我的脸上洋溢着久违的笑容,因为我明白我有一位好爸爸和一位好妈妈;我有一位位照顾我的,关心我的亲人们;我有一位位含辛茹苦领我成长,带我在知识的海洋里遨游的教师;我还有一位位陪我走过这六年时光的同学们呀!你说,有这些人的陪伴,我能不欢乐吗?

知足常乐的议论文8

  怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。

  ——题记

  “知足是天然的财富”

  人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?

  人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?

  人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?

  明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。

  “饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

  知足常乐议论文500字左右6

  人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

  清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的.梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

  当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

  人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。

知足常乐的议论文9

  知足常乐:人生的最高境界是心情愉快,金钱并不是惟一追求的目标,还有其他重要的东西!比如,你有一个健康的身体,一个知心的爱人,一个温暖幸福的家庭,一份自己喜爱的工作,这些并不是用多少金钱来衡量的。

  知足常乐:生活中更多的都是平凡。天生我材必有用。人只要在适应自己的地方,就能散热发光。我虽然做不了大树,但我可以做一棵小草,让春天充满生机,让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石,但我可以做一粒不起眼的沙子,要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河,但我可以做山涧的小溪,让溪流源源不断地汇入江河,江河有了源头才不会干涸。灌溉农田滋润万物,也有我一份功劳。

  知足常乐:如小草一棵,仰青松之伟岸,却不妄自菲薄;如沙子一粒,仰泰山之巍峨,却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花,不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎,要知道鲜花和小草同样能打扮春天。

  知足常乐:不是懒惰、平庸,而是一种坦然、从容、平和的心态。你无法改变你的环境,但可以改变你的心境。人生是在苦难中成长的,想想生命中还有很多比我们更不如意的人,就不会有那么多烦恼了。有的人一生疾病缠身,还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体,应该感到知足和幸福。

  知足常乐:不为劳苦而伤悲,不因挫折和失败而怨恨,不为争名夺利而烦恼,你也就不会经不住外界的`诱惑,而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公,只有坦然面对,坚强奋斗,才能让自己不断壮大!知足常乐:“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,是一种心灵的幸福感受。知足常乐,如一汪清泉,一缕阳光,洗濯你心灵上的杂质,拂去你心空里的阴霾,使你的生活每天都是阳光灿烂,春暖花开。

知足常乐的议论文10

  知足常乐,也就是知足了就会感到长久的欢乐。

  其实它反映了一种人:见到钱财等并不眼冒金光,得到应有的就很欢乐了,这是一种很高的境界。与之相反的一种人是:不管得到多少东西多不会满足,很贪婪,想拥有更多更多。

  比如说赌博吧,许多人所以倾家荡产,在刚开始时他们总会赢一些钱,于是就愈加想玩。玩上几盘后,就会输掉,并且输得比赢得多。他们想再赢些钱,之后玩了起来,最终无法自拔,越输越多,一个完美的人生就这样虚度了。

  那些守财奴,他们都很有钱,但却很“穷”,他们总是省下那些可有可无的活动经费,想要更多,永不知足,最终他们只会在悲伤中活过一生,在盼望钱财中死去,死不瞑目,留有遗憾。

  知足常乐,坚持乐观的心态,欢乐而满足的`度过一生。

知足常乐的议论文11

  身边的人都说,我长得像爸爸,鼻子像,嘴巴像,生气的样子也像,是呀,女儿就是像爸爸的。

  我爸爸很高,小的时候我要仰着头看他,长大了也要,小的时候他的头发还挺长的,长大了他把头发剃短了,因为那家理发店理发便宜,妈妈说像个小老头,是啊,我长大了,他就越来越像小老头了。

  他很爱很爱我和弟弟,二年级生日,他买了一只棕色的娃娃狗,一进门他就顶着那只狗,学着狗叫,吓了我一跳;他喜欢把他看上的一切都给我,看见的好看衣服,好玩的布娃娃,这是他的爱。

  他喜欢板着脸,表姐总是很怕他,也不敢来我家,不顺心的事一大堆,他不说,就爱板着脸。

  这两年,他想回老家,在外十年,他也许是格外的想念故乡吧,想要回到这个大街小巷都是他熟悉的.地方,于是他回来了,但生活却变得不顺心了。他要更努力,更吃苦才能养活这个家,我总记得高考完之后,他在家休息,我好好看了看他,又黑又瘦,头上还有些许白发,叫人怪心疼的。我想,现在这样的爸爸,同学就再不会羡慕我爸爸又白又年轻了吧。

  他的心很小,他只想我们这一家可以快快乐乐的生活,不富、不贫、偶尔的荤腥和出游,这样简简单单好像也越来越难。他很知足,每晚的剩菜剩饭配酒,早上面摊的一碗面,他很累,却很知足。

