在人间读后感

时间：2024-07-19 09:58:08 读后感我要投稿

在人间读后感

　　品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的在人间读后感，希望能够帮助到大家。

在人间读后感

在人间读后感1

　　以前看过视频全身起鸡皮疙瘩：一只虾活生生慢慢地一边剥皮一边煎，整整要近二十来分钟虾才死去。实在不能理解这样的“人间美食”，不如吃米饭和白粥。

　　通州的鸭子师傅抓过一只鸭来，夹在两条腿间，使不得动，用手掰开鸭嘴。以粗长的一根根的食料蘸着水硬行塞入。鸭子要叫都叫不出声，只有眨巴眼的份儿。塞进口中之后，用手紧紧地往下捋鸭的'脖子，硬把那一根根的东西挤送到鸭的胃里。填进几根之后，眼看着再填就要撑破肚皮，这才松手，把鸭关进一间不见天日的小棚子里。几十百只鸭关在一起，像沙丁鱼，绝无活动余地，只是尽量给予水喝。这样关了若干天，天天扯出来填，非肥不可，故名填鸭

在人间读后感2

　　读了高尔基的三部曲，我更喜欢《在人间》这一本书，我觉得这本书就像是《童年》的后续一样很好看。

　　书中主要讲述的内容是主人公是从小便生活在一个贫困的家庭，父亲死后，他便跟随母亲投奔外祖父家。不幸接二连三，外祖父破产了，他不得不走向“人间”，自行谋生。当时的他还不到十二岁！

　　他在“人间”，什么活都干过:烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，住过院。总之他饱尝了“人间”的辛酸！

　　他曾在一家鞋店打工的时候亲眼目睹了厨娘的死亡，耳闻老板、萨沙和其他店员的小市民本色，当“生活向他透露出它难看的一面、虚假的一面……”可他并没有放弃自己而是迎难而上。他回到了外祖父和外祖母现在居住的地方。

　　再后来，他自己找到了一份活，他的东家是外祖母的妹妹（也就是给外祖母妹妹做帮工）“他从来没有见到过像她一样的人，她是那么容易生气发火，还那么喜欢喋喋不休的去埋怨所有的人和事情。”她还用松明枝来毒打他，有一次从背上拔出了整整四十二根深深的木刺，并且她还用她那个不知疲倦的舌头去挖锯“我”外祖母的心，甚至还去撕咬外祖母的心。

　　不止这些，他还将受到了很多我们无法想象的磨难。但是，阿廖沙面对困难没有选择放弃，而是选择了坚强面对，去正面迎战困难。

　　看到这里，我觉得阿廖沙的童年过得很艰辛，一个又一个的.不幸降临在他的身上。但他没有向困难屈服、自暴自弃……他很顽强、有自信、能吃苦、还很会思考，学习非常刻苦勤奋。

　　我没有经历过像阿廖沙这样的童年，但是在我的成长道路上也遇到过一些小困难。我记得我第一次学自行车的时候，是妈妈在后面扶着我，跌了好几次，可疼了，妈妈一直鼓励着我，让我不要放弃。在妈妈的鼓励下我没有放弃，骑得越来越好，有一天学车的时候，妈妈扶着我的手突然撒开了，我终于独立骑自行车。人就要像学自行车一样从哪里摔倒就要从哪里爬起来。要勇于面对困难，不放弃。

　　像这样的事情有很多，如果世界是平静那还有意思吗？

在人间读后感3

　　这是一个苦难的孩子——

　　整天吃不饱，穿不暖，受尽别人讽刺的阿廖沙是这本书的主角。在那时，他是生活在社会最底层的人物。他四岁丧父，从小受到艰苦生活的折磨，因为家里没钱，十岁开始为生活奔波。他当过学徒、拾过破烂、做过跑堂的、搬运工、看门人等。

