规矩的议论文

时间:2022-11-21 13:18:53 议论文 我要投稿

规矩的议论文15篇

  现如今,大家都写过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那要怎么写好论文呢?下面是小编精心整理的规矩的议论文,欢迎大家分享。

规矩的议论文15篇

规矩的议论文1

  规矩与自由优秀议论文

  德国的路,可能是世界上最好走的,虽然车也是极多的。轿车、房车、面包车,车顶上、车背后带着自行车的“母子车”……上了公路,就像到了一个流动的车展上。你要超车,可以在超车道上尽快地开过去,可是只要超过前面的.车了,就必须马上回到正常车道。所以,没有霸着超车道、堵着不让别的车上来的。这么一来,尽管路上有很多车,堵车现象却极少出现。德国人总说:“我们守规矩!”

  不论在大城小镇里,交通规则是一样的,也是人人都懂得自觉遵守的。在人行道和快车道之间,往往有一条小道,路面上隔一定距离就可以看到一个白色的自行车图案,这是规定给自行车行驶的道路,行人既不能在上面行走散步,也不能站在那里等车闲聊。这,也是规矩。交通规则规定,如果行人在这条道上被自行车撞倒,骑车者是不负责任的,如果因此骑车人摔伤,自行车摔坏,行人却是要负责赔偿的。

  德国的马路规矩告诉我们:订出规矩,是让人遵守的,不是让人去钻空子的。当人遵守时,确实是受到了一定的约束;但是,当人人遵守时,每个人都得到了更多的自由!

规矩的议论文2

  这是今天游泳时忽然想到的一句话。

  看似随意之语,实则有感而发,这个感,指的是知行合一。

  我们生活在一个不缺信息的时代,这是我们的幸运,也是我们的.不幸。

  比如养生,很多人都懂,而且很多人朋友圈的收藏夹里都会有很多,但,真正去做的人,真正去实践的人,少,很少,非常少。

  这个“懂”,便是不懂。

  因为没有规矩。

  没有规矩,便有借口,有了一次借口,便有了很多次借口。

  这是大脑的优势,也是人性的劣势。

  于是,你会发现,多年后的你和多年前的你,不变的是恶习,变了的是借口。

  你还是你,希望还是希望,梦想还是一样的遥不可及。

  人,终究还是需要梦想的,所以,有些规矩,终究还是需要的。

  因为,我们喜欢方圆。

规矩的议论文3

  铁的纪律是一个军队强大的保证,是一个国家富强的条件,是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律,在战国时,孙武在演兵时,用纪律斩了两个受宠的妃子,在战场上正是有好的纪律,才能使鲁国大胜,这便有了曹刿论战。到了今天,我们敬爱的周总理抛开领导地位,同工人一样遵守工地的规章制度。

  从古到今,都证明了纪律是非常重要的。

  在学校,正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序,没有争吵,使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作,学生认真的`学习。

  在一个国家成立之前,法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝,不仅飞不起来,还会被吹得满地乱滚,只有法律这条线,风筝才会飞起来。虽然光有线不行,还要结实,如果纪律松懈,邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧,诸葛亮也不会将爱将马谡处死。这不正是纪律严明吗?也就是这样才能统领三军。

  既然纪律这么重要,那对一个学校来说更应该放在第一位了。

  我们是一个学部,一个集体,纪律更是不可缺少的,课上、课下如果没有纪律的约束,那整个校园岂不成了菜市场?

  不管怎么样,还是一句话,好的纪律是成功的保证。

规矩的议论文4

  规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。

  规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。

  清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

  常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战死沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。

  古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。

  身材不高却知识渊博的邓小平爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的.方圆,而不需要用规矩来描绘。

