自由议论文

时间:2022-12-20 16:35:04 议论文 我要投稿

自由议论文

  在现实的学习、工作中,大家总少不了接触论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的自由议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

自由议论文

自由议论文1

  近来读了一本关于自由这个话题的书。突然脑海中浮起了一个奇特的问题:我的自由是什么呢?有些惊愕的我一脸茫然。于是我便开始在浩如烟海的作品中寻找属于我的自由。

  首先看到了陶渊明,看了他的《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》,久久悟得陶的自由是归隐田园,不问世事乐安天命。这是不是我的自由呢?不是,因为我认为那是在逃避现实,安于现状,不求进取。它不适合这个竞争日益激烈的社会。其次便看到了庄子的《逍遥游》,它的自由又是什么呢?是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的大境界。我不知道庄子能否达到这种境界,但我敢断言,倘若将庄子“无所待”的境界当做一种目标,那么能实现目标的人,也仅仅几人而已,甚至可以说没有。所以庄子的自由在古代没有几人可做到,在现代更是根本不可能的。他的自由仅是理想中的,离现实生活太遥远,不实际。

  在古老的高山之巅,曾有着一个不老的传说。一只断了翅膀但不曾被征服的鹰,在临死之际,拖着伤痕累累的躯体,透支那仅剩的体力,开始心灵与肉体的回归历程。它终于做到了。它是永不被征服的。这不禁使我想到了另一部作品《老人与海》,桑地亚哥的自由是被人们所称道的“硬汉子精神”,是他说过的一句名言“我不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”。“不屈服的性格,硬汉子的精神”,是的,它们才是我的自由,才是我想得到的。昔日的蒙古人以狼作为自己的图腾,而不是整天将立下赫赫战功的骏马骑在胯下迎风飞驰。原因很简单,因为是狼教会了他们如何作战,如何生存。狼是勇猛的,是智慧的象征,所以才有了几十万铁骑踏平欧亚大陆的神话。智慧是狼的'自由,这也正是我想要得到的,确切地讲是要通过学习使自身充满智慧。“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次。人的一生应该这样度过:回首往事,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界最伟大的事业。’”这是苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写下的名言。作者的自由就是那句名言的内容。这也是我所需要的,奉献精神,永远为有意义的事而忙碌。

  最终,我还是明白了自由这个词的含义,真正的自由是我们的思想,是我们内心当中想达到或想得到的一种境界或是一种品质。

自由议论文2

  自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由吗?草原中奔跑的骏马是自由吗?水中畅游的鱼儿是自由吗?我认为不是。雄鹰也有它的束缚,骏马也有它的无奈,鱼儿也有它的苦衷。对于我来说,世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由,那便是我们的理想。

  有许多的人一生在追求自由,他们认为自由是不为生活而烦恼,只有享受和快乐,但是他们错了,试想一想如果人的生活中没有理想,何来自由。我曾听说过这样一个故事,一个人在生前只希望享受,在他死后,他来到了天堂。那里的人对他说,在这里你不需要有理想,你不需要考虑将来,你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐,他终于实现了自己生前的梦想,但是很快,他发觉自己很空虚,每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说,快让我离开天堂,我宁愿下地狱也不要待在这里,那里的人对他说,你以为这里是天堂吗,这里就是地狱……

  这故事难道不值得我们深思吗?看似拥有自由的地方,却因为人们没有存在的理由而成为了地狱,这不也正是启示我们,拥有存在的.理由,才有存在的意义。

  有的人去自杀去追寻他们口中所说的自由,去寻找自由的国度,但是自由的定义是自己存在的理由,人都死了有何来的自由呢?

  在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的,有了理想就失去了自由,理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义,又

  何有自由可言,让我们一同寻找理想,寻找属于我们自己的自由。

  ……

自由议论文3

  自由是每一个人的追求,哪怕是小学生,也渴望着像一只只鸟儿一样,在天空中自由的飞翔。不想整天关在学校里上课,没有自由。

  而实际的学校一点也不好,天天背上沉重的书包上学,带着所有的作业交给一个整天十分严厉的老师,错了还要被罚,没有一点自由的空间。哎!真累。

  放学又拖着沉重的书包回家,面对着堆积如山的作业,别人一下子做完了,而我呢?周而复始,一下子感到学习是那么累,请你们也体谅一下我吧,我想有一个自由的空间。

  每到周末,奥数,英语,阅读,弹琴这些课程压得我喘不过气来,我在心里呐喊,我要自由,哪怕自由仅有一天。为什么,为什么,世界怎么会变成这样,我的童年怎么会变成这样了?我沉思着。

