议论文作文(15篇)
在学习、工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编为大家收集的议论文作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
议论文作文1
每当看到书桌上那封面破旧、发黄的书，便会想起一位从未谋面的旧交。在他的鼓励和支持下我愉快地度过了艰苦的初三生活。
在临近中考的那段时间，班上没有一个同学不争分夺秒的学习;没有一个人不是每天埋头在书海中;没有一个人桌上不堆满书。走进教室就像走进了一个书中的世界。但过于盲目地读书只会让我们感到疲惫乏味领悟不到书中的真谛和乐趣。再老师的指导下，我选择了一个既能提高阅读兴趣，又能从书中“收获硕果”的方法——以书会友。幸运地，在我的“导师”——《鲁滨逊漂流记》的指引下我找到了新笔友。
《鲁滨逊漂流记》一书中主人翁鲁滨逊勇于冒险，热衷于航海。在一次意外中遭遇暴风雨，所乘船只翻沉，船上的人大多数遇难，而鲁滨逊孤身一人被海浪冲到一个荒无人烟的岛上，援救无门。在这样环境恶劣的荒岛上，他靠自己的意志生活了28年之久，而且还解救了野人“星期五”并结为朋友。最终遇到途径此岛的商船，得到船长的救助，回到英国。
在阅读《鲁滨逊漂流记》后，我信心倍增，并确信只要有一线希望就要坚持到底，决不放弃。而笔友在回信中则提出质疑：若这般不幸的事情发生在自己的身上，又有谁真的能坚持得下来呢?
我迫不及待地回信，道：“坚持还是放弃是因人而异的。积极向上的人，对理想与目标的追求，就是他们坚持不懈的理由;甘于平庸的人，碌碌无为的生活着，只会让自己的生活更加平淡无味，要坚持某件事就更不可能了。同样的道理，鲁滨逊在面对困境时，以乐观的精神，知难而进，为成为航海家锲而不舍地生存下去。所以理想、目标与追求是坚持的动力。”不知不觉间新朋友已回信：“你说的没错，有追求才有动力。鲁滨逊为能航海探索，寻找财富而奋斗。你即将中考，也要为能考上好的高中而奋斗。加油!”
又过了一段日子，然而在面对度日如年的初三生活，我有了几分惘然。虽然我一直都是孜孜矻矻的读书，但还是没能提起阅读兴趣。如何阅读才能有滋有味?期盼已久的好友的回信终于到来：“我认为读书不应该盲目的死记硬背，全盘接受;而是要像品茶一样慢慢品味，领会其中的深意。要以‘拿来主义’的态度去接受书中的内容，要挑着读，取其精华，去其糟粕。读书要精读，抓住要领，吸收书中的营养;若是以走马观花的方法阅读，很容易会将书中的内容误解。如：我读《鲁滨逊漂流记》后学会了做事独立自主，不要总是依赖别人，鲁滨逊在孤岛上靠自己的.劳动种了水果和粮食，造了小木筏，建了羊圈和木屋。因此在学习上，我们也要养成独立思考的习惯。”
书是我形影不离的朋友，伴我成长;书是引路的明灯，在我感到迷茫时为我照亮前行的路;书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉。书籍是人类进步的阶梯!关于书的重要性我也无庸赘述了。书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。向来厌恶阅读的我，不知何时竟也痴迷上了品味__。在书的世界中遨游，《鲁滨逊漂流记》一书令我找到了智慧、快乐和友谊。许久不见的老朋友，不知你是否也在回味那段彼此在书中畅谈的日子?
议论文作文2
都说条条道路通罗马，人生的道路也不止一条，希望不止一个。大家都提倡要为了希望，奋不顾身，但是我们也要给希望留一点空间，给它一个转身的余地，不要把生命或者生活堵在一张牌上。否则，一旦希望破灭。因为我们过于执着去奋斗，所以就没有了退路，就会把自己逼到死角，我们生存在这个世界上，每一步都是为了触摸希望。希望是我们为之努力的愿望和目标，但不一定就是要让我们单一而固执的存在。
俗话说的好：“天有不测风云”，人生和天气一样也是无常的，幸运的是预知天气，我们可以看天气预报，人生中的希望我们却不能提前预知是否能圆满。而我们一颗滚烫的心，不是为了等待天上掉馅饼，真实的体味人生百味，方可谓不不虚此走一遭。一个希望破灭了，不代表人生就破灭了；一个希望破灭了，不代表生活就再也没有转机了。
我偶然看到一个故事，一个男人是从事房地产开发的。他有一个幸福的家庭，有车有房，有一对可爱的女儿，还有一个温柔美丽的妻子。这样的生活多么令人羡慕。但是不知道从何时开始，他迷上了股票。他的朋友和妻子都说股票风险很大，劝他不要投入，可是他却固执的说：“我已经赚了很多我有分寸，不会有风险”可是我们都知道，炒股一直顺利的人没有多少。很快，他不但把赚的钱都赔进去了还搭上了自己好几十万的存款。他的`妻子以为他这样就得到了教训，从此过上踏实的日子，可是他还一心想着把赔进去的全都赚回来，最后卖车卖房还欠上了好几百万，他无法面对妻子和孩子，在绝望中四面楚歌，只留下了一封遗书，从这个世界消失了。
他就是想要自己活的更加精彩。所以就抱着各种欲望，一路狂奔，翻天覆地的折腾着。甚至不顾家人和朋友的反对顽固的走到底。却忘记了看看所谓的希望是否真的适合自己，是否是一条可行之路，人生的道路上，无论事业还是生活，学业等等，有时候需要执着和坚持，但执着和坚持不等于固执，当希望已经是死路一条时，再执着下去，那就是固执。他继续炒股的时候也就是这样的，在这一条所谓的希望道路上一走到底，从来没有给希望留下一个余地，所以最后也就没有可行之路，把自己逼到了尽头。
人生的道路充满了坎坷，如果真的能让我们坚强的面对和走完的路，那必定是美好的希望。而这个美好的希望是我们的终点，无论我们踏在哪一条路上，我们也总会到达，而并不是在一条路上死嗑到底。我想每个人都希望生活美满幸福，都想过上丰衣足食的日子，这是人之常情很正常。可是并非只有一条道路能实现我们的希望，也不是只有一个方式才能让我们过上我们想要过的日子。
人的一生有太多的希望，而不是每一个希望都能随便的实现。也不是每一个希望都需要我们去实现，毕竟有些希望并不适合我们。我们在这个繁花似锦的世界里，要适当的停下脚步，给自己的心灵一个喘息的机会，看一看自己所追逐的希望是否真的适合自己，在追求希望的道路上，要在变幻莫测的欲望中保持清醒的头脑，无论做什么样的选择，都不要把执着变成固执，适当的给希望留一个转身的余地，让自己有足够的时间和空间去缓冲而迎接更多的希望。
议论文作文3
哲学家康德说："生气，是拿别人的错误惩罚自己。"别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从身边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的--包容。
