《红楼梦》读书笔记【推荐】
认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编整理的《红楼梦》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》读书笔记1
七月的盛夏，读了著名的《红楼梦》后，心情进入了寒风凛冽的严冬季节……
《红楼梦》通过四大家族从胜到衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的各种形式。其中，元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节充满诗情画意，被广泛传诵；林黛玉、聪明的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等多愁善感的人物形象丰满，风格各异。曲折生动的故事情节令人感叹，个性鲜明的人物形象令人难忘。通过他们的人生经历，我们不仅看到了悲欢离合、命运起伏的'人生剧，也看到了封建社会的百科全书。书中人物众多，场面繁荣，在中国古典小说创作中是前所未有的。
掩卷沉思，泪流满面。宝玉和黛玉悲剧的结果让我感触颇深。但是冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想想自己，在一个日新月异的美好新社会里长大，生活在一个幸福和谐的家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，不断努力学习，提高技能，以不同的成绩拥抱美好的未来！
《红楼梦》读书笔记2
《红楼梦》讲述了贾、王、史、薛的整个过程，从繁荣到繁荣到衰落，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，指出了封建社会人们的僵化和沉闷，深刻描绘了贾宝玉和林黛玉悲伤的爱。在《红楼梦》一书中，人物的性格非常鲜明:贾宝玉痴情；林黛玉多愁善感；薛宝钗恪守职责；王熙凤心狠手辣等。正是因为这些人物的不同性格，文章的情节才变得生动有趣。在他的文章中，还有很多地方用一些诗来铺垫人物最后的悲惨结局:“谁拿着两袖烟，琴边的被子里总是没有机会。小筹不需要鸡人抱，五夜无聊侍女添。焦首朝还暮暮，煎心日复一年。时光飞逝，必须珍惜，风雨阴晴任变迁。“这是林黛玉苦恋无果、抱恨而终的结局。此外，贾宝玉看到了世界的悲欢离合后，对生活完全绝望，成为了和尚；薛宝钗最终因为她的职责而守寡；王熙凤机关算尽了一切，却误了清卿的生命。这四个家庭曾经蒙受过皇恩的“花锦，火煮油”，最后却是一棵“树倒下，猴子散落”。
《红楼梦》对众多人物的成功塑造，是其突出的艺术成就。其中，作者还用元春、迎春、探春、惜春四姐妹名字的第一个字形成了“原应叹息”，更体现了作者的巧妙用心。在这本书中，我最喜欢的人物是林黛玉。她内惠外秀，才华横溢，聪明才智。她还有一种罕见的'女性英气和书香气质。她还有一张有利可图的嘴，直言不讳，无情，很多人认为这是她狭窄的表现；但我认为林黛玉只是借此机会说出了真相，她不喜欢被忽视的感觉，她不想给“看菜”的奴隶留下脸，这表明了她诚实、诚实、纯洁的个性。
看完《红楼梦》这本书，收获了很多，知道什么是“金陵十二钗”，知道什么是“木石前盟”，但还是有很多问题，比如秦可卿的人生经历之谜，导致这四个家庭衰落的导火索是什么。我想这就是为什么人们又建立了“红学会”。
《红楼梦》读书笔记3
今天，我终于读完了四大名著中的《红楼梦》，我感觉那个年代的人好可怜啊，连自己的婚事都要让别人去包办，我深有感触。
本故事讲述了黛玉多愁善感，爱哭，而宝玉偏偏就是喜欢她。宝玉的身上有女娲补天中剩下的一块玉，黛玉却没有，但是，宝钗的'身上刚好有一把锁。祖宗就认为宝玉和宝钗是注定要在一起的。黛玉听后，活活被气死。后来，祖宗骗宝玉与宝钗成亲，然后，当宝玉揭开喜帕发现并不是黛玉，而黛玉已身亡，宝玉悲痛欲绝，最后出家当了一个和尚。
我认为那个时候太古板了，连跟自己心爱的人在一起的权利都没有，人物本身并没有错，让人憎恨的只是传统观念：婚姻大事，父母做主……这种思想真是害人不浅，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想见也见不着，更让宝玉受那样的欺骗。
《红楼梦》不愧是四大名著之一啊!