  规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。

规矩的议论文5

  俗话说不以规矩,不成方圆。人的行为举止无时无刻不受到规矩的约束。然而规矩真的能约束一个人吗?墨守成规的人一定能成才吗?我认为不然,我认为只有破矩才能成蝶。

  我们在成长过程中,规矩已知伴随着我们。但我认为冲破规矩我们才能更好地做人。

  几千年前,春秋时期,当时的规矩由王室所定,所以那时的学校也只是招收贵族子弟,而平民的孩子却无法读书。所以一代伟人孔子站了出来,打破了贵族学校的规矩,首创了私学,建立了第一个私塾。而这一伟大的举动也为中国文化之林奠定了基础。一代圣人孔子尚且会打破规矩,而他打破规矩甚至还推动了历史的进步。我认为时代要发展就离不开打破规矩,离不开突破当时的陋习。所以要会打破规矩。

  近代中国曾饱受烽火,战火纷飞的大地需要人来保护。在这时党站了出来。我们的党曾经按部就班地使用了苏联的革命方式,想以城市包围农村的方式进行中国的革命,然而这个决策的失败却直接导致了秋收起义的失败,数万烈士献出了宝贵的生命。经历了这次失败后,毛主席进行了战后反思,毅然打破了使用苏联革命方式的规矩,采取了农村包围城市的伟大战略,这才使得中国大地得以生息。正是因为两个国家的国情不一样,城市包围农村的方式在中国当时的封建社会,地主军阀聚集于城市的情况下难以实行。所以毛主席选择打破规矩,进行革新。

  再如《氓》中的她,她是封建社会中的底层人物。遭受着丈夫的三心二意和暴戾态度,生活在人情冷漠的社会下的她,已然打破男尊女卑的规矩,毅然休夫。她因她的'个性打动一代代人,她因打破规矩而受人尊敬。

  就实际生活而言。如果人们总是生活在规矩之下,无法与外界交流,难道这就对我们有利吗?如果我们真的就只想生活在规矩之下,没有闯荡的意识,我们将重蹈清朝的覆辙,这别将导致我们的落后。反过来讲,如果我们敢于打破规矩,积极的出去闯荡,看看外面的世界,努力的提升自己,扩充自己的知识,我们就不会被西方的人所歧视,中国人将引领世界。

  在我看来,打破规矩要比墨守成规要好,因为破规创新会促使人类自发的进步。所以我们要积极的打破规矩,敢于创新。

规矩的议论文6

  古人言:不以规矩不成方圆。这句话的意思是,你须拿了尺子,才能画出一个横平竖直的方块,你须用了圆规,才能画出一个浑然无缺的圆圈。

  说到画方画圆,我倒想起一个不守规矩的画家。几世纪前,西方的画坛被学院派的画家们所垄断,他们画的油画把人和东西画得像真的一样,并且画得越逼真越好。后来,有个叫莫奈的人画了一幅名叫《日出的印象》的画。在画中有一个似船非船的东西好像正漂在河上,一切都是朦朦胧胧的,看不清楚。这幅画就是印象派的代表作,莫奈就是印象派的鼻祖。然而这幅画一问世,学院派就对它大加攻击,企图封杀它,因为他们看惯了一丝不苟的方圆了,莫奈的画当然就是异端。唉!谁叫莫奈不守“规矩”呢!

  “规矩”这东西在中国也很厉害。白娘娘不守“规矩”私嫁凡人,被镇雷峰塔中,母子分离。祥林嫂不守“规矩”嫁了第二个丈夫,被周围的人给“杀死”了。屈原不守“规矩”,结果愁苦而穷终,在今天的中国,“规矩”也并未绝迹。我的小堂弟上一年级,老师让他用“聪明”一词造句,他造的句子是:“我看见了一只聪明的大公鸡。”无论怎样,这个句子总比“张三李四聪明”一类的句子有创造性得多,然而老师说他做得大错特错,并让他把正确的句子抄上数遍。唉!谁叫他不守“规矩”呢!

  人们的创造性、个性、锐气、斗争精神往往淹没在“规矩”的大海里,实堪一叹!。

  “不以规矩不成方圆”,这句话本身并没有什么不对。但对于风华正茂的我们,创造性、个性、锐气和勇气正是难能可贵的.,方圆却未必都是对的,四不像也未必就是谬种。在必要的时候,用手中的笔大胆地画出自已心里所想的四不像,与那方圆一比高低,恐怕也是很该提倡的!

