并列式议论文

时间:2024-07-05 17:00:07 议论文 我要投稿

并列式议论文范文

  在日常学习和工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢?以下是小编精心整理的并列式议论文范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

并列式议论文范文

并列式议论文范文1

  说“安”北京一考生古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。

  我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。志者,必先安心。

  有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。

  诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概。

  志者,安心,心如磐石。治者,必先安心。

  冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。

  心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。

  记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。

  心若冰清。智者,必先安心。

  曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。

  智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。

  心比镜湖。知者,必先安心。

  佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。

  与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的`豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。

  只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。

  心似苍穹。安家,安国,安邦之人,必先安心。

  将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦,之后安天下。

  [点评]这是一篇典范的并列式结构议论文。第一自然段总说,从“修身、齐家、治国、平天下”切入,引出中心论点:“安家、安国、安邦,必先安心。”

  第二至五自然段分说,论证“志者,必先安心”、“治者,必先安心”、“智者,必先安心”、“知者,必先安心”四个分论点。四个分论点平行并列,分点论述,主旨易把握。

  最后两个自然段总括全文,结构清晰,中心显豁。

并列式议论文范文2

  我们每个人都有自己的特点,每个人都有自己的优点。

  我们班,就有这么几个特点特点特别特别,他们是一对非常要好的朋友,每次上课时他们都会在一起讨论问题。这不,上次数学期末考试,他们两个都考的很好,可是我们俩一点都不开心,因为,我们都不知道怎么办才好的。

  有一次上体育课时,老师让我们玩游戏,这时,我们两个一组,一组,轮着玩,一组一组玩游戏,老师让我们玩游戏,我们组有两个人,一组玩的时间最长,一组玩的时间最长,玩完了以后,老师又叫他们去玩,他们两组玩完之后,又轮到了我们组,我们组玩完以后,又轮到了我们组,我们组玩的比较开心,可是我们两个的人都玩累了,老师说:“要去玩了,玩完了再去玩。”

  于是,我们组玩的很开心,我们组还去玩了游戏,我们组还玩了跳绳,玩游戏时,两个人一组,我们两个人跳的很开心,我们又玩了跳绳,我们两个人都跳了,跳的'很开心。

  第二天,我们两个人在教室里面看电视,这时我们两个人又说了一句:“要不要去玩了?我们两人在一起的时间最短,所以,我们两人一组去玩游戏吧!”我就说了一句:“好!”我们就一起出去玩了,我们两个人玩完了以后,就玩了一会,我们两个人就一起去玩了,我们两个人一组,一个人玩了一个游戏,就回家去了,我们玩完以后,回去以后,两个人又和好了,然后,我们就在教室里面看电视了。

  我们还在一起玩,玩了一个小时的游戏,我们两个人就一起出去玩了,我们两个人一组玩了一个小时的游戏,我们两个人就回家了,这时,我们俩人就开始玩了,我们玩完了以后,我们两个人就去玩其它的游戏,我们玩完了以后,就去教室的外面玩了一会,我们就又去玩了,就这样过了一会,我们两个人都玩完了以后,就去看电视了。

并列式议论文范文3

  微不足道的沙砾要经过痛苦过才能变成价值连城的珍珠,靠的是坚持的力量;展翅飞翔的雄鹰要经过多次的尝试才能在空中自由翱翔,靠的是坚持的力量;盛气凌人的梅花要经过寒风的茉莉才能凌寒独自开,靠的也是坚持的力量平庸无闻的人要经历种种磨难才能成为一个成功、举世闻名的人,靠的又何尝不是坚持的力量。

  但为什么有的人在同样的事业上能够取得辉煌的成就,而有的人却半途而废,最终一辈子碌碌无为呢。我想成功源于坚持打开历史的长卷,我们无不发现,名人的成功源于坚持,哥白尼的成功源于对科学真理的坚持;李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持;爱迪生的成功源于他对探究科学不懈的坚持;李时珍的成功源于他对医学研究不卷的坚持这些名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器,因此,面对事业的不顺利,只要我们永不言弃地坚持下去,最终会迎来成功的累累硕果。

  只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况,他并没有丧失生活下去的意志,每天推着自己的'轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力,他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来,坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨,成功地著出《我与地坛》一书,鼓励千千万万的残疾人快乐生活史铁生上在逆境中坚持对快乐怀着美好向往,生活总会善待你的。

  成功源于坚持的力量无论面对学习、工作还是生活上的种种磨砺,坚持下去吧,因为坚持就会成功,坚持就是胜利!