　　阿廖沙在主人家，受尽了千辛万苦，伤也没少受过。可是，阿廖沙很爱看书。我认为，看书是一件好事。但那时在俄国人的思想上认为看书，是那些愚蠢人做的。可是书里的精彩气氛人吸引着他爱看书的心情。于是，阿廖沙在夜深人静的时候，与他的弟兄坐在月光下小声的朗读着文字。

　　有一天，主人不在家，这下，阿廖沙可高兴了，把蜡烛点燃，聚精会神的看书。时间过得真快，主人回来，因为忘带了钥匙，让阿廖沙来开门，可是，他太入神了，他不但忘了主人的敲门声，也忽略了一旁被蜡烛点燃的'木板，火都快燃到他了，阿廖沙都没感觉，最后，主人急了，在门外又喊又骂，阿廖沙天不怕地不怕，就怕主人打他，听到声音赶紧开门。

　　主人进来后，看见这番情景，认为他是想烧了这栋房子，便用木头搭阿廖沙，木头深深地刺进了阿廖沙的背部，但阿廖沙忍着痛，流出了气愤的眼泪。我从阿廖沙的眼睛里看出了一种精神的欲望：我长大了一定要让这个国家的所有陋习彤彤除掉！

　　看到这一篇的时候我不由自主的在书上写下了这样一句话：世界有这样的孩子，受尽了人间的百般虐待……

　　幸运的是，门口搬来以为看书的夫人，她也对阿廖沙很好，觉得他长大一定会有所成就，常常让他到自己家去看书。

　　本来主人是不知道的，可是主人买米时，发现了阿廖沙，又是一顿毒打……

　　那个夫人看见了，怕牵连到她，便悄悄地搬走了。

　　每次阿廖沙被欺负后，便会想起他那慈祥的外祖母，小时候，父母双亡的他伤心时，外祖母总是安慰他，帮助他……

　　阿廖沙是不幸的，但也是不幸中的万幸，在主人家期间，和他一起做工的朋友们善良的有许多：善良的彼得，还有表面很凶、但是对阿廖沙很好的穆斯雷，心直口快的雅科夫……他们都对阿廖沙有很大帮助。

　　啊，友情和亲情太可贵了！

　　太好了，一天阿廖沙遇到了他舅舅，舅舅把他接了回家，我高兴的把书翻到了最后一页——

　　最后，他去了喀山，我也默默地祝福阿廖沙：“别放弃，崭新的生活再等待着你！”

　　他也坚信：总有一天，他会用自己的脚走出一条新的路！

　　执着的理想，顽强的精神，他就像一颗吹不垮的小树正在长成茁壮的大树。阳光总在风雨后，那位孩子长大后就是前苏联著名作家——高尔基。

在人间读后感4

　　打开电脑，屏幕里又跳出几条信息，什么谁谁谁又有新男友，谁谁谁又和谁谁谁离婚，谁谁谁是宅男女神……一条条充满炒作气息的新闻充斥着我的视线。

　　“现在的娱乐圈竟是如此的媚俗。”我不禁垂头感慨。脑海里忽然闪过了一道身影。她，纯洁如失足掉落人间，却又爱上了凡世的天使，上帝也渴望亲吻她的脸颊；她，是优雅的同义词，是美丽与圣洁的标尺；她，足迹遍及亚非拉许多国家……；但在她儿子心中，她，只是一位母亲，或是一位朋友，是一位有着高雅气质的慈善家。她是——奥黛丽·赫本。

　　奥黛丽赫本的'童年是辗转的，是艰苦的，但她没有放弃，从一位普通的孩子经历二战走上星路，到后来为慈善事业做出贡献，奥黛丽凭借的只是不屑的努力与一点小小的运气。为了拍戏，她曾经为了使衣服达到完美的效果站几个小时纹丝不动，也曾为了与戏中的小鹿培养感情而当了几个月的代理妈妈。光鲜亮丽的身影背后，是她不屑的努力。

