《乞巧》教学设计【优秀15篇】
作为一名老师，就不得不需要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编收集整理的《乞巧》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《乞巧》教学设计1
教学目标：
1. 会写4个字，能认 8个字。
2. 背诵本诗，体会诗中丰富的想象。
3. 能用自己的话说出诗意。能讲牛郎织女的故事。
4. 教学重点：朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
5. 教学难点：理解诗歌的含义，体会诗中丰富的想象。
6. 教学准备：1、学生收集牛郎织女的民间故事。2、教师准备蹊跷用的红丝线和针。
教学过程：
一、激趣导入
1. 看插图，引导说出牛郎织女的.故事。
2. 牛郎织女相会的同时，唐代民间正在举行一个盛典——过乞巧节。想知道乞巧节是什么节吗？
3. 简介诗人林杰。
4. 阅读课后“资料袋”，了解乞巧节。
二、初读诗歌，指导朗读。
1. 认读生字，扫除阅读障碍。
2. 自由读诗，读准字音，读顺诗句。
3. 指导按“平长仄短”规律读。
（1）师示范读。
（2）生自由大声读诗。
三、学习古诗，体会诗情，感悟诗意。
1. 解诗1、2句。
（1）看书上插图，给插图起名。（题目）
（2）织女平时在天上的生活是怎样的呢？出示汉代无名氏的诗句：“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，涕泣零如雨。”
指导读，想象。
牛郎和孩子们在天河东岸如何呢？出示：“盈盈一水间，脉脉不得语。”
（3）人们同情牛郎织女的不幸，人们更渴望现实生活中充满幸福与自由。所以在七夕，人们都会深情祝福他们——
（4）齐读1、2句诗。
（5）他们今天终于相会了！多为他们高兴呀！——怎么读出来呢？（高兴。激动）
2.理解3、4句诗。
1. 抓住“家家”“穿尽”来理解乞巧节热闹盛况。
2. 设置情境，模仿乞巧。进行“对月穿针”活动。
（1）出示《乞巧歌》（唐代民间）
“乞手巧，乞容颜，乞心通，乞颜容，乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年”。
出示胶东地区乞巧歌：
“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”
小结：（让学生自己感受）凡是美好的心愿，都可以在今天向织女乞取。
（1）理想是指路明灯。我想知道你们有什么样的心愿？指名说心愿，培养理想观念。
a. 小组内互说理想。
b. 指名说心愿。
（2）让我们祈求织女姐姐实现我们的心愿吧！取出红丝线和针，模仿古人对月穿针乞巧。
要求：一边说出自己的心愿，一边把红丝线穿过针鼻儿。让尽可能多的学生参与。
（4）让我们尽情感受这盛大的典礼吧！大声朗读本诗，进入唐代盛大的乞巧场面。
四、诗歌是要配乐歌唱的，让我们模仿古人来唱读诗歌吧！（古典配唱）
1. 试着选择欢快、优美、抒情的歌曲配唱。
2. 推荐耳熟能详的《天仙配》中的“树上的鸟儿成双对”调。
3. 齐唱本诗。
五、扩展延伸。
今天我们和唐朝人民一起向织女乞取智巧，表达了在美好的日子里我们美好的心愿。但是，只靠乞取就能实现理想吗？现实生活中，到底怎样才能实现自己的理想？
让同学们讨论。归结为：假若你和时间一直赛跑，你就可以成功。
附板书：
乞巧——→织女？
平仄规律唐 林杰
入境 |
配唱 ↓
自己
（和时间赛跑！）
《乞巧》教学设计2
设计理念：
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
学习目标：
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、活动导入。
1、同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这一年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。那在你的“古诗积累本”中，积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》）
2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你可以先说说吗？（学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中；我会上网查资料或者看课外书；我会想去了解诗人和朝代；我会向同学、老师、爸爸妈妈请教。）
3、过渡：原来学习古诗有这么多的好方法啊！可以多读、多背、多记，也可以查字典、查资料、看注释，还可以想别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧！
二、初读自悟，整体感知。
1、请同学们读出课题。（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？（板书：乞——气。乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”）同学们在书写的时候，可一定要注意哦！再读读课题。（学生读题）
2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常的聪明，六岁的时候就能写诗。今天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本，自由读一读，请记住，读书有三到，（生：谓心到、眼到、口到）所以在读的时候，注意读准每个字的字音。（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？（指名读）
3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵——霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？快想字典请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊！来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗）
4、古人云：独而无学友。（生：则孤陋而寡闻）这句名言是什么意思呢？（生：一个人单独学习，而没有一起学习的朋友，就会见闻少，知识浅薄）对，那就找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！五分钟够吗？开始吧！（学生讨论）
5、时间到！谁来说说你读懂了什么？（学生说）通过你们的合作学习，我们了解了古诗的大概意思，也正应验了孔子的话：三人行（生：必有我师焉），在平时的学习中，我们就要学会与他人交流，向他人请教！
6、那你还有什么不懂的吗？（1、“碧霄”是什么样的呢？2、诗句中的'“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！古人云：敏而好学，（生：不耻下问）我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！
三、品读鉴赏，积累内化。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们知道吗？（知道）
谁来说一说。（指一个学生说）牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）
2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样子吗？（学生说）
出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说）
在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）
还记得老师曾经教你们积累的杜甫的《牛郎织女》吗？请你们背一背！（学生齐背）
根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！（课件天文图）
找到了吗？（引导学生找，辨别方位）
原来古诗还能帮我们解决问题呢！再来读读这首诗吧！（学生齐读）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？（指名读、男女赛读）
3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）
可以看看课后资料袋里是怎么说的？（学生再次回答）
原来她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（学生自由回答）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！^少。女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）
你们羡慕吗？（羡慕）你们羡慕什么啊？（织女的巧手）所以古时候的^少。女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日————乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）
想想你们在过六一儿童节时，周围是怎么样的节日景象呢？（学生自由说）
那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？再读读三、四行。（学生再次读）
闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！（交流指名回答）
5、反馈。
a、你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的^少。女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，^少。女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出^少。女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
c、数不清的红丝都穿完了，可见^少。女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
四、体验升华，熟读成诵。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些^少。女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读、合作读）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
3、古人云：不积跬步，无以至千里（生：不积小流，无以成江海）光背还是不够的，我们还要积累下来，和往常一样，打开“古诗积累本”把它记下来吧！（学生记古诗）
五、拓展延伸，日积月累。
今天我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！
总结：
短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？（能）
下课
教学反思：
一节课下来，我觉得，重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”在教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，才能让学生真正读出诗的神韵，还需要我再度去思索吧！