并列式议论文范文4

  人生需要阅读,它犹如东方缓升的启明星,启蒙我们愚昧的思想在民国时期,中国的处境相当艰难,多少受封建思想毒害的中国同胞被受欺凌,多少中华儿女在愚昧无知思想中挣扎当他阅读了鲁迅笔下的《狂人日记》、《呐喊》等著作时,他们最终从阅读中觉醒,他们成功挣脱,不断涌现出一批又一批的救国革命先导,最终救百姓于水深火热之中阅读能使人的思想得到净化滤去腐朽落后的思想,启蒙着我们,引领着我们,激发了我们,故阅读在人生中必不可少

  人生需要阅读,它犹如一位无私的老师,赋予我们无穷的知识,引领我们走向成功著名思想家、哲学家马克思从小就喜欢阅读在英国时,他每日都会到英国国家图书馆阅读书籍,他每天就和书籍相伴,从阅读中不断吸允无穷的知识,从阅读中寻找走向社会主义成功的道路,最终《共产党宣言》的问世,使多少无产阶级走向革命的成功如果马克思不是如此孜孜不倦的阅读、吸收知识,他能完成这么伟大的著作吗?可见,人生需要阅读。

  人生需要阅读,它犹如"百味瓶",使我们品味到生活的"酸甜苦辣",丰富了我们的情感生活阅读过《红楼梦》,你是否领悟到林黛玉多愁善感的`一面。阅读过《三国演义》,你是否领悟到关羽忠义的一面。又云:读《陈情表》不流泪者为不孝,读《出师表》不流泪者为不忠,这一切都是在阅读中所感悟,在阅读中触动你的情感,在阅读中渗透如你的心灵,丰富你的情感

  人生中缺少阅读将是可怕的,那我们将会变得孤陋寡闻,会流失情感,更会使我们的生活变得枯燥无味,因此,人生需要阅读。

并列式议论文范文5

  身在体制中,我们的思想总是随着主流思潮在涌动。

  关于学历,那是中国五千年的积淀,史实不需多言。“学而优则仕”、“万般皆下品,惟有读书高”刻骨铭心。

  在此强大思想覆盖下,全民为之鞠躬尽瘁,步调一致“从娃娃抓起”;教师求学生优质、家长看孩子在校成绩、学生时刻比分数,而且“非此不为”之势愈演愈烈。

  太原5岁女童因不会算术题十分钟被扇10余耳光,这是刚刚报道的,这是在教育部印发了《3-6岁儿童学习与发展指南》、旗帜鲜明地表达了“让幼儿度过快乐而有意义的童年”的价值诉求之后发生的,5岁女童做数学题,是典型的小学化,为什么幼儿园非要走入“小学化”的魔道?因为功利在作怪。

  接着,小学、初中、高中,孩子在成长,而成长的道路却越来越窄,因为人们把普惠的义务教育看成了达到“仕途”、“高薪”、“美好生活”的必由之路。孩子们呢?身不由己地被裹挟在教育流水线上,无论怎样闪转腾挪,都跳不出应试的如来佛掌心。

  曾流行过这样的段子《有一种奇特的生物叫——别人家的孩子!》:“茫茫宇宙中,有一种神奇的生物。这种生物不玩游戏,不聊qq,天天就知道学习,回回年级第一。这种生物可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了……这种生物叫做别人家的孩子……”

  现在家长最担心的是:“我的孩子是不是比别的孩子矮、说话是不是比别的孩子晚、能力是不是比别人差。”

  于是,培养具有创新能力、独特个性、公民素养的健全人的教育理想成了学历的祭品。

  学历和能力不能成正比,大家也许都认同,但是只要回到实践意识,他们就是“绝对的一致”。

  来看诺贝尔奖获得者:

  诺贝尔的生理或医学奖颁发给了英国生物学家约翰戈登和日本京都大学山中伸弥。约翰戈登在接受采访中回忆称,他求学时科学成绩曾为全班最后一名,并因此被同学讥讽是蠢蛋,还被老师写报告称不可能成为科学家。现在想来,真是让人感慨万千啊!通过这个典型的个案,似乎也在告诉家长和世人,孩子的一生成长和发展,可谓路漫漫其修远,幼年时更应着力习惯养成、奠基性格,塑造健全、健康、快乐、完整的人格,而不该凭一时的'表现就定论终生。

  据莫言自述,他1955年出生在山东一个荒凉农村,家里人口很多。在五六十年代,物质生活极度贫困,他像小狗、小猫一样长大。上小学时,碰上“”,在学校跟人家造反,上房拆瓦。“”没结束,就辍学回家劳动,因此他的正式学历是小学五年级。1976年,他参军,离开农村。1984年进入解放军艺术学院,学习了两年,期间写出成名作《红高粱》。1988年他到北京师范大学,走上专业创作道路。莫言的作品“幻觉的现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”(获奖评价)。莫言的学历和成功?

  不久前故去的周汝昌先生,曾是一个9岁才开蒙的村童,却由于热爱学术而改变了人生。以他的西文功底去当个洋人买办,足可舒舒服服“捞世界”。相反,他抱定一部《红楼梦》,宁为“满纸荒.唐言”,付出一生心血。谁能解得了这份孩童般的、毫无功利之心的痴迷?

  人啊,为了我们的未来,醒一醒吧!

并列式议论文范文6

  “叮零零……”一阵急促的闹钟铃声把我从睡梦中惊醒。我揉揉朦胧的睡眼看了一下闹钟,才5:30——13:60。这是我才想起今天是星期天,因此我要起来做作业。

  这时妈妈已经起来给我准备好了饭菜,我赶紧穿好衣服,准备吃饭了。“妈,今天是星期六啊!”妈妈说:“今天要不要不吃汤圆,我们去超市买汤圆吃?”妈妈把我搂在怀里,一会儿说:“好吧。”我和妈妈就出发了。

  到了超市,只见超市里面人山人海,人们排着长队等待着买汤圆的人们。我们买了两个汤圆,一个大汤圆,一个小汤圆。妈妈和我买完了汤圆,就到收银处买了元宵,我们就高高兴兴地回家了。

  到了家,妈妈就开始煮汤圆了。煮汤圆的时候,我问妈妈元宵是用来干什么的?妈妈笑着说:“你先把汤圆放在锅里煮熟,再把汤圆放进去,等到汤圆熟了以后,就可以吃了。”

  妈妈把汤圆捞出来,我赶快把汤圆放在碗里。可是,我等了好一会儿也没有等到煮熟。妈妈又把汤圆放进锅里。汤圆浮起来了一点,就浮上了水面。我们赶紧把汤圆捞上来,妈妈把元宵端到桌子上。我们就吃了起来,汤圆真好吃!

  妈妈和奶奶把汤圆放进碗的时候,我看见了,说:“妈妈,今天我们吃汤圆好不好?”她们说:“好啊!好啊!”

  汤圆一碗一碗的上了桌,看见我吃了第一个汤圆就说:“好吃。”我们都笑了。

  汤圆一碗一碗的上了桌,吃的时候,大家都哈哈大笑了起来。吃着吃着,妈妈就把汤圆放进了一个碗里。我们都笑得前仰后背。

  吃完以后,我们就去逛街了,逛街时,我发现每个人都有各种各样的汤圆,每个碗都有各种各样的.汤圆。我和妈妈走过去,看见一个碗的汤圆上面有黑乎乎的馅。我和妈妈想,这个黑黑的馅是干什么用的呀?

  妈妈说这个是用芝麻做的,我们吃了以后就会发现,芝麻馅可以吃的!

