《风景谈》教案（通用6篇）
作为一名教师，就有可能用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编帮大家整理的《风景谈》教案最新，欢迎大家分享。
《风景谈》教案 1
【教学目的】
1.学习本文运用对照、烘托的手法，把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法；
2.体验抗日战争时期中国共产党领导下解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操；
【教学设想】
1.“预习提示”对课文的特点作了精要概括，是帮助理解课文的一把“钥匙”，教学中要用好这把“钥匙”;
2.以“思考和练习”为抓手，启发学生自读、自思、自悟、自练，辅之以必要的点拨、讲解。
一、由作者简介及题解导入课文：
茅盾(1896-1981)，我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》、《春蚕》是其代表作，也是“五·四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。
《风景谈》写作情况，见课文注释①(P225页)
二、认真阅读“预习提示”，把握学习要点。
三、整体把握课文内容：
1.《风景谈》就是谈风景，这里的“风景”，不仅包括自然景观，而且包括人们的活动。表面上谈的是自然“风景”，实际上是在写主宰“风景”的人。
2.全篇共写了六幅画面，快速阅读，完成“课后练习一”。
3.六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意：
(沙漠驼铃)：写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
(高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
(石洞雨景、桃林小憩)：写延安青年的学习与休息，表现高贵的'精神境界填补了自然界的贫乏。
(北国晨号)：展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
4.“预习提示”中说，六幅画面按照一定的次序先后排列，读者既能在视觉上获得次第加深的鲜明印象，又能在思想上得到逐层深入的教育。
试简述如下：
五段议论(其中二、三两幅画面是合议)，点出逐层深化的内心感情。议论中“更伟大”、“尤其伟大”、“最伟大”三句将六幅画面的寓意清楚地划分出三个等级。画面如珍珠，议论作彩线，环环相扣，层层推进，一步步地把读者引到一个崇高的境界。因此，可以说本文是作者对人类与自然的关系的认识逐一深化的顺序把这六幅风景画组合在一起的。
四、分析课文第一部分(1§)
(一)指名朗读
(二)提问：
1.本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风景画”写进来？
明确：写“沙漠”的好处，可以从两点来考虑：
①形象地告诉人们，即使是最单调最平板的荒凉、贫瘠的沙漠地区，只要有了人的活动，面貌就会完全改观，这就说明了“人类更伟大”的观点，是层层深入地表现主题的第一台阶；
②这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党反动派斗争的需要。(作者之所以要把篇名定为“风景谈”，所以要“把政治寓于风景之中”，也是为了适应这一斗争的需要。)
2.作者是怎样描绘这第一幅“风景画”的？又是怎样“把政治寓于风景之中”的？
明确：作者先写沙漠的自然景观。“茫茫一片”“纯然一色”“不见有半间泥房”，“连一个‘坎儿井’也找不到”，“驼马的枯骨”也只是“偶尔有些”，突出了它的贫瘠荒凉、人迹罕至，说明它是“大自然的最单调最平板的一面”。
次写人的活动。 “昂然高步的骆驼”(绘形)， “腥红的大旗”(绘色)，“谐和的合奏”(绘声)，使原本是“大自然的最单调钻平板的一面”的沙漠，顿时“改观”，显得庄严、妩媚起来了。
最后通过议论，奏出“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一主旋律。这样就巧妙地自然地“把政治寓于风景之中了”。