　　奥黛丽气质高雅，丝毫不媚俗，让人见了心中便升起一种崇敬之情。她心地善良，晚年便是为了儿童救助机构，足迹遍布了亚非拉的许多国家。

　　反看现在的娱乐圈呢？那些一个个明星为了出名，便是疯狂的炒作，出名的一个方法，便是炒作绯闻。今天谁谁有男友，明天谁谁又分手，丝毫不在意自己与他人的名声，心中似乎只有名声与钱。为了出名，现在那些女星在什么发布会上穿着越来越艳俗，越来越暴露，似乎只要有名气，如何都行。捐款灾区似乎已成为一种吸引记者的手段，当新闻发布后收回资金，似乎已成为了娱乐圈见怪不怪的丑闻。甚至有些人如凤姐、小月月的自我贬低、郭美美的炫富……这些“明星”身上也许有时尚的气息，也许有潮流的味道，但都缺少了一样东西——气质，一种或高雅，或篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。文章中的我看见了，马上走上去扶起他，并且劝他不要伤心了，我送你回家吧！

　　其实在我们生活也有很多类似这样的事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃。又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。

　　我现在终于明白了，为什么人们常常都说：帮助别人就等于帮助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我一定会做到！我相信你们也会做到的。

在人间读后感5

　　今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——《人间草木》。

　　这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——《夏天》。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。

　　这本书中的文字简洁、深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。

　　说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的。”

　　其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。

　　慢慢地，我开始读出一点意思了……

　　汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢？

　　记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的`蛐蛐……

　　我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。

　　有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。

　　汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。

　　其中还有许多不惟人知的奇妙趣事，美丽动人的景物。雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。花儿呢？更是艳丽夺目。有缅桂花，芳香扑鼻，香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛，牵牛花是短命的，还有薄命的秋葵，美丽的凤仙，真是数不胜数。还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，很难清除。

　　这些东西都很有趣吧！看了这之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的乐趣还无穷呢！

　　山丹丹一种很漂亮的花，可以入药，还有紫红诱人的葡萄，沁人心脾，还有香甜的槐花，弥漫在整个春天。啊，真美！我仿佛亲眼看见如此优美的景色。

　　作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生，他细微的观察深刻的描写，都使人仿拂置身其中，给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美，仿佛只有融入大自然才能真切体会。

　　说到生活，肯定少不了美食，文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺，那美味简直是人间极品。

　　高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是：质细而油多，蛋白柔嫩，蛋黄发红，散发诱人的香味。不似别处发干发粉，入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿，还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩，汤清如水，而且鸡想扑鼻，看着这生动的描写，我不禁口水潜溢。

　　作者有这么渊博的知识，如此独特的见解，一定游历过许多名山大川，而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。山西人爱吃醋，爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣，等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详，看来作者是一个喜欢游历，善于观察的人。

在人间读后感6

　　在暑假里，我有幸看了高尔基非常具有影响力的自传体三部曲之一——《在人间》。

　　《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。阿廖沙刚满十一岁，就离开抚养他长大的外祖母，外出独立谋生。他当过皮鞋店和圣像作坊里的学徒，轮船上的洗碗工，还在当绘图师的表舅家里当过帮工。我觉得十多岁的孩子正是花季的年龄，理应背着书包上学读书，可是少年阿廖沙却不得不从事与他的年龄极不相称的繁重的体力活儿。这对于今天正迈向新世纪的少年儿童来说，简直是一件不可思议的事。可是在一个世纪以前，这却是活生生的现实。我真是对他佩服得五体投地，他做到了超出我们常人所能做到的事情，而支撑着他的一切却是坚持。阿廖沙正是经受了不平凡的生活洗礼，才磨练成了“大写”的人。

　　《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物：聪明善良的'外祖母，爱好读书的船上厨师斯穆雷，能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅，冰清玉洁的“玛戈王后”等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运，还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范，他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活，争吵不休，彼此揭短，幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活，他并没有被他们感染，而是用坚持保留了一片雪地，他爱上了读书，走上求学之路。坚持着，坚持着，坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃，坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中，难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗？但古时候的人，比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊恼不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。坚持能成就一个人。