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
有句话说：“谨慎使你免于灾害，包容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会包容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义！
有这样一则寓言，说的`是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德报怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
通常的“包容”，即原谅他人一时的过错，不去斤斤较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，
从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的，它的明智在于“以德报怨”。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达，冷静与理智，包容自己并不是放纵自己。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
包容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也即是对自己的善待。
“得饶人处且饶人”“忍一时心平气和，退一步海阔天空”，都是教导我们要包容别人。因为因包容而产生的力量是巨大的。包容，能化解人与人之间的恩怨；包容，能使事业兴旺发达。
“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗包容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会包容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。
俗话说：宰相肚里能撑船嘛！我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报！
一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人人！
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容就像水，使纷繁经过过滤变得纯净。
议论文作文4
天阴沉沉的。雨虽已停了，却还是有阵阵寒气不断袭来。我低着头快步走着，四周的一切似乎都不能令我在意。
可忽然间，一股很淡的清香混杂在雨水、泥土的味道中，不可阻挡地钻入了我的鼻中。那香味幽幽的，柔柔的，不似腊梅那般香得逼人，也不像预览那样香得浓，只是带给人一种似有似无、香远益清之感。不知不觉地，便好像能让心也静下来，让人沉浸在这淡淡的幽香中，得到足够的放松。
我停下了脚步，环顾四周，一大丛白色赫然出现在我的眼前。这是几棵梅树，就在路旁，我竟一直没有注意。那梅花的颜色虽是算白，却有些黯淡，根本比不上雪那刺眼的白，但添了几分宁静与质朴，似乎也只有这份淡雅能够配上那独特的、沁人心脾的清香。这也正是应了那句“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”呢!
我走上前去细细查看。一簇簇梅花开在枝头，显得十分热闹而又可爱。经过一天雨水的洗礼，花瓣自然凋落了不少。树下已经铺上了一层洁白，一片片花瓣依旧清晰可见。风不时吹动着，似乎想再添上一分生机。枝头的梅花也不时的飘落几瓣，似与树下的伙伴互相照应与呼唤，倒也别有一番风情。这两日的`梅花开得正旺，每一朵都显得十分精致，似是精心雕琢过一番。我轻采下一朵花，放在手中，只见那五瓣花瓣无比娇嫩，看上去便十分柔软。还残留着的那两三滴雨水，更为花瓣增添了几分晶莹与灵动。几根花蕊争相吐露着芬芳，似在展现它们的婀娜多姿。我用手轻轻抚摸着花瓣，感受着那如丝绸、似美玉般的柔软与光滑。然后，轻轻一捻，便清晰地感受到那花瓣瞬时脱离。随即便放手让这花瓣随风飘去，于是便只剩下了一个小小的、梅红的花托，静静地躺在我的手心。
梅花幽幽的香气依旧在悄悄地散发。无论是在阳光下，还是在风雨中，那丛梅花都在那儿安安静静地开着。它没有优美的枝干，也没有明丽的色彩，它只有那一股淡得无法再淡的清香，甚至都不足以吸引来蜂蝶。但它似乎已经觉得满足了。它不想过分地追求名利，只想做一个平淡、普通，却又独特的自己。它整日看着那些神色匆匆的行人，一言不发，心中却在叹息着。但它相信那句“你若盛开，清香自来”，也相信总会有人与它志同道合，能注意到它的美、它的好。
人，不也可以如此吗?每日苦苦地与别人明争暗斗，匆忙得连最美的景都无心留恋，慢慢变得麻木，变得与曾经想要成为的样子大相径庭，难道会觉得满足吗?在疯狂的纷争中，当你感到疲惫时，为何不稍稍停下脚步，暂且退出众人的争名逐利呢?让自己的心静下来，仔细想想现在的状态，现在的自己，再默默地朝着自己的理想奋斗，不再顾虑那些来自世俗的目光，又何尝不好?确实，在当今社会，没有奋斗、没有追求，就没有一切。但即使是奋斗，你也可以如一株梅花那样，安静地追逐另一番境界，平淡地享受生活中的美好，慢慢看淡那些毫无意义的名利。
人生的花还才刚刚绽放，但那丝丝缕缕的清香定会悄悄地飘远。“你若盛开，清香自来。”那丛梅花似在悄悄地向人们诉说……
议论文作文5
题记——红花虽好，还需绿叶扶持。
某日，我来到郊外踏青，穿过一条林荫小道，一种少有的清新使我心旷神怡，沿着蜿蜒的小路向前走去，清新中又夹杂了一丝沁人心脾的花香，使人精神为之一振!于是，我将车子停放于路边，穿过这郁郁葱葱的绿园，随着淡香我来到一片花丛中。
“这花可真美!”我不禁感叹道。尽管我不知其名，可它们确实令人喜爱。这些无名花儿种类不同，样子不同，就连形态也各有各的特色：有的挺拔着身姿，那洁白如玉的花蕊好似梨花的唇，还沾着晶莹的露水，又迎着风尽情的翩翩起舞;有的微微的低着脑袋，娇羞的笑着，宛若一个倾国倾城的舞女，摆弄着舞裙，给人以无限遐想;还有的正含苞欲放，那嫩小的花骨朵也似古代女子般婀娜多姿，别有一番韵味……你说，这怎能不令人陶醉?又罕纳：“这花儿为何如此美丽，如此搏人喜爱?”半晌，我开始注意起我身旁这些不起眼的绿叶，是的!它们虽然茂密，但比起这些令人沉浸其中的花儿，的确微不足道，不值一提啊!