《红楼梦》读书笔记4
今天，我读完了红楼梦，不禁有许多感受。
红楼梦讲的是贾府的兴衰，其中，贾宝玉是贯穿全线的人物，贾雨村虽然是通过贾家才当上官的，却在贾府最危难的时刻不但不出手相助，还落井下石，害得贾家破人亡，刘姥姥是个穷人却在贾家最危难的`时刻出手相助，救出了巧姐和平儿，和贾雨村成了鲜明的对比。
红楼梦里，我最喜欢贾宝玉。
《红楼梦》读书笔记5
今年国庆、中秋小长假期间闲来无聊，在朋友那里了一本书《红楼梦》，便翻看起来……
哎……，瞧瞧我都快变成多愁善感林妹妹了。哎……，你说说贾宝玉和林黛玉这对恋人就这样散了我不禁想对苍天大吼三声：“敢问世间情为何物”当我看到这时我觉的幸福不敢于去追求可怜亦可恨一晚上我都在想这件事。想了很长时间我终于想明白了首先我是以现代人的角度去看这本集中了古代人思想精髓的一本书。假如我站在他们的角度去想想；他们每个人都时时刻刻的把父母的养育·教诲之恩铭记于心中，什么三从四德，什么父母之命，媒妁之言，哪个不是对父母唯唯偌偌的。哪里像我们简只就是西楚霸王，家里的'宝贝有事么不顺心的就冲家人大声嚷嚷，因此，我还想到前几天因一点小事吵的面红耳赤。想起来，还真有的愧疚啊！对了，要说在《红楼梦》中我最喜欢的人就是刘姥姥了。她老人家性格直爽，不像贾府的人说话拐弯直角。而且在客观上也充当了上级取乐的工具。倘若，你问我最讨厌谁，那就莫属凤姐了。她性格泼辣，争强好胜，心狠手辣。但却也难逃封建社会的残恶。这就是可怜人必有可恨之处吧！
老实说，我读《红楼梦》这是一目十行，体会不深，但，我想如果可以的话就让这个以悲剧结尾的故事变成以喜剧结尾会怎样呐
《红楼梦》读书笔记6
提到贾琏这个人物，我总有个疑问。第二回，冷子兴演说荣国府时，提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。点明贾琏为长，其中“也”字是针对贾政生了两个儿子说的。贾赦有两个儿子贾琏和贾琮，贾琏是贾赦的大儿子，贾琮是次子。
在《红楼梦》中却称贾琏为“琏二爷”，且看贾珍与贾琏的对话：贾珍笑着说：“老二，到底是你，哥哥必要吃干这钟。”第六十七回：那人道：“就是贾府上的琏二爷和大爷的盟弟柳二爷。“大家果然都想起来，问着薛蟠道：“怎么不请琏二爷和柳二爷来？”
我的疑问是：明明贾琏是老大，为什么却叫二爷？贾宝玉叫宝二爷，是因为他上头有个死去的哥哥叫贾珠，他排行老二，贾环叫环三爷，因为他上头有两个哥哥。贾珍叫珍大爷，因为他是宁国府的老大。
看看贾府可能采用的排序手法及其产生的称谓：贾府大排序：珍大、珠二、琏三、宝四、环五；宁荣府分排：珍大、珠大、琏二、宝三、环四；敬赦政排序：珍大、琏大、珠大、宝二、环三。如果从“宁荣府”的排行来看，贾琏是“琏二”，那宝玉就不对了，成了“宝三爷”了。所以，贾琏不能叫“二爷”。