  于是妈妈给了我一周的自由时间,我高兴极了,不是上网就是看电视,过着无忧无虑自在的'生活。可是没过多久,我厌倦了,突然发现这样的生活没有意义同时也失去了人生的目标,无法学到更多的知识,无法交到更多的朋友,更无法跟上时代的脚步。后来我发现现在不努力学习,长大以后只能做苦力,将来就没有好工作,等父母年迈我将一无所有,无法养活自己及家人,自由不是脱离学校,放下课本去尽情的玩乐,而是现在努力学习用聪明的才智和勤奋的双手去追求幸福的生活,为了这一天我愿付出更多的努力,为了自由,我愿拼搏,我会珍惜自由,因为,这将是我人生最美好的一刻!

自由议论文4

  我问自己,后悔吗?答案是肯定的。当然,后悔只是一种感想,不能说明可以从新来过。

  老师说:“初一强调行为养成教育,初二是叛逆期,初三就是自己学习的最佳时机。”我后悔,因为我在初二的叛逆期失去了我在初三自主学习的权利。从而由民主共和时代迈入专制制度“社会”。

  这样的生活无疑是我的痛苦。有句话真的很好,是我自己的深刻体会:给了我失败的机会,为什么不给我从失败里自己爬起来的机会?我的心在呐喊:还我自由!当然,那仅仅是在心里,因为我不可能有反抗我家的“法西斯”的资本。

  或许你还没看明白,其实很简单,就是因为初二的.期末考我失利了,导致我家的“慈禧太后”——妈妈,严格控制我的生活,几点起床,几点上学,什么时候做什么,一切的一切,我完全失去了在家时的自由时间。现在看来,我能娱乐的时间只有课后的十分钟了。

  我开始努力学习,希望能在第一次月考中进入年级前五十,我知道那是妈妈的要求,而我必须达到才能自由的要求。天知道我这一个月是怎么过的,我想,除了吃饭睡觉的时间,连上厕所我都在想题目的解法……就这样,我迎来了考试。

  “自我感觉良好。”这是我考完试后的感想。后来事实证明确实不错,我从年级77名到年级53名了,也是一个不小的进步不是吗?但在我以为差不多可以自由的时候,妈妈却告诉我:我离她的要求还很远呢?我问:“那你到低要我考多少嘛!”“前十。”两个平淡的音从她嘴里蹦出。我顿时觉得一晕,觉得不可置信,什么?前十名!那就相当于我没自由了。好吧,我承认我是没信心,可是那是在那没多高手中争一个前十的个位数,平凡的我怎么能做到!

  我将我的遭遇告诉了好友,而好友是这样说的:“我真不知道你是怎么想的!要是我的话,非疯不可!在600人中争前十,还是那么好动爱玩的你!你妈会你逼疯的!我没有胡说!你看,你的性格是那么好动外向,而你妈却让你不与大家来往,并在一个屋子里学习,你能不疯吗?!”我以傻笑的方式结束了谈话。并不是我不想“谈判”,而是“太后娘娘”的态度很明确,没有商量的余地!

  好友说的话也有道理,但未来谁知道呢?说不定我真的能考到前十呢!恍惚中,我看见一个叫“自由”的天使在向我招手……

自由议论文5

  每一个人都需要自由,每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着,在学校、家里,在老师、家人的关心下幸福的成长。同时,我们也被束缚着,因为有了束缚,我们不会因为一句话儿闹得不可开交,不会因为一件小事打得落花流水;因为有了束缚,我们会自觉遵章守纪,因为有了束缚,我们会彬彬有礼、与人为善。

  如果只要自由,没有束缚会怎样?

  一天,车轮质问方向盘:“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答:“要想随心所欲,必定会走到邪路上去。”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的.安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证。假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐(淘汰),到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了。人又何尝不是一样?