  我们就去逛街了,逛的时候我发现每个碗里都装了很多汤圆,我就和妈妈一起去了商场。到了商场的时候,就把汤圆装进一个装有钱的碗里。回到家,我们就去看春节联欢晚会了。

  第二天早上,我早早的起了床,穿上了崭新的衣服,我看了看自己。我看见我们班的同学都穿上了新衣服,有的还打扮的漂漂亮亮的呢!到了晚上,大家在一起吃饺子,吃的可开心啦。吃完后,大家就到了放花炮。有“小鸟”、“小火箭”、“小蝴蝶”。大家都放得可起劲了!

  我还发现,我们班的同学都拿着各种各样的花炮到了外面,放了很多的花炮。大家都说:“这种花炮很好

并列式议论文范文7

  学历只是一种学习经历的证明,并不能真实地反映出一个人的实际能力,学历并不全等于能力,高学历低能力的人比比皆是,这是人们在实际工作中到处都能遇到的事。然而,当今的选人用人注重“高学历、文凭化”的倾向也是到处都能遇得到的事。对选录对象,往往都用所谓“刚性”的学历、文凭标准进行“一刀切”,对于不符合标准者就一律淘汰,凡学历高、文凭硬(所谓重点、名牌大学)的人,不论其德、才如何,可“择优”任用。

  为什么?一个误区,即:学历等于能力,学历越高能力也越高。这个误区给选人用人已经带来种种弊端。一方面,它直接导致“假的文凭”和“注水文凭”泛滥成灾,“权学交易”大行其道;另一方面,它极大地挫伤了一些勤奋好学、立志成才者的积极性,造成大量没有文凭或文凭较低的有用之才被埋没。时下一些地方出现的'高技能人才短缺现象,就从一个侧面反映了我们在人才理念与人才培养上存在着误区。

  其实,学历与能力之间不成正比,有学历不一定有能力,学历高不一定能力高;无学历不一定无能力,学历低也不一定能力低。也就是说,学历与能力是不能简单地加以类比的。学历的高低只能反映出人接受教育的程度,而在同一层次学历的人群中,也同样存在着学问的差异。同理,人的能力也是要在社会实践中加以培养的,人只有在劳动中才能积累工作经验,从而不断地增长劳动的才干。不然,那里有“活到老,学到老”这句话呢?

  本来,学历与能力、文凭与水平,既有对应关系,但绝对不是那种“水涨船高”式的绝对的对应关系,必须因人而异,具体分析,在实践中检验和衡量一个人的能力和水平。^v^、^v^、^v^、陈云、^v^、爱迪生、高尔基、鲁迅、华罗庚、比尔·盖茨等,他们并没有多高的学历,却成了某方面的杰出专家。古今中外此类人物不胜枚举。爱因斯坦说:“智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈地追求。”鲁迅、齐白石、启功等人,尽管没有大学文凭甚至中学都没有毕业,但都是富有真才实学、得到社会公认的大师级人物,并在当年被特聘为大学教授。因此,学历不应是选拔任用干部的主要标准。

  所以,以学历选人用人是与人类文明相逆的。古今中外,没有哪个时代会只重视学历,而不重视有真实本领的人的,如果有,那也是在人类文明史上留下千古笑柄的,如纸上谈兵的赵括。人类几千年文明走到今天不是靠文凭创造的,而是靠无数的瓦特、莱特、牛顿、爱迪生、爱因斯坦、沈括、毕升、李时珍等努力而来的,不是书呆子念出来的。时代的脚步走到21世纪,居然还有人以此为标准选人用人,说轻了,是对本职工作不负责任,说重了,那就是对党和人民的改革开放事业不负责任。

  当然,强调选人用人不能唯学历,并不是否定学历教育的作用,更不是贬低知识的力量。社会需要各种不同类型的人才,其中有知识型、研究型的,也有创业型、技能型的。而人才成长的途径是多种多样的,并非学历教育一条路可走。寒窗苦读、高校深造,可以成才;发奋自学、博览群书,可以成才;立足岗位、钻研业务,也可以成才。人才的类型不同,成才的途径不同,衡量人才的标准自然也不能是单一的。

