我是猫的读书笔记
当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编帮大家整理的我是猫的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
我是猫的读书笔记1
这些日子，看了夏目漱石的《我是猫》，眼睁睁一群知识分子隻能像怨妇般哀歎世道，却毫无所爲，倍感无奈。
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。他虽渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。更爲人不耻的是，“文人清高”的特质深深诸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤，却是十足的俗人。号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不爲自身脱离现实爲耻。连山药材料也不晓得几分钱，仍隻顾躲与书房低下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，连爲之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子，说的就是他。寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，洩出夏目漱石对金钱至上的愤恨。
文人抱怨工资太低，无法维持生计;商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。这种抱怨産生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财産;商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的.全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在清理之中。
迷亭，好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会作爲一出戏剧。他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，爲不能成爲一隻猫。他终究是文人堆里的一员。
念着念着，我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中，引来了骂声一片。宛如书中的三人，对于社会尽是怒骂，爲的是不能改变周围，束手无策呀!可是，有一道理是明确的，不能改革周围，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正，爲何不改变教育工作本身呢?爲何不以身立行，培养思想独立的学生，让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝，却还要硬着头皮一饮而尽，拉肚子了也不能怪人啊!早知如此，便再添上点作料，再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理，也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。隻有当新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社会不陈腐呀!
我是猫的读书笔记2
按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。
一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。
我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。