如今，已是九月，一个丹桂飘香的季节，又想起那次令人难以忘怀的踏青。于是，我又来到了这个美丽的绿园，当我走进这里时，呈现在眼前的，已是一幅截然不同的景象：树叶纷纷落下，将这林荫小道覆盖着，只是还有几片还恋恋不舍的依偎在树木身旁，仿佛在不舍，又好似在告别。夕阳西下，我漫步在这“地毯”上，脚下发出“沙沙”的声音，好似天籁之音，甚是惬意。然而，这惬意的秋景却给我增添了几分惆怅，几分忧虑，只觉得脚步变得很重，心也很重……望着这散落了一地的落叶，又想起当初那茂盛的绿叶，原来自以为是微不足道的，可现在呈现在我面前的景象却使我恍然大悟。一个人，即使你是人群中的`佼佼者，也只有置身于千万个平凡劳动者之中，才能有所作为。绿叶为了花朵，用自己去衬托;绿叶为了树木，用自己去装扮，绿叶为了秋天，用自己去渲染;绿叶为了我们，用自己去制造……正如奥维德的那句话：“没有青草的原野，没有绿叶的农田，或没有头发的脑袋，这些总是丑陋的”。它宁愿化作尘埃，却为我们奉献出一生，打造了一个个绚丽多彩的春夏秋冬。它默默无闻、不求回报，它无私奉献、无欲无求。谁说草木无情，大自然就赋予了它绿的感情!它就这样完结了一生。
曾这样想“何必呢?你原本可以如花儿般幸福的度过一生，或是平凡自在地过逍遥日子，也可以想方设法的与花朵们争奇斗艳。而你却选择了固执地在这儿默默无闻，这样做，又有谁能看到呢?”可是，现在我明白了，我读懂了绿叶那颗无私的心。
蓝天，少了白云，就不会如此湛蓝;大海，少了鱼儿，就不会如此美丽;高山，少了树木，也不会如此雄伟。那么同样，花朵，树木，秋天，还有我们大家离开了绿叶，就不会显得如此生机勃勃。
对啊!我们也应该做一个富有着绿叶精神的人，向身边的一切奉献着自己!我愿做这样的一片绿叶，这样有着绿叶精神的一个人。
议论文作文6
人生就是从生到死的一段行走。也正是这一段“行走”，使生命五彩缤纷，多姿多彩。人生需要将生命进行到底的执着与豪气，也需要多回头的智慧与冷静。“回头”能够使你对过去的“脚步”及时予以省视，回看自我的足迹，调整未来的走向，踏上更高的台阶。有了这样的思想认知，我们才能真正发现并掌握人生的本质意义，不为外在的事物所迷惑、所束缚，舍弃一些光环，收敛一些权利，洗尽一些浮华，平息一些欲望。因为，人的高明往往不在于天赋，而在于懂得自我省察;人的成功往往不在于技巧，而在于及时的自我把握。
孔子说，“吾日三省吾身”;荀子言“君子博学”更要“日参省乎己”;俗语云，“人贵自知”。可见回头反思是智慧的进步，是内省的自知，是经验的总结，是教训的汲取。人生有限，也许我们只顾埋头走路，遗失了沿途的“风景”，慢待了真诚的朋友，迷失了正确的方向……这时候的“回头”，便是一种正确面对人生的姿态，一种及时对生命旅程的省视，学会修正自己，学会调整自我，在人生旅程中多回头看看，也许我们会减少许多的失误，少走太多的弯路，增加许多的'快乐，获取更多的成功。
走好人生每一步，真得常常回头看!
一要回头“看淡”。这个世界有太多的诱惑，也有太多的人事纠纷、功过是非、恩恩怨怨，也有太多的欲望满足不了的痛苦与遗憾。做人，做一个大气的人，需要足够的心胸、清醒的心智，走过岁月，笑对人生，淡泊自如。看淡，不是不求进取，不是没有是非，不是无所作为，不是没有追求，而是以超然的灵魂对待生活和人生。古人讲“不以物喜，不以己悲”，当我们远离尘嚣，淡泊名利，人生真谛方在其中。
二是要回头“看透”。乾隆皇帝下江南，登上镇江金山寺，只见江上船只往来如梭，便问高僧，每天江上有多少船只往来。高僧答道，只看到两艘。乾隆质疑，高僧从容回答：江上只有两艘船，一艘为名，一艘为利。也许，应该属于你的“名”，得到者非你;也许应该是你的“利”，拥有者非你。视名利淡如水，看事业重如山，真正体现人生价值的，不是一个人名利的多少，而是看你做了什么，做成了什么，你是否拥有足够的自信与坦诚。天空如洗，远山如黛，世界恒久，人乃烟云，看透，方能超越自我，完善自我;看透，大可利国，小可利家、利身。
三要回头“看远”。回头看，是为明了下一步踏向何处;回头看，是为展望更美好的未来。风物长宜放眼量，牢骚太盛会断肠。看远，既是人生目标，也是追求过程，更是人生境界。目标引领成长，过程充盈人生，境界提升形象。
人生常需回头看，说起来容易做起来难。人生有惰性，人生常迷失。你会抱怨老天的不公，你会慨叹命运的不济;你会怨恨领导缺少慧眼，你会遗憾朋友无由背叛;数落别人的缺点你可以如数家珍，反省自我的不足你可以搜肠刮肚……所以，人生常要回头看，“大事难事，看担当;顺境逆境，看胸襟;是得是失，看智慧;是成是败，看坚忍。”
因此，人生，确实需要多回头!