　　坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。

在人间读后感7

　　从五年级就开始读的一本书，那时的我还很肤浅，并不理解其中的道理和作者所倾诉的感受，不知道如和开始，如何去读。从而觉得无味，便丢掷一边罢了。

　　直到初中时才再次拿起了这本书，想探出往日弃去的故事。这时，当我再次翻看这本书时，便再也无法自拔了。

　　似乎有一种魔力，语言深奥却又想让人探究，故事构思巧妙而耐人寻味，在作者的言语里我想我可以深刻的感受到作者对那些肮脏污秽的事物表达的彻骨的憎恨，以至于让我有一种身临其境的感觉，我感受到俄国地下阶级社会的昏暗，我感受到阿缪莎对俄国地下社会的讽刺和嘲笑，感受到阿缪莎内心的惶恐和不安，感受到阿缪莎对梦想的执着和追求……而其中最让我欣赏的是阿缪莎对书的痴狂与热爱，从书中的字里行间无尽的透漏着阿缪莎对书灼热和澎湃的内心，书，似乎已经成为他的`生命里不可缺少的一部分了，在那样的生活里，书，成为了他唯一的精神寄托。

　　合上这本书的煞那间，我在想，如果一个人可以对书到达如此痴迷的境界，那他的一生将多么的辉煌。

在人间读后感8

　　在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。

　　这本书是高尔基先生的自传体三部曲，后来合并在一起，分成了三个部分。

　　第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲一同去到姥爷家生活，在那里他受过姥爷的凶狠地打骂，看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹，但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。

　　第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产，阿廖沙来到社会，在鞋店当过学徒，在绘图师当过杂工，当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。

　　第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山，结果希望破灭，只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工，后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者，不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往，阿廖沙进入了一所“社会”大学，并且在其中慢慢长大。

　　读了这本书，我感受到了读书的重要，学会了凡事都要学会坚持。

　　我喜欢慈祥的姥姥，讨厌为了家产总是打闹的'两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神，他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气，在十一、二岁就已经在外打工了，真厉害！

　　我认为：要成为一个革命者，要在艰苦的环境下磨练，才能坚强，什么都不惧怕！我相信：只要努力就能创造美好的明天幸福的生活！

在人间读后感9

　　高尔基曾经说过：“书籍是人们进步的阶梯“。这句话的意思是说，人一定要多看书才能涨知识。我就是这样在暑假里面读了好多的书，其中有一本书最打动我，那就是《嘿，胆小鬼之爱在人间》。

　　这本书只要讲的是：小小是轱辘小镇的信使，他为了拯救海豚，决定自己去人间。没想到，他一到人间就变成了青蛙，幸好潘恩和小爱神发现了他。他们到了什么镇，潘恩一问他们，他们就说什么什么，潘恩非常无奈。然后他们又找到了药王，而此时的药王正在抱怨着自己睡觉时被人打扰无法好好休息。药王刚看见潘恩和小爱神就怀疑是他们干的。潘恩和小爱神见状，立刻跑到别的地方去烤苹果，然后被药王发现了，药王非常眼馋，立刻温柔的说：”给我一个苹果好吗。”潘恩说：“可以啊，不过你知道什么是后悔药吗？”药王神气十足地说：“我当然知道，后悔药就是朋友的吻，爱神的吻，死神的吻。”潘恩得知了后悔药的制作方法后，潘恩决定立刻去找死神。在潘恩的努力下，小小终于恢复了。几天后潘恩和小小去了大地町，他们一行几人到达大地町之后，看到有人在钓鱼，那个人的'右面还有一个海豚，潘恩说：“你就是太公吧？就是你说要钓光大海里的所有的海豚！”太公说：“我凭什么要告诉你呢。”潘恩特别生气的说：“你等着。”小小立刻就去找海洋公约，却不料海洋公约里的动物都不在。第二天太公为了让小小生气展开了对胡萝卜的审判。过了几分钟后，小小再次请求太公不要再钓海豚了，太公说只要你能把这石头做成拉面给我吃了，我就再也不会钓海豚了。小小立马就去找了饕餮，请求他把龙族的魔药借给他用用，饕餮说:“只要我们比赛，你喝水喝的过我，就可以得到龙族魔药“。小小答应了这个要求，开始了和饕餮的比赛，他使尽全力还是不敌饕餮的能力，在紧要关头爱神出手相助，最终小小获得了胜利。小小得到魔药之后做起了大理石拉面。后来小草姐姐的爸爸告诉了小小真相这是大地町，小小晕倒了，原来这是因为他的心脏的寿命用完了，到了晚上他才恢复了。