《乞巧》教学设计3
教学目的：
1.会认4个生字，会写8个生字。
2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学重点：
背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
教学难点：
能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学准备：
挂图、卡片
教学课时：
2课时
【第一课时】
教师活动学生活动意图时间
一、创设情境，激发兴趣 。
出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。 看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。引导学生进入情境，激发学习兴趣。
5分
二、复习古诗，欣赏评价 。
师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。
1.朗诵自己学过的古诗。
2.互相评议谁朗诵得最美。复习学过的古诗，和朗诵方法。
三、读中识字，准确朗读 。
师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。1.学生跟随老师一起查字典学习生字。
2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。 3.学生跟随老师朗读两首古诗。
4.学生自己读两首古诗。
学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。
四、学中教法，用法自学 。
带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、查字典等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。 1. 学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。
2.小组学习后在班上讨论。
3.学生在老师的点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。
学习学习古诗的`基本方法。
五、配图想象，加深理解 。
老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。1.学生想象诗句所描写的景象。
2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。
培养想象能力。理解作者的情感。
【第二课时】
教师活动学生活动意图时间
一、检查已学，激发兴趣 。
师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。1.学生现在小组里比赛。
2.小组推荐一人在班上展示。
3.大家评议。
互相启发、促进，激发学习兴趣。
二、学中教法，用法自学。
1. 带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。
2. 你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。 1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。
2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。
3.自学后两句诗句的意思。
复习学习古诗的方法，自主学习古诗。
三、总结方法，感情朗读。
师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。
1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。
2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。
3.学生朗诵练习，互相评议。
学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。
四、读诗配画，加深理解 。
老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。1. 学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。
2.同学之间互相评价，老师点拨。
理解诗句意思和作者的情感。
《乞巧》教学设计4
１、认识“乞、霄、”２个生字。
２、正确、流利、有情感地朗读古诗。
３、了解诗中蕴含着的民间传说。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】
１、教学课件、古典音乐。
２、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入揭题。
1、同学们，我们中国是个传统的节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（元宵节），五月初五人们吃粽子，赛龙舟，那是？七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？这是七夕节也叫乞巧节，是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰，写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日（课件出示）。板书《乞巧》诗题，请同学们和老师一起写课题。写这个“乞”字要注意什么？
3、读题质疑：把课题读一读。读了课题，你有什么疑问？（板书疑问：1、什么叫“乞巧”？2、古人怎样过乞巧节？3、七夕节为什么又叫乞巧节？）
假设：乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗？
二、诵读古诗
1、请同学们带着疑问，自由地把这首诗读一读，注意在读的时候借助拼音把字音读准，把诗句读顺，在此基础上，试着读出节奏，明白了吗？开始
①一生读。②另一生读3、齐读
师评价：你读得很流利。谁再来？（读得怎么样？你叫什么名字？小诗人XXX，读出了古诗的节奏。）
三、理解第一行
1、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？你怎么记住它们？你知道“今宵”是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），“碧霄”是指？浩瀚无际的天空。你是怎么知道的？看注释也是一种学习的好方法。（黑板条出示：借助注释，学古诗）
瞧，回到诗句中去了，谁能说说这一行的意思？
同学们，你们真棒，瞧，抓住了关键词就理解了诗意。让我们一起读。（黑板条出示：抓关键词，理解诗意。）
四、理解第二行
1、你们看，这就是夜晚的天空（出示星空图）群星闪烁，犹如颗颗宝石。在这点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）听过牛郎织女的故事吗？是啊，这是千古流传，家喻户晓的神话传说。淳朴的牛郎和善良的织女被这无情的天河阻隔在天地两头，然而却阻隔不了他们追求人间真爱的决心，王母见此情此景，也被他们所感动，最终便同意让牛郎织女在每年农历的（七月七日）渡河桥。“渡”我们还可以说是“过”，这个故事就是乞巧节的来源。同学们一起读读这一句。
五、理解第三、四行
那么，在这样一个新月当空的夜晚，人们又怎样过乞巧节呢？试着读读三、四行，边读边想象画面。（学生读）你们看到了怎样的情景？（学生自由说）你们想知道老师看到了怎样的情景吗？在新月当空的夜晚，有很多的（人）诗句中哪个词能看出人多？还有很多的（红丝线）哪个词能看出？
六、指导朗读
1）在小院里，在家门口，在小河边，在所有能看到月亮的地方，人山人海，真热闹啊！谁来读。
2）男女老少，望着秋月，等着盼着，织女啊，快飞下凡来。谁来读。
3）望穿秋月，丝丝红线，纵然穿尽，也无法表达我乞巧的'诚心。一起读。
诗中有画，画中有诗，反复诵读想画面我们可以看出这是古人多么喜欢的一个节日啊。
七夕节是牛郎织女鹊桥相会的日子，为什么把这一天叫做乞巧节呢？课后资料袋告诉了我们，请自由读读。
（学生回答）课件出示：因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
是啊，织女是天上的仙女，她之所以叫织女，就是因为她的心灵手巧，瞧，这就是织女织的云锦。（图）怎么样，快说说吧。从同学们的惊叹声老师体会到了你们对织女心灵手巧的羡慕。据说织女织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！所以人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
那么，什么叫乞巧？请同学们再看课题，谁告诉张老师，“乞”什么意思？乞取。“巧”呢？你真棒，就是像谁一样的智巧？（）对啊，就是像织女一样的心灵手巧。现在，乞巧的内容更丰富了，心意也更诚了，还可以乞富、乞子、乞健康、乞平安………如果是你，你会乞求什么？
刚才，我们借助资料，解决了这个问题，这也是学习古诗的一种好方法。
同学们，学习古诗的方法有很多，下节课我们要继续通过想象画面学好读好这首古诗。
《乞巧》教学设计5
中国古诗源远流长，内涵丰富多彩，其中，唐代诗人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻户晓的“牛郎织女”这个神话传说故事，但作者要借这美丽的神话故事表达什么样的愿望和心境呢?则要教者巧妙地引导学生到古诗中去寻找答案了。为此，我主要做了两方面的尝试。
一、反复吟咏，诵出滋味
“三分文章七分读”，朗读不仅是传统的语文教学方法，更是审美传情的极好手段，在对语言文字的反复吟咏之中，可以达到准确的传情和悟情的目的。因此在教学中，我对“读”作了多方面的设计，有范读，吟诵，个别读，齐读，小组赛读，引读，边读边议，边读边评等，课堂诵读层次分明，学生一遍遍地读，重复的是文字，不同的是意境和感悟。有的`地方为了突出诗情诗境，还强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人，读出其中滋味。
二、创设情境，激发想象
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我运用音乐、图片、资料等多媒体课件创设情境，使学生读得入情入境的同时，还在诵读中帮助引导学生，通过联想和想像把诗中的文字转化成画面，转化为生活场景，使学生置身其中，深刻地体会诗句的情味和意蕴。例如，我呈现教材中“天上”画面，让学生讲述《牛郎织女》的故事，借助音乐渲染气氛，激发学生想象牛郎织女鹊桥会的情景，想象人间乞巧的场面等，最后还请学生大胆地与织女对话，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生从中借诗咏志，借想象抒情怀，使学习得到进一步的升华。
乞巧教学反思2
《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
1.借画面互动
《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的图片。
2.借音律互动
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我选用《琵琶曲》，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起学生无边的遐想呢?