规矩的议论文7

  小时候过年,望着餐桌上肥美的鸡腿,我总忍不住想偷偷拿一个止馋,可往往手还没伸到盘子边,妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上:爷爷奶奶还没动筷呢,不能吃!而当长大后的我再去一些聚餐时,看见熊孩子在开席前就抄起筷子,迫不及待地对着荤菜风卷残云,而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时,我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来,这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗?

  不可否认,老规矩中有糟粕,例如夫为妻纲,三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩,就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开,无数的新思想涌入中国:天赋人权,人文主义这些思想无疑为当时僵硬,固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的'封建社会,奋力挣脱了束缚,创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎,拥抱新思想时,是否也误伤了一些值得保留的老规矩?是否进入了一个喜新厌旧的误区?

  这是希望之春:我们的国家已成为全球第二大经济体,每年的GDP都增长迅猛;这是伦理之冬:人心越发冷淡,礼仪似乎已成为最不重要的东西,钱才是一切的核心。一个个谦谦君子,大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下,对孩童的教育自然就会更偏重于应试,而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者,我们又如何传承老规矩?

  有人说:卢梭说:人生来自由。我大可以选择我的生活方式,不遵守这些老规矩。但可别忘了,卢梭这句话还有下句:人生来自由,但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为,每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心欲望的我;自我则略有克制;超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心欲望的我。这些老规矩,正是从古至今被大家认同的枷锁,用来束缚住如野兽般的本我,使自我甚至超我能占据内心,以求得道德的自我完善,亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪,在生活中忠厚持家勤俭持家,在公共场合行为得体,那么我们不仅能得到个人修养的提高,还能营造一个和谐的家庭氛围,更能创造一个美好的社会。

  所以,让我们放下对老规矩的误解,理解并执行它们。它们其实并不复杂,仅是笑不露齿,站有站相,坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视,多教育孩子礼仪规矩,加强礼仪宣传,让老规矩能薪火相传。

  孔子曰:乐至则无怨,礼至则不争。老规矩,新意义,它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡,而我们正在路上。

规矩的议论文8

  “出门回家都要跟长辈打招呼”,“吃菜不许满盘子乱挑”,“笑不露齿、话不高声……”当这些逐渐被人们淡忘的老规矩被重提时,突然间恢复了生机,并引发了我们的思考。

  老规矩为什么正逐渐被人们忽视与遗忘?于其自身而言,并非所有老规矩都值得人们遵从与传承。相反,有些老规矩属于繁文缛节,有些属于迂腐教条,有些属于歧视妇女的封建礼教,还有一些带有迷信色彩和江湖习气的陈规陋习。就像《乌合之众》中所说:“没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步,”对这些已经被淘汰了的老规矩,我们也就没有拾起的必要。

  而于时代而言,如今人们更多地崇尚自由,个性张扬。尤其是思想活跃、渴望自由的年轻人,对那些礼教和老规矩向来给予蔑视,冲破礼教的樊篱和枷锁,是他们获得思想解放的理想。

  老规矩有着旧时代的烙印,这是不可否认的。但它的合理成分,却是中华民族传统文化的精髓,它是不同时代社会向前发展的“润滑剂”,维系着人与人的关系,在道德层面上的和睦相处。任何一个时代都离不开这些有道德意义和行为规范的老规矩,发掘其背后蕴含的真正价值,成为当下人们的使命。

  对于个人而言,老规矩是百姓教育的人生信条。在过去教育还未普及的时代,百姓文化程度普遍较低,熟读一本《论语》、《孟子》《弟子规》是百姓受传统儒学思想浸润的.最快途径,各种规矩也在“仁、义、礼、智、信”下潜移默化地形成……

  对于社会而言,这又是一个民族风尚在道德领域上的精炼概括。尊老爱幼,孝敬父母,忠厚传世勤俭持家,千百年来这些道德规范的孕育于弘扬促成了今日中国人的普世价值观。长辈们常常教导我们做人律己正派,谦恭有礼,忠厚传世,那一声声谆谆教诲,都激起我们心中的民族归属感,让我们沉浸于其中。