　　通过这个故事，我懂得了遇到困难一定要勇于面对不要退缩，要冷静思考。

在人间读后感10

　　清欢，清淡、欢愉。仿佛见到一女子身着一袭青衣，坐在小客栈的角落，静默无言，端着茶，一口复一口。

　　清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，就会倍感生命的真实和美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。

　　过去人们豁出命来也要寻找桃花源，还不是向往那清闲与舒适。古时的农耕社会，与泥土相存的年代，雨中青石板的响声，还有沿街叫卖的老大爷，街角的客栈里往来的酒客，就是最本真的年代。单纯，清澈。

　　的确，物质的丰盈预示着清欢的淡去。像草房子里的油麻地，里面的孩子在饥荒的'年代吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。而现在的小孩子，每天大鱼大肉地伺候着，却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑，现在拿着手机无所事事还总愁苦着一张脸。

　　双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。

　　人生最大的追求应该是本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活。守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。

　　以清静心看世界，以欢喜心过生活。愿你能从浮躁的世界找到内心的平静，不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。

在人间读后感11

　　那天夜里，下着小雨。随手合了书本放在桌前，伴随着思慕人间草木的雨的情怀，我在窗边大梦一场。

　　一位少女，清逸出尘，入我梦来。“缅桂花是雨季的花。”她说。雨帘密密的叩击着房瓦，水雾把她的发髻都沾湿了，窗棂边滚下几粒水珠，我倚着栏杆去听雨声，思绪飘远。

　　初春的雨，没有洋洋洒洒，也没有润泽大地的意思，就突然降临了。石阶下，藤架旁，满园新鲜，雨声作响。不由得想起书中昆明的雨，明亮，丰满，易使人倾心，也极易萌生向往之情。

　　雨声听得倦了，再把书合上时，雨季的花儿，雨季的菌子，雨季的婀娜多姿，也就全数煎进了茶汤里，细细的啜饮了，甜到心坎儿里去。

　　细看书名，就胡思乱想着参悟，就解读些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的灵魂，蹒跚前行仿佛孩童。古人云，人非草木，孰能无情？那草木真的无情如此吗？

　　不是的。不是的，她说。草木本来就是至情至性之物，至少在此间如此。那隋唐盛世的琼花，为了不让昏君观赏而自行败落：严冬中的牡丹，违抗女皇而被迫迁入洛阳。相比之下可是世上有情之人的楷模。

　　“你讲的`那都是传说，草木既不能动，又不能语，怎个至情至性法？”我笑道。无甚道理。她有些恼了，声音就盖过了雨声，像细碎的木香花。

　　你看那竹林，自顾自密密的长起来，可曾阿谀奉承？那腊梅，大雪中朵朵的绽将开来，她是弯腰了，还是低下头？我又不同你顽，草木的精气神可远远超过你们的所谓正人君子，自成你那“世间”，也说不定。