3.借吟诵互动
“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
4.借想象互动
丰富的想象是这首诗最重要的特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同努力之处。
《乞巧》教学设计6
教学目标：
1、会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意，能带感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识，感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点：
①会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备：
ppt。
教学过程：
一、回忆神话，导入新课
1、图片展示——牛郎织女（介绍牛郎织女的故事）
同学们，你们认识他们吗？是谁呀？（牛郎和织女）
对了，正是牛郎和织女。牛郎呀，他是一个勤劳能吃苦的好伙子。而织女呢是天上的仙女，她有一双巧手，可以织出美丽的锦锻，绣出栩栩如生的图案。她绣的花朵非常逼真，就连蝴蝶都会停在上面。她是当时女子们的偶像呢。你们知道为什么吗？
对呀，就这样，他们两个在一头老黄牛的帮助下，相爱了。过着平常而幸福的生活，后来还有了一儿一女。可是，天上的王母娘娘知道了，她可不同意。这凡人和神仙怎么能相爱呢。于是她派天兵天将把织女抓走了。当牛郎追去的时候，王母娘娘用银簪一划，天上出现的一条银河，牛郎再也过不去了。于是，就剩下了牛郎一个人，而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。多么可怜呀。他们的故事感动了喜鹊，于是千万只喜鹊飞来，在银河上搭起了一座桥。让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此，形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。咱们是第一次见“乞巧”。我们一起来写一下好吗？
示范写“乞巧”（板书）
“乞”谁有好办法记？（减偏旁、气减一横）
谁会用“乞”组个词？组词：（乞丐、乞讨、乞儿）
二、初读古诗，感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗，他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
2、生自由读
3、指名读（同学正音）
4、提示：每首诗都有它的韵律存在，如果把它的节奏读出来，会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗，你有什么发现吗？（同音字：宵、霄）
三、研读古诗，感受节日
（一）、学习“七夕今宵看碧霄”（图片出示）
1、师范读。
2、这两个宵，霄意思一样吗？
宝盖头的宵是什么意思？ 宵——今宵——今天的晚上
雨字头的霄又是什么意思？ 霄——碧霄——深蓝色的天空
3、除了意思不同，还有什么不同？（写法不同。）
（部首不同——雨来自天空，所以“霄”；“宝盖头”表示屋顶，在屋下看夜晚，就是“宵”。）
4、我们在七夕的夜晚抬头仰望天空，看到了什么？
（深蓝色的天空，星星，牛郎和织女）
5、那是一个怎么样的夜晚。（美丽，美好，神奇）
6、谁能把这种美女的感觉从句子中读出来？（生自由读，指名读，师范读，齐读）
（二）、学习“牵牛织女渡河桥”
1、看着，看着（生齐读诗句）（渡就是渡过的意思。由三点水和度过的“度”组成。师板书渡字）
2、平时，牛郎和织女是怎么渡的.？
（孟郊：古意，河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
河畔：河边的意思。未：没有。清浅：指银河。
师范读。
3、平时，牛郎，织女是怎么渡的？
他们只有等过了364天，才能在七月初七的这天相会。一年也就这么一天。这一天是多么的（宝贵）这一天，牛郎和织女相会是多么的（高兴）
4、生齐读“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”
（读出相会时的高兴）
生再齐读
（三）、学习“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、他们相会时，不仅牛郎和织女是这么高兴，连人间女子也是非常的高兴的。
请你们读读。人间女子在高高兴兴地乞巧。乞巧是什么意思呢？
请同学们读一读课本上124页的资料袋，划一划重要的信息。（生划重要信息）
乞巧是什么意思？（乞取智巧）
人间女子除了会乞求心灵手以外，还会乞求些什么呢？
2、当时，流传着这样一首名谣。
生自由读
（乞巧歌：“乞手巧，乞容貌。乞心通，乞颜容。乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
姊妹zǐ mèi：姊和妹的合称，现常常用于兄妹和姐妹的统称）
乞巧什么？（乞求心灵手巧）
女子的心愿这么多，一条一个心愿，一条一条，几万条。
穿尽了就是“穿没了”怪不得，诗人说“穿尽红丝几万条”。
那还是红丝吗？这分明就是“心愿”。
生自由读，指名读，示范读，齐读
谁家在乞巧呀？（你姓什么？噢，沈家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条）
百家姓，万户人。
怪不得“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
3、这七夕在人们心中就是一个什么样的节日呀？
（美好）
4、听音乐，蕴感情
指名读、师示范读、齐读、（正音、齐读）
（四）、这是多么美好的节日呀，让我们把它收进我们的脑海中吧。像朗读一样把它背下来吧。
（生自由背）
试背。
四、抄写《乞巧》教生字（出示整首古诗，生字用田字格代替）（宵，霄。）
《乞巧》教学设计7
【学习目标】
１、认识“乞、霄、”２个生字。
２、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
３、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
【课前准备】
１、教学课件、古典音乐。
２、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入
在我国源远流长的文化长河中，古诗就像一颗璀璨的明珠耀眼夺目。在你的记忆中，有哪些古诗是与我国的传统节日有关的呢？背一背。
今天，我们还要来学习一首与我国的传统节日有关的古诗──乞巧。
二、初读
１、板书课题：
看老师写课题，会读吗？（指生读）。“乞”字有什么要提醒大家的'？指生说。师板书比较“乞──气”，书本ｐ１２４，端端正正地写一遍。“乞”是什么意思？齐读课题。
２、下面就来读读这首诗吧，注意：
读书有三到──（谓心到、眼到、口到）。请你自由反复地读，努力读正确，读流利。
⑴由读；
⑵指生２、３读；
⑶齐读。
３、孔子曾说过：
学而不思则惘，思而不学则殆。
下面就请你再来读读古诗，边读边想，学思结合，可以借助ｐ１２２注释、ｐ１２４课后资料袋，想想诗句的意思，不理解的地方作上记号。
学生自学。
４、学完的小朋友把自己的理解在小小组里相互交流交流，不明白的地方与大伙讨论讨论：
⑴讨论。
⑵集体交流：
说说你读懂了哪些词句？
⑶是啊，三人行，必有我师焉。平时学习中，也要学会与人合作，向他们学习。
三、研读
１、现在还有哪些问题未能解决呢？指生说，
师引导：敏而好学──不耻下问。
２、“七夕今宵看碧霄”：
⑴请关注第一行中两个读音相同的字。
①生找出来，师板书：宵，霄。引导组词理解；
②在诗句中，“今宵”就是指：今天晚上；
“七夕今宵”：七夕节的晚上；
“碧霄”：深蓝的天空。
⑵“碧霄”是什么样子呢？能想像出来吗？指生说。
⑶在七月初七的晚上，抬头仰望天空，深蓝的天空中繁星点点，出示星空图。
⑷七夕今宵看碧霄，看着这美丽的星空图，你想到了什么？让我们一起来回顾这个流传甚广的神话故事──播放故事。
⑸多么生动的神话啊，让我们一起美美地来读读（一、二两句）。
３、诗人写这首诗仅仅是讲述牛郎织女的故事吗？还写了些什么再读读古诗：
⑴自由读，指生说。
⑵向谁乞巧？
“织女”在天宫里不停地织着云霞，我们一起来欣赏她的杰作。
①看图片；
②你想用哪些词句来形容这么美的云霞？指生说；
是啊，出示课件、齐读。
③这么美的云锦都出自──织女的巧手。
人们对织女的云锦啧啧稀奇，少女们也羡慕得不得了。她们羡慕什么呢？指生说，心灵手巧（板书），所以，七夕节的晚上，人们都会望着秋月乞巧（回题）。
出示：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。
