名著读后感(集锦15篇)
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的名著读后感，欢迎阅读与收藏。
名著读后感1
这天，我读了《童年》这本书，我深有感触。
《童年》这本书写得是高尔基的爸爸死了，高尔基跟妈妈来到外祖父家，外祖父家家业开始衰弱，两个舅舅在争家产。外祖父变得粗暴，专横。曾把跟他奋斗几十年的格里戈里踢出大门，曾把高尔基打得失去知觉。而外祖母善良，慈爱。处处保护高尔基，她还有一肚子的童话。听的连大人都赞叹不已！
高尔基又在继父那里生活，继父又是一个五毒俱全的人，常常打高尔基的母亲，所以他们又离开继父，又到外祖父家，可此时外祖父家破产。不久母亲又死了，高尔基只有自谋生路。
读完《童年》我很是愤怒，因为反感外祖父，外祖父太粗暴，将高尔基竟打的失去知觉，因为他冷酷无情，竟把格里戈里踢出门外。
读完《童年》我很脸红，我们的童年是一来伸手，饭来张口的“小皇帝”生活。而高尔基却在和生活斗争，童年充满了仇恨。
听了我的'感受，那就珍惜童年吧！
不久前，我刚读完《童年》这本书。书中的主人公阿廖沙有着一个苦难的童年。读完这本书后，我就深深地感受到如今我幸福的生活，阿廖沙所生活的十九世纪劳动人民生活的艰辛。
阿廖沙的童年，是在一个不幸的环境里长大的。他三岁丧父，跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临破产的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家经常挨到外祖父的毒打，但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家，阿廖沙开始了自已的童年。
我觉得，是亲人，或者有血缘关系的人，就会和谐相处。但读完这本书后，忽然明白，原来有对你好的亲人，也有对你不好的亲人。阿廖沙在外祖父家，认识了很多亲戚，这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的时候，朴实、深爱着阿廖沙的茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，还好有那些对他好的人照顾着他，温暖着他。如：阿廖沙勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母；朴实、深爱着阿廖沙的茨冈。虽然阿廖沙生活在一个不好的环境里，但是，还好有那些对他好的人照顾着他，温暖着他。
如今，许多孩子都是父母怀里的宝宝，我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。读完这本书，我明白了一个道理：就是从现在开始。我们不能再浪费；我们要开始为长辈们着想，学会体谅他们；不仅如此，我们更要珍惜现在的生活，认真学习，感恩父母和长辈对我们的关爱。（邓妙红）
名著读后感2
这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。
“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。
两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。
看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的'名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。
他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。
名著读后感3
有一天妈妈在亚马逊买书，顺便帮我选了一本《呼兰河传》。这本书我已经盼望很久了，是我们赵老师推荐阅读的，今年语文书第十九课《我和祖父的园子》就截选于这本小说。所以，快递员叔叔把书送到，我就如饥似渴地读了起来。 一翻开目录看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一页。于是萧红用她的文字带着我走进了北方的那所院落。正是春天，鸟语花香。鸟儿啾鸣，花儿在清风中摇曳，一院子的香味儿。我和祖父在院子里休憩，一切都这样安静而美好。在这个院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父种的蔬菜，不结果的果树甚至有狗尾巴草……这里的一切都给我带来了无穷的欢乐。
我在这个院子里看到了很多趣事，让人忍俊不止：我家的房顶上竟然能长出味道鲜美的蘑菇，爬到房顶采蘑菇的人把屋顶踩个洞，鞋子直接掉进煮粉条的大锅里，鞋上的黄泥搅的一锅粉条都成了黄色的。我笑了再笑，为这院子给我制造的各种欢乐。 然后我翻到下一章，这回我看到了老胡家娶团圆媳妇。晚上我随便吃两口饭，就想去看老胡家的小团圆媳妇长的是什么样子了。可是祖父的饭总是也吃不完，一会要一些辣椒油，一会儿要一些咸盐面的。我等在那儿急得头上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺着脚拽着祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接从墙头上跳过去看。好不容易看到了，团圆媳妇儿的样子却和我想像的一点也不一样，竟然就是一个比我大几岁的孩子，长长的.辫子，黑黑的脸，一直笑。可是过了没几天，那家就开始打团圆媳妇了，说是给媳妇立规矩，天天打，天天听到哭声。后来那团圆媳妇病了，又是找偏方，就找来跳大神的，最后愣是把团圆媳妇给折腾死了。这是一个悲伤的，让人愤懑压抑的故事。我从那个书中的那个小城逃离回来，还原成现在这个十二岁的少年时，仍然在替书里那个同龄的女孩伤心悲愤。 伴随着萧红的文字，我去了三十年代的时空，认识了遭人讪笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌冯歪嘴子……
体会那时社会最底层的人们的生活，痛恨那时人思想的无知，感受他们活着的艰辛，见证他们生存的努力。回过头来再想想我所抱怨的生活，或许真如妈妈平时说的“忆苦才能思甜”。我应该珍惜现在的大好时光，学好文化知识，为建设更美丽的世界贡献自己的一份力量!