  我们虽然很需要自由,可在自由的时候,又会被约束,我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢?有了束缚,车轮不会进入“邪道”;有了束缚,火车不会离开铁轨;有了束缚,小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中,自由与束缚互相帮助,它们可以让你快乐、自由,也能束缚你的那些不良行为,让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。

自由议论文6

  南开中学百年来要求学生“头容正、肩容平、胸容宽、背容直。”北京大学等高校把宿舍作为促成学生自我教育、自我管理、自我服务的载体,以“大家

  筑小舍,小舍出大家”为追求。为什么这些著名学府纷纷制定这样的校规呢?这样的校规表面上看似乎限制了学生的自由,实际上是希望学生以一定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己,是让学生明白自律比自由更重要。

  在社会生活中,自律是自由的基础和保证。我们都放过风筝,美丽的风筝随风起舞,似乎在空中能够自由飞翔。那么,风筝真的能够自由飞翔吗?假如我们松开或切断手中紧紧拉着的线,风筝还能自由飞翔吗?答案毋庸置疑,断了线的风筝就失去了自由翱翔的权利。自律就如同拉着风筝的那根线,没有了自律,何谈自由?

  古往今来,自律的人往往能够经常地、冷静地回顾自己的思想和行为,寻找、克服自己的缺点,努力改正错误。自律是不断取得进步的重要途径和方法。明代学士徐薄效仿古人储豆律己,每当心中产生一个善念做了一件好事,便往书桌上的瓶中投入一粒黄豆;每当言行有所过失,便投一粒黑豆。初时黑豆多,黄豆少,他便不断反省自己。渐渐黄豆和黑豆数量持平,他更加严格要求自己。久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆显得微不足道。凭这种持久的约束,他不断修炼自我,完善自己的品德,终于成为了德高望重的一代名臣。鲁迅刻“早”自律的故事我们最为熟知。正是因为对自己的严格要求和约束,鲁迅终于成为了一代文豪。

  鹤立鸡群的翘楚,登峰造极的成就都源于自律。自律不仅仅是身负重任的名人所特有的。我们每一个人都应该学会自律,特别是我们青年学生正处在成长的.关键阶段,更应在一点一滴的小事中做到自律!

  五年、十年之后,你会发现那些当初因为严格遵守校规而被嘲笑的同学拥有比你更多的选择学校、选择专业,甚至选择未来生活的自由!“少年强,则国强!”亲爱的同学们,当我们追求特立独行时,当我们嘲笑那些似乎“落伍”的校规时,我们可曾想过,没有了这些,我们的校园会变成垃圾场,我们的课堂将成为菜市场……唯有学会自律,让自律成为习惯,我们才能拥有真正的自由,才能成为国家的栋梁,成为真正的强者!

自由议论文7

  爱的最高境界是放过,是任其自由,在万物生的自然界里,在本人的眼中是值得怜爱的,但是要怜爱到放任自由。

  两袖清风,不带一丝泥土的进入自然,又不带一丝泥土的悄然离开,这是一种喜爱。就像生长在盆中的幼苗,你细心的将他照料,呵护的无微不至,却忘了他有自己成长的责任。

  世上有两种妈妈一种是红色妈妈,另一种则是黄色妈妈,红色妈妈是说对于孩子静观其变,让孩子独立,而不是说撒手不管,但却是两袖清风,给自己孩子一片自然天地的妈妈。而黄色妈妈则是对于孩子的事情包办,里程坚固的妈妈,可见,我们生活中多数是后者。其结果就是放任其自由的妈妈用自己的行动证明孩子的独立,而事情包办的妈妈也用自己的'行动证明孩子的懦弱无能。

  那我们这时是否也会青睐于红色妈妈呢?

  自然界中也是如此,你心痛一株野草,将他围栏护着,却不曾想限制了他的成长,你心疼一只白兔,将它的天敌赶尽杀绝,却不曾想大量的繁殖也会令草地无限受损。

  因为世上还有许多弱者令我们怜爱,但是当你探望他时还请两袖清风,不带一丝杂念去,不带一丝杂念回。

  鹰是天空大统领,他自在飞翔于天际之间,没有任何束缚,鹰的一生却是残酷的,它的喙看似坚硬,确实经过一次又一次的摔打而重新长出的喙,他的羽翼看似丰满,却是自己拔下时一次又一次血淋淋的重生而渐渐丰满的,这样它老了它也可以静静的等待新生。