在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的；说重话的.人，以为这是离弃祖宗文化。
夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物；而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。
这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。
我是猫的读书笔记3
《我是猫》是夏目漱石的一部杰作，通过猫的视角，犀利而幽默地讽刺了明治时代的人类社会。
在这本书中，猫的本体是一个笨拙的青年，他穿着学生制服，天真地探索着人类的世界。然而，它对人类社会中的道德、法律和科学等问题却有着独特的见解。
猫的本体以一种独特的方式观察和体验着人类的生活。它以猫的`角度来观察人类的行为，以猫的思维方式来思考人类的想法。它对人类的愚蠢和自大感到困惑和不满，但同时也对人类的智慧和创造力表示敬佩。
这本书的主题是人类与动物之间的关系，以及人类社会中的种种问题。猫的本体通过观察人类的行为和思考人类的思想，揭示了人类社会的种种矛盾和问题。它对人类的愚蠢和自大感到困惑和不满，但也对人类的智慧和创造力表示敬佩。
这本书的写作风格独特，语言幽默、犀利、简洁。夏目漱石通过猫的视角来观察人类的行为和思考人类的思想，揭示了人类社会的种种矛盾和问题。他的写作风格独特，语言简洁、犀利、幽默。他通过猫的视角来观察人类的行为和思考人类的思想，揭示了人类社会的种种矛盾和问题。
总的来说，《我是猫》是一部非常有趣和有启发性的作品，它让我们看到了一个独特的视角，让我们对人类社会有了更深刻的认识。
我是猫的读书笔记4
我不知道我有多久没有仔细阅读一本书了，但无论如何，有一本书再次给我的心带来了强烈的冲击，所以我沉浸在这本书中虚构的世界里。
英雄是一只猫，用猫的眼睛看世界，猫富有哲理，善于辩论，讽刺人类的弱点是非常深刻的猫知识，了解世界古代和现代，他引用或赞扬荷马、毕达哥拉斯、笛卡尔、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、陶渊明、宋玉、韩愈、诗经、论语、淮南子、左传记，《史记》等中外名人名言数不胜数。他也有自由平等的想法。他也有一点自由和平等的想法。猫公针对缺点，说了一系列总是有趣的警告，如：官员是人民的公务员，代理人，为了方便工作，人民给了他们一定的权力；然而，他们改变了，认为权力是固有的，人们不能说。猫公也敢于鄙视权贵，鼓励创新。他描绘乌鸦在东乡元师的铜像上溺水，把伊藤博文的'照片倒贴在墙上。他说:如果你不从胯部看莎士比亚，文学就会灭绝。
猫公笑骂，都是文章，悲伤的笑声，鼓励创新。
猫公是如此强大，才华横溢，公众敏锐，当然是神猫，奇怪的猫，圣猫。根据他的眼睛看世界，悲伤的华为笑声，怎么能不尖锐和刻薄呢！当然，他也是一只粗俗的猫，愚蠢的猫；他聪明，假圣人，错过了很多事情，遭受了很多痛苦，甚至不知道桶会淹死猫，最终失去了生命。
语言上，《猫》的风格既没有《旅宿》那么豪放空灵，也没有《明暗》那么简洁厚重，比《心》和《从此以后》更柔和细腻。在这里，刚柔兼用，雅俗并举，多变多端，色彩鲜艳。此外，江户文学的幽默与风趣、汉学的典实与铿锵、西方文学的爽朗与机智相结合，甚至在语言的海洋中游泳。笔墨突然有意义，针针见血，富有哲理；突然九曲十回，浩浩长波，长于思辨。总之，如果用一颗艺术的心去触摸或感受他的作品，自然会体会到语言的色彩、韵味，甚至字字都是生命体。在所描述的精神世界里。一方面描述了明治时期大和民族资本主义思想的兴起。人们向西方学习，寻找个性，呼唤自由，形成自我意识和市场观念的浪潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观和时尚习俗包容了陈腐和卓越，在抗议沉默，在沉默中挣扎。
