做自己议论文

时间:2023-05-25 15:29:11 议论文 我要投稿

做自己议论文(15篇)

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做自己议论文(15篇)

做自己议论文1

  在各国的文化中都有神明的存在,有的人将神明视为自己精神的寄托,也有人说不信神,而我的一位朋友却说出了一句使我一惊的话——做自己的神。

  他给我讲过这样一个故事:袁州乡下有一老翁,声望很好,家里也比较富有。一天,一身穿紫衣,坐着豪车的少年来老翁家讨吃的。老翁请少年进来,端上丰盛的食物,连随从也一并款待。后来少年向老翁解释:他是袁山里的神,凡人都拜他供他,都想从他那里求服气福。但他也有能力到不到的'时候,他做不到人们期望的事还能享受人们的朝贡吗?只好常常饿肚子了。想到老翁是有名望的长者,就来讨点吃的。少年吃好,拱手作揖,一转眼不见了。他讲完这个故事,还不忘连声感叹:神也有苦,一味被人索福自己却挨饿,还是自己做自己的神靠得住啊!仔细想想也确实是这个道理。

  著名政治家,科学家富兰克林做了自己的神。哪怕家境贫寒,无钱上学,少年的他也能独自谋生,自立自强,他甚至在无意间成为了别人的神,代表美国签订了诸多条约,为美国发展做出了卓越贡献。

  瓦特不服命运的安排,努力成为了自己的神,开启了一个崭新的“蒸汽时代”。你是否相信发明蒸汽机的他没有受过完整的正规教育,没有毕业就退学了。可是他一直坚持自学,辛辛苦苦造出蒸汽机,起初哪怕它四处漏气无法开动,但他没有在困难面前怯步,继续前行,在三年多的时间里客服了重重困难,终于在1796年发明出第一台样机。

  还有广为人知的诺贝尔,他的成功也是自己努力得来的。凡是他耳闻目睹的那些重要的学问,都被他敏锐的吸收进去。在一次次的尝试与失败中终于研究出炸药!造福人类!

  成千上万的人都在磕头,都十分虔诚,可是,神呢?谁又能看到神为你做了什么呢?朋友,安定下来吧,积极向上,你才是你自己的神啊!记住,靠人不如靠己!

做自己议论文2

  我问自己:什么是人生?人生,也许就是一个轮回,从你出生那一秒到你断气那刻。万物自有它的规律,人也一样,在不断的长大,在这期间,我们哭过,笑过,伤过,遗忘过……尽尝喜怒哀乐。我们不该为曾经的懵懂而难过,也不该为曾经的伤痛而感到不值得。这些都不是什么坏处,相反,是好处,是我们在长大的痕迹,都已被沧桑的岁月磨成回忆。天空不可能一直晴空万里,也会有被乌云蒙蔽的'一时;人也一样,不可能一直都正确的引导自己,追随时代的主流,偶尔我们会迷失了自己,跟随社会的步伐……

  作为一个中学生的我,生长在这个年代,虽然有受到中华民族优良传统的熏陶,但也不免会吸收时代的陋习,已导致我会爱面子,爱国心弱爱命心强、爱装酷、爱心稍弱等。我生长在农村里,在我小学四年级的时候,因为书看多了导致我近视了,家里人给我配了眼镜。但是,我却犹豫了……

  犹豫要不要戴。班上没有一个同学近视,如果我戴了,会遭到同学的讥笑,会给我起绰号;如果不戴,我学习就会下降。最终还是碍不过面子,没有戴去上学。直到初三了,我也没有戴眼镜到学校。我还不曾觉得我太自恋。直到那一次聊天,我有了一个小小的转折。在我上网聊Q的时候,有个网友和我的情况非常相似,但是,她却比我勇敢,她一直鼓励我:不要在乎别人的眼神,什么“四眼仔”都不过是别人妄加评论罢了……她的话让我深受启发,我开始思考,开始觉悟,我不能这么虚伪,我要做真实的自己!于是,我把所谓的面子抛之脑后,鼓起了我的勇气,在别人异样的眼光中走上学校,做回我自己!走在人生之路,无奇不有,有时我们被遮住了眼睛,麻痹了思想,但我们要极力地睁开眼睛,就可以看到光明,拥抱属于自己的碧海蓝天!