  生命是需要锻造的,他充满了未知与挑战,只有自己懂得奋力前行,才有可能浴火重生,借助任何外力都是无效的且对其是一种伤害。

  请保留一份对生命的敬畏,因为没有任何比自己奋力拼搏来的生命还要可贵的东西。当真正做到顺其自然,就会体会到两袖清风的美妙。

  别带一丝泥土的光临自然,也别带一丝泥土的归还。万物始终轮回,容不得他人用世俗侵染它的本真。因为它们也是像人类一样拥有自己的宿命。

自由议论文8

  斯特拉温斯基说过:“如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感”正如顾城所言:“我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。”当自由的微风轻轻拂过,我们会感到心旷神怡,当自由的飓风席卷而过,我们难免陷入灾难。由此可见,真正的自由总是建立在约束之上的,有约束方能逍遥游。

  心灵过于自由小则容易狂妄自大,大则可能违法犯罪。君不见,远有阮籍追求自由而轻视晋王朝的条文,把开创第一个封建强势朝代的汉高祖刘邦骂的狗血淋头,看那劲头,真有些英雄视天下,看扁一切豪杰的壮心。可惜,自身底气不足,既无济世经国之术,亦缺冲锋陷阵之勇,夸辩吹牛,落了个身首异处,徒留笑柄而已。现有清华大学高材生刘海洋为所欲为,先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤,其中一头黑熊双目失明,引起全国人民的公愤,受到法律的严惩。由此可见,一颗自由的心灵必定要有所限制,这不是屈服,而是尺度;这也并非束缚,而是规矩。正如思想家卢梭所言:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”

  曾经看到过一篇文章,道出了瑞典人民的自由观:瑞典国土狭小,所以对土地很珍惜,无论是谁,想要建一个房子或是造一个花园,都要写申请。这并不让人奇怪。让人感到不可思议的是,他们在自己的园内栽种一棵或是砍倒一棵树,甚至连窗台上花盆的大小、摆放的位置也要经国家专管部门批准后,才能动手。许多人不解地问当地人:“你们生活在这样一个被束缚死的空间里,累吗?”回答说:“束缚?不,我们很自由。因为我知道别人与我一样,别处的格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度,不用为别人妨碍你而烦恼。”原来他们让自由存在于约束之中,存在于严格的制度之中,一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限。

  我们在感慨瑞典人民的聪明睿智的同时,反观当今的社会生活,我们有完备的法律条文、规章制度、生产措施,各种各样的'行业规定,约束着每一个国人。为什么“上有政策,下有对策”、“圈钱交易,违法乱纪”等等不良现象还屡屡发生?原因固然众多,但其中重要的一条就是一些掌权干部不讲法律,只讲人情;不讲原则,只讲需要;不讲纪律,只讲自由。甚至把法律当作“不带电的高压线”,把制度当作“遮羞布”,把规章当作“道具”。令人欣慰的是“国有国法,家有家规”,那些违反党纪国法的“自由”分子终被绳之以法。

  众所周知,飞机不按航线飞行,则可能酿成相互碰撞的灾难;火车不沿轨道奔驰,就可能造成车毁人亡的惨剧;轮船不朝航道行驶,将可能面临撞上冰山的危险……总之,过度的自由会一步步带领我们走向灾难。因此,只有既讲自由又将约束,二者相辅相成,不可偏废,才能使我们走向正途,使社会和谐发展,使“中国梦”好梦成真!

自由议论文9

  都说四十不惑,惑的事情还是有很多,比如,生命的意义到底是什么?认识周围的世界或许没有那样难,而认识自己的内心世界呢?有谁能够说清楚自己到底是一个什么样的人?你对自己的感觉和别人对你的感觉是否一样?金钱与自由到底是一种什么样的关系,两者如何才能做到更好的统一?

  有的人在追求生儿育女,传宗接代。过去人类的平均寿命只有短暂的二三十岁甚至十几岁,能够早早的生儿育女,传宗接代已经是完成了使命,即使现在,很多农村的老太太们在自己的儿女结婚之后,都会由衷的感叹,终于完成任务了!在这背后,除了情感、伦理的力量之外,更多的也是物质力量的推动,毕竟人多力量大。有错吗?没有错!

  有的人在追求物质财富的满足。房子买了一套又一套,有了一亿在争取十亿,这种对金钱物质财富追求背后的原动力是什么?歧视金钱,视金钱如粪土的人也同样是可笑。追求金钱有错吗?没有错,每一个人都应该光明正大,理直气壮的去追求金钱。

  金钱是自由的象征,有了金钱才有可能有自由!一分钱难倒英雄汉,没有了金钱寸步难行。贫贱夫妻百事哀,自古都是如此,即使战争时期,平民的逃亡,也是有钱人才能顺利的逃亡,穷人连逃跑的资本都没有,又何来的自由可言?

