读书的心得

时间:2023-02-08 16:43:00 读书心得 我要投稿

读书的心得(15篇)

  我们有一些启发后,就十分有必须要写一篇心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。一起来学习心得体会是如何写的吧,以下是小编帮大家整理的读书的心得,欢迎大家分享。

读书的心得(15篇)

读书的心得1

  在我的心中,共产党员是很伟大的,是很无私的,因为他们心中有党。他们也是我最敬佩的人。

  我曾读过着样一个故事:有一位老党员,他在洪水来临时,组织村民过桥。因为桥窄,所以人们都排队过桥。他让党员排在后面,让村民排在前面。可有个党员偏不听话,插队排到了前面。老汉看见了,把他揪出来,让他站到最后面。等到村民都逃离了的时候,他才让小伙子走。可小伙子刚走到桥上,桥就塌了。老汉似乎要喊什么,可猛然间,一个浪头也吞没了他。最后,我才知道那老汉和小伙子是父子。

  那位老汉多么大公无私啊!他的心中只有党和人民,并没有自己。他也是一个不徇私情的人,他在危难时刻并没有让自己的儿子先走,而是把他当做一个违反了纪律的.共产党员来看待。老汉对他的刻薄,只是希望他能够尊重自己的父亲,因为它的父亲毕竟是一个共产党员,共产党员就是要心系群众,为他人着想的。老汉还是一个舍己为人的人,他在危难时刻并没有想到自己而是想着村民。他让村民们先走,把自己放在最后。老汉还是个冷静的人,因为他在危险的时候并没有惊慌,还组织村民过桥。这样的党员,才是真正的好党员。只有具备老汉的这些高尚品质的人,才能保护好群众。

  老汉,我敬佩您!您那大公无私、不徇私情、舍己为人的高尚品质都值得我敬佩。我会永远记住您!

读书的心得2

亲爱的老师、同学们:

  书不仅是我的朋友,更是我的老师,是它带我进入了知识的海洋,让我遨游其中,它让我的生活充满了无限的可能。

  一开始,我并不喜欢看书。读书课时,老师让我们看书,我总是觉得很无聊,看了几行字就觉得两眼发酸,特别想睡。但慢慢地,我被图书中丰富的内容和精彩的片段深深的吸引,此次,我与书结下了不解之缘。

  我喜欢的书有很多,但我最喜欢的'还是《十万个为什么》,因为它解开了我的一个个疑问,带我走进了一个未知的世界;《福尔摩斯探案选集》

  这本书使我明白了要善于观察细节、认真思考,做一个富有智慧的人。

  我记得培根曾说:“读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。”书带给我的不仅是快乐,它更让我富有智慧。

读书的心得3

  读书感悟书籍是人类进步的阶梯。大家都知道,书可以送给我们知识,还能让我们眺望美丽的世界我也非常喜欢读书,有作文书,童话书和知识书。不过我最爱读的还是作文书,因为我每次写作文,都写不好,可是,自从我天天看作文书,我的作文水平大大提高了。更是因为,读作文书,能让我知道怎样写好作文的方法,以及怎样写的通顺。当然,其他方面的书也包括各方面的知识。比如,童话书里,有《皇帝的新衣》,主要讲了皇帝天天想穿新衣服,然后皇帝以为穿着一件非常漂亮的衣服,于是就走了出去,其实自己什么都没有穿,只是光着身子走了出去,最后,被老百姓取笑。

  这时,皇帝才明白是自己的不对。还有很多童话故事都很感人,每当我读完一个故事,都能让我明白一个道理。所以,我要读“外貌并不重要,重要的是看内心是否美丽纯洁”。

  当鸭妈妈生下了许多蛋时,一个又一个小生命不就破壳而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鸭,样子十分难看。它的.颜色很特别,有黑有黄,鸭妈妈见了还以为是孽种,就把它丢了。最后,它长大了,变成了一只美丽的天鹅。美丽有两种意思:第一种是为表美,第二种是心灵美。我认为,不管外表美不美,只要你心灵美,别人都会喜欢你、认同你的。如果你是外表美,但心灵不美,总想去伤害别人,不管你是多么美,别人也不会喜欢你的、认同你的。有的人为了美却伤害了自己。他们为了使自己有一个美丽的面孔,不惜一切代价去做美容手术,手术失败后,脸上留下伤疤,非常后悔。这就是他们太注重外表美的后果。我希望,世界上的人都有一个美好的心灵!