一群可怜的知识分子面临着新的想法，既照顾又嘲笑；既贬低又无助。恐慌，只是通过开玩笑，愤世嫉俗来消磨艰难的时光。他们总是嘲笑和取笑别人，但总是被命运和时代所取笑和取笑。
心灵灵的世界里，雪是如此的魁梧、憨厚、沉重和醉醺；我希望这些戴着盔甲的天兵天将能杀死猫公诅咒的世界不平。让我们乘上瑞雪的方舟，在梦幻纯洁的世界里漫步。多快啊。
我是猫的读书笔记5
发奋固然很好，然而过分把人家的话信以为真，也太那个了。人家说长就长，说短就短是不行的。独仙只是嘴上说得漂亮罢了，一到危急的时候，依然和你我一样。
过于热衷了，本来也是一利一弊的。世界上的事情，往往是这样牛头不对马嘴的，以为只要始终坚持己见就算是胜利了，而不知道正是这样的时候，他本人的价格已经暴跌了下去。奇怪的是，顽固佬一直到死还自己以为非常光荣，他做梦也不会知道以后谁也轻视他。这可算是一种幸福。这种幸福据说叫作猪仔的幸福。
像这样在不必要的地方逞强。痴人往往要在这种地方抬杠的。
以疯子作为标准，把自己向着那个标准去附会解释，一定就要得出那种结论来的。假使不那样做，而以健康的人作标准，把自己环绕着它去考虑的话，说不定就可以得出完全相反的结论来的。
说不定社会本来就是一个疯子的集团。疯子相聚、相争、相吵、相斗、相骂、相夺、相闹；所谓社会，就是这些疯子的集合体，疯子们在这个集合体上就像许多细胞在一个生物的身体上一样，浮沉起伏，起伏浮沉，生生灭灭，灭灭生生。也许其中有些比较明白道理，分清黑白的分子，因为反而成了障碍，所以设立疯人院，强制把他们收容进去的吧。这样说起来，被关在疯人院里的倒是普通人，在院外捣乱的倒都是疯子了。也许是疯子孤立的时候，一举一动就都成了疯子，待疯子集结起来，成了一个集团，有了势力，就又化作毫无毛病的健全的人了。大疯子滥用金钱和权利，迫使许多的小疯子为非作歹，还被人推崇做什么为人，这样的例子不是很多吗。究竟什么是什么，也搞不清了。
人要是懒到连话也不愿意回答一句的时候，固然也有一种说不出来的风趣，但是这种人绝博不到女人的欢心的.....俗话说得好，见弃于亲兄弟的人，不会得到素昧平生的佳人欢爱。
女主人虽然明知做了毫无益处，却每天仍旧不辞劳苦地去做，这里就有着她伟大的地方。由于多年的习惯，她和扫除这两个概念，已经形成了机械的联想，牢不可分，然而就扫除的实际成绩来看，却和她没有降生以前一样，和毛掸子扫帚还没有发明的太古时候一样，丝毫没有改变。也许正像形式逻辑上的命题的名词一样，她和扫除两者之间的关系是不管内容实质如何，而硬拉在一起的。
对于不可靠的事物存在幻想的时候，最好的办法是只把那个幻想留在头脑里而能沉住气不动；然而猫却没有修养到这个地步，不管客观现实和主观愿望是不是一致，总想去试验一下；纵使知道试验之后一定要失败，在不到最后的失望成为现实以前，是不肯服气的。
主人易哭易笑、易悲易喜都超过了常人一倍；然而相反的，没有一种能够持续长久的。要往好的方面说，也许是一无执著，心机灵活吧；要换用通俗的话来说，他就是一个没有涵养的轻佻的'虚张声势的人了。
像银行家什么的每天经管着别人的钱，经管着经管着，就把人家的钱当作自己的了。官吏本来是人民的公仆，为了叫他们作为代理人办事，付给他们一定的职权。然而在他们办事的时候，凭借了别人给他的职权，就耀武扬威起来，认为那种职权是他们生来便具有的，狂傲的认为对于他们的活动，人民丝毫没有置喙的余地。
要对“世人”这个名词下一个定义很简单，那定义就是：“专门制造一些不必要的事情来使自己苦恼的人”。那定义的含义就很充分了。
诸公如果都像这娃娃运用碗筷的方式去对付人，那么跑到诸公嘴里面的米饭一定很少了；而且跑进诸公嘴里面去的也并不是自然跑进去的，而是因为迷失了方向才跑进去的。请诸公再思，那种行为不像是长于世故的有手腕的人干出来的勾当。
我每看到这些“有为”的坏蛋，就想扑打他们。这样的人多一个，国家就要衰弱一分；学校里有了这样的学生，是学校的耻辱；国家有了这样的人民，是国家的耻辱。他们不知羞耻，一意地横行霸道，实在太可恶了。
然而人的生命虽然看着很结实，不知道什么时候，就可能危险临头哩。
世人计谋越多，作祟为祸也越厉害。