《风景谈》教案 2
一、教学目的：
1.学习本文抓住事物特征，在描写中插入议论，深化作品思想内容的表现手 法。
2.本文借助风景描写，表现解放区军民战斗生活和崇高精神。
二、教学重点、难点：
1.重点： 六幅风景画面的特点。
2.难点： 六幅风景画面表现的思想内容。
三、教学时数：
两课时
四、教学步骤：
第一课时
讲授新课：字词正音：
黑 hēixūxū 形容黑暗 坼chè 裂 汤汤shāngshāng 大水急流的样子
浅浅jiānjiān(也作溅溅)水疾流的样子 掬jū 两手捧 濑lài湍急的水 碣jié 圆顶的石碑
贻yí遗留 籁lài孔穴中发出的声音 岚lán山里的雾气 垭yā 两山之间可通行的狭窄的地方；山口
姗姗shānshān走路缓慢从容的样子 颀qí高
词语注释：
顿时生色：立刻增添了色彩。
百无聊赖：一切都不感兴趣；精神无所寄托，非常无聊。
怡然自得：形容安适、愉快而满足的样子。怡然： 安适、愉快的样子。
贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有见识的内行人。崐
万籁俱静：形容周围环境非常安静。万籁： 指自然界的各种声响。
姗姗： shānshān 走路缓慢从容的样子。
洋洋洒洒： 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神： 形容文章写得好而快。
氛围： 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
作者简介：
茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。”1916年参加商务印书馆编译所工作，1921年参加中国共产党。并和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始文学创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章。解放后，曾任全国文联副主席，全国作协主席，文化部长，全国政协副主席等职，1981.3.27在北京逝世。
背景简介： 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，崐1938年底应邀赴乌鲁木齐市(旧称迪化)主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。
解题：
“风景谈”即谈风景，是宾语前置。本文共10个自然段，除4、6、8、10段是议论外，其余6个自然段的'描写，各自构成一幅幅画面。
所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的崐自然背景。
课文简析：
第一部分(1自然段)写猩猩狭外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。
第一幅画面(1自然段)“沙漠驼铃”
对象： 戈壁滩景致。(戈壁：蒙语“难生草木的土地”,文中指大沙漠) 特点： “茫茫一片”(广度)，“纯然一色”(色彩)
铺写了塞外沙漠的无边无际。然后用驼铃丁当引入掌着长方形猩红大旗领驼队于沙漠中之人，通过画面色彩，画外音响的前后对比，表现人类比自然更伟大，构成一幅“庄严”“妩媚”的画面。
“自然是伟大的，然而人类更伟大。”这是作者的基本观点，也是全文的中心所在。
自然景物+人的活动→风景
这幅画面是全文的楔子，以下各幅，则是特写镜头，具有深化主题的作用。
第二部分(2─4自然段)写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。
第二幅画面(2自然段)“高原归耕”
对象： 山地月夜的景致。
特点： 蓝天、白云、黑 的山、梯田和庄稼，成就了一幅剪影，伴随而来的是“粗朴的短歌”“愉快的旋律”，画面反映的是黄土高原(解放区的代崐名词)人民的辛勤劳作和他们的愉快心情。
蓝天明月(色)+农民歌唱(声)→绝妙的题材
第三幅画面(3自然段)“延河夕照”
对象： 山地傍晚的景致。