　　自成世间的草木？虽然荒谬，到也真实。我心不在焉的叩着栏杆，看着雨幕渐渐停了。满园春色也都醒过来，绿起来，葱葱茏茏，草木人间。

　　人间草木，写着草木人间，人间本是嘈杂的喧闹着，草木的干净又平添一笔清香。这是游离于世外的香味儿，也许我们缺的就是这点儿清净罢。

　　栀子花头的纯白呵，有款款清香自花架间飘荡下来。一缕阳光从玻璃窗间划过，我睁开眼睛。终归是又回到了人间罢，梦里人间草木，那般超然，大概也只有汪老先生可以成全并倾注于作品中。

　　枕边是一朵开得正盛的缅桂花。

在人间读后感12

　　阿德勒说，人生的三大课题就是工作、交友和爱，一切烦恼都离不开人际关系。人活世间，总会有不同的烦恼，你是否会常常觉得“心累”，找不到生活的意义所在？你是否会觉得有些烦恼能随时光而消散，有些烦恼却沉埋内心深处？看看90岁恒子奶奶的著作《人间值得》吧，你从字里行间能感受到恒子奶奶历尽山河，仍觉人间值得的情感，内心萌发出走半生，归来仍是少年的满腔热情。

　　《人间值得》是90岁心理医生中村恒子写给生活的哲理小书。书中经典话语单独标出，句句发人深省，治愈性高达五颗星。中村恒子从事心理医生工作70年。她认为，把人生过得值得，过得欢喜的关键是：在现实和自己的心情之间找到平衡点。书中采用的语言都是浅显易懂的，看起来仿佛在听一个老者娓娓道诉着她的人生。听完后顿觉对于一些自己纠结许久的困惑似乎得到了疏导，浑身轻松自在。我们一起来看看恒子奶奶是如何处理她的工作、交友和婚姻三大课题的。

　　为了生活的工作本质：减少期待

　　越来越多的年轻人不愿意工作，选择了继续学习，以此躲避工作的担子落到自己的肩上。有时候我们会感慨“躺又躺不平，卷也卷不赢”，人工作到底是为了什么？恒子奶奶说：人就是为了生活而工作，为了钱而工作，为了活着而工作。至于“人生价值”“自我成长”之类，是要等自己立足安稳后，在闲暇之余慢慢思考的问题。人生很长，慢慢思考就好了。

　　人很难一辈子坚守一份职业，在日复一日重复的工作中，我们的热情很容易被慢慢地消磨殆尽，陷入职业倦怠期。然而，90岁的恒子奶奶却做到了一辈子坚守一份职业，并始终保持对这份职业的热爱，她凭借的就是一份淡然的心态：不要对工作期待过高，淡泊名利，不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作。很多时候，我们容易对不确定的未来产生焦虑，盯着自己为未来设下的目标感到迷茫不已，顾虑重重，止步不前。其实，你可以试着放下那些混乱的想法，专注于眼前的工作，用轻松的状态去应对。即使你不喜欢工作，也没有关系，尽可能去做比瞎想要强。当然，最重要的还是你自己的身体，如果工作让你“身心俱疲”，一直让你做出巨大的牺牲，那么一定要果断离开，毫不犹豫。

　　作为学校的行政，我们总是觉得自己特别地忙碌，除了日常的教学和科研学习工作以外，还要承担一些学校的管理工作、防疫工作等，可以说每天都是忙忙碌碌的，加班是常态。然而，我们也是孩子的妈妈，丈夫的妻子，无法全副身心扑在工作上，只能努力去寻找家庭和工作之间的平衡点。所幸忙碌的工作让我根本无暇思考过多，觉得累的时候就让自己放松一下，毕竟不是所有的事情都是紧急且必要的，从书中学到的清单法、番茄钟法都可以帮助我高效完成工作。

　　恰到好处的人际关系：善意流转

　　恒子奶奶一生遇到很多不同的人，作为心理医生，她把自己放到与对方平等的位置，倾听对方的内心世界是她的日常。她懂得接受小小的请求，让微小的善意流转。她善于调整人际关系的心理距离感，让快乐、善良的人汇聚在她生命中。“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，这个想法贯彻她的一生，她从不和人比较，不多管闲事，不给别人添麻烦，也不卷入人际关系的麻烦中，经营着恰到好处的人际关系。