做自己议论文3

  有人说,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求,因此,尽管“被需要”的心理普遍存在,我认为我们不应当被这种心理所束缚,而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值。

  在生活中,这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我,为他人服务。正是父母被孩子的需要,才让他们毫无怨言地无私奉献;正是鲁迅被时代的需要,才让他弃医从文,做文艺战线上的一杆枪;正是单霁翔被故宫的需要,才让他踏破布鞋20余双,弯腰俯身拾起每一片垃圾,每一根烟头。

  诚然,这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从。世间需求千千万,若是没有自己的思考与价值判断,当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢?正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说:“人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时,便会麻木,丧失真正的自我追求。

  因此,我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标,同时将他人的需要考虑进自己的价值中,以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。

  首先,我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单,但背后隐藏着强大的精神力量。巴金先生曾言:“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了!”信仰和理想是自我价值实现的基石,回望八十年前,是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。

  其次,我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的.社会之中,我们更应当慢下来,静下来,去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时,便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在,将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。

  苏轼曾言:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”而我却说:“世间万事,本无常主,自己便是主人。”

  点评:文章开篇,直接引入马斯洛的需求理论,将第三第四层需求与作文材料进行衔接,但不落窠臼的是,作者迅速引入第五层需求,将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值”这个观点上,令人耳目一新。

  第二段文章列举三个事例,指出“被需要”的价值,其中单霁翔之例比较新颖,可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来,文章又再次转折,指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证,再次从“为什么”的角度,对文章主题进行分析。

  进入“怎么办”的环节时,作者从两个层次进行阐释:首先要有理想和信仰,这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例,丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本,,提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”,使得文章紧扣材料,结构严谨。全文举例丰富而翔实,贴近生活,层次清晰,观点突出,是一篇不错的考场作文。

做自己议论文4

  一位哲人曾说:“上帝用模型造人,塑造了你之后,就把模型捣碎了。因此,你是唯一的。”每个人都是一道风景,所以我们不必过多的在意别人的言论和评价,只要走好自己的路,只做好自己就绰绰有余了。

  做自己,就要保持心的洁净,别让雨下进真实的灵魂里。保持心的洁净,容不得一丝一毫世俗的东西。渴望拥有一所大房子面朝大海春暖花开的海子,你可看到十个海子的`复活么?你渴望简单到不复存在的生活,你渴望“喂马劈柴,周游世界”的飘逸与洒脱,你渴望成为一个幸福的人,去过关心粮食和蔬菜的日子。可是现实满足不了你甚至与你格格不入。你那颗纯到不掺任何杂质的心灵,本不应属于这个世界的。于是有一天当阳光温顺的洒在身上,你虔诚的捧着你的《圣经》在铁轨上开始长睡不醒。你那颗为了未来而无奈疲惫的心灵,终于可以好好安歇了。

  做自己,就不必随世俗之波逐流,就不必为别人的言语行为左右。

  只因红楼一梦,而在冰雪料峭中思索人生的雪芹,你可看到红学不可磨灭的永恒么?如果说苦难是一笔财富,那么你是富有的。兴衰荣辱,磨砺了你坚韧的意志和品格。你抛开当时整个社会的浮华与奢靡,“因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。你自称“满纸荒。唐言”,却又何尝不是你呕心沥血的切肤之作?世与你相违,于是你“卧雪黄叶村”,于是你在抗风轩里“红楼梦无休”。历史的车轮,碾碎了多少玉砌雕栏,珠帘旧梦,而你的名字却驻留在了馨香的空气里。没有随世俗之波而逐流,于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己,才有了红楼梦;做自己,才有了红楼梦的万古流芳。

  当然,做自己决不是放纵自我,一意孤行。在必要的时候,听取别人的忠谏,做出适当的调整,也是完善自我的一条捷径。只缘做自己的信念,所以梅花经一番寒彻骨的磨砺,在冰雪中独自翩跹起舞。

  只缘做自己的坚守,所以我们守住心中一方净土,所以我们能在尘世,做一剂清流。

做自己议论文5

  做最好的自己,就不能放松对自己的要求,而要珍惜每分每秒。毛主席曾云:“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”在学习生活中,若我们不能严格要求自己,争取并珍惜时间,就会碌碌无为。《你的坚持,终将美好》这本书曾这样说道:“自律对我而言,是我贴切我最想成为的样子的手段,所以我越自律越幸福。”自律才是最大的自由,当你勤奋努力,约束自己,才能把握住属于自己的机会,才最有可能在未来成就最好的自己。