于是，上网查询。网上对此有各种解释，有一个观点正好可以解释贾琏为什么是二爷：贾琏是有一个夭折的哥哥的，叫做贾瑚。贾赦家的排位是贾瑚（大爷），贾琏（二爷），贾琮（三爷）。贾政家的排位是贾珠（大爷），贾宝玉（二爷），贾环（三爷）。宁国府贾敬家的排位是贾珍（大爷）。
可是又有资料说：关于贾琏上头还有一个夭折的'哥哥一说，只是在一些抄本中存在的，不是作者的原著，所以没有根据。我认为贾琏的称呼“琏二爷”是个疑点，也可以说是曹公在写作中的漏洞。
我觉得曹公有二爷情结。《红楼梦》有很强的自传因素，曹公自己可能排行老二，人称二爷。他现实生活中的“大爷”都不那么正经，他不喜欢他们，所以笔下的“大爷”都不怎么好：珍大爷、赦大爷、薛大爷（薛蟠），荒淫无度，败家毁业。
曹公喜欢“二爷”，所以《红楼梦》中的“二爷”很多，有宝二爷、琏二爷，还有芸二爷（贾芸）、蔷二爷（贾蔷）。那个游侠一样的人物柳湘莲也称柳二爷，就连街市上碰到一个无赖醉金刚也叫作倪二爷。
“二爷”们在曹公的笔下虽说有的着墨不多，但个个有棱有角，有情有义。宝二爷自不必说了，说那个琏二爷尽管惧内、好色纵欲，但也不算坏人，对女人有情意，做事有能力，为人也厚道。
贾芸，芸二爷，生有一张容长脸儿，长挑身材，甚是斯文清秀、伶俐乖觉。也是一个重情之人，捡到丫头小红的手帕后，经过一番接触，与小红上演一出与宝黛之恋同样纯美的爱情故事。在宝玉一家落难后，帮助过宝玉。
贾蔷，蔷二爷，宁国府的正派玄孙。他父母早亡，从小跟贾珍过活，比贾蓉生得还风流俊俏。有一次宝玉在小花园里看到一个女孩子蹲在地上，“用金簪向土上画字。读·贾宝玉就用眼随着簪子的起落，一直一画、一点一勾地看了去，又在手心里用指头写，原来是个蔷薇花的"蔷"字。”她写的是这位蔷二爷的“蔷”，柳湘莲柳二爷是比较次要的角色，他又是作者笔下屈指可数的几个获得肯定评价的"须眉浊物"。
他性情豪爽，常常意气用事。赢得尤三姐的芳心，却误会了尤三姐，引得三姐拔剑自刎，柳二爷后悔莫及，遂遁入空门，出家为僧。他在短短的两回中，演绎了由世家子弟到串场小生，再由江湖侠客到出世隐者的人生传奇。
醉金刚倪二是贾芸的邻居，平时是个泼皮。贾芸问舅舅卜世仁赊一点冰片，可是舅舅不但不管他，还排揎他一顿。与贾芸没有深交的倪二却一片真诚，将钱借给他，并表示不要利钱。最终，贾芸在倪二的帮助下，打通了凤姐的关节，在贾府谋到了一个栽花种树的工作。
我说：曹公是个有二爷情结的人，可能他自己就是个二爷吧。
《红楼梦》读书笔记7
前世，你是天上的绛珠仙草。
你说，你若下世为人，愿把一生所有的眼泪还他。
——题记
那年，你从扬州城到了京都，偌大的荣国府成了你生命中的另一个起点。在那，有个人赠你字——颦颦。那人唤作宝玉。也许在那时，他在你眼中不过是骄横的“混世魔王”。但你可知，当你在心中默叹似曾相识，有一颗花种已埋入了你的心田。
是应了前世的话吗?你是纤弱的潇湘妃子，潇湘馆外的幽竹撒满你的泪。在你很小很小时候，就有人和你说过，你命中有劫，不可流泪。可你为什么还哭呢?是叹命，叹情，还是叹世道?