４、轻轻地吟诵这两句，读着读着，你的脑海中隐约浮现怎样的场景：
⑴指生说。
⑵师相机评价引导：家家──人多；望秋月──地广；穿尽、几万条──心诚。
（很多人穿了很多条线，可见非常热闹。）
⑶理解了这些，再来读读这两句，齐读。
④每逢七夕，少女们都要乞求得到像织女一样的美丽、聪明、心灵手巧，所以七夕节，又称“乞巧节”，齐读全诗。
四、延伸
１、在民间，还流传着《乞巧歌》，出示，自由读读，想想人们还在乞取什么呢？（自读，指名说，齐读。）
乞巧的内容更丰富了，人们乞巧的心意也更真诚了，你能读出这种感觉吗？指生读；齐读。
２、《乞巧》一诗表现出古代女子乞取智巧、追求幸福的愿望，小朋友有没有自己的愿望？（指名说自己的愿望。）让我们借助此诗来表现自己的愿望，一起读。
３、能把这首诗背出来吗？
４、七夕节是人们喜爱的一个节日。在古诗园里，还有很多表现七夕节的古诗。老师选取了两首推荐给大家，你可以读一读，简单地学一学：
⑴出示，自由读；
⑵指生读，齐读：
这两首诗中，哪些地方又让你感受到七夕节人们乞巧的场景？）
５、“不积跬步无以至千里”──（不积小流无以成江河）
积累是很重要的，把《乞巧》这首诗抄一抄，也可以把《七夕》摘抄在自己的积累本上。
《乞巧》教学设计8
教学目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2、理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3、讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4、有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重点：
朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
教学难点：
理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
课前交流，依次播放，你们能猜出来是那些神话吗？
现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢？
是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题
1、刚才咱们交流了牛郎织女的故事，现在就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。
请大家举起右手，跟老师一起写诗题。
2、乞的最后一笔是——横折弯钩，特别传神，请仔细观察，你想到了什么？
它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们可以观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。
3、那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢？你是从哪里知道的呢？你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。
二 、 读诗
1、那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢？请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。
2、抽查，师相机评价。诗要读的字正腔圆，他还和音乐一样也是有节奏的，再来练练，读出诗的节奏来。
3、好，谁来读一读，读出节奏，同学们仔细听，他是在哪里停顿的？
4、生读，交流是在哪停顿的。大家听得真仔细，按照节奏来读，就能读出诗的韵味了。谁再来读？
5、现在我们师生合作读，（变色）老师来读诗题和红色的字，你们读后面蓝色的字。
再交换方式读。
6、现在，老师读课题，你们读全诗。
三 、 理解第一句
1、同学们，你们读得真好，看大屏幕，在这句诗中，有两个容易混淆的字，你发现是那两个吗？
2、是的，这两个字读音相同，字形相似，的确很容易混淆，那你们有什么好方法来区分它们吗？
很好，你发现了形声字的规律，肖表示它们的读音，知道宝盖头和雨字头代表什么意思吗？
宝盖头很像是屋顶，代表房屋，人们日出而作日落而息，晚上要回到家里睡觉，这个宵就是夜晚的意思；诗中的今宵就是——；雨字头一般和天空有关，霄就是指天空。
3、两个宵霄的意思弄明白了，现在可以给下面的词找朋友吗？交流。
4、七夕这天夜晚，人们仰望天空，那怎样的天空被称为碧霄呢？碧霄让我们想到了哪些词语？（你能给大家描述一下吗？）
5、听了大家的描述，原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画面，（联播）谁能用你的朗读把这藏着的画面展现在我们面前？
四 、 第二句诗句
1、人们在七夕的夜晚，情不自禁地凝望着这样的夜空，他们到底在搜寻什么呢，希望看见什么呢？
2、在这一句中，有个生字要大家注意，渡，怎样理解？渡河，所以渡要有三点水，而没有三点水的度一般指时间上的过去，比如度假、欢度佳节，度过一段时光。
3、那你知道牛郎织女渡的是哪一条河吗？天河，是的，但传说中的牛郎织女早已化为两颗最亮的星星闪烁在天河的两边。杜甫的《牵牛织女》这样写道：牵牛出河西，织女处其东。我们看看他们在天河的哪边？
4、他们一个在（西），一个在（东），只有在七夕这天晚上，他们才能在天上相会，（师板书天上相会），可是银河是那样的波涛汹涌，他们如何相会呀？原来是成千上万的喜鹊为他们搭桥牵线呢，这就是鹊桥。于是诗人写到——牵牛织女渡河桥。
5、是呀，在这样一个美丽的夜晚，牛郎织女一家终于团聚了，此情此景，你的心情怎样？请带着你的感受读读。
我看到你的脸上充满笑意，你为何这么读？为他们一家感到高兴。是呀，这样一幅温馨的画面，我们怎忍心打扰？你会——此时此刻，我们多么希望时光老人的脚步慢一点，再慢一点，你会——
五 、 三四两句
1、那一夜的天空充满神话色彩，牛郎织女在尽情地向对方诉说着相思之苦，而人间的女子又在做什么呢？学生自由读三四句。
指名回答，相机板书人间乞巧。
2、他们向谁乞巧呢？
3、织女，是天上纺织的能手，传说天上美丽灿烂的云霞都是她织成的呢。织女是那样的心灵手巧，人间的女子多么渴望像织女那样拥有一双巧手啊，因为有了一双巧手就可以——生交流。
4、少女们是用什么方式向织女乞巧的呢？资料袋。生读。
5、这里，老师也搜集了一些乞巧节的方式，我们一起来欣赏。
用红线穿九孔针是最普遍的方式。在那一天，上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，不管哪一家的少女，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条，甚至连皇宫也不例外，据说，每年的七夕节，唐玄宗就命人在宫中搭建百尺高的.乞巧楼，让宫中女子登楼乞巧，难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹“长安城中月如练，家家此夜持针线。”读这是怎样的盛况啊，让咱们一起加入到乞巧的人群中去，眼望着浩瀚的银河和皎洁的弯月，你想乞得什么？交流。
6、这正如古代民间的《乞巧歌》所唱的那样读——
7、这么多美好的愿望要实现，穿一根红丝线够吗？三根五根够吗？一百根一千根够吗？所以才要（穿尽红丝几万条）
这几万条的红丝都要被少女们穿尽了，可见她们的愿望是多么强烈啊，谁来试着读读这一句？（指名读书）我觉得你表达的还不够强烈。这么多红线都要被少女们穿完了呀，“几万条”要读得慢一些，谁再来试试？（指名读，齐读）
六、回归全诗，再读，再写
1、和着这优美的音乐，让我们一起走进时光隧道回到千年以前的唐朝。一年一度的七夕终于到了，夜色好美呀，诗人和人们一起仰望这浩瀚无际的青天，禁不住吟出——七夕今宵是碧霄；今天的日子有什么特别吗。哦，原来是分隔了整整一年的牛郎织女相聚的日子，善良的喜鹊也来为他们塔桥成全他们的相会了，这正是——牵牛织女渡河桥；他们的故事感动了无数人，织女的一双巧手更是令少女们羡慕不已，于是所有的少女都在这一天对月乞求，这便是——家家乞巧望秋月。是啊，可织女离他们太远了，听不见她们的说话，少女们只能把这么美好的愿望寄托在穿针引线之中，于是才要——穿尽红丝几万条 。 回归整体，齐读古诗。
2、从古到今，还有很多关于七夕的诗歌，我们来读读？
出示诗人关于七夕的诗句。
3、绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次读诗。
七、作业
把牛郎织女的故事和七夕节的风俗讲给家人或朋友听。
《乞巧》教学设计9
1、学会“乞、霄”2个生字，并书写相关生字。