读书的心得4

  名著《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事,她没有爹也没不娘,过着贫苦的生活。可她坚信:虽然我不能够选取财富,但我能够选取人生!她努力地学习工作,努力的生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下,使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强的生活,尽管很辛苦很忙碌,也有时很拼命,却充实完美。

  女主人公简·爱从小失去父母,寄养在舅母里德太太家里,那时小小的简·爱不明白为什么自我百般努力去做个好孩子,仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫,痛苦,之后,她得知有个进学校的机会,便努力为自我争取,尽管这意味着10岁的她将孤身上路,独自奔赴渺茫的前途,但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧,是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。

  简·爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚身体,拯救灵魂的残酷教育,生活及其艰苦,但简爱忍耐了下来,努力学习知识,结交志同道合的朋友,这段生活给了简爱丰富的才学,也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。

  毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师,在那里,她感受到了爱的力量。不一样于平等、温暖的友情。这份突如其来的感情以往因为两人地位的悬殊,让简·爱既兴奋又焦虑,但她相信在真爱面前,地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑,就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时,一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影,感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分,毅然出走异乡。

  最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现那里已成了废墟,听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时,她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他,照顾他,还毫不犹豫地选择了他,跟他幸福地生活在一齐。多么纯洁、多么高尚的'感情啊!

  整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命运的安排;第二个方面,她又在捍卫自我的人格和尊严。这个故事,能够说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利:平等。

  名著《简爱》这本书还告诉我们依靠自我的正直品德和聪明才智,只要坚忍不拔地艰苦奋斗,勇往直前,是能够冲破重重险阻,达到自我的目的的。简爱的自尊自爱、自立自强、正直善良的品质让我敬佩,不正是我们所需要学习的吗?

读书的心得5

  你觉得哪一种美德是最高尚的?我觉得肯定是信任。在独立《信任》这篇课文之后,我对信任的理解又深了一层。

  《信任》这篇课文讲的是一对夫妻,跟着路边桃园主人的指示牌,来到了他的自采桃园,这对夫妻跟着桃园主人留下的纸条、小狗小猫们,去桃园采桃子,自觉付钱离开。看来信任是生活中不可缺少的`美德。

  你知道商鞅变法为什么能成功吗?因为他获得了人民的信任。在变法过程中,他为了获得人民的信任,在南门立了一根木头,发布了一条命令:谁能把这根木头搬到北门,就赏他十金。可是人们都不相信这道命令,直到他把奖金提到五十金,才有一位身强体壮的小伙子出来,一口气把那根木头从南门搬到了北门。商鞅立马赏赐给他五十金,还赞扬他信任朝廷。从此,全国人民没有一个不信任商鞅了。

  只要获得了信任,则“难者亦易矣”,如果你不被信任,不管你多么威风,多么胸怀大志,也“易者亦难矣”。

  宋朝抗金名将岳飞,率领着一支令金军闻风丧胆的岳家军。因为这只军队战斗力强,纪律严明,打仗时全军士气高涨,所向披靡,所以敌人遇到岳家军,不是溃败,就是投降。当时金兵中还流传着一句话:“撼山易,撼岳家军难。”岳家军之所以这么厉害,也是因为士兵相信将军能带领他们打胜仗,将军相信士兵能一切行动听指挥吧。可是,正当岳家军把金兵打成一盘散沙时,宋高宗却听信了秦桧夫妇等奸臣们的谗言,让他班师回朝。结果岳飞刚刚回朝,就被夺了兵权,然后以“莫须有”的罪名被打入牢中,最后秦桧在妻子王氏的劝说下,把岳飞在监狱里暗杀了。这时岳飞已经失去了宋高宗的信任,所以才会冤死在狱中,由此观之,你得不到大家的信任,不管在信任前做的再easy的事情,在失去信任后也会变得困难重重啊!

  作为二十一世纪的中国青年,我们为何不信任彼此呢?“没有信任,就没有友谊。”让我们在属于我们的新纪元里互相信任吧!