春季，落英缤纷。满地的落红甚美，你却将它们一锄一锄地埋进土里。你说，做个花冢，日久不过随土化了，岂不干净。可在这污浊的世界，洁净的花最后终归会毁灭。我想，你意识中所想不过给你的心中的花作冢，只是，当你发觉时，那朵花的根已深深扎入你的心，再也无法拔除了。
就如同《西厢记》里所说，你是那“倾国倾城的貌”，他是那“多愁多病的身”可，叹只叹“落花流水红，闲愁万种。”
你意识到心中的花苗露出了菡萏，应是三分欣喜，三分惧怕，你明白这份美是无法存活下去的。你极力地想在众人面前掩盖自己的情意。只是这情太深了。一番深情，两条旧帕，三首题诗。原来你只不过是一个少女，一个在大观园的囚禁中依旧有梦的少女。那一瞬，我似乎听见了，你心房中的.花终究开放，开得那么热烈。我想花定如你，是一朵芙蓉，纤弱而又坚强，洁净中又有几分空灵之美。也许你在那一瞬忘记了，忘记了那个时代不容许开放出这样美的花。
贾母，凤姐，宝钗。她们终究是封建的傀儡。她们为了维护封建的礼和节，演了一出戏。正是这场可笑的戏，把所有的人逼上了绝路。宝钗凤冠霞帔的进了洞房。而你?心中的花终究是零落成泥，长出有毒的刺，刺得你遍体鳞伤。潇湘馆一片凄寒，竹林瑟瑟萧萧。你绝望了，想烧掉心中的痛，烧掉那两条旧帕，只是一切的一切，烧得掉么?
香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥……
那朵美而珍贵的芙蓉终是香消玉殒。柔弱而令人怜惜。
可我永远记得，正是那朵柔弱芙蓉在一场猛烈的暴风雨下盛放。
芙蓉花开，恣意绽放，灼灼其华。
《红楼梦》读书笔记8
在文学史上，《红楼梦》被称为中国古代小说中现实主义的巅峰。其深远的社会影响不仅在于其高度的意识形态，而且在于其无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，客观真实地揭示了封建社会的腐朽与黑暗，通过以贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭从繁荣到衰落的发展过程，以及对奢侈奢侈生活的生动叙事和描写，并明确预示了其不可挽回的复苏趋势。
《红楼梦》在艺术上取得了巨大的成就，首先体现在典型形象的塑造上。它探索了人物灵魂的深处，描述了不同人物的`精神面貌，塑造了不同的典型。这一大群性格鲜明、有血有肉、真实可信的人物，在读者面前展现出壮丽的艺术画廊。在这群人物中，不仅有大家闺秀，还有主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等豪门公子。作者还着力描绘了晴雯、鸳鸯、紫娟等聪明可爱却卑微的丫环和女仆。但是，我觉得或者更喜欢晴雯。可以说她是女生中最好的！晴雯原来是贾府的仆人买的，可以说是仆人的仆人。因为贾妈妈看到她“很聪明，很漂亮”，她像小礼物一样孝顺。连家乡的父母都不记得她“低贱”的生活经历了。但她开朗倔强，头脑纯洁健康 , 不像林黛玉那样沮丧和悲伤，也不像花袭人那样温柔和谦卑。她有一种叛逆的精神。例如，她鄙视王夫人和凤姐，掌握了她生死的“主人”，经常用犀利的话直接暴露人们的虚伪。几乎可以说她是大观园里最悲惨的受害者之一。只是因为她看起来有点像林女孩，她被骂为狐狸精。“四五天水米从来没有碰过牙齿，”她把炕上拉下来，放了出来。她甚至不允许带走更多的衣服，最终被摧毁并死亡。
《红楼梦》也是一本富有想象力的书。它给人们留下了太多的幻想、遐想和神话，没有时间梳理它们。因此，我们需要智慧的信息……它让我们猜测，迷惑，进入另一个世界。所以我们意识到世界上有那么多世界需要探索和发现。
《红楼梦》是一本百科全书，不仅仅是封建社会。几乎所有的经历、喜怒哀乐都可以从《红楼梦》中找到参考、解释、支持和共鸣。
《红楼梦》的美妙艺术价值在于它渗透并散发出丰富的中国传统文化遗产。如诗歌、歌曲、绘画、音乐、雕刻、建筑等艺术领域的广泛参与，以及服装、饮食、命令、灯谜等民间文化的融合和装饰。这些艺术和民间习俗在文章中的应用不仅增强了细节的真实性，而且使文章充满了活力和诗意。
《红楼梦》不愧是一部不朽的杰作！
《红楼梦》读书笔记9
续在红尘等待，为你请歌一曲。看空中那纷飞的雨，承载着谁的思念？清风不解君意，细雨不懂柔情。那逝去的流年也带走了回忆——题记