2、在理解诗意的基础上，正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、 导语导入。
1、第八组整组课文都是关于有关民间故事、神话传说的，请大家读121页导语，说说你读懂了什么？
（1）民间故事引发想象（师述神话传说的由来）*本组课文都与神话传说有关、可感受古人想象的丰富。
（2）课文可阅读相关书籍。
（3）是的，这些神话传说流传深远，古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的29课，古诗两首（师板书课题）。
2、自由读读这两首诗，注意读正确每个字的字音。
（1）谁来朗诵这两首古诗。（大屏幕同时呈现两首古诗）一生读第一首，另一名同学读另一首。老师正音、指导读好。
（2）咱们一起来读一读，思考两首古诗有什么相同的地方。生齐读古诗。
a、作者都是唐代。
b、都是关于神话传说的。（乞巧——牛郎织女、嫦娥——嫦娥奔月）
3、小结：
是的，这两首诗都和神话传说有关，两首诗的作者都是唐代。乞巧作者林杰，李商隐河南沁阳人。第一首主要描写了古代的人们过乞巧节情景，第二首诗主要通过嫦娥奔月的古诗展开想像。
4、今天，我们先来重点学习第一首《乞巧》，板书课题，并指导“乞巧”二字的读音、书写。乞与气区别提示巧的最后一笔，书空这两个字。齐读课题。谁来说说题目《乞巧》的意思。你是怎么知道的？资料袋、注释读好今宵、碧霄、渡河桥三个词，我们把生词再放回到诗文中来读读整首诗吧！
（一）初读古诗、感知质疑。
1、指名读后，老师也想读读可以吗？学生自由练读，要求字正腔圆。
2、正音识字：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）
3、古诗词都讲究节奏韵律，因此读诗词仅仅做到字正腔圆还不够，谁能读出节奏来吗？（指2名）来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗）
4、读出了节奏，下一步就要读出诗的韵味了，这需要在理解诗意的基础上进行，下面就找到你身边的同学，用上学习古诗的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的内容，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！开始吧！（学生讨论）
5、时间到！谁来说说你读懂了什么？那你还有什么不懂的吗？
（1）“碧霄”是什么样的呢？
（2）诗句中的“乞巧”是什么意思？
（3）不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！
（二）理解诗意、感悟诗境。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大神话传说之一的牛郎织女的故事，课前预习读过这个故事吗？
牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？
2、出示一二行。（指1名读1）宵什么意思？（晚上）七夕今宵：七夕这天晚上。在七月七日这天晚上，人们抬头仰望“碧霄”，你能想象出碧霄的样子吗？（学生说浩瀚的天空。）
出示课件：夜空图。在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！找到了吗？（引导学生找，辨别方位）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！
诗中哪句话提到了这个动人的传说？
善良的喜鹊、痴情的牛郎织女感动了我们，动人的故事、美丽的传说牵动了每个人的心，我们仰望星空、想象着牛郎织女相会时的激动和喜悦，此情此景，诗人林杰也忍不住吟诵着。
3、多美的故事啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读三、四行说。
原来她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（自由回答）出示资料：织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织的锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了。
想看看云锦图吗？（出示图片）她们羡慕什么呢？你们羡慕吗？你们羡慕什么啊？所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
出示乞巧节画面
教师解说：其实古人在过乞巧节时，从初一就开始购置奇巧物品了，乞巧市上车水马龙、人流如潮，临近七夕时，乞巧市上更是车马难行，场面非常壮观，观其风情，绝不亚于我们最大的节日——春节。
（2）联系三四行诗想像：乞巧节这天又会是怎么样的景象呢？反馈。
a、是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）人多吗？你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）读，说出这句话的意思。
在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的`有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！
诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
（三）品读成诵。
1、我们被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，谁想完整读读这首诗？那就请同学们自由的朗诵吧！
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？试着背吧！指名读，男女生赛读（这么短的时间内，背诵的又快又准确！咱班的同学果然不简单。）老师背、齐背。
（四）拓展延伸。
1、我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！她送给我们一首《乞巧歌》想读读吗？现在，乞巧的心意更诚了，内容也更丰富了，还可以乞富、乞子、乞健康、乞平安？同学们，你们还想为哪些人乞巧呢？乞取些什么呢？（生自由说：为老人乞取健康；为老师乞取健康；为朋友乞取快乐；为外出的人乞取平安；为残疾儿童乞取健康的身体；为灾区儿童乞取美好的家园？）
2、请同学们坐端正，闭上眼睛，一起背着古诗，在心里静静地为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！（生齐背）
3、看着同学们专注的样子，我相信大家的美好愿望，一定会实现，因为精诚所至，金石为开。看来今天这节课，大家都得巧了。
（五）布置作业。
二、板书设计：
乞巧
乞——气
宵——霄天上传说乞取智巧
渡——度人间企盼追求幸福
《乞巧》教学设计10
教学目标：
1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3.讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4.有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重难点：
以三维目标的整合为前提，基于学生已有学习基础及语文能力，努力提高课堂教学的实效性。让学生从“文字”到“文学”而“文化”，对诗歌从“意思”到“意味”而“意蕴”，在自身能力不断增长的同时，发现诗歌中“隐藏”的世界。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
一、开课书诗题
1.今天，我们将走进我国诗歌集大成的唐朝，去学习一首唐诗：《乞巧》。请大家举起右手，跟老师一起写题目（板书：乞巧）
2.“乞”字的最后一笔——横折弯钩，特别传神，看到这笔你想到什么？它生动地向我们展现了“乞”字的意思——向人讨，乞求。我们的汉字要顺着它的意思想就有意思了。
3.题目会写了，知道题目《乞巧》是什么意思吗？从哪里知道的？（利用注释，是我们学习诗歌时一个非常重要的学习方法。）
二、读诗，背诗，写诗
1.自由反复读全诗，注意把字音读正确，诗句读通顺。
2.抽读检查1，注意字正腔圆，字字落实。
抽读检查2，注意有板有眼，读出诗的节奏。
齐读检查
3.会读了，能背吗？试试看。
会背的，站起来，背一背。
4.挑战难度升级，谁敢来写写这首诗，四行二十八个字，能写正确吗？
三、抓重点词，理解第一行诗句“七夕今宵看碧宵”
1.先看看第一位同学写的，写正确了吗？下面同桌看看，最容易写错的字。
2.“宵”和“霄”这两个字读音完全相同，字形又十分相似，的确很容易弄混淆，你有什么好办法帮我们区分这两个字？