议论文作文7
富有创造性思维的学生往往具备这样几个特征：兴趣广泛而又专一；有强烈的好奇心和探求心理；能独立选材，题材新颖、风趣，审美感强；对环境的感受力高，能观察到别人容易忽略的事实；心智活动思路畅通，审美敏捷；能见微知著，举一反三，触类旁通；能提出卓越的见解，有内在的评鉴力，观点明确，立意高远。这样的学生在写作时就能体现出自己的创新能力。而要使自己成为一个富有创造性思维的学生，写出富有创新意识的议论文，在安排结构上我们可以从以下几方面入手：
一是凸现别致的外观美
这里的外观美指的议论文结构形式的变化。文章讲求内容与形式的完美统一，如何将自己所选择的材料用最适当、最新颖的形式表现出来，是我们行文前首先要认真思考并切实加以解决的问题。内容充实甚至新颖、外观死板的文章是很难“出彩”的；相反，材料一般但形式新颖的文章，一定程度上却能以外观来弥补内容上的某些不足，这是不争的事实。像我们在安排议论文的结构时，都知道用并列式和递进式，但如何恰当地使用呢？各人都有不同的看法。这就需要我们多探索、多实践，在尝试中走向成熟，那么在写作时创造出别致的外观美的文章也就顺理成章、水到渠成了。
二是凸现动人的感性美
这里感性美指的文章内容与结构的统一。请不要以为这“动人的感性美”是记叙文的“专利”。在写议论文时，我们很多同学除了列举几个老掉牙的事例之外，恐怕再也无所作为了。那么，我们有没有想过借助于描写来加强表达的效果呢？20xx年满分作文《因为亲近，所以美好》中就写道：“心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受的是不屈不挠；看一轮明月高挂天空，我们想到的`是‘但愿人长久，千里共婵娟’。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声长叹。”这段文字在结构上前半部分是并列式，后半部分是递进式。加上生动的描写，使文章充满了灵性。
三是凸现深刻的理性美
具有一定的理性美，能够有效地提升作文的层次，使我们的文章上升到一定的高度。体现在结构上就是要合理布局，巧妙安排。如有一位同学在读了《精卫填海》这篇寓言后写道：“精卫的努力是徒劳的，因为它的力量实在太微小了，可它为了实现自己的目标，衔木石不止，填海不止，顽强地拼搏着。这是一种执着精神，一种在困境中追求、在凄迷中奋进的可贵气质。正是在执着的追求中，精卫显示了它的价值。我们无论干什么，无论在哪里，有所执着，才能对常人眼中的得失、毁誉不预计较，为了心中的目标，默默不懈地努力。这样，才会有一种笑傲人生的旷达和洒脱。”这段文字充满理性美。结构上采用的是递进式，与文章主旨是一致的。
这就告诉我们，议论文在结构上应该具备什么条件才能创新,只有有创新的文章，才是成功的佳作，才更吸引读者的目光。
议论文作文8
经过十字路口，我们常有这样的体验：前面是几十秒的红灯，周围是一群不耐烦的行人。横向车辆，穿梭而尽。这时，红灯尚未停歇，周围的一群人便着急地直穿过去了。 于是，自己也随别人一起闯了红灯，却忘了本应坚持的原则。十字路口，往往会考验出我们：是盲从流俗？还是坚持原则？
画家黄永厚在艺术上就曾面临过这样的“十字路口”。有一次，朋友范曾推荐他去日本办画展，同时提了一个要求，让他“画李白就是李白，画杜甫就是杜甫，别扯远了”。 是顺从流俗？还是坚守自己的原则？顺从流俗，这的确是一个提高知名度的好机会，尤其是由市场确立画家及其作品价值的今天，这更是一个诱惑。可是黄永厚却断然拒绝了，因为他作画坚持自己的原则，他的画作表现的是他自己。他可以不去办画展，却不愿削足适履，在画风上做任何改变。刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。 在人生的十字路口，坚持自己的原则，反映出清高硬朗的品格。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，是人生迷茫之时永恒的指路明灯。 黄永厚坚持自己的创作原则，源自对金钱、名誉的淡泊鄙视，保持一种文人风骨。他的'孤傲，透露出一种顽固的自信。他常把拿重金前来购画的人拒之门外，“不看画的人，给他画有什么用？”但又可以把画随便塞进一个信封，寄给熟悉的或是陌生的朋友。 放弃原则，从俗从众跟着欲望走，的确很容易。而坚持原则抵制诱惑，的确要有坚强的信念和坚韧的耐力，要耐得住寂寞，要受得住清贫。许多作家都曾有自己的创作原则，而在快餐文化如此风靡的现代社会，有些人放弃了文人本应有
的那一份尊贵，从文人变成了书商：别人爱看什么于是就写什么。而其他人看到同行们的做法似乎有利可图，便纷纷拥了上去，所以我们在书店里才能看到那么多花花绿绿的言情、武侠小说，却少有内容质朴、充实的佳作。 面对人生中的十字路口，把文人的操守、做人的原则，升华为民族大义、对国家的责任，那么，一切物欲诱惑皆是浮尘云烟。