  做最好的自己,就要坚定前行的脚步,不断地完善自我。革命的先行者孙中山先生曾云:“君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。”约翰·卡尔·弗里德里希·高斯,德国著名数学家、物理学家,那个小时候就能独立发现等差数列求和问题解决方式的天资聪慧的他,却出身贫寒。他的父亲并不认为学问有什么实际用处,也不打算让他继续接受教育。可他没有放弃,最后在别人的资助下,他坚持学习,埋头于研究,一生勤奋而朴实。在平行线理论的几何研究过程中,当时已63岁的他为了阅读有关书籍,坚持学习俄语,并最终掌握了这门语言。最终高斯成为和微分几何的.始祖中最重要的一人。高斯曾说:“给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断地学习;不是已有的东西,而是不断地获取;不是已达到的高度,而是不断地攀登。”正是由于其不断地坚持,才能最终完善自我,成为最好的自己。

  做最好的自己,便要如同海燕一般无惧天地间的暴雨。海明威的《老人与海》中,“人生来不是被打败的”,那句话便立足了他的一生。一艘小船,一个风烛残年的老人,面对茫茫无边的大海,面对凶残鲨群的围追,面对自己身上的苍老与伤痛,他始终长明着心中希望的烛光。在黑夜中,为自己指明了方向,带自己走出了困境。没有了鱼叉,便手握尖刀;没有了尖刀,便以船桨做武器。这是人生的奇迹,也是人一生的微缩。就像陶土进入窑中煅烧,经历了种种磨难,才能成就最好的自己。

  做最好的自己,是坚定地为实现自已的理想去生活,而不必因为别人的眼光进退两难。《小松》一诗中曾提到:“时人不识凌云木,直待凌云始道高。”我们如松木一般,追寻自己的价值,成为最好的自己,仿佛并不太需要向别人如何解释。不要因为没有掌声,而荒废自己的梦想。

  最好的自己,既能够数得清天上的繁星,也看得见自己脸上的煤灰,然后不慌不忙地对着这个世界微笑。

  就算是倦鸟,也要奋力翱翔。因为你的世界在浩渺晴空,在层层云海之中。因为做最好的自己,所以永远在路上,永远步履匆匆。永远年轻,永远热泪盈眶。

  大海深沉,微微一怒,荡起千层浪,小溪质朴,涓涓细流,滋润一方土地。大千世界,万物各有长短,只有做最好的自己,才能让生命开出美丽的花。

  做最好的自己,只求问心无愧。林肯幼年丧母,但他并不因此沉浸于痛苦中,他试着经商,试了二十八次,但都失败了;他试着竞选,试了十一次,也都失败了。精神崩溃了两次,妻子也跟别的男人跑了,但他沉沦过吗?没有,每天一起床,他就告诉自己要用全新的自我面对新的一天,力求把自己最好的一面展现出来。终于,他成功了,成为了新一任美国总统!他始终牢记母亲临终时的话:做最好的自己,这样你才能问心无愧。

  做最好的自己,为自己,为他人。新一轮的NBA季后赛开始了,无疑,耳冕冠军湖人队是大家关注的焦点,毕竟连总统都賭湖人队会赢。湖人队的核心球员,科比,自然成为关注的对象。季后赛中,他敢打,敢突,敢投,一路续写神话,便自己季后赛总得分超越马龙,成为第四,三分球命中数也超过了雷·阿伦,成为第四的同时,也使球迷享受到了篮球带来的快乐。他自己说:“我是把最好的自己带到球场上,这对自己是件好事,也会让球迷快乐!”

  再看看自己,第一次三县联考考得不尽如人意就险些放弃,真是太傻了!成败并不重要,重要的是尽力而为,做最好的自己。

  既然有了小溪的滋润,何必羡慕太海的广阔?既然有了白天的飘逸,何必羡慕天空的深沉?既然现状无法改变,何不秀出最好的自己?