想要研究人类，如果不抓紧波澜发生的时候，那就什么结果都得不到的。在平素时节，不过是一个俗人罢了，他们的言语行动都是平平凡凡，索然无味，没有去听去看的价值。但是一到了紧急关头，由于奇妙的神秘作用，就能使平凡突然一变而成为奇、怪、玄、妙的东西。
假使人能够自己认识自己，那倒也无妨摆起人到架子来，享受着比猫还高的尊荣了。到了那个时候，我何忍再来胡写一些刻薄他们的文字呢，一定歇手了。然而看光景人们是很难认识自己的真相的，正像他们不知道他们自己的鼻子有多高一样。
关系既然不深，同情也就自然微不足道了。为了不识不知的人而蹙眉、而流涕、而长叹息，这些决不是自然的趋势。我们很难相信人类是会那么深情，那么富于恻隐之心的。往往只不过在社交中间，作为生而为人的一种责任，有时流流眼泪，有时表表惋惜罢了。这些都是虚伪的表情。说一句公平话，也是煞费苦心的艺术。虚伪做作得最巧妙的人，被看作是最富有艺术良心的人，是最受社会尊敬的人。因此，最受社会尊敬的人，事实上也就是最靠不住的人。这个道理只要研究一下就可以明白的.....须不知漠不关心是人类的本性，一点也不设法去掩饰这种性质，正说明主人是一个正直的人。如果期望着主人在这样的时候超越漠不关心，那倒不能不说是把人类估价估得过高了。连正直的人在这个世界上面都已经成了孤臣孽子，竟还期望着有超越漠不关心的任务，不是无理的要求是什么呢。
别人对自己不礼貌的时候，自己一发怒，别人就会给自己加上一个“小心眼儿”的批评的；要是自己不太欢迎“小心眼儿”的称号，那就不管别人怎样对自己不礼貌，也必须满不在乎才行。
我想武右卫门这次来到了班主任的家，一定可以发现一个关于人的真理的。他认识到这个真理以后，对于他自己将来怎样做一个正直的人，一定是大有帮助的。在别人忧虑的时候，也将学会漠不关心吧。在别人狼狈的时候，也将学会失声大笑吧。
我是猫的读书笔记6
《我是猫》是一本很好的书，它以犀利的笔锋，强烈的讽刺了日本当时的腐败社会，读者只要细细品读，一定可以品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感，大家一起来看一看这本书到底好在哪里吧，请仔细看。
文章站在猫的'角度上，俯视日本社会的风尚，粗暴、邪恶似乎已经成为了日本的代名词。但是，作者一人是绝对不能改变日本的，所以，作者把这种思想寄托在这本书上，希望日本看到它，可以改邪归正，与别的国家可以友好相处，这是作者最大的希望，可惜这个梦想还是没能让日本改变，我们感到十分惋惜。
在《我是猫》中出现了很多角色，这些角色大部分都与当时日本的社会风气惊人的相似，都是贪婪的化身，虽然有一些人相对来说比较善良，但是贪婪、无知、强暴还是这些人的特色。
《我是猫》笔调诙谐，乍看上去像一篇笑话，再细细品读，发现它是一把利剑，刺得我们心痛。
这就是《我是猫》，希望大家也来感受它的滋味吧，别的就不多说了。
我是猫的读书笔记7
《我是猫》作者是夏目漱石，他家里养了一只猫，名字叫小黑。作者就是从这只猫的视角而写成的这部小说。《我是猫》这部小说也是夏目漱石的成名作。
夏目漱石被日本文学界誉为“千年文学篇第一人”，他的头像以前可是被印在壹仟日元面值上的!这本书就从他们家养的小黑猫为原型，换了个角度重新认识了这个世界。
我最喜欢的片段就是猫吃主人吃剩下的年糕了。猫慢慢地进了厨房，然后咬到了一块年糕，很是美味。但是令人哭笑不得的是，猫的'牙齿竟然卡进了年糕里，无论怎么用力都拔不出来。这时，女仆和小孩都来了。看见了这一幕，纷纷觉得十分有趣，小孩嘲笑这个猫在跳滑稽的舞蹈，好心的女仆则上前帮猫拔掉年糕。但是却一不小心，虽然帮助猫的牙齿脱离了年糕，但是随之两颗牙齿也跟着没了。唉，这里我不由心疼这只猫，也不忍抱怨那个女仆，真是太不爱惜小动物了。
再想一想我们自己，也有虐待欺负小动物的现象发生。就比如我们经常去看的马戏团，表面上动物们光鲜亮丽，但其实背后，动物们常常要受到挨饿抽打。或者象牙被做成筷子、鳄鱼皮被做成包包、鲨鱼的鱼翅被做成美味的佳肴……没有买卖，就没有伤害。我们一定要保护小动物们，和他们和谐共处!
