《水浒传》读书笔记

时间：2022-08-07 08:25:22 读书笔记我要投稿

《水浒传》读书笔记

　　当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的《水浒传》读书笔记，欢迎大家分享。

《水浒传》读书笔记

　　《水浒传》读书笔记篇1

　　《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统领者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

　　《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的`《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

　　《水浒传》读书笔记篇2

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　　《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉发动起义，中间经过曲折的发展，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。

　　鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的英雄人物。

　　他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。通过阅读这本书，我对中国古代的历史有了更进一步的'了解。除了内容上的耐人寻味，在艺术表达上，《水浒传》也取得了杰出的成就。

　　人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。它不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。确实值得我们细细品味。

　　《水浒传》读书笔记篇4

　　本次的读后感内容是，宋江为了招安，不惜用兄弟的性命收买人心。

　　宋江为了招安，先收买人心，收买的是谁的人心呢？自然是鲁智深的，在梁山泊上鲁智深没有头领，又很会结交侠义之士，所以跟梁山泊上每个人的关系都不错，又会一身的'好武艺，所以宋江想要招安必须过鲁智深这关。与其说是收买人心，不如说是为了让鲁智深感到自己有义对他，所以在鲁智深落难之时，几乎动用了整个梁山泊的人马，就为了去救一个鲁智深。这下宋江就不会再怕鲁智深的阻挡了。

　　还有第二个人，这个人就是晁盖。晁盖是梁山泊的头，他要是不同意，那么宋江也永远招不了安。所以唯一的办法就是杀死晁盖。当晁盖要去要去报仇时，就是晁盖死的时候，但晁盖走时点的人除了吴用、公孙胜两个军师外，其余的大部分都是自己的人，从中可以看出晁盖已经知道吴用和公孙胜背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望，却在行进的路上中了埋伏。从这句话中可以看出“当头乱箭射过来，不期一箭，正中晁盖脸上，倒下马来。”“急拔得箭出，血晕倒了，看那箭上有史文恭二字。”“原来是中了药箭，晁盖中了箭毒。”从这三处中可知那个毒箭并非是史文恭所用，因为众人都知，史文恭根本不会用箭，所以更不会在箭上刻下自己的名字，还可以知道那支箭是专门冲着晁盖射的，因为当时是乱箭射来，其他人没事却只有晁盖中了箭，还是一把毒箭。

　　还可以从晁盖说的话和宋江的行为中看出“贤弟保重，若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”“聚义堂改为忠义堂”“今日各请兄弟去管”中可看出晁盖并不想让宋江当梁山泊的主，还可以从宋江的行为中看出，宋江想做梁山泊泊主，已经不是一次两次了。要不然为何能这么快的打理好梁山泊，并给各将领分配好了任务。

　　《水浒传》读书笔记篇5

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的108位好汉从聚义梁山伯，到到受朝廷诏安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

　　书中那一百单八将，人物虽然称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拨群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才!不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的`足智多谋，单说天真浪漫的李逵!他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遭事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束，他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会制度正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时有寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而，他一生追随宋江，忠贞不二，即使对宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说： “到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

　　《水浒传》中108位好汉，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也就为了一个“义”字。由此可见，一个“义”

　　字虽然只有三笔，有时却要有一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

　　《水浒传》读书笔记篇6

　　《水浒传》这本书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

　　宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书。晁盖等七个好汉智取生辰纲时，被官府缉拿，幸好宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后来宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。在上梁山之前，宋江为了自己的.心腹兄弟，私放晁盖。怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上我们可以看出宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，他就变成了一个国家的忠臣。这是一个国家的忠臣才有的行为。我们应该像宋江一样，做一个仗义的朋友，做一个爱国的人民。

　　现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

　　《水浒传》读书笔记篇7

　　智深走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树连根拔起。——《水浒传》

　　作为我国四大名著之一的《水浒》记录梁山好汉从聚义到兴盛再到衰落的全过程，梁山108将的个性鲜明，栩栩如生，给人留下了深刻的印象。《水浒传》中我最喜欢的就是林冲，他生得豹头环眼，燕额虎须，人称“豹子头”，曾是东京八十万禁军教头有一定的社会地位，可是他却有一段悲惨坎坷的人生经历。