  然而,文化的冲击加速了规矩的流失,规矩背后的文化也被人遗忘。新文化冲蚀着传统文化,人们以自由的名义拒老规矩于门外,殊不知,我们内心缺失了因束缚和因文化冲击而带来的日渐明显的冷漠与轻慢,孤独与反省。过去的餐桌礼仪“吃饭要等长辈先动筷”,“夹菜时不能挑来挑去”、“吃饭不能东张西望,发出声音”等虽约束着我们,但一家人其乐融融的用餐氛围增添了份庄重与仪式感。反观今日,人们要么边吃边刷手机,要么边吃边与朋友相谈甚欢,唾沫飞溅,锅碗瓢盆的碰撞声能奏出一首交响曲……祖辈们的老规矩,早已被抛出九霄云外。

  没有规矩,才是最可怕的沦丧,城市也是如此。当城市走上一条快速发展的道路时,当诺大的一座座现代化都市存在许多不文明、甚至违法行为时,我们是否应该低头审视一番:规矩都去哪了呢?如果懂得“笑不露齿,话不高声”,那么地铁飞机上就会少一些横飞的拳头;如果懂得“不许乱动他人的东西”,那么就不会出现“神庙前刻字”的现象;如果懂得“站有站相,坐有坐相”,那么“中国躺”、“中国蹲”就不会出现在国外的街头……

  孔子曰:“不学礼,无以立”,规矩在约束着人们的一言一行时,也唤起了人们对正义与善良的坚持。我们应“取其精华,去其糟粕”,用“拿来主义”的方式去复兴那些被我们遗忘的老规矩,达到“修身、齐家、治国、平天下”的境界!

规矩的议论文9

  是什么稳定了社会秩序?是什么让家庭更有亲情感?是什么让我们的学校学习更有氛围?

  是规矩。

  规矩让我们生活的秩序更加稳定和有条理,让我们在参与社会的生活当中有属于自己的角色扮演和角色表演过程。因为规则的存在,我们的社会才会因此而美好。如果没有规则,那么这个社会将会是混乱不堪的。

  古人们在创造规则这个词语的时候,在此之前就已经出现了规则的现象。规则的现象出现之后,他们才将其化为文字。那么古人在统治社会的时候都有哪些规则呢?

  在封建时期,很多皇帝位为了让自己的.江山归属自己的统治、稳定民心,会采取一系列巩固皇位的做法与措施。每一位皇帝都会有一定的改革措施和命令,一些大臣和百姓都会按照皇帝的指令去做。有了皇帝下达指令之后,社会变得繁荣,但是有了皇帝下达指令之后,民不聊生,这就在于皇帝殿下的规则是怎样的。这就是封建时期的规则。

  随着人类社会的不断发展,社会规则也在不断完善,很多西方国家的社会规则也逐渐传到中国。一些西方思想和中国思想的结合,使得很多一些普遍的中国社会现象都有了规则可循。比如行车时靠右行驶,进公司之前要刷脸打卡等等。

  这些都是规则的体现。因为有了规则,人们才可以大胆说每一句话,踏出每一个脚步。只有遵循的规则之后,我们的言行才能有所规范,没有规则的社会将会是混乱的。各种社会生活场景都需要规则,国家在逐步完善人民所创造出来的规则。我们要遵守规则,做一个守法的好公民,遵守国家作出的规定和道德之内的事情。规则指引着我们前行的道路,他能够帮我们照亮心中那充满着理想的大道,规则是我们进行社会生活必须要的条件之一,我们应该把握住规则,面向未来。

  在当前的国际形势下,有人总结说,在公共场合极度有涵养的不会是中国人,被世界公认最有绅士风度的是英国人,而最为公共观念的是美国人,中国人在道德素质方面比较低下。我认为,中国人不是缺乏道德,也不是缺乏素质,而是缺乏规则观念和知识,他们不懂得如何去遵守不同场合的规则,而英国人和美国人所见识的场合很多,要远比中国人见过的世界更宽广,所以中国人缺乏的是遵守规则的观念。

  面对规则,我们要勇于遵守。

规矩的议论文10

  议规矩古人云:“没有规矩,难以成方圆。”规矩,许多人认为循规蹈矩与墨守成规之间是等号,其实,并不是的。循规蹈矩有必要,墨守成规要破除。

  古往今来,那一位科学家不是通过学习来积累知识的?又有哪一位科学家不学习,却能流芳百世?这些科学家是循规蹈矩,通过学习来充实自己。古今中外,试问谁是墨守成规而成功的?谁不是敢于尝试,敢于创新而成功的呢?