  自由是人类最基本的权利,人生而为人,都应该享有自由的权利,剥夺自由权利基本上相当于剥夺了生命权,物质资料的生产生方式是人类社会存在发展的基础,经济力量是推动社会进步的原动力,通俗的讲,金钱是自由的前提,没有金钱,何谈自由?

  自由不是随心所欲,为所欲为,自由是在有约束的前提下一种发自内心的'喜悦,一种无需刻意保障的安全感,一种发自内心的满足感。追求自由是人类永恒的话题,尽管很多忙忙碌碌的人或许没有意识到这一点,所有的追求物质的背后都是自由,自由是人类最有价值的追求。

  是不是有了金钱就一定有自由?当然不是,比如历史上那个有名的吝啬鬼葛朗台,尽管有数不尽的金币,却闹得妻离子散,似乎一生也很悲哀。但是从自由的角度而言,那些金币还是带给葛朗台很多的自由,每天数数金币,听听金币发出的悦耳的声音,寻求一种内心的满足,一种内心的自由感。

  个人的自由,汇集到一起才有可能形成社会的自由,有可能形成一种自由的氛围,人人都在追求自由,人人又尊重他人的自由,不干涉别人的自由,这个社会将会更加的符合人性,将会更加的自由。

  从个人的角度而言,追求自由,天经地义;追求金钱,合情合理,如何能够让金钱与自由更好的统一才是我们要深入思考的哲学问题。

  在资源有限的情况下,每一个人无疑都想要更多的金钱资源,所以要想获得这种资源,要想让资源流向自己,最好的办法还是自己有吸引金钱这种资源的能力,所以,一个人从小都要上进,都要积极进取,获得更好的学历,更高的能力,更丰富的人生阅历,更好的德行,以便更好的驾驭金钱这种稀缺资源,从而能够享受更多的自由。

自由议论文10

  “人以万物为尺度,以存在者的存在为尺度”。在这个万物互联的时代,人类的物质需求得到满足,随之而来的是甚嚣尘上的精神需求。追求精神层面上的关怀似乎成为了人们肯定自我价值的唯一途径。

  正如马斯洛需求论第五层所说的人类对实现自我价值的需求,这是一种本能。而人的脆弱---需要借助别人的语言和情感来肯定自己,已然本末倒置。为什么这么说?因为自我价值的实现,从来不是寄托于他人的虚幻泡沫。藤蔓攀附高墙眺望远方,当高墙轰然倒塌,头顶的`苍穹远去,只余跌落泥泞的挣扎。

  萨特的戏剧《禁闭》中有一句著名台词:“他人即地狱”。人很容易陷入他人即地狱的误区,将他人的影响加注自身,成为束缚自我的枷锁。然而他人非地狱,真正的地狱源于个体对自我的否定。精神的不安、徘徊、游离,让我们在依附他人的迷雾中,将自我留在原地,弃之而去,沉溺于他人肯定所构筑的空中花园,不愿醒来。

  肯定自我,必须要借助他人吗?“下闻大道而笑之”,苏格拉底之死,诠释了先驱者的孤独,也为自我价值的精神内核灌注了永恒的力量。《菜根潭》中一句:“人生原是一傀儡,只要根蒂在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我。”给出了最好的答案。“卷舒自由,行止在我”,作为人,生而自由,可以选择掌控自己的人生,也可以选择如何实现自我价值,实现精神层面的终极需求。

  人生中也必定经历一个没有人关怀你,鼓励你的时刻。此刻,人最本质的需要得以显现---那便是对自我的需要。保有自我的本真存在,不为他人所禁锢,是肯定自我,实现自我价值的基础。不随波逐流,以自我实现自我,才是生命存在的意义与价值所向。

  大道三千,似有千万人与吾同往;百年之后,惟余一人踽踽独行。

  “每一个看似孤独的时刻,都是自我存在的时刻。”心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。而我说自我若没有栖息的地方,精神到哪里都是流浪。人类历史上,他人与自我的共存始终是一道难题,但我们仍需理解:人生的“卷舒自由”,一切“行止在我”。在平衡他人肯定与自我实现之时,始终勿忘个体本身的存在,以万物为尺度的同时以自我为尺度,于“我”与“他”之间,才是真正的自由。