　　自己的妻子被高衙内调戏、受到陷害误入白虎节堂、误交损友。曾经的温暖幸福梦一样的就突然结束了，这让他充分感受到了世态的炎凉。

　　尤其是在被发配沧州的时候更显出了他的男儿气魄，无不让人心生赞赏和感叹。那时在路上正值六月天，酷暑难耐，由于他之前受到棒刑，自己背上棒疮迸裂开，幸亏鲁智深半路赶上，将两个解差的行为制止住，可林冲却让鲁智深放了他们。凭着林冲的武功，这两个人绝不是他的.对手，可林冲却从来不对解差还手，林冲的善良、林冲的隐忍都由此表现出来了。

　　林冲不理会那两个人，尽管在路上受尽折磨，可他还是忍了，我看到这一章节时都是怒火中烧，“是可忍孰不可忍”的感觉。而他的隐忍能力实在让人佩服啊！还有他的善良，尽管他的温馨小家、贤惠妻子突然失去了，又受到官差的百般折磨，可是他还是没有“以其人之道还治其人之身”。但到后来的发展中，他还是显出了英雄本色：杀陆谦、杀王伦，武艺高强打了许多胜仗。林冲是我心目中的豪杰壮士，只是在那样的社会里这样的英雄终是落得个悲凉结局。

　　《水浒传》读书笔记篇8

　　《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

　　《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。

　　又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

　　《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的.真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

　　《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

　　《水浒传》读书笔记篇9

　　我喜欢宋江，是因为他的讲义气。在他还未上梁山时，就已经结交了众多好汉。凡是有人来到他庄里，宋江不管是谁，必将送他好些银两，并安排吃住，从不厌倦。别人有难，他必将支援，从不推脱，大义凛然，帮助别人排忧解难，并且因此而闻名山东和河北。他济人贫苦，周人之急，扶人之困。好结交江湖上诸多好汉，所以有许多人都来投奔他。记得晁盖刚死的时候，宋江身带重孝，他为了结晁盖的最后一句遗言，煞费苦心。这对朋友的忠厚之心是非常难得的。

　　我喜爱宋江，是因为他的心胸宽广，为人正直。他不会因为一点小事而愁眉不展，别人得罪他的事儿，一般也不会放在心上，不会因为一点鸡毛蒜皮的小事儿而生气。记得他在京城，因阎婆惜不知羞耻的一而再再而三的招惹他，他一气之下竟杀了阎婆惜，就是因为他正直，不想做贼般勾当。

　　我佩服宋江的人品，佩服他的人格，但使我更加震惊而敬佩的则是：那一百零七个英雄好汉都能够服从他的命令，并且他能够把这么多人都管理的井井有条，没有内乱，没有反叛，而且被捕来的人都能听他的入伙。这让我很震惊。宋江的管理方面让我很钦佩。为什么那一百多人都会听他的呢?我想，这就是因为他的'大度，他的机智，还有他管理方面独特的才能吧。还有他相信每一个人，信任别人，这也许是重要的一点。记得在大战高太尉军队的时候，高太尉被宋江捕到山上，可宋江却为了国家的利益，而相信了高太尉把他放了。就是因为宋江的爽朗性格，他的军队才得以做到万众一心，为后来的“替天行道”打下了铺垫。

　　虽然宋江箭法比不上小李广华荣，智慧比不上智多星吴用，武艺比不上玉麒麟卢俊义，但是，他的管理才能却是这一百零八个人中最厉害的，也是最受大家爱戴的。换句话说，宋江好比这一百单八将中的虎头，《水浒传》中因他而精彩!

　　这就是我最喜欢的《水浒》人物--讲义气、受人爱戴的天魁星呼保义宋江。

　　《水浒传》读书笔记篇10

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有一个字义。

　　但是，当今社会却很少有人能够做到一个“义”字。

　　一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个有高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们怕死吗?他们为了正义，为了可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，一个没有正义感的人，是不会理解这些的`。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆-那就是鲁智深。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。在现实生活中，正义是一种高尚的美德，比如说：我们的警察，就充满正义感帮助别人，为被人挡枪，早已把生死置之度外，所以我们要讲义气，不能做不讲义气的人!