踏破时间，回望那一段凄婉的情史，贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史。白玉为堂金作马的.贾府终究还是覆灭了，只留下那令人哀叹的结局。
我曾以为富丽堂皇的大观园是多少人梦寐以求的地方，而当我细细品味这本书时，才知道自己错了。在那如此富裕的生活下，竟掩盖了世界上如此腌臜的一面，但其中最让我动容的一面是贾宝玉和林黛玉的爱情。
一袭道袍，随风飘曳，宛如天外之人，仙女下凡，高洁不沾染一尘死凡。美丽而孤傲。但她的孤傲却是命运使然的。多年体弱多病的她在父母双亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，现在却被这样无情对待。这便是我初识的黛玉。
“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”书中是这样描写宝玉的。他俊美得几乎不像一个男孩子。面容明朗，流光溢彩。月与花本已美丽，而中秋之月，尤为圆润清朗；春晓之花，尤为鲜艳润泽。这样的美男子便是宝玉。
就是这样的两个人从两小无猜、青梅竹马，到长大后坠入爱河。这样千古流芳的爱情故事让多少人羡慕，它是那样纯洁，那么自然，纤尘不染。
在封建礼教前，当宝玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃儿一般，她的哭并不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默地对抗封建礼教。由此可见只有她们二人心贴得最近，爱得最深。
“弱水三千只取一瓢饮”。
《红楼梦》给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》读书笔记10
红楼梦，这部中国古典小说的巅峰之作，以其深刻的人物形象，丰富的生活细节，引人入胜的故事情节，成为了无数读者的心头好。而在这些读者中，我也不例外。在阅读完这部鸿篇巨制之后，心中涌起一股难以言表的情感，于是我决定写下这篇读书笔记，以抒发我心中的感慨。
《红楼梦》是一部描绘家族兴衰，展现人性百态的小说。其中的人物繁多，情节复杂，仿佛是一幅细致的工笔画，每一个细节都充满生命力。书中的主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人，性格鲜明，各有特点。他们的人生轨迹相互交织，如同纷繁的红绿丝线，编织成一幅绚丽的人生织锦。
在我看来，《红楼梦》最动人的部分在于它对人性的深入剖析。从贾宝玉的叛逆，我们看到了他对传统价值观的挑战；从林黛玉的坚韧，我们看到了她对爱情的执着追求。这些人物不仅代表了他们的时代，也代表了人性的各种可能性。他们的喜怒哀乐，他们的生老病死，无不让人感到深深的共鸣。
然而，《红楼梦》并非一部单纯的悲剧或喜剧，它是一部描绘人性百态的作品。书中的角色们并非单一的善恶两面，他们都有自己的动机和欲望，他们的行为往往受到复杂的`人性驱使。这种对人性的深刻理解，使《红楼梦》成为了一部具有极高艺术价值的作品。
总的来说，《红楼梦》是一部描绘人性百态的作品，它让我们看到了人性的复杂性和多样性。这部小说让我深深感叹：人生如梦，梦醒人散，留下的只有那些真挚的情感和深刻的人生哲理。我相信，《红楼梦》将继续以其深邃的人物形象和丰富的生活细节吸引着更多的读者，让我们在阅读的过程中不断思考、感悟，从而获得更多的智慧和启示。
《红楼梦》读书笔记11
这些天，我读了一本名为《红楼梦》的经典书。读完这本书后，虽然我没有完全理解它，但我心里也有一种莫名的悲伤。它让我的心情像滚滚波涛，有起有落，欲罢不能。荣国府的整个故事`在日常生活的开始，它讲述了贾、王、薛、史四大家族从繁荣到衰落的故事，表明封建社会的时代已经结束。看完这个肮脏腐朽的社会，贾宝玉彻底绝望了自己的.生活，成为了和尚。至于林黛玉和薛宝钗，我不得不提到他们是我读《红楼梦》时印象最深的人物。林黛玉从小因母亲早逝而痛心，使她从小身体虚弱，经常生病。虽然她很年轻，但她看起来很漂亮，举止也很好。她多愁善感的性格总是让人们怜悯，有一颗精致的心和无与伦比的诗歌天赋，这真的让我感到遗憾！