自由议论文11

  沉静的流水平静的天,静默的时光,云如枯骨,细细白白,长空寥廓,留下几抹飞鸟掠过的痕迹。

  连日温馨的霏霏细雨,将夏日尘埃冲洗无余,逶迤的白云紧贴着仿佛冻僵的展览天碧,少年凝眸远望,满地的郁郁葱葱,芬芳的花草,艳丽的果实犹如火光点亮了他梦想的基石,少年眼中跃动的光芒使天地黯然失色。殊不知,那时,命运已经开始悄悄安排奇迹。

  夕阳西下,少年挽起裤腿弯腰赤脚在稻田里行走,额角经营的汗珠折射出七彩的光芒;旭日东升,少年的身影在稻田里穿梭,清爽利落的短发上清晨的第一滴露珠与薄汗交织相融顺着有坚毅线条的颧骨滑下,滴落在他心爱的稻谷上。春来夏往,秋消东袭,日复一日,年复一年,少年沿着心中所梦,在梦想指引的道路上坚定前行,不为利欲所熏,不为钱财所诱。转眼,昔日有明媚笑容明眸皓齿的少年已满脸丘壑,步履蹒跚,白皙的皮肤也随一季又一季的稻谷变得黝黑,只是那黝黑的眸中,光芒更盛当年。终于,已是不惑之年的少年,迎来了人生中的'曙光。如今,家喻户晓的少年仍能摆脱物欲羁绊,卸下黄金束缚,潜心研究。少年用几十年的执着不休,为自己搏来一片自由天空。我看见,少年的世界里,风吹稻浪起,我闻见,少年的天地中,稻香四溢。

  在这个变化万千的浮世绘里,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无谓竞争中迷失自己。其实人生如梦,年华似雪,梦醒了雪停了我们将一无所有。红颜白骨皆是虚妄,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。唯有摆脱无语的羁绊,我们才能在自己梦想的天地飞翔。

  跋涉虚无之境,从艰难困苦中站起,从物欲迷惑中挣脱,如青松般执着坚毅,不忘初心,方得始终。不争名于朝,争利于市,卸下黄金,挣脱束缚,以一颗超脱世俗,淡泊无语的心,张开没有羁绊的双翅,在辽阔的长空下,看那新芽萌蘖,望那云霞似锦,无所畏惧,无所羁绊的振翮高飞!

自由议论文12

  独来独往是独立。珍惜生命则是唯一。面对这个世界,我们不能够说甚,只能说要虚心接受!但是生命的可贵则是最重要的。失去了,将会是永远的失去。人生奖没有所谓的后悔药。成长成熟都只是在一瞬间。生命同样也是。自由式我们的向往,生命则是我们的本钱。如何而选择都将是靠我们自己!因为我们是小主人。一切安排,将会如此!愿我们一切安好,愿我们的生命将会有同样有所谓的价值!

  自由

  相信,我们每个人都息啊NGW肮自有,都向往所谓的自由。但对于现在的我们来说,就像是一个没有长大的孩子。家长时时刻刻都会牵挂着我们。的确,家长担心我们的安全,家人的`严厉则是对我们的负责!但是我们向往自由,向往大城市。但是我们终究还是自己,自由对于现在还早。因为毕竟还只是一个孩子!等自己真正的长大了,成熟了。那一天,将会是最自由的!

  生命

  从小孩的第一声啼哭,将意味着一个小生命随之诞生了。生命是如此的神奇,生命是如此的美妙!生命的精彩将会使我们的快乐!但同时,生命也是非常的脆弱的。因为,我们不知道哪一天会突然的失去。更应该去保护好自己的生命。保护好自己!因为生命是本钱,没有了生命就将会失去一切!为了自己,更为了明天的未来。保护好自己,为了你。生命的脆弱,更加意味了,生命的短暂,也许一瞬即逝。流逝的年华早已不在!那就做好自己,为了明天,更为了现在!保护自己,珍惜眼前所未有的享受!希望一切都将是美好的!

  自由和生命之间固然重要,只希望我们每一个人都能做好轻重缓急。都能做到不能够失去什么。因为有些东西,失去了就真的没有了!愿明天的我们将会更加美好!更加的幸福多彩!

自由议论文13

  自由了,但你觉得好吗?

  当今世界,有无数的小学生觉得自己不自由,不能随心所欲的玩,随心所欲的吃,随心所欲的睡,一点也不自由,一点也不快乐,觉得没有人管他,没有人“烦”他能无限时间的玩那才叫快乐,那才叫爽。是啊!对于小学生来说能随心所欲的玩,那叫快乐无边啊!