  把学历作为衡量人才的主要标准甚至唯一标准,显然有失偏颇。因为,我们需要的领导干部,是为了让他带领或带头干事创业,而不是当摆设。俗话说:是骡子是马,拉出来遛遛。所谓“遛遛”,就是通过实践来检验,就是坚持人才的实践标准。因此,衡量和评价人才,选拔和使用人才,应当坚持德才兼备原则,综合考察其品德、知识、能力和业绩等情况,而不能以偏概全,唯学历是举。这样,才能形成人才辈出、人尽其才的局面,更好地推进改革开放和社会主义现代化建设事业。

并列式议论文范文8

  我们都有属于自己的家园。我们的家园有美丽的大树,有清澈的小河,有郁郁葱葱的森林,有郁郁葱葱的草地。但我的家园,并不属于这个地方。她不但有山,还有水。

  我的家乡是美丽的江南水乡,是我们的家乡最美丽的一处风景点,也是我的家乡最美丽的一片土地。我的'家乡,就是在这片美丽的土地上,生下了我,我也生下来,我也有一个家,一个我亲爱的家乡。我的家乡,是一个有着五千年历史的地方,也是一个有着xx年文化的地方。这里有着xx年文化的文化历史,是中国文化的瑰宝。这里有我们的历史,这里有我们的文化底蕴,这里有我们祖先的文明。

  这里,有着我们的文明。在文明的国家,每一个人都要保护环境、爱护我们的祖国,因为这样才能创造一个更加美丽的家园,我们的祖国也是有着xx年文化的文明史。所以,我们要保护好自己的国家。

  这里,还有着我亲爱的祖国。我的祖国也有着xx年文化的历史,是中国古老的文明古国,也是世界文明史上的一个文明古国。每一个地方,都有着一个历史悠久的文化遗址。所以,我们要保护好自己的祖国。

  我们的祖国,一个历史悠久的地方,一个历史悠久的地方。因为,在这个古老的地方,有这么一个地方,这么一个人,这么一段历史,这么一个民族。所以我们要珍惜自己的古代文化,因为这里有我们的文明底蕴。

  这里,还有很多很多的美丽的地方,这里,也是我们家乡最美丽的地方。

并列式议论文范文9

  在人生的道路上,一个人,一个事物都会有一定的差别,可是,在这么多差异之中,有一个差别却是最重要的。

  这个差别,是由于你对这件事情的看法。

  有一次,我去图书馆读书,在那里坐了一个多小时,就在书中的我看完了这本书。

  回到家,我看完后,就把书放在桌子上。就去找表姐玩。我看见表姐正在看一本《三国演义》,我就说:“表姐,你看,这本书的名字叫《三国演义》。”“好啊!”表姐笑着答道,“我给你买的这本书,叫《草船借箭》。”“好!”我高兴极了。

  我和表姐玩了一会儿,就去书店了,在那里我看了一会儿书,就去表姐家了。一进门,我就发现表姐正在看《三国演义》,我走过去,说:“姐姐,请您看一看这本书的名字叫《草船借箭》,这本书的内容是说周瑜要把诸葛亮杀了,他就把我们的'诸葛亮杀了。”姐姐不屑一顾,说:“我就是要杀了他,他就不杀我。”“哼!”我气极了。这时表姐说:“不行,如果把他杀了,他就不会杀我们。”我说:“哼!”“我才是杀你呢!”“你看!”表姐气冲冲地说。就在我们打开书的那一瞬间,我们就发现了表姐的书的内容是《草船借箭》。“好啊!”表姐赞不绝口,“我才是打他呢!”表姐说。

  我和表姐走进家门,发现家里只剩下我们俩人了,我们就开始找我们的“敌人”了,找到了就去玩游戏了。过了一会儿,妈妈走进我们的房间,问我们:“你们俩找谁?”“我们找周瑜!”“哦!”妈妈说。我们就跑进房间,我们先找妈妈,我们先找爸爸,我们找到了我的爸爸后,我就说:“爸爸,你不要把我们杀了!”爸爸说:“我们是杀爸爸。”

  妈妈走进房间,问我们找谁,我们就开始了一场我们的战斗,妈妈说:“我先找你们俩,你们两个找谁?”我们两个就开始了一场我们的战斗,我们俩都很用心,我们都很认真的找着,我们两人都很仔细的找着。我们都很用心的找着,我们找到了,我们都很高兴,我们找到了,我们就去玩游戏了,我和表姐都很开心。