联系它们的意思想，“宵”的意思是夜晚，晚上我们都待在家里，所以和“家”字一样是个宝盖头；“霄”是指天空，空中有云有雨，所以取了它的雨字头
表义是我们汉字最大的特点，所以将字形和字义联系起来，就能尽可能地避免写错别字。
3.两个“宵、霄”字写对了，意思也弄明白了。七月初七这天夜里仰望天空。怎样的天空被称作“碧霄”呢？它让我们想到哪些词语？
4.（课件出示图画）原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画卷，谁来用你的朗读把这藏着的画面展现在我们眼前，四、讲故事，理解第二行诗句“牵牛织女渡河桥”
过渡：在这样一个夜晚，凝望着这样的夜空，人们到底在搜寻什么？（读第二行）
1.先检查大家写得正确吗？统计大家最容易写错的字。“渡”容易写成“度”，之前，我们发现写字要想着意思写，渡河的“渡”有三点水，没有三点水的“度”一般指时间上的'过去。
2.你知道这渡的是哪条河，过的又是哪座桥吗？天河，鹊桥，牵牛，织女他们背后藏着怎样一个故事呢？你能简洁地给我们讲讲这个故事吗？
3.这便是我们中国家喻户晓的神话传说——牛郎织女的故事。在这样一个夜晚，望着这样一片碧霄，人们在搜寻那勤劳勇敢的牛郎，心灵手巧的织女；搜寻那闪烁奇异光彩的银河，还有那能带来幸福、团聚的鹊桥……读一、二行。（板书“天上“）
五、结合“资料待”，理解三、四行 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
过渡：那一夜的天空充满神话色彩，那一夜的人间呢？
（读三、四行）
看第二位同学写正确了吗？
1、全诗中第二次出现“乞巧”，它与课题中的“乞巧”意思一样吗？你是从哪里知道的？
2、读“资料袋”，你知道了什么？
⑴乞巧的意思是：乞取智巧，变得和织女一样心灵手巧。
⑵古人乞巧的方式：用五彩线穿九孔针，看碗底针影的样子。（读书，特别是读大篇大篇的资料时，要学会抓住主干，这样才会越读越清晰。
⑶乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。
3、从这两行诗句中你能看出古人非常喜欢这个节日吗？
⑴“家家”，你怎么理解这个“家家”的？
上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。连皇宫也不例外，据说每年七夕，唐玄宗就命人在宫中搭起百尺高的乞巧楼，让宫中妃嫔登楼乞巧。可见当年的盛况。
⑵“尽”“几万条”也能看出古人对这个节日的喜欢。当时唐朝有不少诗人描绘过这七夕的盛况，其中崔颢就写道：长安城中月如练，家家此夜持针线。”
⑶七夕那一夜，长安城内的大街小巷是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”长安城外的山乡村野也是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
六、回归全诗，再读，再写
古人为什么这么喜欢这个节日？
1.学生讨论：人们企求的不仅仅是心灵手巧，更是他们对幸福美好生活的一种向往
2.正是人世间每个平凡人对幸福生活的那份强烈的向往与渴望，才让这个七夕的夜分外的打动人，才让这个乞巧的日子格外的吸引人。读全诗。
3.现在我们再提到“七夕”，你会联想到哪些词？想着这些词再读全诗。
4.绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次拿起笔，写这首诗。（注意写正确，写工整，写美观）
今天的课就上到这里，以后每到农历五月五，端阳，我们会想到爱国诗人屈原；九月九，重阳，我们会忆起遥知兄弟登高处的王维；七月七，七夕，希望大家能记住牛郎和织女，林杰的乞巧，还有我们今天这堂课。
《乞巧》教学设计11
一、教材分析：
《蝉》是部编版五年级上册第一单元的日积月累，它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。
二、剖析诗意：
蝉
唐虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意：
萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
三、作者介绍
永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷，收入 《四明丛书》。
四、创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的.身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。
实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
六、教学设计
教学目标：古诗描写的景物和表达的情感
教学重点：了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。
教学过程：
（一）出示《蝉》这首诗，学生自由读
蝉（虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
（二）了解作者资料
（三）学习这首诗
1、第一句：垂緌饮清露
（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。
（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。
（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。
2、第二句：流响出疏桐
（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。
（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。
（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。
3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风
（1）“居高”的“高”有哪两层含义？
明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。
（2）三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。
4、小结：
在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
《乞巧》教学设计12
一、创设情景、导入新课
1.课件出示：浩瀚的夜空……
配乐，师讲述。
板书：乞巧
2.师边写边提示（两个第三声的字连在一起，前面的字要读成第二声。再读一遍。）
3.生齐读。
4.同学们你们知道乞巧的意思？
你是怎么知道的？
二、品读涵咏、渐入古诗意境
(一)初读古诗
【一读】———读准确
1.录音范读古诗。
2.学生自由读古诗。
3.指名读、评价。
【二读】———读节奏。
1.课件出示画好节奏的古诗。
2.师生合作读。
（二）月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1.出示“七夕今宵看碧霄”，孩子们自己读读这句诗。说说你发现了什么？（学生自由读）
2.这两个字的读音一样，意思是不是也相同呢？
那么请大家把这两个字放回诗句中，默读这句话，你一定能猜出它们的意思。谁来说？
3.指导朗读：看到这美丽的夜空，你的心情是怎样的呢？你能带着这样高兴的心情来读一读吗？
4.全班齐读
5.师引读
（三）走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
1.（课件放大两颗星）看碧霄啊看碧霄，……
看碧霄啊看碧霄，那夜空里仿佛出现了？
2.播放牛郎织女的故事。
3.出示：牵牛织女渡河桥。
4.引导朗读：今天他们相会了，你一定会为他们而感到……？那么我们就带着这样的心情读一读这句诗。
5.男女同学读、全班齐读。
6.两行诗连起来读。
7.指导朗读，扩展阅读。
（四）吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1.师：这个民间故事就这样一直留在人们心中，今天又是七夕，天上是“牵牛织女渡河桥”，地上的人们呢？（出示这两行诗）
2.课件打出：资料袋的内容
师：你知道了什么？
板书：智巧
3.（课件出示九孔针图）这是乞巧的最普遍的方式。
师：你们知道吗？在乞巧节上女孩们到底穿了多少条红丝？
师：从“几万条”你体会到了什么？