读书的心得6

  读书是每个人都会获得读书心得。读书越多课外知识就越广泛,知识面都会大大的增加。对我们以后读书层打下了良好的基础。

  在暑假里,我读了语文阅读主题丛书。我和爸爸一起阅读了《钢铁是怎样炼成的》,“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样!”这是高尔基曾说过的一句名言 。不错的,我每次手里拿到一本好书,就迫不及待的翻开,我先猛看几个小时,再细细地品味着。品着品着不知不觉被书中的情节卷入,随之震动,时常被文章里的欢乐气氛感染,独自笑起来。

  我读了《钢铁是怎样炼成的.》,明白了做任何事情都要有坚强意志,明白了做事要坚持,不要知难而退,而要迎难而上;我读了《西游记》,明白了做事要坚持不懈;我读了《心灵牧场》,它陶冶我的情操,使我成为一个重情的人。

  这就是我的读书心得,读书会告诉我们一些道理,积累一些好词,好句。

读书的心得7

  自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自我。

  读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我所以常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意,我的心境都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。

  本学期,校长提出了一个令人深思的问题:今日我们怎样做教师我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地坚持一颗好奇心,想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏我今日又将看到孩子们的什么新花样我自我又该为他们做些什么事处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而炽热的爱,在爱中不断认识自我

  名言说:“热爱是最好的`教师。”是的,对于教师来说,爱是不可须臾成缺的,仅有以挚爱奠基,教师才会倾尽精力,激活智慧,把自我的全部热情,甚至生命献给他所热爱的事业和学生。名师魏书生认为:埋怨环境不好,常常是我们不好,埋怨别人太狭隘,常常我们自我不豁达,埋怨学生不好教,常常是我们的方法太少。众多的成功者一再告诉我们,不管处于什么样的处境,只要你有奋斗不息,追求不止的精神,你就会自觉地去改变自我把外在的压力转化成巨大的动力,不断地学习,引千道清泉、集百家之长提升自我、充实自我。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知先生的这句话,标示了有效教师高尚的师德境界。爱因斯坦说过:“热爱是最好的教师,它往往胜过职责。”教育尤其需要热情,需要爱,没有爱就没有教育,没有博大而炽热的爱,就不能成就有效教师。古今中外的名师们都是在以德之教,以身示范的教育过程中站立起来的,都是在无私奉献、无私的爱中不断认识自我。

  二、在不泯的童心面前,时刻警醒自我

  有效教师们都有一颗不泯的童心,他们总是坚持着真诚、热情、乐观和进取,他们十分乐意与学生一齐活动,一齐游戏,一同欢笑,一同烦恼,王国亮教师说:教师仅有始怀着一颗“赤子之心”,才能以自我的心去发现学生的心。刘又喜教师整天与学生一齐沉浸于小发明之中,多年如一日,乐此不疲。试问他们又怎样不会成为学生的良师益友学生又怎样会不亲其师信其道呢

  “多改变自我,少埋怨环境”是魏书生教师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作,善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛,使学生进入最佳的学习状态,激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中,以名师们为榜样,努力成为学生的良师益友。

  三、在学习与反思中,不断发展自我

  陶行知先生早就说过:“教师必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”仅有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效教师对于学习的至关重要要有深刻认识,要把学习作为自身发展、胜任教学的需要。

  美国心理学家波斯纳提出:“如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验深入的思考,那么既便是有20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复,除非善于从经验反思中吸取教益,否则就不可能有什么改善。永远停留在一个新手型教师的水准上。”他给出了一个教师成长的简洁公式:教师成长=经验+反思。它清楚地揭示了一个教师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想,他是一个不断实践、学习、研究的过程,是自我与自我、自我与他人的深层次的对话,要想成为一名有效教师,扎实苦干的精神和态度是基础,而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不断提高自我

  新课程标准十分明确地把“合作交流”作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟,乐于交流句通,不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流,同事之间、上下级之间埋诚相对,相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮忙,团结的力量大,团体的智慧永远大于个体。

  豁然大度,宽以待人,不斤斤计较,不“同行相轻”也同样是一名有效教师应具备的条件。一位特级教师总结自我的待人之道是:“念人之功,容人之过,学人之长,补己之短。”多么豁达的胸怀,剖析许多名师的成长经历,是我们前进的灯塔,沿着名师的足迹,不断的自我反思,不断提升,在合作交流中不断提高自我。

读书的心得8

  假期是一个教师最能入静的时候,所以也是教师最有收获的时候。假期是教师阅读的最佳时期,也是教学反思的最好时机。因为我们不再琐事缠身,不再疲于应对。有的是时间可供我们静心读书,深入思考教师的成长之旅是一部漫长的心灵之旅。这个旅程是从阅读开始的。读最好的书应当是为人师者身体力行的职责。不在于读很多,而在于读最好的。即使有一些书很难轻易地读进去,但也要设法读进去。

  《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,我在毕淑敏散文中,体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜,能让一分钟永驻成永远,能让平凡的容颜貌若天仙,能让喃喃细雨压过雷鸣电闪。”

  “爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。”

  让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”,面对鲜活充满童贞的孩子们,让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。

  其实对孩子的爱也分为很多种,特别是对不同的.学生,我们要理智地去爱。什么样的学生适合什么样的爱,你需要去量身定做。对于成绩优异又傲气的孩子,你尽可以严爱;对于成绩较差又自卑的孩子,你尽可以慈爱;对于对什么都无所谓的孩子,你要引导他去爱......