著名科学家钱学森从1935年到1955年在美国呆了二十年。而在祖国面临困境，美国生活条件优越的背景下，他毅然决然决定返回祖国。而在回国的过程中，他又遭遇了种种困难。但是这些并未改变他的回国之心，最终，钱学森回到祖国并为祖国航天事业立下了汗马功劳。他带领中国航天科技向前发展，被国人永世敬仰。美国的优越生活条件，在有人格、国格的高士眼中，不过是一粒浮尘而已。是祖国的需要，是民族大义，是对国家的责任，使他牢牢地坚守知识分子的操守原则。 面对这样人生的十字路口，许多人却经不住利益的诱惑，失去了做人原则，触犯了党纪国法，背弃了国家责任。被媒体曝光的政界巨贪们，想当初，他们抵制不住诱惑，将党纪国法弃之一边，收受第一笔巨额贿赂的那一刻，就已注定走错了方向，走上了不归路。即使那些叛逃国外的巨贪，也将会按照国际司法程序，被引渡回国，接受国法制裁，“天网恢恢，疏而不漏”。
十字路口总有车来人往的喧嚣，人生的十字路口则充斥了更多的诱惑与危险，也正是因为这样，我们才更需要耐力与毅力，使我们在混乱的十字路口保持内心的平静和清醒，获得人格的升华。
议论文作文9
“良心油条哥”刘洪安
河北省保定市80后大学毕业生刘洪安自主创业开早点摊，自备“验油勺”炸“良心油条”、自称“卖的不是油条，是生活”的独特经营方式，虽然价格高出不少，客流却不降反增，“良心油条”成了网民关注的话题，被网友称为“良心油条哥”。
刘洪安是河北保定市财贸学校的大专毕业生，虽然学的是会计专业，但他却自谋职业卖起了早点。
最初，为了省油，他也把炸油条的油底留在第二天再使用。后来，小刘通过媒体了解到，食用油反复加温会产生大量有害物质，会对人体造成很大危害。于是在20xx年初，他便使用一级大豆色拉油炸油条，而且每天一换。刘洪安称，自此他卖上了“良心油条”。
刘洪安先是找人在早餐点“刘家豆腐脑”蓝色招牌上，做了“己所不欲，勿施于人”、“安全用油，杜绝复炸”的白色醒目标语。同时，为向顾客证明自己的油是新油，刘洪安特意用一张白纸写上了鉴别复炸油的方法，贴在临近油锅的窗口上。另外，他还在油锅边上放了一把“验油勺”，供顾客随时检验。当有顾客对他的承诺有质疑时，刘洪安便会把他们请到“验油勺”前，让他们亲自检验。
刘洪安说，他每天用25公斤面粉炸油条，加入约10公斤油最合适。这样炸到最后，他会用勺子撇出上面一部分清亮的，趁热制成花椒油或者辣椒油，冷却后用于中午的凉拌菜，避免因二次加热产生有害物质。最后剩余约四五斤油和锅底油渣会被倒掉，倒进炉灰渣，炉灰渣吸收了就让垃圾车拉走。成本有二三十元，摊到每天200多元纯收入中，还是可以承受的。
刘洪安表示他为市民提供早餐凭的是良心，卖的就是“良心油条”。这样做还为自己带来声誉、带来更多的顾客。
虽然成本增加了，油条的价格也随之上涨了一元，可来吃早餐的人却不减反增。经当地媒体报道后，刘洪安在网上也迅速走红，“刘家豆腐脑”的生意得用“火爆”来形容了。
“地沟油”、“回锅油”这些严重的影响着我们的.饮食安全，尤其是最近爆出的一些食品安全的问题，很多人现在都是谈吃色变。当有市民对不使用复炸油的承诺产生质疑时，刘洪安便会把他们请到“验油勺”前，耐心的告诉他们鉴别油质的方法。当顾客亲眼看到用清亮、不发粘的油炸出油条后，心自然也就放下来了。
上午9时许，吃早餐的人逐渐散去。这时，小刘才端上一碗小米粥拿上两根油条坐下来吃早饭。“自己都不想吃的东西，怎么好意思让别人吃。”他边吃边说：“用网络上一句话来说，我卖的不是油条，是生活，只有踏实做好每一件事情，才能坦然的享受生活”。
刘洪安还表示说，每天炸油条会用去30来斤油，每斤5.05元。除了炸完油条的少许表层油用来炸花椒油、拌凉菜，底层油全部倒掉。他说，表层油是新鲜的油，还可以用来吃。
有人会问，“良心多少钱一斤？”，做“良心油条”会不会赔钱？刘洪安用行动给出了答案：如果想要做，付出不用太多。不但不会赔钱，还会赚钱。只要道德底线向上提高一点，生意不会变差，甚至会更好。
议论文作文10
有人说，一个人对外人的态度，是其涵养的表现。更是一个人德行的修养境界的表现。表现的岂止是涵养，主要是一个人的内心世界。读薛泽通老师写的《心灵体操》，感悟人的真、善是一个人心态的本质，也是一个人的基础。人不能不相聚，因为我们不可能独自生存，无论在哪里，我们都与周围的人连在一起，相互依存。我们生活在一个友善的环境中。每个人都有自己生活环境和人事关系，每个人都要处理人与人之间的关系。所以我欣赏一句话：我为人人，人人为我。这句话道出了人与人之间的真谛。
对待同事、朋友，我们要真心。不论是适合自己的人还是对自己有不同意见的人，都要真心。只有真心才能换来对方的真情。真心不是做出来的，是内心世界的真情流露。不要总觉得自己是最聪明的，当今社会生活内容丰富多彩，人们生活在社会上，都有自己的追求、理想，自己的利益，所以造就了不同的人，不同的性格、不同的观念、不同是水准。但是人与人之间的交往，有一点是不变的：真心换真情。只有你真心对待别人，别人才会尊重你。
要作到真心就要你心胸坦荡，心理健康。遇事要先为别人着想，特别是遇到矛盾、挫折要多换位思考，换位思考你可能会得到不同的思想，也能更多的理解和宽容，也会得到应有的尊重。当然生活中也有很多不尽人意的事，如损人利己、当面一套背后一套、领导面前表白自己诬陷同事等等，表现出人性的阴暗和阴损。毕竟那是少数人，大多数人是好的，我们不能“一叶障目，不识泰山”吧。