4.是啊！女孩们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈啊！让我们把这种感受读出来吧。指名读。
5.（出示图）师：你们看，历朝历代的人们还用绘画的方式记录下了乞巧的活动，让我们走进家家户户的乞巧节。
6.师：同学们边看图边读读诗句，想想，从诗中你仿佛看到了什么？
7.师：是呀！多么热闹、多么有趣的乞巧节。让我们再读读这两句诗，我们分小组比赛读，比一比看哪一组读得更有滋有味？
8.师指着图：这些古代的女孩子们到底在向天上的织女乞求什么呢？如果是你，你希望向织女乞求什么呢？
（课件出示：空白的乞巧歌）（指名学生说）。
9.读一读民间的乞巧歌。（乞手巧，乞心通，乞颜容，乞……）
10.交流：多么美好的愿望啊！如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活呢？
师板书：幸福
小结：是啊，对幸福的向往那是历朝历代人们共有的情感！是人类永恒的情感，于是七夕就成为了中国的传统节日“乞巧节”！
三、咏叹经典
1.小结引读。
2.师：这就是经典，它历经了千百年，至今还在我们耳边悠悠回荡？生起立配乐朗诵一遍。
3.总结背诵古诗。
四、指导写字。（乞、巧）
五、余音缭绕
（出示课件：星空）
古代的民间传说犹如这浩渺的星空，群星璀璨，还有许许多多值得我们去探索的。
作业：同学们回去把牛郎织女的故事讲给亲人听！再收集一些民间故事或神话故事，互相交流。
板书设计：乞巧
智巧
幸福
课后反思：
《乞巧》是唐朝诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的民间传说故事，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用情境教学法让孩子乐学，爱学，学得轻松愉悦。
一、抓重点词突破难点
在教学第一句古诗是主要是抓住重点词突破难点。“七夕今宵看碧霄”这句诗只要把握“宵”和“霄”的意思，整句诗的理解就没有了障碍。我安排学生先观察这两个字。让学生从音、形这两方面区别这两个字，让学生加深印象。然后把这两个字放回诗句中，默读体会意思，真正达到望文生义。而“碧霄”一词部分学生又比较陌生，我就借助课件演示“碧霄图”让学生更直观更深入地理解词义。通过观赏碧霄图把学生带到古诗的意境中，融入七夕节的氛围中。在此基础上再引导学生入情入境地读。起到了事半功倍的效果。
二、借助故事理解诗意
七夕、乞巧节是学生比较陌生的节日。而兴趣是最好的老师，利用经典动听的故事讲述，让学生很快投入到学习诗歌中。因此在这个环节教学时，我先从介绍牛郎织女星把学生带入牛郎织女的.故事。使学生了解牛郎织女的传说，明白七夕节的由来，知道牛郎织 让抽象陌生的词语变得通俗易懂，为下文的学习作下了铺垫，同时也让学生融入牛郎织女这种浓浓的情意中。让学生真正体会牛郎织女相聚的不容易，为他们的相见而感到高兴、幸福。而这时再指导朗读，也已水到渠成。
三、拓展升华熟读成诵
这首古诗的重点是让学生在理解古诗的基础上明白少女们向织女乞取智巧，追求幸福的美好心愿。但对学生而言这即是重点又是难点。为突破这个难点，我主要让学生抓住“几万条”、“尽”等词，让学生理解并体会出少女们这种追求幸福，乞取智巧的强烈愿望。又通过拓展训练：如果是你，你希望向织女乞求什么呢？这样一来，学生浅显易懂，兴致又高，学习氛围浓。“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”作为古诗教学，只有多读多悟才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。在整个教学过程中，我注重引导学生多读多悟，特别是在创设情境后的入情入境地读。读的形式也多样化，如：指名读，男女分角色朗读，小组赛读，到全班齐读，老师引读，最后到深情诵读。灵活多样的朗读方式，使课堂上书声琅琅。
如果课前布置学生搜集一些民间故事读读，效果可能会更好。
《乞巧》教学设计13
教材解读：
唐代诗人林杰所写的《乞巧》是人教版语文第六册第八单元中的一篇课文，它是一首描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。选编这首古诗的意图就是激发学生的想象力，体会到诗中展示的姑娘们乞取智巧，追求幸福的强烈心愿。
设计理念：
《语文课程标准》明确规定古诗教学应该：“诵读古诗，理解诗意，展开想象，获得诗中的情感体验，感受语言的优美”。教学时，采用意境互动教学策略，创设多种形式的互动，如借画面互动，借音乐互动，借吟诵互动，借想象互动来激发学生的想象力，加深对诗文的理解，以学生为主体，拓展学生的思维，培养学生的创新能力。引导学生诵读，感受，提升文学素养。
教学目标：
（1）知识与技能目标
①学会“乞、宵、霄”三个生字，区分同音字“宵、霄”两字的含义。了解诗句的意思。
②能正确、流利、有感情地朗读、背诵、默写古诗。
（2）过程与方法目标
通过民间歌谣的.引入，课件的激发，语言的启发，来引领学生理解古诗内容，升华情感体验。
（3）情感与价值目标
通过理解与朗读去感受古人美好的愿望和丰富的想象力。
教学重难点：
引导学生入情入境地朗读是教学重点；
理解古诗内容，想象古诗所描绘的画面，体会诗中的情感是教学难点。
教具准备：课件
教学过程：
一、 民谣激趣，揭题引入。
1、 出示《织女乞巧歌》，指名读，齐读。
2、说说民谣中的关键词，教学“乞”字。
3、简介织女及《牛郎和织女》的神话传说。
4、揭题。
设计意图：（选用与课题内容密切相关的民谣，激发学生的兴趣及探究古诗的热情，对“乞”的教学，既解了课题中的重点词，又带出了神话传说，从而为古诗教学打好了铺垫。）
二、初读自悟，整体感知。
1、 解题。
2、简介作者。
3、采用多种形式把古诗读通顺、读流利，读出节奏。
4、教学“宵”和“霄”。
5、整体感知古诗所呈现出的两幅画面。
设计意图：（通过个别读、合作读、齐读的方式，将古诗读通、读顺、并读出节奏。在反复朗读后，引导学生整体感知画面，抓住古诗的主线。）
三、创设情境，个性解读。
1、自由读古诗，根据课后注释及资料袋上的内容，想想自己读懂了什么？和同桌交流这两幅画面各描绘了什么内容？有疑问的地方，做上记号，等全班学习的时候再提出来解决。
2、交流。
3、创设情境，指导朗读。
4、配乐齐读。
5、配乐吟诵古诗。
设计意图：（通过引导学生交流自己所看到的两幅画面的内容，实际上是对古诗理解的一种体现，不仅降低了理解古诗的难度，而且避免了串讲的古板模式引起学生的厌倦感。在理解诗意的基础上，通过创设情境及由此带出的相关古诗，培养了学生的语言表达能力，想象能力、感情朗读能力、背诵能力及积累古诗的兴趣。）
四、移情体验，升华情感。
《乞巧》教学设计14
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。
【教学重点】
能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
【教学难点】
体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、 故事引导，揭示课题。
1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片，学生猜故事。
2、师小结：看来同学们了解不少民间故事呀！民间故事往往能表达人们美好的心愿，今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关，我们先学第一首《乞巧》。
3、师板书课题，正音。（两个字都是三声，在读时，第一个字要变成二声。）师教读，生跟读两遍。
4、师：这个“乞”字和那个字长得像？（生汇报，师板书“气、吃”）比较不同之处，引导生书写“乞”字。
5、简介诗人。师：这首诗是谁写的？你对诗人林杰有哪些了解？（生汇报资料，师出示课件补充。）
二、初步诵读，感知诗境美。
过渡：今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。
1、请大家自由读读这首诗，读准字音，多读几遍，直到把诗句读通顺为止。
2、指名读，师评价。
3、借助形声字识记规律，区别辨认“霄、宵”
师：这首诗中有两个字的读音是一模一样的，你们发现了吗？（出示课件“宵、霄”）它们除了读音相同外，还有什么相同之处？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕节是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深蓝色的天空）
4、指导书写“霄”：这个字是我们要求会写的生字，书写时注意写得上宽下窄。（出示课件）生练写。
5、师生合作读诗句。第一遍：学生读前四个字，老师读后三个字；第二遍: 老师读前四个字，学生读后三个字.