  做最好的自己,我问心无愧;做最好的自己,给自己快乐,让他人幸福。

做自己议论文6

  像被规划好似的,我的人生一帆风顺,毫无波澜,目标不是我的学习不是我的,从考重点小学、重点初中……

  父母的期盼、邻里的期待,甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变,他们要求我放弃生命的一些东西。在这个过程中,我挣扎、纠结又迷惘,我的内心在呐喊:“我不要,我要做我自己。”于是,我变成了我现在的我,冲破了人生的冰河,成绩不是拔尖的,但笑容是最美的,在这偏远的中学吗,书写我的人生。

  你就是你,像蔷薇开出纷繁的花朵。

  总听人说,高三的学生能被人一眼认出,因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你,会觉的无力反驳吗?你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗,你总是在看笑话时运用语文知识,指出它的语法错误,让众人不欢而散,你总是在摔跤时,顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的你,快乐吗?这样的你,不是你!你就是你,会在闲暇的时刻,看看湛蓝的天空,数着朵朵白云;你就是你,会在忙碌是记挂着邻座同学的感冒是否痊愈;你就是你,不会因为任何人的行为改变自己的世界观、人生观、价值观,你秉承信念,做自己,绽放无与伦比的美丽。

  他就是他,如黑夜划出精彩的流星,他是陶渊明,拒绝随波逐流,不屑阿谀奉承,他要做自己,享受“采菊东篱下,悠然见南山。”的'怡然,珍惜“久在樊笼里,复得返自然。”的惬意。他是李贽,纵使在如此封建专制的环境下,仍打破封建旧礼教的桎梏,发出了:“人人平等,男女平等而非男尊女卑。”的时代最强音。他就是他,无畏时代的恐吓,忽略名利的角逐,只为在这世界的黑夜中,划过一丝光亮,点亮生命的希望。

  看着波光中清晰的倒影,那是我心中的自己,每一秒都愿意做自己,打破时代的枷锁,铲除内心的羁绊。你、我、他,都毋须挣扎,只需闭上眼,用力朝着梦的方向奔跑,即使最后没有掌声、没有鲜花,没关系,张开双手,给自己一个大大的拥抱,因为你在做自己。

  正如世上没有完全相同的树叶那样,每个人都是独一无二的,每个人都有其存在的意义与价值,只管活出自己的本色,做最真实的自己。

  做自己,莫让浮云遮望眼。

  洗不尽附着周身的铅华,扫不尽功名利绿禄的尘杂,金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷,何须沉溺,秉承和足常乐,心静则明的心态去做好自己,与陶渊明共吟:“采菊东篱下,悠然见南山。”与李白一起仰天高呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜;”与苏轼举杯共饮,醉唱:“人生如梦,一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷,哪管世间物欲横流,只管守着内心的本身,摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云,用最有力的声音告诉世界:这就是我,一个最真实的自我。

  做自己,不要让外在的羁绊成为绊脚石。

  雨果说:“我宁愿用自己的力量去打开我的前途,而不愿有力者的垂直。”确实如此,用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵,他能在电视界取得如此高的成就吗?恐怕不然,活在光环下的人永远也找不到自己,看不到自己的优缺点,活在了别人的世界。那么,何不做自己,活出自己的精彩,去畅游浩瀚的海洋,去翱翔辽阔的天宇,任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾,用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的,确实是的,自己的道路自己选择,自己的追求自己拼搏,做好自己,无悔人生。

  做自己,不为流言而动手最初的目标。

  鲁迅先生有一句名言是:“走自己的路,让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上,还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗?我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯,不顾他人嘲笑、讥讽,最终成就了他的辉煌成就;齐白石埋头研究书画世人对他的评论,最终不还成就了一位美术大师的诞生吗?爱迪生是这样,齐白石也是这样,他们都坚定自己的信念,一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向,就大胆地往前进吧,不管成功与否。因为你是你,你不必活在别人的世界里。

做自己议论文7

  做自己的人,不会人云亦云、亦步亦趋,他们有自己生命的主打歌,自由自在,无拘无束地跟随内心的方向,走出自己最美丽的人生。

  我就是我,是颜色不一样的烟火。

  像被规划好似的,我的人生一帆风顺,毫无波澜,目标不是我的学习不是我的,从考重点小学、重点初中……

  父母的期盼、邻里的期待,甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变,他们要求我放弃生命的一些东西。在这个过程中,我挣扎、纠结又迷惘,我的内心在呐喊:“我不要,我要做我自己。”于是,我变成了我现在的我,冲破了人生的冰河,成绩不是拔尖的,但笑容是最美的,在这偏远的中学吗,书写我的人生。

  你就是你,像蔷薇开出纷繁的花朵。

  总听人说,高三的学生能被人一眼认出,因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你,会觉的无力反驳吗?你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗,你总是在看笑话时运用语文知识,指出它的语法错误,让众人不欢而散,你总是在摔跤时,顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的你,快乐吗?这样的你,不是你!你就是你,会在闲暇的时刻,看看湛蓝的天空,数着朵朵白云;你就是你,会在忙碌是记挂着邻座同学的'感冒是否痊愈;你就是你,不会因为任何人的行为改变自己的世界观、人生观、价值观,你秉承信念,做自己,绽放无与伦比的美丽。