特点： 夕阳、晚霞、干坼的黄土、汤汤的急流，一队知识青年“生产”归来，琅琅的笑语、雄壮的歌声弥漫着生命的活力，显示了他们充实的内心世界。着重写了鲁艺学员朝气蓬勃的劳动生活及他们的欢乐，饱含激情赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神。
河边彩霞(色)+学员晚归(声)→美妙的图画
第二课时
第三部分(5─8自然段)写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神填补了自然崐界的贫乏。
第四幅画面(5自然段)“石洞雨景”
对象： 荒山上雨天的景致。
特点： 沉闷的雨天、寂寞的荒山、黄褐色的浊水、怪石峭壁的崖岸、天然崐的石洞，在并不鲜艳的底色上，忽然可见一对男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正学习讨论，于是大自然顿时生色。
作者运用对比手法，用一般城市青年谈情说爱的平庸生活，突出知识青年丰富崇高的精神生活： 他们之间有友谊和爱情，而友谊和爱情的基础是高尚的生活理想。
雨天、荒山、石洞+促膝读书→显出无限的生机
第五幅画面(7自然段)“桃林小憩”
对象： 桃林的景致。
特点： 二三十棵桃树、半盘石磨、断碎旧阶、现成的石块、荠麦大麻(极为平常，无从构成美景，但作者要我们“从另一方面去看”，把我们也请入茶社，用自己的眼睛和耳朵去领略)，休憩的青年或谈天、或讨论、或聚会、怡然自乐，各得其所，构成了一幅恬然又生气勃勃的茶社图，从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
桃林的景物+休憩的青年→茶社图
第四部分(9─10自然段)展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。
第六幅画面(9自然段)“北国晨号”
对象： 北国朝霞的景致。
特点： 朝霞、山峰、喇叭声，由嘹亮的喇叭声带出画面，塑造了一位小号兵和一位哨兵，他们沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿飒爽、严肃、坚决、勇敢、凛然不可侵犯。这两位战士是民族精神的化身。
粉红的朝霞+荷枪的战士→真正的风景
《风景谈》教案 3
教学目标
知识与技能：能够准确流畅地朗读课文；掌握文中出现的新词汇和短语。
过程与方法：通过小组讨论和个人思考相结合的方式，深入理解文章结构及主题思想。
情感态度价值观：培养学生对大自然之美的感知能力，激发他们爱护环境、珍惜自然资源的意识。
教学重难点
重点：理解每幅“风景画”的含义及其背后蕴含的思想感情。
难点：如何将个人体验与文本内容相结合，形成自己独特的.见解。
教学准备
多媒体课件（包括相关图片、视频资料等）
课文原文
小组活动材料
教学过程
一、导入新课 (5分钟)
用多媒体展示几幅美丽的风景图片，引导学生分享自己心目中最美的景色是什么样的。
引出本节课的主题——《风景谈》，简要介绍作者茅盾及其创作背景。
二、整体感知 (10分钟)
组织全班一起朗读课文，注意语音语调。
提问：这篇文章主要讲了什么？作者想要表达什么样的思想？
三、深入研读 (20分钟)
分段讲解：
根据文章内容将其分为几个部分，每部分选取代表性的句子进行分析。
讨论每部分所描述的具体场景以及作者的感受。
小组合作学习：
将班级分成若干小组，每组负责一个特定的“风景”。
要求各组成员共同探讨该段落中所体现出来的美学价值和社会意义，并准备一份简短的汇报。
四、交流分享 (10分钟)
各小组依次上台展示自己的研究成果。
其他同学可以提问或补充意见，促进课堂互动。
五、总结提升 (5分钟)
教师总结今天的学习内容，强调保护环境的重要性。
布置作业：写一篇关于自己家乡美景的小作文，要求结合《风景谈》中的写作手法。
《风景谈》教案 4
教学目标
语言建构与运用：分析茅盾凝练的语言风格，如“猩红的大旗耀人眼睛”等描写，理解其如何通过细节刻画场景。
思维发展与提升：梳理六幅风景的逻辑关系，探究“自然—人类—精神”的递进结构，体会散文“形散神聚”的.特点。
审美鉴赏与创造：对比“沙漠驼铃”与“北国晨号”的意境差异，赏析革命浪漫主义与现实主义的融合。