  这就是我的差别,这就是我的差别,这就是我的差别,我就是不认真的找着,不认真的找着。

并列式议论文范文10

  “人类的进步,不靠天,也不靠祖先,靠的是自己。”这句话是英国科学家斯坦福尔说的。

  这是一部以科学为核心的科学幻想曲。它讲述了“人类的进步”。这是一个科学家的梦想,是一名探索家的梦想。

  这是一个科学家的梦想。他从小就立志要发明一座神奇又美丽的高山,为人类带来幸福与快乐!为了这个梦想,他付出了一切,甚至生命。他曾经也有很多梦想:“如果有一天我能登上那座山,去看看那些在天上的神仙们怎样生活。”

  有一回,他去看望老奶奶。一路上,老奶奶问他“你有什么想”“我们要登上那座山,去看看世界上什么东西。”他说。老奶奶的眼里闪烁着智慧与信念的光芒,激动地说:“好啊,我们一定要实现这个目标。”说完,老奶奶就走了。他走着走着,忽然听到了一阵阵的笑声,回头一看,发现一位站在一块大石头上面,他看了看四周,一动不动。他走下去,走到老奶奶身旁,问:“老奶奶,这是哪儿啊?”老奶奶说:“这是一个大峡谷,我想去那里。”说完,就跳下了大峡谷。

  一蹦一跳的,兴奋到了极点,一会儿又蹦又跳,一会儿又大叫起来,一会儿又大叫起来,一会儿又大叫起来,一会儿又蹦又跳,一会儿又哭又叫……终于,他在老奶奶的鼓励下跳下了大峡谷。

  “这是一个神话。”一蹦一跳的走回了家,他在门口的石头上,写了一首诗,并写了一首诗。

  一蹦一跳的来到老奶奶的家门口,敲开门。老奶奶的家里很简陋,老奶奶坐在沙发上,正在看电视。“我是你的孙子。”兴奋的说。老奶奶笑着说:“你这个小男孩真勇敢,敢于冒险。”

  “我是你的'孙子。”老奶奶说:“这是一座神奇的高山。”

  又蹦又跳,蹦蹦跳跳,兴奋极了。

  “我是你的孙子。”老奶奶笑眯眯的说:“这是我的孙女。”

  老奶奶的孙女一会儿跑到屋里,一会跑到屋外,她看见老奶奶一会儿笑眯眯,一会儿哭哭啼啼的,不知在说什么。一会儿又跑到老奶奶身边,问:“老奶奶,你有什么梦想,我想当一名科学家,去发掘更多的宝藏,让更多的人生活的更充实。”

  老奶奶听了,脸上绽开了笑容。她笑眯眯的,一会儿又说:“你真勇敢,敢于冒险。”

  又蹦又跳的,蹦蹦跳跳,兴奋的又蹦又跳,高兴极了……

并列式议论文范文11

  人孰无欲?见高爵显位而心不动,见唾手可得的丰利而眼不馋?然而,在17世纪动荡的中华大地上就挺立起一位铮铮铁骨的林则徐:他挺得住腐败的朝廷自上而下的压力;他挺得住蛮横的英商种种威逼利诱;他毅然当众烧毁^v^耗我血肉,吸我膏油^v^的罪恶之源。充军伊犁,怕什么?他仍去得硬气,去得干净,回望他远离的背影,我们耳边仍回响着一句掷地有声的'话:^v^壁立千仞,无欲则刚。^v^

  人孰无欲?谁不珍爱自己的生命、亲人、朋友?谁不留恋安宁幸福的生活?读林觉民《与妻书》,一片柔情中仍挺立着他坚硬的脊梁;读xxx《多余的话》,满篇悲愤中再扬起他不屈的头颅。xxx吟^v^手莫伸,伸手必被捉^v^,一样的硬气;千百万人民军队转战南北,涤荡山河,一样的干净;中国xxx白手起家建立一个为人民服务的政府,为人民服务!