  中华名人史丰收无疑是个好例子。他从小循规蹈矩的`去学校上课,学习。但是,在计算方面他却没有墨守成规,而是通过自己的努力,创造了从高位算起的速算方法,一举成名,名扬海外。设想一下,如果他墨守成规,按照以往的方法,他会有今天的成就吗?在数学这一领域,则没有了这一进步与发展。

  邓小平爷爷所提出的一国两制更是体现了“循规蹈矩有必要,墨守成规要破除。”这个观点。当时,如果他要是没有提出这个创新的做法,也许所要收复的失地根本就不会重新回到祖国的怀抱当中。邓小平爷爷按照和约收复了失地,可说是循规蹈矩,而他又提出了“一国两制”这个方案,可说是打破成规,从而促进了社会的进步与发展。

  以上的例子都说明了一点:人们是要循规蹈矩,但是并不等于要墨守成规。两者之间不能画上等号。

规矩的议论文11

  “剑桥规则”的问世,标志着比赛制确立,并开始使用越位规则,推行换人制度,启用点球大战制度等等。我们看到的是规则的引入与变迁、是规则的强化、是制度的完善,足球场面从先前的野蛮混乱、语言障碍、警告不明确等一系列的问题渐渐演变成合理的规则,顺畅而公平。

  毋庸置疑,足球场面内质的飞跃,正是规则正在潜移默化的影响着运动员。时代的迅速发展,需要条条框框的规则、制度来限定运动员。可见,无规则不成方圆,规则需要我们共同遵守、保护。

  社会中,如果每个人的心里没有道德的底线,没有规则的约束,就会出现一些法不能容忍的、违反法纪的行为,例如小至乱闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾,大到杀人放火、打家劫舍,如果没有规则的约束,这种现象就会随处可见,那社会又将如何?我曾看过这样一则“笑闻”:从前有一个班纪律上动作拖拉、经常出现迟到、早退的现象,班主任想出了一个“规则”,如果下次谁再出现不合规则的行为,那么,那个违反规则的人就要当着全班的面说对不起、大声朗读反思,然后针对这个现象,班里没有出现迟到的.现象,无规矩不成方圆。在我们的生活中就要按照规则的做事,不违背法律。

  国家上,没有制度的规范同样会使社会寸步难行、难以前进。一个社会正需要制度的引领,才能走上轨道,才能使走向繁荣。俗话说:“家有家规,国有国法。”近年来,国家公布各种各样的法律规定来维持生活稳定,《慈善法》、《未成年人保护法》、《劳动法》、《合同法》、《交通管理法》等,正是因为这些条条框框的制度、法律法规限定着国家繁荣昌盛,是国家管理更加制度化、更加规范化,公平公正的处理,不偏私,公平公正。

  一条条规则的引入与变迁,一种种制度的实施与完善,是时代发展的必然,更是法规的健全与审美的引领。竞技体育是如此,国家、社会的发展也亦如此。因此,我们树立道德意识,严格遵守法律法规,不做违法行为。同时,有关机构完善相关法律,以法治国,不以人的意识管理国家。

  无规矩不成方圆,遵守规则,应从你我做起。

规矩的议论文12

  过去有许多老规矩,如“不许管闲事”“做客时不许随便动主人家的东西”等,这些从小事就要被要求遵守的准则。不久前,网友把老规矩重新整理贴到网上,引来热议。我认为这些老规矩是我们的传统文化。我们要继承他,但同时,老规矩也有不好的,因此我们要发展它。