  这是我对毕淑敏阿姨《爱怕什么》最认真的理解与诠释了,是内心颤动的结果。

  我国伟大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”高尔基也说过:“书是人类的进步阶梯。”书,是知识经验的载体,它记载着古今中外的各类知识,它可以对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。

  书是无言的诚实者,书籍是智慧的海洋船:从野蛮到文明,从庸俗到崇高。莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就像没有阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。”读一本好书,就是和许多高尚的人谈话,精益求精。俗话说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”没错,田要细耕,书要精读,只要这样,你就可以读懂好书里的“救济粮”。啊!对,在此,我想到了名人的一句伟话:“书是精神的粮食。”是的,书可以以粮食的名义替代,生活中的难题可以在书中寻找解决的方法。书就像无声的导师,引导我们走向美好的未来,使我们学识渊博,使我们心胸开阔。

读书的心得9

  九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:

  首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话,活法,就是社会生活的法则。

  稻盛和夫呢,是日本人,但是这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的`一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

  稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,透过探讨人最基本的伦理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的好处。

  初读《活法》,有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶但是如此。

  活法一书分为序言和五个章节,序言告诉我们人生的好处在于磨练灵魂,人生真理在勤奋工作中领会,改变思维方式,人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想,从原理原则出发思考问题,怎样磨练灵魂、提升心志,以利他心度人生有何好处,人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。

  他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

  总而言之,这是一本能够指引方向,阐明真理,开拓思维,激起斗志的好书,期望大家闲暇之余能够借来一看,很有裨益。

读书的心得10

  有幸拜读安德烈·焦尔当《学习的本质》,初次阅读便如获至宝,一口气看了数小时,停不下来。作者根据不同读者的阅读需求,将本书分成了三个部分——第一部分、怎么学习?为什么学习?第二部分、关于学习的新研究;第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立,使读者可以更加方便快捷的找到自己感兴趣的部分。

  首先,作者强调了“学习者”这一概念,并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为教师而言,我们认为要想学生好好学习,就应该先好好教课,甚至理解为只有好好教课,学生才能好好学习。然而,这一点是不准确的,因为我们忽略的学习这一主观行为的执行者——学习者,只有学习者个人才能学习,别人不能取而代之。而作为大家共识的一点——教和学之间并无直接关系,也可以很好的证明这一观点。

  学生不可能完全吸收老师所教授的所有东西,换句话说,即教不是学。而当教学如果仅仅被当作一种简单的知识传递时,它便不能引发学习,甚至还会妨碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践,它们使人们走上了歪路,甚至教师自身也未能避免,很多时候,我们把“教”和“告诉”混为一谈。而教师在教学过程中也存在着学生脱节的问题,老师在备课过程中把他认为过难的知识砍掉,把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来,从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习,在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外,随传递模式的严格执行使学习者逐渐失去了批判思维,而批判思维是学习的动力,而且这种模式还会扼杀想象力、创造力和适应能力。学习者最后会变得满足于被动接受,不再对任何事负责。

  因此,对学习者的先有概念的考虑必须称为一切教育计划的出发点。

  其次,本书在介绍了要学习的重要性后,又进而提出应该怎样学。三种传统主流思想认为:第一种是把学习描述为一种简单、机械的记录,知识的获取通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行,学习被看做知识传递的直接结果;第二种是建立在训练的基础上,进而形成一种原则——学习者在这一传统下所要做的实际上就是形成条件反射;第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“天然”的兴趣出发,提倡思想的自由表达、应变、自主发现和探索。个体不再满足于接受原始信息,要对其进行研究和选择。

  从此,“传统”教育进入了一条始终没有改变过的`轨道,只要是学习者的感官处于接收状态,他就可以学习。教师的职责被定位为尽可能清晰地、循序渐进地进行讲述。如果学习者理解不了,那就是他不用心甚至是他“懒惰”的表现。因此,所谓的接受者不仅没有学到东西,而且感到灰心丧气,和知识背道而驰在欧洲和美国进行的所有评估都证实了这一点。又一个过去存在且现在仍在继续的错误,是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者永远不可能记住刺激物本身,被记录的刺激物并不能从根本上改变他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法,在他听到的话里,他只会记住对他而言有意义的东西。