　　在《被讨厌的勇气》一书中，我收获到的是做好课题分离能让自己更好地处理好人际关系，在《人间值得》里，我收获到的是善意流转能经营恰到好处的人际关系。人与人之间的相处在恒子奶奶看来并没有那么复杂，人与人之间都是平等的、互相帮助的关系，尽量抛弃“我才了不起”的想法，让自己和他人都感到轻松。不要小气，接受小小的请求，让自己成为一个容易被拜托的人，让微小的善意流转。她不过分讨好也不疏远孤立人，对待合得来的就努力交往，对待合不来的尽量少交往，处之淡然。

　　生活当中，与人的相处仿佛就是一条细细的.河流。不管是谁，总有需要别人帮助的时候，当别人向你提出请求时，只要你是方便的，与人方便又何妨？我们作为老师，难免要和家长进行沟通，有时候家长因为工作上或是其他事情不能及时接孩子回家，只要时间允许，我便会带着孩子在教室里学习等待家长的到来。同事之间，只要需要我帮助的，我也会力所能及地提供帮助。在自己能力范围内给与别人恰好需要的帮助，让你在与人相处的河流中善意满满，自然能与人相处不累了，你也可以试试看。

　　和睦相处的婚姻生活：明确目标

　　恒子奶奶在工作一段时间后，在朋友的介绍下认识了丈夫，是一名耳鼻喉外科医生。他们一见钟情，可是结婚后不久才发现他丈夫嗜酒如命不顾家，面对这样的婚姻，她是怎样处理的呢？她认为家庭和睦是婚姻生活的首位，母亲情绪的稳定性对孩子心理状态非常重要。父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过来又会反弹给父母。在这个年代，离婚已经不是多么可怕的事情，她也动过离婚的念头，但是最后她还是决定不和丈夫离婚，选择了忍耐。

　　然而，忍耐确实是一件痛苦的事情，于是她制定了一个明确的共同目标：“在孩子的结婚仪式上，你们俩并肩而立致辞，就还是夫妻”，在这个目标下，会有超越矛盾的勇气，觉得很多事情都是“小问题”，或者“终会解决”。在恒子奶奶身上，家庭问题能忍耐就忍耐，尝试制定界限解决问题。后来她发现随着年龄的增长，丈夫身上的很多问题都解决了，就觉得“还离什么婚呀，真麻烦”。

　　很多时候，女人会觉得生活达不到自己预期的理想状态，丧失自信，陷入焦虑，让自己的婚姻亮起了红灯。恒子奶奶说，为什么非要达到理想状态呢？其实，不完美也是可以的，与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去。请放弃“希望万事都朝理想方向发展”的想法，转换思维，思考“如何做才能推进事情顺利进行”。如果总不顺利，那么你就要意识到，“人生本来就是这样”。心情开朗后，你就会想通，在这个过程中，你最终会找到适合自己走出困境的方法。

　　《人间值得》书中没有华丽的辞藻，有的是一个90岁老人中村恒子对于工作、交友、育儿、幸福、孤独等的思考和感悟，她的一生一直在某个角落照亮温暖别人，现在的她正慢慢准备，以坦然的心态等待寿终正寝的那一天。不管何时，当你对人间有困惑迷茫的时候，翻开书听听她说的话吧，你的内心会平静许多，正如她所说的那样，人生不必太用力，坦率地接受每一天。愿你出走半生，归来仍是少年。

在人间读后感13

　　离海岸线很近的海边，并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始，这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来，在蓝色海面的映衬下，绽放出绚丽的花朵。不久，到了落英缤纷时节，花瓣便会纷纷落入大海，铺满一层海面，然后又随波涛冲回到海边去了。