相反，宝钗从小就在大户人家长大，有母亲和哥哥的爱，她的性格自然有大家闺秀的大气吧！此外，她还削肩细腰，身材修长，俊眉俊眼，顾盼神飞，超凡脱俗。所以赢得了长辈的宠爱，连丫环都喜欢她！她脱俗优雅的气质深深感染了每一个人。《红楼梦》中描绘的每一个人物都有不同的个性特征。最让我佩服的是作者塑造的人物多而不乱，有无数迷人的地方。它真的值得成为文学的瑰宝！
《红楼梦》读书笔记12
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的'历史趋势。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
《红楼梦》读书笔记13
蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他／她一出场一直到这个书的结束（前80回）都始终保留
他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出
的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的'慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛
心？曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。
带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。
把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。
《红楼梦》读书笔记14
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
《红楼梦》原名《石头记》，以贾，王，薛，史四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的感情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描述了大观园内外一系列青年男女的感情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜欢扎在女孩子堆里，不爱读书的贾宝玉，稳重老练，娴静可爱的薛宝钗，善于算计，媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮忙。
在这本书中，贾宝玉和林黛玉的.感情杯具，几代人的命运沉浮，其中所蕴含的人生哲理，世态人情，值得我们去反复品味，咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图，让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解，也让我亲身体验了那个时代绝美的感情和深刻的社会现实。
《红楼梦》读书笔记15
《红楼梦》可谓是一部世纪经典之作，位于四大名著之首。它诞生于18世纪中国封建社会末期。当时清政府正实行闭关锁国政策。表面古水无波，风过无痕，实则箭在弦上，波涛暗涌。暗地里各种社会矛盾争相爆发加剧，整个王朝已到了由盛转衰的关键点。
而《红楼梦》正是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉的视角，描述一批举止见识处须眉之上的闺阁佳人的人生百态，可谓是一部多方面展现女性美、悲剧美的史诗。其中尤以贾府的兴衰历程为主线。而作者曹雪芹除了主线的指引，暗线更是高明，他从社会最底层的视角来描述贾府的显赫气派。透过刘姥姥这个乡下穷婆婆的眼睛，写出了王熙风“未见其人，先闻其声”的泼辣与对贾母的谄媚。第二次再进大观园，则正是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间关系微妙的阶段。而此时的贾府亦正处繁花似锦的盛期。作者又将刘姥姥与贾母两个地位悬殊的人相比，极大地满足了贾母自我居高临下的优越感。但刘姥姥也不恼，为讨封赏，心甘情愿地出乖露丑，任凭成为所谓的上流公子小姐的笑柄。可当她第三次再入大观园，贾府已是大势已去，树倒猢狲散，而刘姥姥便正巧成了贾府盛衰至极的见证者。
读罢红楼，纵观全书。印象最深的便是宝钗。在我看来，她是此书的完美人物。她有才气又不及林黛玉般清高，识大体又不似王熙凤般狠辣，淡名利又不似迎春般木讷，依我来看，宝钗可用完美来形容。