  老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家,生活习惯的标志之一。但老规矩,也有不好的。如“不许管闲事”,这条规矩在现今社会是行不通的,这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说,“言非法度不出口,行非公道不萌于心。”在某些时候,某些立场时,我们要“管闲事”,当我们发现有人摔倒了,我们要扶起他;当有人做损害公共设施时,我们要“管闲事”,只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如,小悦悦事件,经过小悦悦身边的路人,不“管闲事”,于是导致一条无知的生命,还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷血,没有人情味。这种并非我们所想要的,因此,我们要做到“管公道的闲事”。

  再比如,“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何?试想,自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西,你会觉得这个客人很没有礼貌。其实,随便动主人家的东西,会有不好的影响。假如,客人随便动主人家的东西,恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿,但主人还是存在着怀疑的态度,逐渐地主人和客人之间产生了隔阂,主人与客人之间的关系也就逐渐疏远,所以这条规矩是需要的。

  这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想,同时,它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老,他在我们现今社会上也有运用到,如:“忠厚传世勤俭家”,这条规矩在我们现今倡导的.社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩,我们不能够文化虚无,我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。

  老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的,对社会有用的规距,以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想,落后思想的规矩,在恰当的恰入时代精神。

  总得来说,便是推陈出新,革故鼎新。只有老规矩中老中去旧,才会使老规矩得以流传。

规矩的议论文13

  所谓规矩,是前人制定的,往往代表着旧思想,旧习惯。伽利略在比萨斜塔上,用铁球和羽毛做实验时,因为规矩的限制,受尽白眼,但是结果却出人意料,羽毛与铁球同时落地,验证了自由落体定律。因此,我认为我们要打破规矩,不能僵化。

  首先,规矩对人们的思想进行了限制,只能让人们在狭隘的空间里思考,具有太多的束缚。隋唐时期,设立科举制,众多贫寒学子想要功成名就,只能靠诵读儒家经典来改变命运。然而日复一日,年复一年的诵读,只会让人们的思想变得僵化。没有新思想的产生,碰撞,思想就得不到提高。到了明清时期,八股文和文字狱,更是对读书人造成了巨大的摧残。人们只会抱着书本死读书,没有自己的思想。如果试想现在仍然沿用那时的制度,我们的思维会多僵化!社会会多么的黑暗!

  规矩不仅会限制人们的思想,而且还会对人们的肉体、日常生活造成影响。

  古代,女子有裹小脚的习俗。因为男人病态的喜好,女子在小时候就要饱受裹脚布的摧残,被裹成“三寸金莲”。女子因此不仅要忍受脚上的巨大痛苦,同时,心灵上也承受着巨大的煎熬。因为裹足的限制,她们无法去看外面的世界,只能在家中,孤独空虚的过完每一天。不仅如此,女子不能上学的规矩也是对人类尊严的严重挑战。人人生而平等,每个人都有接受教育,获得知识的权利,不能被妄自剥夺。因此,我们要打破坏规矩,坏习惯。

  其次,规矩也不利于社会的进步,时代的发展。因为旧知识的误导,人们的思维模式变得固定,难以去创新,也难以有新发现。古时候西方教会因为统治的'需要,向信徒,向民众灌输“地心说”,使之根深蒂固。当哥白尼通过自己的实验、观察,提出“日心说”去挑战权威的时候,他不仅受到人们的谩骂、嘲讽,同时还受到官方的打击,甚至为此付出了生命。

  规矩对我们的思想产生限制,束缚我们的想象力,而且还对我们的日常生活造成困扰。最重要的是,规矩会妨碍社会的进步和发展。因此,我们要打破规矩,努力创新。

规矩的议论文14

  我们每个人都是这个世界上精彩的生灵,因为我们的共同劳动,从而创造出无限的价值。在被称为“社会”这个大集体中,我们每个人都各司其职,才能保持社会的稳定。可如今难免有“缅规矩而改错”的行为。