  再者,本书中,让我印象深刻的是第三部分——学校和文化机构的转变,未来的教师职业应该是怎样的?怎样的教育方法才是最适合的?显然,教师不能仅仅满足于散播知识,我们已经看到授递模式具有很大的局限性。教师必须创造教学情境,促进对质和意义获取。但是,正如之前所说,学习者只有依靠自己才能进行学习,没有人能替另一个人完成学习,只有学习者自己才能赋予学习以意义。不过如果没有他者的参与,学习者也无法学习,即使自学者也是如此。人们必须借助他者——或是因为他者——才能学习,有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各式各样的:可能是偶然遇到的一个人,一个不经意间启发了你的陌生人;或者是一个专业人士,给学习者创造了一整套促进其学习的机制。在上述情景中,教师都可以有一席之位。

  在我们对学习的认识中,教师的职业性质改变了。教师不再是知识的掌握者,根据事先计划好的进度传授知识的某些方面,而是变成了知识和学生之间的“中间人”,但这并不意味着教师的作用被贬低了。相反,“中间人”促进、丰富、创造者学习的条件。知识从来不是即使获得的,它是长期的文化炼制的产物,人们为此付出了很多的努力。在这种背景下,教师最棘手的任务是要成为学习的启动者,教师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动,引起学生的好奇和惊讶。老师讲了多少话不重要,他的倾听和在场激励、促进着学生的表达,他的干预帮助学生发现错误和局限。因此教师是提出问题的人,而不是操控着,他不应该只顾着把学生引向自己的教学计划、阐释或教学进程,而是必须尊重学生的自由,然他们找到自己的道路和自主权。教师扮演着唤醒者的角色,不应等待学生达到了一定的水平之后再促进他们学习。教师可以确保提问、炼制、参与和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教育情境互动的空间,促进交流与对质。

  最后,我们要考虑的是一种整合教育。学习应该成为不同媒介整合的场所。它应该优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教育中,学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机,让他的计划更加成熟。在知识炼制过程中,教师团队可以提供工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获取更加便利,教师可以从中汲取材料用于教学,摆脱重复性任务,学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段,学校也可以发挥作用,它可以变成学生进行摸索的地方——学生可以在这里犯错,这里没有社会风险,因为人们安排了各种条件用以促进学习,这对摸索至关重要。

  学校甚至可以成为研究有益于社会的问题或者解释公民问题的场所。学校仍然是人们为人生做准备的场所,今天的“做好准备”意味着不再害怕改变,甚至是对改变有所预期。当今世界,变化已成为一种常态,学校尤其应该是一个人们发现、探讨世界变化的地方,学生可以自己想象各种解决途径。

读书的心得11

  同学们,我今天为大家演讲的主题是:“为什么我们读”,首先,请仔细思考,你怎么看?

  在我的理解中,学生读书无非以下四个:

  一个是阅读和阅读,没有明显的目的。

  二是进入一个好大学。

  三是“修身养性”古人说。

  四是中华民族的伟大复兴,决心成为一个伟大的社会资产。

  在四种人,第一个是穷人,因为他(她)没有理想,没有目标,“不是我想阅读,它是父母强迫我学习”,不像所反映的理想人选,喜欢,她将会枯竭之前,生命之泉,留在这个世界仅仅是一堆行尸走肉。做一天和尚撞一天钟,得过且过,你想这样的人会有什么样的承诺,在青年,没有理想的生活,这是最可怕的。

  我们必须相信:失败是由于今天明天不努力工作。

  我们想要相信今天的努力明天将会有一个很大的收获。

  第二种人目标明确,我的父母花费大量的金钱在一个测试是一个好大学,混合好的职业在未来,这种个人销售打得很好,很现实,古人说“有自己的黄金房间在书中,这本书有自己的宝”追求的目标应该是这样的人,作为一个短期的.目标,应该是正确的。

  第三种阅读是“修身养性”。

  培根说:“读史使人明智,诗歌使人充满了想象力,数学使人周密准确,自然哲学使人深刻,总之,阅读可以培养性格。

  高尔基曾经说过:人的知识更广泛,人本身是接近完美的。

  莎士比亚曾经说过:书是全世界的营养品,生活中没有书籍,就像没有阳光的天空。

  儒家思想在中国生活目标三个层次:7个字“修身,扁平的世界”,所谓的“培养个人素质,修身是做一个优秀的社会成员,“条件”是指管理家庭,甚至家庭,“平坦的世界”意味着如果你可以修复”,和具有良好的家庭”,然后把你的才能治理社会,对社会作出应有的贡献。“修身是儒家的“为自己最基本的生活标准。