  他就是他,如黑夜划出精彩的流星,

  他是陶渊明,拒绝随波逐流,不屑阿谀奉承,他要做自己,享受“采菊东篱下,悠然见南山。”的怡然,珍惜“久在樊笼里,复得返自然。”的惬意。他是李贽,纵使在如此封建专制的环境下,仍打破封建旧礼教的桎梏,发出了:“人人平等,男女平等而非男尊女卑。”的时代最强音。他就是他,无畏时代的恐吓,忽略名利的角逐,只为在这世界的黑夜中,划过一丝光亮,点亮生命的希望。

  看着波光中清晰的倒影,那是我心中的自己,每一秒都愿意做自己,打破时代的枷锁,铲除内心的羁绊。你、我、他,都毋须挣扎,只需闭上眼,用力朝着梦的方向奔跑,即使最后没有掌声、没有鲜花,没关系,张开双手,给自己一个大大的拥抱,因为你在做自己。

做自己议论文8

  法国思想家蒙恬说:“世界上最重要的事情就是认识自我。”当我们能够准确、透彻的认清自己后,我们选择正确的道路的可能性就越大,取得成功的可能性也越大。在读过很多书后,我们可能发现世界上真正值得我们反复品味的'书很少,而我们必读且要常常品读的一本书,则是自己。我们要对自己的长处、短处和特质有所了解,才能在实践中扬长避短,取得成功。现在我同龄的年轻人“非不为,是不能也”的自卑欺人心理特别严重,长久以来必阻碍自身的发展,而他们还美曰其名“不争不抢的佛系人生”。

  还记得在小学,我也无法认清自己的能力,没报过任何兴趣班,乐器、艺术一窍不通,好像也没什么过人的天赋,只是经常被他人夸奖普通话标准。在一次学校举办的演讲比赛中,我模糊的意识到自己是有些许的“普通话”优势,但仍担心能力不足,且畏生腼腆,后来经过了老师家长的的鼓励,我才鼓起勇气,进行了人生第一次演讲,然后有了这种开头,以后的每一次演讲、诵读、主持,都有我踊跃报名的身影。因为我在这个过程中找到了适合自己发展的方向,看到了自己的闪光点。当然,在我们傲然不知所以然之时,我们也要通过认识自己的缺点不足以自省。

  认识自己,就应该对自己做出客观的、恰如其分的评价,“知人者智,自知者明”,深刻的解剖自我,发挥自己的潜能和价值,有利于把我们独一无二的人生意义体现出来。

  古人说:吾日三省吾身。当我们认识准确自己后,我们才能改变自己,追求更美好的自我。

做自己议论文9

  梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

  溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。

  人也不从众,即使要遗世独立,也要循着心灵的指引,做自己,给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众,他便让世人都随着他一起逍遥渭水,逍遥天下。

  当别人都着纶巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍栏杆,直欲把胸中丘壑吞吐的时候,他却破衣敝履,独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳,可以洞彻一切的时候,他

  却指着衔泥而行的乌龟,对身后楚官淡道:“往矣,吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候,他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮,却离

  伤”。

  即使现在,我们高吟“圣人无功,至人无名”的时候,他已作古,乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁,不幸却又幸甚。他不从众,便让人即使望眼欲穿,也难望其项背。

  屈原不从众,他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

  那时,怀王的身侧已无他的立足之地了,身后是郑袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子兰的'肺腑之言,言之肺腑。他不能从俗,他便行吟泽畔:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜

  ……”他不愿与人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天则问:“指九天以为正兮,其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降,只好举身赴清流了。本文来自语文茶

  他没有从众,他是他自己,他也是我们的先祖。

  时至今日,还有谁不从众?方文山,那个钟情于诗情画意的男子。

  他用笔勾勒那素胚青花,即使笔锋由浓而淡,那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外,即使只寻得一行青苔,也绿了那江南两岸;他用心感悟东风,在这荒草蔓烟的

  年代,让那浓词艳句都黯淡了颜色。

  还好,他不从众,他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

  从众为众,不从方立。

  立之有骨,自己为骨。

做自己议论文10

  清晨,打开窗户,轻嗅,淡淡花香扑鼻而来,灌木中簇拥着丛丛花朵,给人予清晨的美好心情。这是多么和谐而怡人的风景啊!