  谁说人无欲?xxx不是跳进去了吗?xxx不是陷进去了吗?一入欲则无法自拔,祸国殃民害国家。在他们的身前身后,还有多少干部^v^公仆^v^在名利崖边徘徊,再私欲海中挣扎!xxx一位高级将领在建国之初慨叹:^v^我们xxx30多年就xxx了,你们xxx当然不会这么快就重蹈覆辙,但40年、50年呢?^v^有欲无刚的xxx人如何站得稳?

  人皆有欲,但有欲也要刚!中国自古以来,就有一句^v^还我河山^v^而抛家舍命的浩气;就有^v^心底无私天地宽^v^的正气;就有^v^身无半文,心忧天下^v^的豪气。有欲而能去其私,民间疾苦才能装在心里;有欲而能无私,兴国大任才能挑在肩上。无欲则刚,是刚;有欲而刚,是真刚。中华大业,任重道远,不正需要这样的脊梁吗!

  ^v^壁立千仞,无欲则刚。^v^历史这样做结,人民这样期盼,时代这样召唤!无欲则刚,我们才会有一个爽爽朗朗、坦坦荡荡的明天!

并列式议论文范文12

  丛飞助人没有得到回报,只能是个特别,华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗。而四年级小学生所以乐意捐出自己的积蓄,更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田,并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助,是盛开的花朵,自有她的芬芳和硕果。

  帮助,是盛开的花朵,她能点燃生命的希望。

  苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事:密密莽莽的丛林里,黑暗无边,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望地倒在地上。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来,通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面,借助这生命的希望之光走出了森林...... 帮助,是盛开的花朵,她开出了青春的芬芳。

  在湖南怀化学院的校园内,每天早上,一位20多岁的男生,都会用自行车,把一个10多岁的小女孩送到石门小学,晚上再接回到他们的住处——男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是20xx年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系,是犯有间歇性精神病的'父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走,这位捡来的妹妹,由他一手带大。从洪战辉读高中时,他就一直把她当妹妹带在身边,一边读书一边照顾,靠做点小生意和打零工来维持生活,如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹,他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩,而且感动了亿万中国人民。

  帮助,是盛开的花朵,她结出了事业的辉煌。

  华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹,20xx年本科毕业,高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研,毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间,他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱,用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后,社会各界纷纷伸出援手,使当地教育条件迅速得到改善,小学迁出山洞,搬进了新校舍,在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举,为当地教育开拓的新路,为年轻人支边送教带了好头,同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。

  帮助,是盛开的花朵,她枝繁果硕、芳香怡人,孕育金秋的希望,装点人生的美丽,创造事业的辉煌。

并列式议论文范文13

  激情是吹动船帆的风,没有风船就不能行驶;激情是火箭的推进剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以催生不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩;缺乏激情,疲沓涣散,很可能一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,工作才能轰轰烈烈地进行。

  对待工作的激情不是心血来潮,兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼搏、埋头苦干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的.革命干劲,因而工作成效明显,事业日新月异。

  高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发条,它仍然一无用处。同样,一个人无论是学富五车,还是健壮高大,如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因为对事业有着火热的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。

  高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当做一种负担,自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,才会有奋发有为的精神状态,开拓创新,干好事业。

  高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代,是一个日新月异、你追我赶的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决新问题,开辟新境界。