对待真诚好朋友我们可能做得要好些，因为彼此都可敞开心扉，唱明观点，或许争执也不会影响朋友间的.相交和友情。对待有缺点的朋友，想作到敞开心扉就难点。每个人都有自己的认识和思考，对待对自己有不同意见的人，要理智分析意见的好坏，不能一味的把别人的意见都看成是对自己的恶毒，要审视意见的不同性在哪里，发现自己的不足，提高自己的素养，尤其在工作中，这样的诤言是求之不得的，应该是人生的珍贵。那对待损坏自己利益的人，要作到真情倾诉不是很容易的。因为他的损人，或许影响我们的观念，厌恶、鄙视、憎恨都可以把你的观点和真心抹杀。这就更需要人的修养了。当然，如果有不同见解和意见的表达，一定要注意方法和方式，不能认为反正我是为你好，你就不能介意我的态度。其实，汉语的微妙在于其语言的丰富，这么多语言可让我们选择，我们为什么不选择那些易于理解、利于接受的话语呢?对待别人的缺点，即使自己是正确的，也要考虑怎么样便于别人接受。只要能够体谅别人的难处、经常换位思考，就能接近人心，别人也能体味你的真情。就象我们在这里发文后的点评，每一句话都是朋友的肺腑之言，那些产生共鸣的跟贴让我有成就感，但那些善意的谏言是我永远求之的珍宝，它让我找到自己的缺憾，不断完善自己的文笔，这是我最大的收获。依次类推，任何事情都是一样的道理。
议论文作文11
殷红的野果从山涧坠入潺潺流水，微微泛着涟漪的湖面告诉我们这是它的成熟。
青色的麦浪在田间此起彼伏，昂扬着麦尖，然而历经了春秋的洗礼后，低垂的麦穗展示的却是成熟后的谦虚。
展翅高飞的雏鹰在空中挣扎盘旋，而成熟的雄鹰却在险巇的山崖之间自由翱翔，展示着天之骄子的力量。
初生的牛犊不怕虎，而丧生虎口的往往就是他们。
一
花为何开得娇艳多姿，一树为何长得高大葳蕤，它们，那是在展示成熟的魅力。
成熟就是一种睿智，一种美丽，一种高贵的内在气质。
二
细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。
不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。
月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武!琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的`潇洒!可是，你还是太不成熟!与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你习惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了中国历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声强的厚实……
成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……
三
荆柯，胆识非凡义薄云天，然而欠缺理智，故有壮士一去不复返的悲壮。
周瑜，才智过人意气风发，然而气量褊狭，故有即生瑜何生亮的感叹。
吴三桂，手握雄兵，盘踞险隘。冲冠一怒，只为红颜。然而大明江山便被满人所占。
多一份理性，就不会有一去不回的悲壮。
多一份气量，就不会有活活气死的周郎。
多一份宽容，就不会有汉人唾骂的吴三桂。
成熟便是一份理性，一份气量，一份宽容……
四
成熟其实就是一种味道，包容酸甜苦辣。
成熟其实就是一只小帆，在岁月的长河里带着你迎风破浪，驶向前方。
成熟其实就是一坛酒，随着时间发出诱人的芬芳……
议论文作文12
天边不远，十年不远；在慢慢老去前，转个身就能看见；人生其实够长，只是青春苦短：路漫漫，对得起人生中最好的十年。——题记
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉
人们总是追问什么是真正的人生，其实一切答案尽在时间的答案里。人生其实很长，但是真真正正能决定我们人生的尽在这苦短的青春十年，对的起人生中这最好的十年，你就找到了真正的人生。“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至、。”十年之长，不知有多少的日子，但我的手确实是渐渐空虚了，如沙粒一般在紧紧攥住的手中流失，落在脚下，不会再被弯腰抓起，流散的.没有声音，也没有影子，确着实令人感到心痛。十年青春，岁月荏苒，人生匆匆，如滚滚东逝的一江春水永不复西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感叹道："燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，为什么我们的日子一去不复返呢？"请记住：流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休
杨柳多情，确无法阻止流水西去。人生再长，如果荒废了这十年的青春年华，人生也将从此毫无意义，人生就如虚度一般，整个人也如行尸走肉一般。因为时间不会倒流，在你该去做一些事情的时候而没有去做，你将永远无法弥补，会因此悔恨终生，你的人生中将不会有另一个十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春难留。屈原曾从枯萎的花草中感悟到了青春易逝，岁月匆匆，他曾悲吟“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”他把人生比作花草，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然时光如此的残酷，我们就必须在匆匆流逝的时光中，在我们这最好的青春十年把握住属于我们的价值。请记住：韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。