名著读后感4
该书写的主人公是一个调皮，爱恶作剧，又不爱学习的坏男孩尼尔斯。有一次他捉弄了一个小狐仙后，被小狐仙施了魔法变成个拇指般大小的男孩，他看到家里的大白鹅马丁要随一群大雁去旅行，怕它回不来，给家里造成重大损失，就骑在鹅背上一起旅行。在旅行中他们有喜有忧，有失散的无奈，又有重逢的欢欣；有好朋友的帮助，也有坏家伙狐狸的暗中迫害。在磨难中，坏男孩逐渐地认识到自己以前的错误，和大雁们一起帮助了许多小动物，成了一个远近闻名的精灵。最后被他捉弄的小狐仙知道尼尔斯已经变成一个正直、勇敢、善良的男孩后又用魔法把他变回了正常人。
读后感受很多：1、磨难能教育人。“时势造英雄”，身处太平盛世的.我们反而会因为贪图眼前的一点蝇头小利而变得胸无大志，在安逸中我们丢失了许多本该属于每一个生命的精彩。就像书中的一只驼鹿灰皮子是选择进待遇不错但要失去自由的动物园，还是选择有自由但生活艰辛的森林一样。从教育的角度来说，古人提倡的：“读万卷书，行万里路”。古人的科举考试有一大特点就是要进京赶考，进京的过程不是像现在坐飞机两三个小时就够了，而是要两三个月，甚至有些考生要花上半年多时间的。在这赶考期间，能增长许多见闻。这也算是科举考试万般不是中能值得我们学习和思考的一点吧！
2、换位思考的重要性。坏男孩不懂得尊重，经常捉弄家中的小动物，在他变成拇指男孩后，他才知道自己以前做得太糟糕了！于是决定痛改前非。在读到家里的小动物都不愿意帮助他时，我就在想，我们平时为什么要多做好事呢？做好事不是为了得到报答，这可能也是“雷峰年代”提倡做好事不留名的原因吧！做好事不求报答，那为什么还要做好事呢？实际上做好事的目的是为了在自己无助的时候得到别人无私的帮助。富贵时结交的好友并不会在你贫困潦倒时来帮助你，贫困时结交的朋友才是真的好朋友。
3、每个生命中都蓄含着无穷的力量。不要认为自己很小就做不到大事情。故事中的拇指男孩身体虽小，但他能帮助大灰熊脱险，能智擒狡猾的狐狸，能打死森林中最长寿的蛇，刚开始他都以为自己做不到这些事，但为了朋友，他冒险尝试，他成功了。在任何时候都不要小看自己，自信是成功的基础。
这本书我觉得非常适合儿童阅读，还有一个理由没讲，该书是一本童话，书中在介绍知识，教育孩子的时候还采用了另一种高明的形式，那就是用书中的人物讲故事的方法。教育孩子真是“润物细无声”啊！
名著读后感5
五一假期中，我读了一本原版的《鲁滨逊漂流记》，被其所深深吸引。由于读的是中英对照版，缩水太严重。于是，我迫不及待地找来中文版的读了起来。读完之后，心中有许多感受。
首先，我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》似乎有些不太合适。鲁滨逊地一生中最主要的经历是他在荒岛上度过地二十八年，这同漂流根本无关。而其在海上度过的日子里，大部分时间里都是进行着有目的的航行，即使偶尔遇上风暴，船偏离航线或他落入水中，他并没有任其漂流，而是奋力将船驶回航线或自己努力像目的地游去。因此，我认为书名叫做《鲁滨逊漂流记》与内容不符，有些名不符实，不妨改作《鲁滨逊历险记》，这样才更能体现出他的冒险经历。鲁滨逊在荒岛上呆了整整二十八年，在这二十八年中，他忍受着孤独，艰辛，病痛和危险。
在岛上。他除了遇到残忍的野人和可怜的俘虏外，再也没有遇到任何人。在这二十八年中，他多次回想起他父亲地忠告，并且每次都后悔不已，都埋怨自己为何当初没有听取父亲的`意见。在他首次出航，遇上暴风但平安回来后，他曾一度试图放弃继续出航的念头，但最后，无知战胜了理智。我认为鲁滨逊太不理智了，他有一个很好的家庭，可以有一份很好的工作，有一个很好的未来，但他为自己的一时冲动付出了至少二十八年的时光，甚至是他的一生。我想，如果我是鲁滨逊的话，或许我会听从他的意见，毕竟，他是我的父亲，他的生活阅历比我丰富，他比我更冷静。
在这二十八年中，鲁滨逊做了许许多多的事。他先后把三个山洞建造成了自己的家。起先，他捕杀野兽来进食，用野兽皮制作衣服，而后他自己种植了谷物，并制作出了面包，等等。我简直难以想象鲁滨逊的生活有多么艰苦。我简直难以想象，如果我是鲁滨逊的话，我能忍受所有的困难吗？恐怕我不能，所以，我必须学习鲁滨逊的这种精神。也许，这也是我读这本书的原因之一吧。
在书中，作者笛福以第一人称的视角，对鲁滨逊的心理做了十分详尽的描述，把我们带入了另一个真实的世界中，令我仿佛亲身经历了这次历险。值得一提的是，在文中，有许多各式各样的错误，比如错别字，前后矛盾，等等。不知是由于作者写书太仓促，还是想把此文变成真正的海员日记而故意出的错，也许只有作者自己明白。总而言之，我从这本书中，从鲁滨逊身上学到了许许多多东西。也许，从现在开始，我必须自己独立地做些大事了。