  我很幸福呀,他是我爸爸,做着所有爱我的事,他会因为我害怕老鼠而背我上楼,会因为我爱吃虾而去买,会因为我回来没地方睡而睡一个暑假的沙发。我越来越大了,我们之间的话很少,大多数时间都会是沉默,但每次打电话他都会喊我宝宝,这一辈子我都永远是他的宝宝呀。

  爸爸的爱很简单,喜欢的都会拼尽全力给,或许生活残忍了些,想要的太多,不能都给,可我却觉得,多少的苦难都可以承受,因为不是我一个人在,是一家人在,许多许多都会因为这一个家让我更勇敢,更快乐。

知足常乐的议论文12

  古人的老话“知足常乐”现在已经被很多人奉为座右铭。我今天想跟大家探讨一下这句话。我认为对于这句话的理解不应简单化、机械化,否则会影响自己的三观,害人害已。

  我的解读是,应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。既要有所知足者,又要有所不知足者。

  物质和金钱上,一个人应知足常乐、适可而止。不能为了金钱,而丧失人格,或牺牲健康与生命,甚而至于损害他人、集体、国家的利益。一个人在物质欲望上过于贪婪,自私自利,就会失去自我,而导致严重的后果。当年,李四光、钱学森等留美博士,在美国学有所成后,毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇,冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。正是因为他们在物质上的知足,才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的贡献。他们用自己的勤劳和智慧,塑造了那个时代真正的“常乐者”。

  也许有人会问:那是不是所有的事物都应不“知足”。答案当然是否定的。因为事物有多样性和复杂性。精神追求上、个人文明素质及知识的追求等方面,则千万不要轻易“知足”。在这些方面就轻易知足了,满足于现状,那是不思进取、不求上进的表现。这样的人多了,不但个人难以进步,国家、社会也难以前进。于国于家于已皆为不利,这样的人多了,岂能乐得起来!

  在这些方面,一个人唯有不知足,才能不断地前进。爱迪生想来大家应该很熟悉,他在成功地发明某一样东西之前,往往经历了成百成千的失败。失败对于他来说是家常便饭,经历的'失败多,反而更激起了他的斗志,越挫越勇,终获成功!所以正是知识上、理想追求上的“不知足”,才造就了爱迪生的“常乐”!也正是他用一人的“不知足”,成就了千千万万的世界人民的“常乐”!

  总而言之,我们应辩证地看待“知足常乐”,做一个笑口常开的常乐者。

知足常乐的议论文13

  有时,我羡慕苍鹰的自由翱翔;有时,我敬仰大海的广阔无垠;有时,我惊艳于昙花一现的美好。但,苍鹰没有我历遍史书的充实,大海没有我沉溺经典的欢愉,昙花没有我成功后的惊喜,所以,我懂得了知足常乐。

  知足常乐的人是旷达的,他有处事不惊的淡定。苏轼,仕途不顺,被贬黄州。闲暇之时,游览赤壁。面对他人妄自菲薄的提问,他回答:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”这是一种旷达的处事情怀。他的《念奴娇》中写道:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”更是气势磅礴,畅古通今,他不因被贬而消沉,相反,他更加豪迈,正是因为他知足常乐。

  知足常乐的生活是愉悦舒适的,它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明,厌恶官场生活,憧憬田园生活,毅然决然地辞官。他不因五斗米折腰,他嗜酒,好读书,日子清贫但快乐,他早晨到田里锄草,傍晚扛着锄头和月亮相伴到家。所以他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。而唐伯虎与陶渊明的情况大同小异,他曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,与仕途擦肩而过。他没有沮丧,没有怨恨,而是对自己的田园生活感到知足。“读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,是纳兰容若的恬适生活,他沉醉于中,他满足于自己的生活,所以他是快乐的。正因为他们不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧,所以他们把自己的.全部精力都放在了美好的事物上——生活。

  反之,不知足的人也大有人在。守株待兔的农夫,因为一次意外之喜,就期望着还能有下一次,结果苦苦等待很多天,却荒废了自己的田地。有个人,在地上捡到一张中了一千元的彩票。于是,他每天低着头走路,希望还能多捡点。但是,却因此成为了一个严重驼背的人。

  山峰,不羡慕珠穆朗玛峰的高大,因为它有自己的高度;小溪,不羡慕长江的奔腾与繁华,因为它有它自己的节奏与安谧。我们要懂得知足,才能收获属于我们的快乐。

知足常乐的议论文14

  人生百年,不如意事常八九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。

  所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的'老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?

  既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

  “你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

  有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

  正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”

  知足常乐。

  知足,方能长乐。

知足常乐的议论文15

  “委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”

  ——周颐《蕙风词话》

  萧伯纳曾说,人生有两大杯具,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

  常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自我以往几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的.山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自我早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

  “你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自我的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自我心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自我的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜此刻所拥有的完美,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉可是云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

  有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的完美而忘记在自我选择的路上勇往直前,了解自我,珍惜自我,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

  正如一位作者所说:“你的幸福我明白,明白无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你明白,才能转化为心灵的饱足。”

  知足常乐。

  知足,方能长乐。

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