莫等闲，白了少年头，空悲切
爱惜时间，是人的本性，人皆有之；而珍惜时间，是人的理性，人唯有理性对待时间的人，方会珍惜短暂的生命，才会抓紧寸寸光阴、分分秒秒，才会彰显自己的生命价值所在，才会让自己的青春十年散发耀眼的光芒，走向人生的目标。实现远大的理想。鲁迅就是特别珍惜时间的人，他把时间看做生命。他之所以能取得伟大的成就，珍惜时间至少就是原因之一，他认为时间就是生命，无端耗费别人的时间，无异于谋财害命。所以啊，趁我们的青春还在，趁我们的十年还未流逝，奋斗吧。不负青春十年。与其为虚掷年华而叹息，不如从现在开始珍惜自己所拥有的青春年华，不要当自己绿叶凋零，红花萎谢之时才悔不当初。请记住：莫等闲，白了少年头，空悲切。
岁月无踪，流光无痕，静静流淌的时光，我们一路走过。青春十年，是我们书写自己人生的开始，我们应用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版。用我们的青春十年书写我们一生不悔的人生之书。
“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。”明年方为我辈亮剑之时，仅希望我们现在“身在地狱，仰望天堂”用青春十年写下不悔的人生。
——后记
议论文作文13
有这样一个寓言故事：国王下令全国，谁跳的最高，就将公主嫁给谁。跳蚤先跳，跳得很高，但因为太小没人看到。接下来是蚱蜢，他怕国王看不见，就直接跳向了国王，因为犯上而被斩。最后一个是跳鹅，他想了想，最终跳到了公主腿上。国王很高兴，说：“跳到我女儿身上的才是跳到最高的。
不是跳高能手的蚱蜢，为了证明自己的存在，用尽全力跳向国王，却以“大不敬”之名被斩首示众。处心积虑的跳鹅，为了得到公主的欢心，在国王面前显示自己最绅士的一面，不惜形象充当了一回“倒插门”女婿。本着真才实学的跳蚤，虽凭实干精神冲向自己的巅峰，但因为太渺小，并未得到国王的赏识，成为了无人注意的“千里马”。
竭力将自己的缺陷缩小化，或许是通往成功的'捷径。蚱蜢想避免在自己飞强项的关键之刻失手，将自己的目光对准了未来的老丈人。没想到这番鲁莽的举动会遭到老丈人的误解，一直用自己的生命为意识的鲁莽赎罪。跳鹅也清楚地意识到自己能力有限，况且跳高技能与两个竞争对手相比又是最弱一环。除此之外，他还有一个最重要的优势——最后一个跳。由此可以在失败者的基础上吸取教训，是成功的机率升到最大。于是跳鹅抓住了老丈人爱女的特点，奋力跳到公主腿上，迎合了国王的心态，也就自然地获得了成功。
相比之下，我则更欣赏跳蚤。他虽被过往拒之门外，可他有着不可否认的真才实学。即使在招亲上败下阵来，也完全可以凭着实实在在的本事走好接下来的路。
很少有人能够被属于自己的伯乐赏识，从而顺利地实现自己的价值。从某种层面上讲，攀附权贵、趋炎附势之徒会比有才者更易成功因为那些人有牺牲尊严和原则换来的捷径，达到眼前利益的最大化。苦苦坚守事实的人，则难以实现应有的价值。
延续千年的科举考试成就了千千万万的举人状元用文字达到做官的终极目标。奇怪的事，中国古代文学史上却很少出现他们的名字。也许那远去的文字是他们笔下对朝政官吏的奉承之辞，而真正优美不落俗套的文人们却并非应试的高手，无法从严谨的科举考试中脱颖而出他们虽没有得到很快的收效，甚至在有生之年没有得到。然而，我坚信那早已入土的落魄文人会很欣慰地看到自己的感伤之篇已经被后人代代传诵，他们的名字也永久的载入了史册。他没如此的存在价值，凌驾于昔日统治者认可其价值之上，是一种更伟大、更永恒的价值。
当前是否有人肯定自己不重要，重要的是你是否有才华。当别人反对你的时候，只有两种情况——百分之百的正确或是百分之百的错误。没有必要因为别人而存在，只要坚持真理，就不怕没有出路。
大千世界，每个人相当于一只小小的跳蚤。或许不论如何努力，也因渺小而遭到漠视。相反，因为不屑而不去跳，那么我们连一个被发现的机会都没有了，岂不是更没希望？
用力跳，不为别的，只为实现自己的价值。
议论文作文14
曾以为，牵挂只属于大人，与我们小孩无关，可我发现我错了。 由于“只生一个”的影响，亲兄妹差点儿成了历史名词。我是独苗，自然没有亲兄妹。表哥大我五岁，我从小就和他生活在一起，我们一起玩耍，一起嬉戏。我们虽是表兄弟，却比嫡亲兄弟还要亲。时光飞逝，表哥现在都上大学了。我至今记得和他一起钓龙虾、玩电脑的情景，他高考前有些紧张、局促的样子还历历在目而现在一年过去了，他大概也适应了大学里的生活了吧，他过得好吗？我不时地想起他，常常在心中这样问道。 过年时，他做了个小小的手术，尚未痊愈就赶上去青岛的列车。很遗憾，我没来得及去送他，颇有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的伤感。我想打个电话问问消息，可是紧张忙碌的学习生活使我心无旁骛，无暇顾及。我不知道他在外是否有“举头望明月，低头思故乡”的感触，但在心里，我却无时无刻不在盼着与他重逢。