　　第一次读太宰治的书时，年少不知曲中意，到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品，再七十年后依旧屹立在文学丰碑上，足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极，有人说读不懂这本书是幸福的，而我却说读这本书的过程是一种解脱。

　　太宰治人生中自杀了五次，一个出身富裕，却又与人类格格不入的人，是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者，这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱，留下了传世神作，被不少人不理解的人视为草芥，却也有人将他奉若神明，包括我。

　　他在文中并未提及为何自杀，需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃，自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义，失去做人的资格。而那句生而为人，我很抱歉。并不出自这本书，只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。

　　若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。这句话很丧，很符合当代青年人的朋友圈。而太宰治却用生命告诉我们，活生生的'人就是要猛烈的爱，能承受来袭的悲痛。

　　太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。

　　最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。

在人间读后感14

　　关于工作。

　　工作的本质：为了生活。赚钱是理所当然的事情，所以不要觉得很俗，这本就是真实的生活状态。工作中总是会遇到困难，遇到不熟悉的情况，试着先做，试着去挑战，逃避容易失去学习的机会，失去成长的可能，最终可能失去整个职场生涯。俗话说做事先做人，工作中要处理好人际关系，要有合作的心态，对他人保持一份善意。对于自己的工作要有清醒的认识，喜好不是唯一的标准，前置的规划、学习和训练，提升自己的能力和素养，才能拥有说不的权利。同时工作不是生活的全部，不要把自我价值全部放在工作上，如果工作需要一直做出巨大的`牺牲，一定要果断地离开，人生有很多精彩可以领略。

　　来则欢喜，去则放手。

　　不要有过多的期待，对生活中的小事心存感激。对于生活的态度：知足常乐。丢弃人生不必要的行囊：必须要幸福、必须要出人头地、孩子必须要优秀等等，人生可以有很多的期许，为此要去努力，去奋斗，也许跟目标会有差距，但没关系至少我们有一直在进步。成功时需要接纳自己，失败时更需要接纳不完美的自己，因为所有好的、不好的都是我们无法分割的一部分。快乐是一生中最重要的事。

　　恰当好处的人际关系。

　　真诚和感恩是良好人际关系中两个重要的选择。别人关注并在意自己，真诚地说句“谢谢”。与合不来的人尽量简单交往；与合得来的人保持亲密交往。交往的过程中，不要去强求改变别人，这很难，大概率失败。分清彼此，要有边界，超过了就变成干扰别人的生活。人与人之间就是互相帮助，容易接受拜托的人，人际关系摩擦就会少。力所不能，要真诚的告知对方。争执后先道歉才是胜者，如果一遇事就发飙，你将无法立足。没有100分的人际关系，只要能对信任的人说说真心话倾诉心事就好了。

　　让心归于平静。

　　自己寻找答案，才是最终解决之道。立足现在，不要为明天的未知焦虑。大多数的事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。接连发生不顺的时候，也不要停下脚步，停下来就无法前行了。好好睡觉。面对没有自信的事情，一定要真诚坦率。和别人比较让自己陷入失落、嫉妒中，实在没有意义，只会消耗自己的精力。

在人间读后感15

　　在寒假期间阅读王国维的《人间词话》，这虽然是一本薄薄的小书，其实是不乏深奥的文学评论书，甚至涉及谈人生、谈哲学。我跟着飞快地通读了一遍。

　　王国维这本书里面最广为人知的片断是人生三境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风雕碧树。独上层楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。这儿的所谓境界是指修养或者造诣。王国维的境界说我读中学时就知道，但那时似懂非懂，如今重读此书，有豁然开朗的.感觉。我的理解如下：第一境是告诉读者要学会享受孤独并要有所追求。第二境是告诉读者要执着地追求自己的目标。第三境是告诉读者成功往往青睐那些不轻言放弃者，在你困惑不堪时翩然来临。

　　《人间词话》是一本好书，岁月更是一本好书。

【在人间读后感】相关文章：

在人间读书心得 07-30