  太阳还没升起,大地只被晨光照耀。冬季的.寒冷还没退去,初春就已来到,虽说寒冷,但谁不想早点瞧瞧这期盼了一年的春季的可爱模样。

  心情正好,这是有一位老奶奶映入眼帘,怎么又是她?她几乎每天都会出现在房前。她长得瘦小极了,岁月在她脸上留下不少痕迹,扎起的头发被风吹散了少许,孤零零的站着。她穿得很单薄,在风中冷得直哆嗦。见我在窗边看她,连忙露出了笑容。这位老奶奶左手持着大麻袋,右手就在地上拾着垃圾,她的动作很是熟练,不一会儿麻袋就装了五分之一。我十分疑惑:这位老

做自己议论文11

  一阵风吹来,路边樟树叶被风吹得东倒西歪,刚刚抱紧树干,又被无情吹离,落下。

  被落叶粘到的行人嫌弃地,两个手指捏起那片树叶,扔得老远,拍拍手,拍掉那片树叶用尽一生才储存下的,树叶的味道。

  “你看你这次怎么考这么低?你上课到底干嘛呢?”耳边还想着老师恨铁不成钢的无奈声,我背着书包傻傻地看着眼前一地的落叶。这冬日的风吹得我一直凉到心底。

  树叶落在柏油路上,被来往的行人踩得“沙沙”作响。那用尽一生精心酿出的好味道被踩散了。行人们可曾知道,他踩疼了那片树叶的心呢?树叶的味道就这样渗进柏油路,尽管这路上来往的行人,没有谁会欣赏树叶的味道。

  不过,树叶很满足,它知道自己只是一片树叶而已。

  “确实这段时间学习松懈了,很多地方上课没弄明白。”我低声地说着,不知道在告诉谁,或者仅仅是在给自己安慰。寒风中,我紧紧地搂住自己。

  不知道什么时候到的家,我把试卷藏了又藏,折了又折,终究还是眼一闭心一横让它皱巴巴地瘫到了妈妈的书桌上。要是我也能躺下去什么都不管就好了。看着窗外飘飘洒洒的落叶,我无奈地想着。

  下雨了。树叶静静地躺着。雨水带着泥土味扑面而来。“真好闻呢!”妈妈打开窗,使劲地嗅了一口。她拿起我的卷子,轻声地笑:“不错啊,这次计算没有丢分啊!比上次有进步了呢!”我颤了颤,觉得身子回暖了些,家里真的是暖和。我恍惚地想着。妈妈点点后面错的大题:“你看哦,这道题是卡在这一步了吧?到这一步你该想到什么了?”我不由自主地凑过头去,顺着妈妈的指引往下想:“是不是这样?”我拿起笔画起线段图。

  好一会,我订正好了试卷,外面雨声渐止,窗外的树经过了雨的洗礼明亮亮地矗立着,我的心好像也亮堂起来了。雨后清新的空气透过窗飘进来,树叶的清香盈满整个房间。

  “妈妈,落叶是不是很可怜,总被人踩在脚下,烂在污泥里……”

  “松柏万年长青,天平山的枫叶因秋而红,道前街的银杏落叶不也自成一道风景线?”妈妈漫不经心地收拾着书桌,表情平淡,这样的`不在意却抚平了我躁乱的心。“不要去在意一次两次的得失,做好你自己。即使是落叶,你又怎知它没有在枝头骄傲于自己的绿意浓浓,没有在树底满足于自己的功成身退?”

  ……

  我想,就做好一片叶子,做自己的叶子。失意时淡然,成功时坦然,不管如何,我都是最好的自己,是妈妈最好的宝贝……

做自己议论文12

  我不怕千万人的阻挡

  只怕自己投降

  我就是我自己的神

  在我活的地方

  我就是神,我做我自己的神,我不漂亮,但我有我自己的梦想;我没有出众的才华,但我有自己独特的想法。每个人都可以是自己的神,就像《英雄本色》中小马和大哥狄龙合作的最后一票,两人等仇家来送钱,小马倚在香案前。狄龙问:“你信不信有神?”

  小马抽了口烟,从嘴缝里溜出一句话,说:“信,我就是神,神也是人,能掌握自己命运的就是神。”

  电影中的小马哥在大多数人眼里透着一种玩世不恭的霸气,他相信神就是他自己,他认为他可以掌握自己的命运,快乐与否,都由他掌握。而现在的我们呢?难道就不能也做一回自己的神吗?