我是猫的读书笔记8
首先《我是猫》的特别之处在于，作品的第一主人公是猫，作者让猫自说自话，以它的角度诠释人类社会，其实整个作品主要分为两部分，一部分是猫的思想，它总是在絮絮叨叨，没完没了的说着自己对人类的感想，其实说穿了，这部分就是作者思想的一个切面，作者借猫抒发自己的感想，就像很多文学名著的说教成份难免让人心烦一样，这一部分虽然换了主人公，但是如此大段冗长的描述，也略显沉闷，对于多数人来说可能不太接受这种枯燥的说教，但是好在表现手法比较新颖，再加上作者的语言文字功底极其深厚，所以也还是可以接受的。
另一方面是猫眼中人的行为，主要集中在言谈上，这一段是极有趣的，也是我的最爱。对话的地点，当然主要集中在主人的家里，猫对主人是有很多看不惯的地方的，在它的眼里，主人是一个迂腐的，思想守旧，而且有很多陋习的家伙，但是并不是说，主人就一无是处，随着作品的展开，猫也承认了主人身上的那种不为金钱所屈服的某种孤高的个性，这也必然直接导致了他与这个金钱至上的社会的种种不融合，但是这一点在猫看来还是很欣赏的。主人有两个很不错的朋友，一个是迷亭先生，一个是寒月先生，在这里面，让人尤其印象深刻的，显然是迷亭先生，迷亭是一个相当有意思的家伙，说话从来不靠谱，谎话大话连篇，而且最绝的是，即便被人揭穿了，他也可以大义凛然的继续糊弄下去，好像胡说八道就是他人生最终极追求的目标，就像抽烟的人离不开烟一样，捉弄人成为了他生活的必需品，而这样玩世不恭的迷亭和一本正经的主人形成了强烈的对比，再做个比喻，就像相声一样，一个是捧哏的，一个逗哏的，在相声当中，捧哏的是假装装傻，而主人是真的很傻，据说这本书的写法，也有点日本落语的风格，落语就是日本人的相声，不过是一个人说的，听过一些，没感到很好笑，想来和民族语言文化不无关系，不过，这部作品的幽默却有某种共通之处，而迷亭的风格，一度让我想到郭德纲，我总是在不知不觉中把他们两个重合，当然是舞台上的郭德纲，生活中他什么样，那就不得而知了。
总之，只要迷亭出场，你就会充满期待，这一段是足够引人入胜的。另一个人物是寒月，这个人物，只有在看完全书，才能形成一个比较清晰的轮廓，他不是很喜欢发表自己的意见，或者说他的语言不太能展示他这个人物的性格，但是其实他也是一个很认真的人，但不同于主人的迂腐，他是比较单纯的那种人，所以在最后才会产生磨玻璃球的可笑事件，通观全文，再去回忆寒月的种种，才能在心中构建成寒月这个人物。而书中还涉及了充满文学追求的东风，说一套做一套的'三平，拜金的金田夫人等等，你方唱罢，我登场，在这一个小小庭院，为着一些琐事，上演着一出又一出的人生喜剧，也充满着讽刺的意味，如果说鲁迅在《阿Q正传》中的讽刺过于辛辣，那么夏目濑石在《我是猫》中的讽刺更多的是嘲弄，写出了作者对社会现状的种种不满与对现实弊端的种种认知。
总的来说，是比较喜欢这本书的，虽然是作者假借猫的口发了一番牢骚，揭露了社会的一些现状，但是并不枯燥乏味，表达的相当的巧妙，引人入胜，能让你在笑声中，体会一些很深刻的感悟，想来就是这本书独特的魅力。
我是猫的读书笔记9
读完《我是猫》后，一只可爱的小猫走进厨房，偷了碗里的年糕。结果，他的'牙齿被年糕粘住了。然而，他不得不用前爪刷掉年糕。结果，男主人、女主人、小主人和女仆发现小猫偷了年糕，所以他们嘲笑它。
读完这篇文章，我发现现实生活中有很多人缺乏同情心和冷漠，嘲笑残疾人或动物。经历了小猫长期积累的不满和怨恨，它想报复。我想在这里对你说：如果你是被嘲笑的人或动物，你当时的心情会是什么？你心里舒服吗？当然，你一定不舒服。同学们，请同情一些人，不要做一条没有良心和爱心的红领巾。最后，我想告诉你一个道理：人与动物应该互相关心，互相帮助。其实关心别人就是关心自己。
一定要做一个有同情心的人！
我是猫的读书笔记10
《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说的主角是一只猫，故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述，没有完整的线索，在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中，严肃的主题却鲜明地显示了出来。
猫的主人叫苦沙弥，是一个中学教员，喜欢清静，常常在家用功。他兴趣广泛，但却一事无成。主人常和自己的朋友们--“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一起谈古论今、吟诗弄文，打发时日。一天，资本家金田的老婆为女儿的婚事上门请苦沙弥帮忙。苦沙弥认为寒月会爱上金田家的小姐简直是笑话，又和迷亭一起把她嘲弄一番。从此，主人家招来了不少的麻烦。先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人;后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事;再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹，使主人肝火大旺。猫来到金田家，听到了金田夫妇的商量，知道这一切都是他们在整主人。