  让我们始终保持奋发向上的精神状态,把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。

并列式议论文范文14

  宽容,这是中华民族传统美德中的两个烫金的字,这更是全世界的上空那轮皎洁的明月。

  那位曾因偷东西的外公因菜园主人的宽容而改过自新,成为邻里众口交誉之人,这让我想起那句古训:"何以报德"以直报怨,以德报德。"给人一轮明月,点亮他人黯淡的人生,沐浴在宽容的博大爱河中的人必会还一轮明月。明月高照,照亮全世界宽阔的天空,照亮了什么是宽容" 宽容是那慈祥的僧人把温暖的衣服裹上那贼寒冷瑟缩的身体。那人溜进寺院想偷走想要的东西,不料却被发现。他惊慌、羞愧,等待着数落、制裁"然而他等到的不是乌云,而是一轮清澈的明月!"天冷,把它披上吧!"僧人的嘴角是宽容的微笑,他将一件衣服披在贼的肩上,就如将温暖的明月光裹上那贼寒冷瑟缩的身体,一轮明月送给了贼。僧人等到了翌日清晨,打开门扉,那件衣服整齐地叠着安静地候在门口,如一轮明月,一轮被返还的明月。嗅到了吗"那是宽容的清新的馨香。 宽容是仁慈的牧师连一对烛台也送给了屡犯不改的冉阿让。曾记否,生活在悲惨世界中的一个小人物冉阿让,曾因偷面包而下狱,并且释放后仍不思悔改。那么是什么造就了一位勇敢无私的冉阿让呢"是那位牧师,是那位以宽容为准则的牧师!短暂的一夜,面对着差点偷走他美满自足生活的冉阿让,牧师将一对烛台举起:"连带这对烛台,我也送给你!"泪水,从冉阿让的眼中涌出,映着那对烛台上微弱的光,将冉阿让的'心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊,载着牧师的仁爱,照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗"那是宽容的慈爱的脸庞。 宽容是一代明君唐太宗屡次原谅当庭数落自己的谏臣。大堂盛世,贞观之治,太宗垂拱而治,天下太平。"以人为鉴,可以明得失",唐太宗宽容了一个李建成的谋士,一个曾对抗他的敌人,一个多次当庭反驳他数落他的谏臣, 送一轮明月给魏征,送一轮明月给天下,于是魏征归心,天下归心,明月高照在大唐盛世,铭记在千古的丰碑上,一直照到今。听到了吗"那是宽容的柔和之风。

  宽容,就是敞开胸怀去容纳;就是照亮全世界的明月,清新皎洁的明月,博大仁爱的明月,温柔丰满的明月!继承这一传统美德,宽容,让我们携手,共同托起一轮明月,高照在天空,照亮全世界。

并列式议论文范文15

  一模考试越来越近了,老师语重心长地对我说:“听说你每天晚上睡觉很早,而且还喜欢看闲书,我想奉劝你,要充分利用双休日和晚上的时间,要紧张起来。”

  妈妈的唠叨更是一刻也没有停过,什么不能再看闲书了,什么晚上要学习到10点,什么隔壁的小明双休日一整天都在家中复习了……难道我真的错了,我应该听从老师和父母的方法吗?让自己天天两眼盯着书本,看着干巴巴的文字,过着枯燥乏味的生活吗?我应该改变自己的生活和学习方式吗?可是我觉得我做的是对的呀。对!不管别人怎么看,我只要无愧于心。

  我的生活我作主。清晨,当太阳从美丽的东方升起,我为自己泡上一杯清茶,将其置于案上,嫩嫩的茶芽散发出清醇的浓香,蔓延在我的小屋内,顿时觉得格外神清气爽,背书之余,轻轻呷上一口,似乎每个细胞都舒展开了,如同回到大自然的郁郁山林中,感受着微风拂面,感到心旷神怡。

  中午,我听着轻音乐,一个人坐在卧室的地板上,沐浴着从窗口流淌下来的明媚阳光,手捧着《唐诗三百首》,陶醉在诗歌的海洋里忘乎所以……下午,休息片刻,安排了两个小时的复习后,我又穿上了球鞋,换上球衣,将篮球放于车篓,骑车来到了体育场,和伙伴们尽情挥洒青春的汗水,愉快和活力一丝丝地扩散至全身,倍感惬意。晚上,短暂的学习之后,我怀揣着今天的喜悦和对明天的憧憬早地进入了梦乡。

  一天,两天……一模考试终于到来了,我端坐在静静的考场上,胸有成竹,轻松地答完了试卷,并仔细检查后交了上去。一天,两天,三天……分数终于出来了,全班第二,整整进步了四名,引起了全班的轰动。

  老师虽没有表扬我,但从他的眼神中,我看到了喜悦。可他哪知道,我并没有按照他的要求做呀!通过这次体验,我更加坚定了自己的'想法,我的青春我作主,我的生活我作主,只要自己认为是对的。

  初三是紧张的、忙碌的,其实并非如此,在我看来,诗意的生活也是可以的。

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