  我认为,遵守规矩就是在尊重自己,每个人不该“缅规矩”。

  可时下, 无论在家庭、公司、学校的小集体,还是社会这个大集体中都应该是这个道理。如果不这样,危害的就是集体中的每一个人,包括我们自己,甚至还要付出更大的代价。

  君不知,去年,刷爆朋友圆的北京八达岭动物园老虎袭人”事件就是很好的佐证,野生动物圈是一个集体,它有自己之规矩,不可逾越,而这次事件的主人公就不去遵守着最后的底线走出车门,最终付出生命的代价。不仅给动物园,给游客,甚至对整个国人都上了血淋淋林的一课,可这样的现象仍层出不穷:辽宁动物园动物伤人;上海虹桥机场一老人向飞机涡轮中投硬币,合肥女旅客挡车门而担心火车发车。也许结果严重与否:都会给我们深刻的教训:要遵守规矩。

  不仅当今如此,纵观历史,把目光放在过去也是这样。古人语:“没有规矩不成方圆。”仍记得东周亡国之君,为搏妃子一笑,错传军令,让堵侯前来护卫,却落得诸侯国的反叛灭国。烽火戏诸侯告坼我们这样一个道理,又有清朝近代屈辱的历史:皇帝、宫员徭役赋税,贪图享乐;闭关锁国不遵守世界历史的

  规矩,故步自封导致它的.灭亡。而中国共产党领导的农民武装正是因为团结一致、遵宁规矩,才得以从黑色的历史中崛起,便中原大地染上了红色,历史这样告诉我们。

  唯有遵宇规矩,才能真正走到最后,达成胜利的彼岸。

  遵守规矩并不是死板固执,而是做人的底线,在规矩的基础之上充分发挥聪明才智方可博得精彩,正如游戏中的规矩一样,玩家遵守游戏规则,才能一起享受到玩乐的兴趣。再看守卫国家全的中国人民解放军哪一个不把遵守命令作为天职,遵守军令再搭配先进的武器装备,军队才成为我们的有力后盾,守卫国家的中流砥柱。

  如今我们的生活中不规矩,规定、制度、法律都是不守规矩的体现。我们就要遵宁这一底线,这方面上要循规蹈矩,不要“缅规矩改错”,更要在这基础上发顿创新精神创造出生命的精彩。

  不要缅规矩,而要守规矩。既是完善着自己,也是改善着我们爱着的、生活着的这个“家”。

  永远相信,有规矩的世界充满生机与美好。

规矩的议论文15

  老师常说要多向雷锋叔叔学习,可我想来想去也没有个头绪,最后爸爸给了我一个灵感,不如学习雷锋的锐意创新。我也来搞个小发明什么的,说干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了钳子、榔头、螺丝刀等等然后把我那辆破旧的模型拿出来看看有什么可用的东西,我要利用一切可以利用的东西,相信自己我一定可以的!

  首先我用螺丝刀把各个部位的螺丝拧下来,转呀转,转呀转,废了我九牛二虎之力终于把这个生了锈的螺丝给拧下来了!我把它的`壳拆开发现里面有个比较大的设备,这真是个意外的收获!爸爸走来对我说:“这个是个小的发动机爸爸的摩托车上也有一个,不过比这个大好几倍它的作用是可以使某个物体旋转或发动起来的。”我心想既然有此功能那我何不做个小小电风扇玩玩,既不用花钱也可以废物利用真是一举两得啊!说干就干我剪下牙膏的硬纸片镶在了发动机上面。之后买来了一个小型号的三圈电池和两条导线。我先把电池和导线用胶布黏在一起把导线的另一头黏在发动机上面,之后由导线通了电,电风扇中的发动机获得了能量转动起来了。啊!啊!啊!我成功了,真开心。我相信当雷锋叔叔的发明成功后也一定很开心很自豪!

  学习雷锋好榜样,这次的锐意创新我给了我身边的小伙伴们看了,他们都说很棒我骄傲地他们说和这就是我学习雷锋争当先锋的结果。他们也争着说:“我们也要学雷锋,当先锋。小红说我要学习他的乐于助人小磊说我要学习他的爱党爱祖国。”

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