读书的心得12

  在1862年,法国大作家雨果笔下流出一个故事,一个感人至深,引人深思的故事,叫《悲惨世界》。

  这本书情节基本真实,描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让,满刑后持黄牌屡次碰壁,后在米里哀教主的帮助下洗心革面,并一手办起首饰厂,又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科,并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特,在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情,后来马吕斯参义,被冉救助,并与珂赛特完婚。冉说明了身世,马吕斯却对冉拒而不见,后在马吕斯认识错误时,冉.阿让奄奄一息,走向天国。

  细细读来,《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨,它的角落里闪烁着许多美好的光芒,象冉一样,而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念,各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中,不少人也挺而走险,这就不得不谴责当时的政府,其法律没有公正可言,善人因得罪花花公子而当众受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的监狱,悲惨的贫民,阴暗的修道院……而其中,冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀,拥有积极的心灵,使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合,擦出圣洁的火花,与对抗世界那种压迫百姓,不得翻身的世态并行,令人痛心。

  而现在,我们拥有的'是美好世界,是公正而向上的,可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声,为何又有那么多人做些不可告人的勾当,而不去劳动?面对《悲惨世界》,我想了很多很多,不禁流下泪来,也不知是因为满足,还是为人格高尚的冉.阿让所感动,或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影,脱开文字的束缚,走到我的面前……

读书的心得13

  你喜欢读书吗?我很喜欢读书,别人问我?你这私好读书,那怎样才能读好书,我笑了笑说只要你喜欢读书,你就会找到读书的快乐。你就会读好书。

  每当,我看到一本好书的'时候,我会眼前一亮并情不自禁的拿起书,津津有味的看起来,好像把什么都忘记了,以前我以为,多读书就是把书读好了,后来我看了一本书,才明白,读书必须用心读用脑思考,如果不假思索,看了等于白看了,明白了这个道理后,我就随身带着一只笔,看到好词好句,就把它圈画下来,就像老师说的好记性,不如烂笔头,这一些好词好句,就围我的作文画龙点睛。

  还有读书应该、边读书、边思考,我读书的时候特别是,我在看故事书的时候,我就在想着这个故事说的是什么?这个故事结果会怎么样,就是带着这些问号,好像走进了迷宫,在寻找答案,特别有趣。找到答案,又特别高兴。

  好读书,就应该读好书。

读书的心得14

  《祝福》其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。

  从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主——鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁镇的.时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于后来别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已,后来还是逃不过,被迫再次嫁人,然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。然而,造成这种悲剧她自己要负最大的责任,因为她自己也认为自己不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的悲剧发生了。

  鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教,封建迷信,封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻应该由个人意志所决定,祥林嫂的婆婆不顾其的想法,强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了,当她再回鲁镇之时,鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她,反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人,并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利,然而,最后一击却是在柳妈身上,她以封建思想认为祥林嫂不该活着,更认为她死后会受到惩罚,这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利,因此,鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手。

  这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

读书的心得15

  “红军不怕远征难,万水千山只等闲”这句话出自毛主席的《七律。长征》一诗,这首诗不但写出了红军们不怕吃苦的意志,还写出了红军们舍己为人的精神。

  那是在一个冰天雪地,寒风刺骨的冬天里。狂风呼啸着大地,大雪纷飞,而这一支装扮很差的队伍,却依然在前进,寒风和大雪将红军的衣服全部打透,忽然,有人说死人了,大家通通都围了过去。这时,将军喊道:“军需处长在哪里?”而直到后来,将军才知道,这位冻僵的尸体,正是那位军需处长。将军为这位老军需处长敬了一个军礼。而这位老军需处长,就在那里立下了一座丰碑。这座丰碑晶莹剔透,在白茫茫的大雪里,依然最闪亮……

  现在的我们是多么幸福,多么快乐,是谁给予我们的'?是无数革命老前辈用鲜血和生命换来的。然而现在的人们,他们已经淡忘了红军,淡忘了红军精神,淡忘了人性之美。现在,你们认为最最可爱的人是谁呢?有可能是自己的亲人,有可能是明星。但是,在我的心里,红军是可爱的,是可敬的,是值得我们去学习的!

  让我们传承红军精神,把祖国建设得更加繁荣昌盛!

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