  很多时候,我们往往在复杂的社会、忙碌的学业或者所谓的感情中迷失了自己,变得盲目,以至于成为别人的“复制品”。想到这里,自己有时也是这样,不禁脸红惭愧。我过不了的只是自己这关,改不掉体内隐性的懒惰和盲从,最终迷失在追寻的道路上。我们在时间的流逝中渐渐明白,却往往在最后回望时才看到一片触目惊心的.空白。难道在青春最后的年岁里还是不能有所长进?

  还是会保留以前的照片,看看那是我们年轻单纯的摸样;还是会翻翻以前的日记,找寻那些已经错过的美好。我终究还是没有放下那些已经失去或者说暂时错过的东西。现在的一切都没有变,唯一不同的是叛逆的小性格在渐渐成熟,不会再和爸爸妈妈耍小性子,也不会再和兄弟伙们一起不分男女打打闹闹。而现在,我习惯了独自一个人,走在安静的绿化小道上,穿着白衬衣,戴着耳机,听着那些年我们一起听的歌曲……

  如今,在新的一学年,站在新的开端看到很多人不一样的心境,我有了很多感慨,也许我还需要学会的就是放下,只有放下过去的包袱与沉重,才能轻装上阵获得新的辉煌。

  那么,接下来的日子我只有一个祈愿,我要做自己的神,不对自己投降。在我活着的时空,足够强大,即使人本身的渺小不能抗衡命运的枷锁,我也要为自己的路做出决断性的选择。我相信内心力量对于行为的绝对控制力,进而坚信,如果我的意念足够强大后定能在青春的最后挑起最美的高潮!还是那句话,神也可以是人。

  学学小马哥,做自己的神……

做自己议论文13

  ‘世界上没有完全相同的两片树叶’同样,世界上也没有完全相同的两个人。每个人都市独一无二的,每个人都有自己不同的个性与天赋。

  以前,我总是很佩服蜡烛的那种坚忍不拔的毅力。现在,我依旧被它那默默无闻的.奉献所感动。

  它点燃了自己,却给别人带来了光明。当他燃烧时,他落下的‘眼泪’又再一次为它‘护航’,但它不放弃,仍跳动着自己微弱的火苗。它只有一个信念——做最好的自己。

  也许,有人会嘲笑它,笑它的‘引火自焚’。但它们心中仍存在这一个信念——做最好的自己。

  是的,它们怀着必死的信念,去拼搏,去努力,点燃自己放出光明,成就了一生中最好的自己。世界万物何不是如此?

  我们拼搏着,就是为了在中考战场上绽放光芒,而为了这一刻,我们只有付出人生中最灿烂的光阴,去朝着自己的梦想去奋斗。

  在那体育锻炼中,扯扯皱成一团的衣服,拭去额头上晶莹的汗珠,在赛道上不断坚持着,不断喘息着,只为冲过终点,完成最美的瞬间。

  做最好的自己,就要把责任感和执行力完美的结合,并把这点作为自己的最终目标,时刻反省自己,不断奋斗,做最好的自己。

做自己议论文14

  梅花不争春,独开汉水滨边,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

  溪水不争流,叮咚山林幽壑间,清澈婉转,照映西子的容、二乔的貌,不负一生清誉。

  途,获得岁月安好。

  死是一个别无选择的归宿,我便个性地涂鸦生的过程。——题记

  生命是从一座山峰走向下一个山谷,再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视众生的快感,对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好,竭力去攀爬众人认定的高目标,尽管知道谷底的山花烂漫,为着与人平肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时,多少人长叹自我丢失。为不悔的人生,我们何不做自己?

  在中国的职业选择中,公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相当满足现状?我想未必,有些人只是在利益的熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中,梦想栏里总会出现清洁工,职业篮球手,公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业,但那些却是孩子内心不染世俗的想法,用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室,以最无所事事的姿态来诠释“美好”人生,还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆,不过是敢想不敢做的压抑。为着别人眼中的最好,活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。

  一生能有多长?所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽,因为你在努力触及“高目标”时,弄丢了享受的.时光。何不做自己?与世无争的面容,步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔,抑或是在世人嫌弃的乡村守一座庭院,坐一把摇椅,撒一把小米,喂一群小鸡。若是心向所之,清贫又有何不可,只做自己。

  青春终会是一场历史,没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去,在合法的界线内,年轻的我们应该美好的绽放自己,不再按照别人的线路,听从心的指挥,做一回美美的自己。我们哪怕走入荒芜也会内心繁华。

  内心的那个关于真我的声音在叫嚣着,弥久不消,那样执着的自我还忍心视若无睹吗?