主人仍与迷亭、寒月等一班朋友聚会，在高谈阔论嬉笑怒骂中攻击世道、痛斥资本家的可恶和侦探走狗们的可鄙。主人有个学生三平，要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼，主人断然拒绝。猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”，主人的说法大概不错。醉酒的猫想着，不慎掉进水缸，在挣扎中死去。
这篇小说的独特之处就在于，作者从猫的角度来观察着这个世界，描写这个世界。猫的议论看似东拉西扯，实则形散神不散。猫既起叙述的`作用，又起评论的作用，还起串连故事的作用，独特的构思形成奇特的魅力。通过猫的视角，叙述了发生在它身边的一些事，生活在它身边的一些人，以及这些人的悲喜，离合，或许这些人是那么的微不足道，但他们确确实实存在过，不管这些人最终是归于沉寂，还是化为尘泥。
死是为了永生，这是我们每个人最终的归宿。
我是猫的读书笔记11
作者夏目漱石，最早是在日本钞票上看见的，以为也是一位改变历史的政治家，那个时候我们国门刚打开，我们的钞票上印的是毛爷爷为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家，和这本书，说实话这本书在我书柜里躺了N多年，结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了，看来一切都是合理的安排啊！
言归正传，说说日本小说，又要从打小的感觉说起，只记得无论小说还是电影，日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢，场景悠悠，小时候总感觉看得肚肠根痒，我们的东西总是轰轰烈烈气象万千的变化，大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的，都出现了。
这是颠倒之下的猫观，其实就是思维的二元对立。“说是笑谈，也算是笑谈；不过，若说是预言，也许就是预言。”在维度世界里，在猫的眼睛耳朵里，把现实嘲弄了一番，形容现代人的.自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算；现代人的心境是文明的诅咒，在不断增强自我意识的顽固下，至死不渝，等等。
故事不复述了，归根结底，一部好的作品无外乎经得住时间的考验，后来也看了很多日本作品，在慢吞吞的言谈表述之下，回味经久。这一部也是如此，抛却历史线下的故事情节，想说的还是历史线上的人和事儿，一点也没变，而且不单单发生在作者的身边，我们的身边也一样一样的发生了，好像描述的就是我和你。
我是猫的读书笔记12
《我是猫》是夏季漱石早期的代表作。既可以说是抒情写生，也可以说是结构松散的小说。
这篇文章的主人公是猫，从猫的角度来看人类世界。我出生的时候，因为丑，被唾弃，被一个叫苦沙弥的初级英语老师收养。从那以后，我开始观察和评价人类的生活，直到有一天我因为喝醉而掉进了水箱，淹死了。
这只猫很有哲理，语言精辟。作者在描述猫偷年糕粘嘴的场景时，一方面夸大了猫拼命挣扎的各种搞笑动作，另一方面讲述了猫在这个过程中发现了真相，语言幽默，读书时忍不住笑。
在它眼里，人类是什么样的？主人苦沙弥的现实不开心，心情阴晴不定。他像牡蛎一样把自己藏在壳里。猫嘲笑主人的虚荣心、自负和知识分子的怪癖。另一位经常来到主人家的迷亭军是一个愤世嫉俗的人。他每次来都要吹嘘。寒月讲究兴趣，却不善于做事，学习一些无聊的知识。但他们有一个共同的特点，那就是重视知识，讨厌小市民追求的荣利。因此，当他们一起聊天时，他们经常用幽默的语言表达他们的爱和恨，这反映了知识分子的复杂心态。
读完这本书后，我想：自负的人总是认为自己很棒。我们有最发达、最聪明的头脑，但我们不知道，在那些小猫和狗看来，人们只是这样，没有极端的.智慧，没有高尚的品质，有时甚至不如他们，但我们能说什么呢？
我喜欢猫的休闲和自然。即使它死了，它也会在喝酒后晕倒在水箱里。它挣扎着，尽力而为。所以它选择了放弃。虽然现在看起来很遗憾，但事实上，这也是一个明智的举动。放弃挣扎的想法，以平和的态度面对死亡。
事实上，现实生活不是这样吗？有时候，我们应该以平和的态度面对身边的事情，多一些自然，少一些克制，多一些快乐，少一些悲伤。
我是猫的读书笔记13
夏目漱石的《我是猫》是一部以猫的视角描述人类社会的作品。通过猫的观察与思考，作者对于当时日本社会以及人类文明进行了深入的剖析。在这部作品中，猫的言论与人类的言行形成鲜明对比，反映了当时日本社会中人们对金钱、权力的崇拜以及道德沦丧的社会现象。
猫的独特视角为读者提供了全新的观察方式。在猫的眼中，人类社会充满了矛盾和荒谬。例如，猫以人类的道德标准批判人类社会中的虚伪和利己主义。猫认为人类为了金钱和权力不择手段，而这种行为恰恰违背了人类的道德准则。猫还以幽默的方式揭示了人类社会的种种荒谬，例如猫对人类对猫肉的偏爱感到困惑和不满。
此外，猫的言论与人类的.言行形成鲜明对比，也反映了当时日本社会中人们对金钱、权力的崇拜以及道德沦丧的社会现象。猫以独特的观察角度和幽默的语言揭示了人类社会的种种荒谬和矛盾，使读者反思自身所处的社会环境。
《我是猫》是一部富有哲理的作品，其独特的视角和幽默的语言让读者在思考的同时获得了阅读的愉悦。它以猫的视角提醒我们审视自身所处的社会环境，反思道德沦丧所带来的后果。这部作品无疑将成为夏目漱石的代表作之一，为读者带来深刻的启示和愉悦的阅读体验。