文化传承与理解：结合抗战背景，理解“民族精神化身”的象征意义，传承坚韧奋进的革命文化。
教学重难点
重点：六幅风景的意象组合与议论性语句的线索作用。
难点：茅盾如何通过风景描写隐晦表达政治主张，体会“文学家与革命家”的双重身份。
教学过程
情境导入
展示陕北黄土高原与沙漠驼队的图片，提问：“自然风景中加入人类活动后，会引发怎样的情感变化？”
引入茅盾创作背景：1940年延安之行后，在重庆国统区以“风景”隐喻解放区生活。
文本细读
任务一：风景拼图
分组将六幅风景（沙漠驼铃、高原归耕、延河夕照等）的描写片段打乱，通过文本细读还原顺序，绘制思维导图。
任务二：语言品析
对比“沙漠驼铃”中“哄哄火响”的热空气与“叮当”驼铃声，分析感官描写如何凸显人类活动的伟大。
深度探究
为什么以沙漠驼铃开篇？
“延河夕照”中，夕阳与彩霞的象征意义是什么？
结尾“北国晨号”如何升华主题？
问题链：
小组讨论：结合议论句“伟大—尤其伟大—最伟大”，分析作者对人类精神的层层递进式赞美。
拓展延伸
对比阅读《白杨礼赞》，探讨茅盾如何通过不同意象表达革命信念。
观看纪录片《延安十三年》片段，直观感受解放区军民的生活状态。
作业设计
仿写片段：以“校园晨读”为题，模仿茅盾的对比手法，突出“人类活动赋予风景意义”的主题。
批判性写作：茅盾的“含蓄表达”在当代是否仍有必要？结合具体社会现象撰写短评。
《风景谈》教案 5
教学目标
历史与文学融合：结合抗战历史，理解“风景”背后的政治隐喻。
艺术与文学互文：通过绘画、音乐作品，多维度解读风景的情感内涵。
地理与文学关联：分析黄土高原、延河等地理特征对文本意境的影响。
教学重难点
重点：跨学科方法在散文分析中的应用。
难点：如何将地理、历史知识转化为文学鉴赏的切入点。
教学过程
学科导入
地理视角：展示黄土高原梯田与沙漠地貌的卫星图，对比“高原归耕”与“沙漠驼铃”的自然环境差异。
历史情境：播放1940年延安纪录片片段，还原茅盾笔下的“延河夕照”“桃林小憩”等场景的历史真实性。
跨学科分析
任务一：风景中的.色彩政治学
分析“猩红大旗”与“白衣战士”的色彩对比，结合色彩心理学，探讨茅盾如何通过色彩传递革命信念。
任务二：音乐与风景的共鸣
播放《黄河大合唱》选段，对比“延河夕照”中“操着七八种方言唱歌”的场景，理解音乐如何烘托集体主义精神。
实践创作
艺术再造：以“北国晨号”为灵感，创作一幅剪纸或水彩画，突出“号兵”与“朝阳”的意象组合。
地理写作：结合本地地理特征（如江南水乡、草原牧场），模仿茅盾笔法撰写一篇《家乡风景谈》。
作业设计
跨学科小论文：以“风景中的政治符号”为题，结合历史、地理、艺术知识，分析《风景谈》中“大旗”“号角”等意象的象征意义。
《风景谈》教案 6
教学目标
批判性阅读：质疑“风景”的定义，探讨自然与人文的关系。
创造性写作：通过仿写、改写，实践茅盾的描写手法。
辩论式学习：围绕“人类是否比自然更伟大”展开辩论，深化主题理解。
教学重难点
重点：批判性思维与写作技能的结合。
难点：如何引导学生突破文本局限，形成独立见解。
教学过程
思维激趣
辩论导入：
正方：人类活动使风景更有意义（如“延河夕照”中的`劳动场景）。
反方：自然风景本身具有独立审美价值（如“沙漠驼铃”开篇的荒凉美）。
文本解构
任务一：寻找“隐藏的风景”
分组寻找文中未直接描写的“风景”（如“桃林小憩”中茶社的简陋环境反衬青年的精神追求）。
任务二：改写实验
将“石洞雨景”中的革命青年改为“公园长椅上的恋人”，对比改写前后主题的变化。
写作工坊
仿写训练：模仿“高原归耕”的结尾，以“校园夜读”为题，用歌声或笑声收束场景，突出集体氛围。
创意写作：以“2045年的风景”为题，设想未来人类与自然的关系，融入科幻元素。
总结升华
引用茅盾“人创造了第二自然”的观点，引导学生思考：在当代生态危机背景下，如何重新定义“风景”？
作业设计
辩论稿撰写：结合《风景谈》与环保主题，为“人类是否应彻底退出自然保护区”撰写辩论词。
多媒体创作：制作3分钟短视频，以“我眼中的风景”为主题，融合摄影、音乐与旁白，体现自然与人文的互动。
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