  但是如果真的成了那样,你自己去亲身体验了,去亲身经历了,你便会发觉,你想要的那种自由一点也不好,说到这里有人可能会问:“怎么会呢!我们高兴都来不及呢!”但又真的是那样吗?你得到了那种所谓“爽”,“快乐”的自由,但你却失去了老师的关怀,老师不再关心你,老师不再批评你,不再理睬你,不管你成为了一个什么样的人,是让人讨厌的小偷还是杀人放火的罪犯······老师他不在关心你的名次和成绩,就算你考的很好或考到倒数第一,他也不会对你说什么。有人又会说:“这样不更好,不用在听老师的批评,也不用受老师的责骂!”但你仔细想想这样真的好吗?老师批评你,那是因为他关心你,希望你在社会上出人头地。慢慢的.到后来,父爱和母爱也渐渐的远离你,爸爸妈妈也不再关心你,不在理睬你,你想怎么样就怎么样,他们不再催促你去写作业,也不在骂你自顾着玩而不去写作业,你可以随心所欲的去玩电脑,看电视,没有人再去管你,这种生活过久了你便会羡慕起其他人来,因为他们有父母无限的爱与关怀,还有老师的关爱。这总自由你真的想要吗?

  希望自由没有错,因为自由是人人都可以得到的,同样自由也是人人都希望的,但自由不是想有就有的,而是用真诚的努力的劳动换来的,去争取的。我们小学生要做好分内的事那就是努力学习,认真听讲当天老师布置下来的作业要当天完成,这样你多付出一份努力,你就可以多获得一份自由!。但如果你什么也不做,上课不认真听讲懒懒散散,写作业拖拖拉拉,当天的作业一而再再而三的拖下去,作业的字了了草草一点也不认真,那么你最后那一点点的自由,也会因为你自己而消失得无影无踪,相反你面对的不再是轻松而是疲劳与惩罚。自由也会和你一样一而再再而三的远离你,不再与你相伴。所以要自由就要靠你自己努力去争取。谁都想要自由,我也不例外,所以我一直在争取,认真的写作业,认真的听讲,放假时我总是很自觉的第一天就把作业写完,认真努力的在那复习,接下来便都是我的自由时间!爸爸妈妈便不会再管我,我总是开开心心的玩着电脑,看着电视。 想要自由就要努力去争取,不要以为命运女神会故眷你,让你的自由从天而降,那是一个不可能的事!

自由议论文14

  自律,即自我约束,仿佛听起来就如一个人被束缚住了手脚,无法自如地做事,在生活中,似乎自律就是极其刻苦地学习与工作,是一种极其痛苦的过程,其实不然,事实上,自律即自由。

  自律,本质上就并不是苦行僧般的生活。很多人以“我要自律”之名给自已打鸡血,灌鸡汤。熬夜学习与工作,透支自己的身体,最后承受不住又开始颓废,这种“间歇性努力、习惯性躺平”的状态只是一种假自律,在效果上只会适得其反。这种人自然会觉得自律是痛苦的,是反人性的,对自律抱有错误认知。

  自律,应该是一种和谐的生活状态。比如早睡早起就是自律的一个方面,一个人找到了适合自己的生物钟。自然也就在精力上达到了和谐。学习与工作也会更加富有激情。也有精力做自己想做的事,享受自由。心理学有一个概念叫做“心流”状态,这也是自律的充分体现,意思是在学习时,达到了百分之百的专注,从而心无杂念甚至感受不到自己的存在。在这种状态下,你仿佛找到了与知识的一个连接点,带着内心对知识的向往在知识的海洋中自由徜徉,从而能够享受精神方面的自由。

  自律,本就是一种自由的享受,一种富有意义的修行。某著名诗人曾说过,人性有一个非常奇怪的点,总喜欢把颓废、消沉、无价值感当成自由快乐与享受。殊不知追求自己所爱才是真正的自由与享受。可能玩要、混日子、打摆能给我们一些暂时的快乐,其实这是虚无缥缈的,这只是一种空虚而已。规则仿佛总是限制着我们,把我们关在一个牢笼里,实际上那不是牢笼,而是地毯,指引我们遵循内心的方向,寻找并追求自己的意义——“从心所欲,不逾矩。”当我们看清自己那愚味的充满一些不好欲望的.人性时,我们便会感谢这些规则。撒贝宁说过,人生是一场修行,经历了“山重水疑无路”的痛苦,才会有“还来就菊花”的欢喜。人生的美丽风景并不是那些快乐玩耍的时光,而是那些富有意义的瞬间。而自律,可以帮助我们走出消沉与自我怀疑的阴影、种下一丛丛美丽的花草,蓦然回首,那段时光,自己才感受到了真正从心的自由。