6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。
7、学生自己有节奏的读一读。
三、互助品读，感受诗情美。
1、阅读资料袋，了解七夕节的风俗。
师过渡：诗不仅要读出节奏，还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋，自由读读，说说你知道了什么？
2、学生汇报，教师随机评价。
3、学生默读这首诗，借助资料袋，边读边想，这首诗主要讲了什么？
【学习第一、二行诗】
1、指名读第一、二句诗，说说你读懂了什么？（生自由说）
2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗？（指名生讲故事）
3、请同学们看看课文中的插图听了故事，你有什么感受？
4、师引读：是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，牛郎都会带着一双儿女来见织女，那是多么激动的时刻呀！ 生接读（诗一、二句） 是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，一家人都会在鹊桥上团聚，那是多么幸福的时刻呀！生再读。
5、谁能试着背一背这两行诗。（指名背、男女生背）
6、拓展延伸，历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（师生齐读） 迢迢牵牛星， 皎皎河汉女。
今日人间七月七，天上牛郎会织女。
【学习第三、四行诗】
1、师接背三、四行诗句。听了老师的读，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由汇报感受）
预设一：热闹的画面。
①师追问：从哪个词感受到热闹？（家家、尽、几万条）
②师：是呀，家家户户的姑娘们对着月亮穿针，穿完了几万条红线，几万条还可以怎么说？（数不尽、成千上万??）
③指名读，读出感受。
预设二：学生说出了三、四行的诗意。
①师述：是呀，大树下姑娘们在对着月亮穿针，庭院里姑娘们在对着月亮穿针，姑娘们还在哪？（生补充）王家的姑娘在对着月亮穿针，李家的姑娘在对着月亮穿针，还有谁家的姑娘？（生补充）家家户户的姑娘们对着月亮穿针，这是怎样的一个夜晚呀？（热闹、高兴、喜庆、团聚??）
②同上
2、师问：为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上，都对着月亮穿针？（生自由回答）
3、师小结：她们都想乞求心灵手巧，乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”，相机进行理解。
4、师述：据说织女心灵手巧，能织出五彩的锦缎，织的花朵，白如雪，红如火，引来蜜蜂和蝴蝶；织的小鸟活灵活现，孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好，那可是一件令人骄傲的事情。
5、引读：所以姑娘们为了自己幸福的生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线，这正是——（女生读三、四句诗）；她们都期盼着能像织女一样心灵手巧，于是——（男生读三、四句诗）
6、试着背背第三、四行诗
7、拓展延伸，感知乞巧节盛况
师：难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道：（课件）
民间《乞巧歌》中也这样唱到（课件）
8、随着时间的推移，乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿，还寄托着更多美好的愿望，让我们仰望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下美好的心愿吧。（生自由说）
9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。（配乐齐读）
10、试着背诵全诗。（指名背、同桌背、男女生比赛背）
11、师小结：乞巧节是中华民族的传统节日，《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗，老师今天也给你们带来了几首这样的诗。（出示课件：《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》）师生齐读。
板书设计：
29、乞巧
渡
幸福！
穿
教学反思：
《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的.。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。
《乞巧》教学设计15
一、教材简析
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首诗。这首诗围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
二、设计理念：
借助诗歌教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。在教学中把学生带入境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
三、学习目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的风俗习惯。
四、教学重、难点：
1、正确、流利、有情感地朗读背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
五、教学过程：
（一）激趣导入，揭示课题。
1、师：同学们，你们爱读古诗吗？谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗？
生：《元日》、《清明》等。
2、师：很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。
（二）初读自悟，整体感知。
1、师：①请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。
②看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？在书写时有什么不同？
师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？再来看看“巧”字，谁能用它组词。
师：很好。“巧”字什么意思？谁能完整地说说诗题是什么意思？再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。今天我们要学习的，就是他的代表作之一。那么乞巧到底是一个什么样的节日呢？
3、师：下面我们先来听一听电脑老师的朗读。
4、师：请同学们打开语文书，借助课文中的拼音，自由地读4次，前两次注意读准字音，读得字正腔圆。后两次，注意读连贯，通顺。注意读出节奏，读出自己的味道。
5、指名读，师生共同评价。
6、师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？那这两个字的字形一样吗？它是什么意思呢？借助组词理解理解了字的意思，相信我们再齐读，准能读得更好。（学生齐读）
7、师：下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白意思吗？遇到不理解的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决。
（三）品读鉴赏，积累内化。
1、师：通过你们的合作学习，我相信你们对它有了大概的了解，请同学们自由读诗的第一、二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）
2、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事。（课件播放牛郎织女的动画。）
3、师：是啊，女郎织女历尽了千辛万苦终于在农历的七月初七这天在鹊桥相聚。人们为了纪念他们这段忠贞不渝的爱情，把每年农历的七月初七定为七夕节，也是我们中国人自己的情人节。
4、师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）
那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：牛郎织女的故事感动着人们。织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。你对织女有哪些了解？（指名说。课件出示织女的资料。织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人间的姑娘和人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都羡慕得不得了。）
6、师：在这样一个皓月当空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，这寄寓了人们的团圆之梦。织女的手巧也让无数的人间少女折服。这一天，少女们都要举行一个仪式，期盼着自己像织女一样手巧。想想人间的姑娘少女们又在做什么呢？自由地读读三、四行。（学生读）
7、师：古时候的'少女们在牛郎织女每年相聚的这一天，都会向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些方式？（指名说）
师：补充2种，课件出示：“蜘蛛结网“和“为牛庆生”，在七月初七晚，将捉来的喜蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这一天采摘一些野花挂在牛角上，给牛过生日。当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢？
8、师：请同学们自由地读诗的三、四行，边读边思考：你的眼前仿佛出现了一副怎样的画面？
（1）你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，她们可能在小院里，在家门口，在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（乞求能像织女一样心灵手巧）
（2）她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）在这里是虚指。在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（尽）
9、师：数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
师：这些姑娘少女们边穿着红丝线，边在乞求着，知道在乞求什么吗？一首《乞巧歌》表达了她们的心声：（出示课件：《乞巧歌》乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。自己读读，他们可能在乞求着什么？（指名说）是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面：月光下，两个姐妹穿着红丝，在乞求父母。
月光下，一位农村的少女穿着红丝，在乞求。
月光下，一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求。
月光下，在乞求。
根据学生的回答师随机总结：带着这种强烈的感情，再读。（生读）
（四）熟读成诵。
1、师：诗人林杰写下的《乞巧》，表现了人间少女们乞取智巧的热烈场面，我也被姑娘少女们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我也很想读读这首诗。齐读。
2、师：刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是会背了，你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
（五）体验升华。
1、师：我们吟诵的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、师：你还想为哪些人乞求呢？
生：亲人朋友灾区人民。
3、师：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！
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