  如果你想成为歌手,请勇敢地背上吉他,客走他乡。觅一个你想要的远方。

  如果你想成为画家,请调出自己的颜色,谁说苹果不能紫色,谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。

  世界太繁杂,没有谁可以过的最好,既然争不出一二,那就做自己。峰顶可观远景,若自己偏爱山谷野花的色相俱全,远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果,一生的标志便是那留下的脚印的模样,那就走的尽兴,走出自己的凌乱美,走到年老色衰,回首过去时没有后悔。勇敢做自己。

  走在人生的长途旅行中,或许是为了保护自己,又或许是为了逃避些什么,你生怕被风吹散掉面具,于是你小心翼翼地走。

  然而你最终的归宿,仍是褪下面具,以毫不掩饰的躯体走向终点。

  难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想,毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊,到如今仍掷地有声,给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己,这声呼唤,平凡但不平庸,简单但不易行。

  不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友,模仿许多外国音乐人,始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他,正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我,创造出自己的独特之风,也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功,是他回归自我后的重生。活出你自己,才有真精彩!

  不由得又想起一群人,他们穿梭于车水马龙之间,步伐节奏快速;他们身居斗室,生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下,他们像没有灵魂的空身,来往于喧嚣繁华,又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下,他们做了时代的俘虏,生活的囚犯,失去了自己,空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁,倘若你有足够坚定的决心,这世上会有什么能阻挡你回归自我?罢了,大多数的人,都是被自己打败的,最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢?问问你自己。

  丢失自我不应是这个时代的主流!这是一个爆炸性的时代,守不住自我便只能沦落为时代的俘虏,生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧,是中国人所有的独特精神。坚持做自己,开创属于自己的“特色道路”,是你不变的使命。学者崔卫平曾说:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”做自己,不仅仅是为自己,也是为了担负起更重的历史责任。你是青年,是中国的脊梁,是时代的开拓者。做自己,是坚守自我,而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人,才有能力开拓未来。

  我想,当你在长途的旅行中漫游,你看见自己,那个被风吹散掉面具的自己时,会忽然发现,其实真实的自己,也挺美。我希望,由你自己来化作那一阵风,吹去一些虚伪,唤回丢失的灵魂,做最真实的你自己。

  我希望,终有一天,你俯身一笑,自信满怀,说:“我在做我自己。”

做自己议论文15

  迷雾重重,不见前路,不见后来者,在原地徘徊,等待,渴望有一束光芒能冲破雾霭,指引前行。我们不可避免的在路上迷失方向,我们需要一个引路人。

  伯乐相马而马行千里,鲍叔荐管仲而强齐,没有一封推荐信,纵然才华比天高,亦是路人不识,可需知,引路人,其实是自己。

  没有日行千里的本领,纵然伯乐愚昧而荐,也是推磨的结局,没有满腹经纶,文韬武略,纵然君王赏识,亦是不成气候。引路人,是自己。毛遂自荐,为自己引路,需要的不只是勇气。

  沈从文先生是民国大家,才气自不必说,可他“不随众流入浮名之海,只守湘西寻桃源之世”的勇气与毅力,更让人钦佩。默默无闻三十载,在中国文坛风起云涌的三十年间,他遭遇封杀,可他“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,于湘西的吊脚楼上,耕笔自己的世界,他不需要别人指路,更不屑于走众人拥挤的大道,他做自己的引路人,开辟独属于他的沈氏文风,湘西文学。三十年后,他成功了。他引领湘西走向了世界,更引领他自己重获文坛翘首。

  做最好的自己,不听那些流言蜚语。沈从文先生的`不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯,因为他只想做最好的自己。

  王阳明说“须知此花,不在吾心外”,当格物通致的风气盛行,他被人嘲笑“荒天下之大谬”,然,后世证明,阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人,我们本就是引路人。

  相信自己,是最好的选择。在迷茫的十字路口,迷雾模糊了我们的双眼,我们为何总爱原地徘徊,等待引路光芒的奇迹,何不信自己一次,随心而行,须知“我们漫步虚无,所有的道路都通向一个方向,那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸,那又何必彷徨,大胆而为,寻自己的路,做最好的自己。

  相信,做自己的引路人。

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