我是猫的读书笔记14
主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”
于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中，苦沙弥和他的'朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。
我是猫的读书笔记15
本书是日本文学大师夏目漱石的代表作，向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，外外闪射着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。
第一章 书摘：
哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方咪咪叫。在那儿，咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起，总觉得有点六神无主。
咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家平生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物，其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸，本应用毫毛来妆点，却油光崭亮，活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少，但是，像他这么不周正的脸，一次也未曾见过。况且，脸心儿鼓得太高，还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌，可真折服了。如今总算明白：原来这是人在吸烟哩。
提起教师，我家主人直到最近，似乎终于醒悟，自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话：今天开会，才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁，果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡，莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓，叫人羡慕。原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的'人，也大多没有资格风流。这号人，本来不是非风流不可，却硬要走这条路，宛如我画水彩画，终于没有希望毕业，却又不顾一切地硬是装作唯我精通的架势。喝喝饭店的酒，或是逛逛艺妓茶馆，就能够成为花柳行家吗？假如这个理论站得住，那么，我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽！我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样，与其做个糊涂的行家，远不如当一名刚进城的乡巴佬。
这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余，又讲了下述一段故事： “噢，常常是几句玩笑人们就当真，这能极大地激发起滑稽的美感，很有意思。不久前我对学生说：尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的巨著《法国革命》，要用英文出版。那个学生记忆力又非常好，竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话，多么滑稽。然而，当时的听众大约一百人，竟然无不凝神倾听。
接下来，还有更逗趣的故事哪。不久前，在一个某某文学家莅席的会议上，谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》，我评论说：‘这部作品是历史小说中的白眉，尤其女主人公临死那一段，写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说：‘是呀！是呀！那一段的确是妙笔生花。’于是，我知道，那位先生和我一样，还未曾读过这篇小说哩！” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道：“你如此妖言惑众，假如对方真的读过，那可怎么得了？” 这番感慨仿佛在说：骗人倒也无妨，只是一旦被剥掉画皮，岂不糟糕？ 那位美学家不动声色地说：“咳，到时候一口咬定，是和别的书弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”说着，他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜，但其性情，与车夫家的大黑颇有相似之处。
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