前些日子，是表哥20岁生日。他说要回来过生日，姑父姑妈没答应他，理由是路途遥远，不太方便。听到这个消息，我觉得遗憾的同时，也替他感到高兴，和同窗好友在大学过这么一个有纪念意义的生日，该是多么令人难忘啊！想象着生日派对欢快、热闹的场景，我仿佛跨过高山，越过平原，来到了美丽的滨海城市——青岛，与他一起庆祝这个快乐的日子。 牵挂，不仅仅是“要吃好穿好，冷暖自知”的嘱托，更是一种相互之间的默契与心心相印。
表哥寒假回来，带回两份青岛特产——海鲜大礼包。当姑父问他为何只带了两份，怎么没有给南京的表妹带时，表哥有些尴尬，又有些俏皮地答道：“我光记得两个表弟了。”听罢此事，我偷偷地笑了，啊哈！很正常，日久生情，谁叫我们从小就在一起呢！ 远在他乡的游子，可曾忆起家里的亲人啊？也许随着时间的推移，你会慢慢习惯“独在异乡为异客”，无奈“却望并州是故乡”。但只要你心中有割舍不断的牵挂，你心中就一定有宛如在故乡的亲切和温馨。 因为牵挂，我时常想起崂山脚下，表哥那瘦长的背影；因为牵挂，表哥也会想起长江之滨的`江海平原上有他温暖的家，有思念他的我。因为牵挂，亲人时常想起在外的游子，在外的游子也会在不经意之间生发“月是故乡明”的喟叹人世间，正因为有了牵挂，才会使相聚变得更加让人珍惜，更加让人留恋。但愿人长久，千里共婵娟！ 手中之情 抒情并不一定要疾声高呼，像邹家琦这样絮絮叨叨一番，倒也别具一格。儿时的经历是“牵挂”之因，应当捎带一笔，却不必大书特书；对将来的怀想是“牵挂”之果，应当有所涉及，却不可能言之甚详；而在这“过去”与“未来”间的兄弟二人当下的心灵交流，才是文章的重点所在，是令习作扣“牵挂”之题的关键。表哥想回家过生日而未果，表弟在遗憾之余为他寻觅到更广阔的天空而感到高兴；表哥寒假捎回来礼物，却只记得表弟，急匆匆地忘记了他人。简简单单的两个事例中隐含着这种理智而大度、成熟又不乏天真的“牵挂”，令人为之心有所动。
议论文作文15
何为竞争？竞争就是为了超越自我，超越对手最终达到自己理想的境界。竞争，是残酷的，一些卑劣的对手由于心生妒忌企图侵害自己竞争的对手，最终达到某种不法目标，损害对手的利益，殊不知，你对得起自己的良心吗？你为了自己的利益伤害自己的对手，没有做到以公平竞争打败对手，靠的是那种小技俩，没有正大光明的去竞争，暗地里偷偷摸摸，你不累吗?当然，竞争是美好的，竞争能互相促进，增进彼此间的友谊，共同繁荣进步，携手前行，那才叫做真正意义上的竞争！
在当代，如果没有了竞争，我国就会失去创新能力，就会落后于其他国家，那么，我国必然走向衰败，落后，殊不知，多年之后，第二个东亚病夫会在中国第二次‘’闪亮‘’登场，那么，到时候中国必然会背其他国家吞噬。作为中学生，如果我们失去了竞争，我们还能进步吗？我们还能提高我们的学习兴趣吗？我们还能在竞争中相互促进吗？我们还能开辟新来，共同将祖国的美好希望发扬广大吗？答案是否定的，没有了竞争，我们就会在原地踏步踏无法进步，我们必然无法前行，在竞争中，我们要学会的是合作，是宽容，要做到海纳百川，一滴水是无法汇聚成小河的，它需要的是与对手互相合作，互相竞争，一起努力汇聚成一条大河。一条小河的水只能每天来回的流淌，却始终没有大海的那般汹涌澎湃，那是因为它没有与其他的小河一起合作，只想着各归各位，贪图自己的利益，不久后，它必被大海吞噬。很简单的一个答案，它缺少竞争！
竞争，是一种美好的理想境界。在竞争中，你不应该为了谋取自己的利益伤害对手，毕竟这很残忍，大家好才是真正的好，只有与集体一起分享获得的成果，那才叫做真正的喜悦！而你，只顾着考虑自我，对手超过了你，你就不满，你就妒忌，你就开始陷害。请问？你懂什么叫做竞争，什么叫做共同进步吗？你违背了竞争的初衷，你违背了你的竞争对手，请问，你是中国公民的？我坚信中国公民是友善的，而不是你用下三滥的'手段，传到国外，那是一个天大的笑话，外国人怎么看待中国，你小小的举动，造成的后果有多大你知道吗？请问，你是否懂得什么叫做三思而后行?
竞争本是一件美好的事情。可是你们这种嫉妒心理会害了多少人？我很遗憾，自己看了自己不该看的东西，我没有办法原谅自己，自己太早看清了这个社会的世态炎凉。我很失望，那是我一辈子的青春遗憾我不怪你们这种嫉妒心理，人之常情，毕竟我相信你们只是无意，人非圣贤孰能无过呢？我只是希望你们能消除自己的嫉妒，不满的心理，只要你们肯努力，你们会光明正大超过自己的竞争对手，而不是偷偷摸摸损害对手的利益，人家也是一步一步攀登，你们这么说，说到底是一种自私，人家也是很累，也是挺不容易走过来的，不要太残忍了，毁了人家所有的心血。伤害个人的思想事小，我一点都不怪你们，但是伤害了人家的心血，告诉你一句话，后果自负啊!换位思考一下......
真正意义上的竞争是公平的桥梁之上，而不是自私自立。希望你们手中的罪恶，重新改头换面，金盆洗手，别到最后得不偿失啊，你们的竞争对手在努力奋斗着，而你们，还在耍这种小手段，只要你们肯努力，会超过竞争对手的，加油!
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