  每个人生来便是一颗自由的灵魂。束缚我们的,从来不是规则,而是自己那不应起的欲念。尼采曾说过:“在自己身上,克服这个时代。”自律便是其中一种方式,当你真正做到自律,甚至无意识的自律时,你就达到了更高的一层境界——自由,在这层境界中。你几乎能看清自己内心真正渴望什么真正控制自己,与内心那份纯粹走向统一,做到自我实现,这才是最大的自由。

自由议论文15

  狭路相逢,勇敢者胜;翱于天空,自由者王。

  ———题记

  海边的蓝天,果然是“风光不与四时同”。

  坐在快艇上,游行于海面。远远望去,淡绿的海水波光浮动。碧天,将干净的蓝挥洒向四周,朝着远方缓缓延伸,逐渐与大海融为一体,化为一道漂亮的白线!

  白云像儿时的我们,随风飘荡!独有一种“随我漂流四方”的冒险气概,释怀!坦荡!让人羡慕。

  一声“哗”猛然出现在耳旁,船边浪花四溅。“海鸥!是海鸥!”我们惊叫道。这种海上最常见的飞鸟,竟以他捕食时的飞窜,给了我们“猝不及防”!

  久经冲刷的礁石上,几只海鸥优雅的驻足!“呼”风大了!紧随其后的是浪潮之洗礼!展翅——腾空——翱翔,一串敏捷的腾飞动作,他们像久经沙场的老手,嘶鸣着!涌向四方。

  海鸥,飞走了。礁石陷入了孤寂!海风的呼啸下,只有人们那无限的思绪与幻想,还在不屈不挠的徘徊着!追寻着空气中因海鸥腾飞而遗落的道道残影。

  而大海,却成了这群白色生灵与海浪的竞技场!大风和浪潮仍在继续,海水被重重砸向礁石,化为无尽的细砾,在阳光的直射下,透出耀眼的.白光。这,是自然献给“勇敢者”的馈礼!

  远方,彼岸!彗星拖着那长长的慧尾,奋勇向前,照亮了夜空的黑暗!闪耀的细砾,呼应着那道光明,尽情舞动!当慧尾在黑暗中逐渐熄灭,细砾,也在这场“自由落体舞”中,走到了最后……

  当细砾重回故乡的一瞬间,风!露出了他的真面目。游艇上的人们,在这大风,浪潮与颠簸的多重压迫下,眩晕不堪!而那白色的生灵却飞的更高。他们逆风拼杀!迎风舒展!昂扬在海空上!高飞在蓝天里!大风,成了他们翱翔的动力源。苍穹之下,总有向上的生命!

  加速——升高——再加速——再升高!翅膀上的羽毛被一字儿排开。或是三五成群,或是单枪匹马,他们向着蓝天尽情奔放!炽热的阳光将他们身上的水珠包围,转而无影无踪。加速还在继续,那嘶鸣声也已响彻海面。

  不给大风任何的喘息,他们在要与太阳光斑融为一体时,突然盘旋起来,接着,是一场惊心动魄的俯冲!所到之处,只剩一团疾流。

  风,被玩弄于翅膀之尖。浪涛愤怒了!耀眼的细砾与光圈此刻以荡然无存,转而是激烈的拍打与冲撞。一次!俩次!三次!深邃的大海似乎将他的所有力量都倾注于此。

  水珠穿梭在空中。在这惊涛拍岸,似有千堆白雪被卷地空中的势头下,海鸥没有停止。自由的向往!自由的奔放!自由的滑翔!如果说诗人的天职是还乡,那么海鸥的天职将是翱翔——自由的翱翔!

  鸥者,翱翔者,搏击者更是自由者!直面风雨,直面浪涛。为了这片天而尽情的翱翔与拼搏!这,就是海鸥们的自由战歌!

  大海终于重归平静。躲过浪潮的海鸥们重新伫立在礁石上,冷峻的脸,扫视大海的双眼,仿佛一切都没有发生过。而那拍打着的双翅,却预示着他们将再度腾空,翱翔……

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