　　《水浒传》读书笔记篇11

　　《水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一，这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，揭示了中国封建农民起义的本质是，同时赞颂了农民阶级的反抗精神。

　　在这本书中，对于人物的形象刻画得非常传神，书里的一百零八个好汉都有自己鲜明的个性特征，他们个个都是英雄好汉，却在朝廷的压迫下组织了一支反对朝廷权力的队伍。这支队伍，就是“忠”与“义”的化身。

　　在这群人中，先不说宋江为人讲义气，乐于助人，也不提鲁智深嫉恶如仇，有着侠肝义胆，也不讲武松英勇无比，一拳打死了老虎。单单说满腹经纶的吴用，他卓越的才华和头脑已让人敬佩不已，在这群几乎全都会武术的人当中最为突出，因为只有他一个书生。但可以在这乱世存活的，又有几个不是平凡之辈呢？想来他肯定也不是一名宵小之辈，能以一介书生的身份在梁山泊生存下来，委实不同凡响。

　　读《水浒传》不仅能够感受到文中的人物魅力，还能够了解当时的社会背景。作者通过自己的神来之笔将人物的经历通过真实的环境，一环扣一环，吐出各个人物的遭遇。作者虽然并没有直接道出当时的写作背景。但是我们通过各个阶级的人物描写，可以体会到当时北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷和现实。朝廷官员欺压百姓，无恶不作，让那些有为之人不能为朝廷所用，所以导致了最后对封建的反叛。

　　但其实最令我印象深刻的，是这些人不甘就此认命，逆来顺受，想闯出自己一片天地的精神气魄。以宋江晁盖为首逐渐新亚，四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他们齐聚忠义堂排座次，然而人的劣根性是不可改变的，再后来水浒英雄们一心招安，却被朝廷利用，导致他们死的死，散的'散，归顺的归顺，虽然他们之前一直与朝廷作对，可他们只反奸臣不反忠臣。可无论怎样，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水浒英雄们再怎么勇猛？可终究抵不过朝廷。结局是悲惨的，一百零八个英雄好汉永远无法重聚，世上再无梁山好汉，但他们的故事，却世世代代的流传下来，在时间的长河里经久不息。

　　仔细思考，时代的局限下，人物思想的局限下，他们又能有怎样的结局呢？这本书令我感触太深，我会把它当做我心中的经典，再三品读。

　　《水浒传》读书笔记篇12

　　《水浒》读书心得本人特别爱看《水浒》，想与大家讨论一下。见解可能不太一样。先说“老大”宋江。

　　回顾宋江的一生。做押司时怒杀了阎婆惜，朱仝知他是男子汉，放了他。在此之前他私放晁盖，也是为了正义。后至清风山，在将死之际可怜自己，原来都同在江湖。花荣帮他解脱，却一同受害。秦明、黄信，不得不敬重他。被刺配到江州后，许多人为了救他，劫了法场。“孝义黑三郎”也不是徒有虚名的。再说“花和尚”鲁智深。他的一生好杀人，计杀邓龙、吓坏呼延灼，看不惯邪恶势力，使目的得以进行，他的一生好帮人，醉打周通、解救林冲，为的是帮助正义。他信佛，他的暴力其实也是皈依佛法、拯救众生，对人的另一种关爱。他留给我们的.，是传奇的一生和虔诚的信仰。卢俊义和燕青，他们行侠正义，留下了许多传奇故事；杨雄和石秀，他俩走上梁山的经历更是经典；更有英雄夫妻，他们并肩战斗，谱写出一段段佳话……英雄人物的结局还是令人揪心的。他们的死令人心中嗟叹，为什么他们不明不白的死了呢？说白了也很简单。一山不容二虎。改邪归正，此可谓“善虎”，可谁知以高俅为首的四大奸臣的关系网成了一只虎视眈眈的“恶虎”。“善虎”想效力于国家，而“恶虎”想赚取国家。四大奸臣赢了。而他们赢了的后果是什么？国家衰败，与皇上有直接的关系，但是皇上的地位却由臣子决定。我们不会想到偌大一个东京会让小人玩弄在手中。这在今天是无法想象的。其实，它的深刻内涵还是值得借鉴，虽然是“官府逼民反”，但是依旧适用。

　　古代那些斗争，分辨得是清清楚楚。现在，我们虽然没有那种气魄，但是我们的骨气应该常在，无论怎样，他们的形象会永远留在我们心中，给我们现代人以启迪：要做一个敢于伸张正义、光明磊落人！

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