众所周知，金陵十二钗都是纤弱柔骨，冰雪肌容的美人。而黛玉的美是清丽脱俗，如荷花般圣洁，恍若仙子般倾城;而熙凤的美则遗世独立，她泼辣聪慧，傲瞰尘世，是可望而不可即的存在;而宝钗，应是那句“淡极始知花更艳”，她的美淡雅却令人倾心。是国之牡丹，默默静居一隅，却早已惊艳了满堂摇曳的春风。
宝钗亦正处花季，却不似妙龄少女般有黛玉的风露清愁，她从来不喜似黛玉般伤春感秋。在书中“重启桃花社”时宝玉便说过，宝钗并不喜作闺怨诗，亦不许宝琴作。她不屑于望“花谢花飞飞满天”的悲戚与愁凉，更不叹“红消香断有准怜”的矫作。她与黛玉一般拥有倾世之姿，却从不思将来要何去何从，只专于当下，知道应"珍重芳姿需掩门”。而宝钗的“淡极”亦跟她的家境有关。她自小父亲亡故，哥哥又愚笨无知，虽是女儿家却也要持掌家室，早早便熟知人情冷暖，接触这封建黑暗的社会。相对于黛玉从小被保护呵护得弱不禁风，宝钗更像风雨中矮墙根的蔷薇，她更懂得如何去面对这个残酷的世界，所以她在书中如此招人待见大致也有此关系。宝钗的成熟与“淡极"并不意味着她无欲无求，只是她早已有了气度和眼界去看淡世间的冷暖。她不似情窦初开的憧憬浪漫，正因她已深知尘世间的真实，所以她一心向着自己心之所要而迸发，让自身淡极更艳。
世人对宝钗的评价褒贬不一，认为她在金钏死亡事件和尤柳事件中表示过于冷淡。认为她是个冷漠无情的人，但孰知，作为读者的我们能将事情来龙去脉窥探得一清楚，但身在其中的宝钗并未了解更多。相对而言，我们仅是观书的局外人罢了。孔子亦曾说:“未知生，焉知死?”这是一种世俗人文主义，而人死后那种无谓的`伤感，在宝钗看来意义不大。古语有言:“人死不能复生"，而活着的人活得更好才是她所关注的。所以她让薛蟠酬劳伙计，因为大家干活不易，处事之圆滑，令人心生敬佩。
鲁迅亦曾言:“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”乍看之下，这话铁石心肠。这话的原文如下:楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相同，我只觉得他们吵闹。在我看来，人存活于世间，应先管理好自己的生活。但对他人伸以援手，唯寒问暖那是有能力限制的事。我们不能用道德来捆绑他人，你可以做出贡献，但用所谓的道德绑架加于他人便让事情变了质。更何况，宝钗并不是铜墙铁壁，无心无感之人。像刚进府中，黛玉明里暗里的嘲讽，她也并不放在心上。但在听到黛玉用《牡丹亭》的句子做酒令，她反倒句句真诚地劝解一番。得知黛玉病了，又遣人送燕窝去，也曾写了四赋赠于黛玉，对于同为才子佳人的黛玉，宝钗惺惺相惜。正如湘云笑说的：纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。
诗人顾城曾如此评价她:“她知道生活毫无意义，所以不会执留，也不会为失败而伤心，但她又知道这就是全部的意义，所以做一点女红，或安慰母亲，照顾别人，她知道空无，却不会像宝玉样移情于空无，因为她生性平和，空到了无情可移。她永远不会出家，死，或称为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身。"而另一句更为干脆“她看黛玉倒是较宝玉为重，其实她又何尝看得上宝玉?”她已经在这波诡云谲的封建社会学会了成熟世故，博得了众人的喜爱。但她所配良人并不是宝玉，最终只落得个“玉黛林中挂，金簪雪里理”的凄美下场。
盏灯伏案，再誊写红楼诗阙，又别有一番心得。借着曹先生精辟而又富含哲理的文字，我亦有幸从中悟得一点红楼闺苑的如梦如幻。宝玉与黛玉之间朦胧浪漫的情愫，终是一人玉陨，一人出家;而宝钗纵是百般圆滑，性子淡泊，亦逃不出独守空闺的余生，更可一叹的是，显赫辉煌的贾府在那物欲横流的社会里亦终逃不脱走衰落的下坡路。红楼里的恩恩怨怨，是是非非，都随风而散，留下的只有虚无的泡影与南柯梦魇供世人疑虑。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。”红楼南柯梦，叹只叹若宝钗可遇良人，不生于乱世，必能与心仪之人把酒临风，共叹风月，绽放她独有的风雅，静静诠释着完美二字。
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