名著读后感6
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼X反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的`首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
名著读后感7
在《三国志》里，记载诸葛亮是一个聪明的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。
在这两次事件中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪明的人，而一些古人虽都被记载为聪明的人，但其实并不一定聪明。
与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪明人，打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感叹，尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪明人吗？
答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭，正是因为他们的智慧多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂，看事情更简单些，有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。
而聪明人不聪明往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪明。
善观，即善于观察当前事件和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势，观察到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美？遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。
善用，即善于使用自己的.聪明，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。
福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，后来又推广了汽车，成功发展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得骄傲自大，不汲取别人的意见，最终使得公司惨败。
如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考，善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错，事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。
善弃，即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担，就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经历的人多少会带有一定的感情色彩，但这不正是更考验他们的善弃吗？
只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪明，才会却得理智的成功。只是令人叹息的是他们都没聪明地做到，只得让人感叹：聪明人也不聪明啊！
名著读后感8
我对于曾国藩这一历史人物的了解并不是很多，他在中国近代史上的给人的评论也是很有争议的，通过阅读了《曾国藩家书》，我意识到这本书不仅字里行间表达了他的真知良言，另外更是可以作为研究曾国藩这个人物及这一时期的重要历史资料。
曾国藩创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人谩骂他的事情。然而，在我看来，对于历史人物的评价，不能脱离当时的历史背景等条件，特别是曾国藩这样的学识很高的人物，决不能片面的下评价。
《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛，有修身、齐家、劝学、养生、教子等领域，是他在治政、治家、治学等的主要思想的反应。全书分为励志篇、劝学篇、修身篇、齐家篇、敦亲篇、教子篇、做人篇、养生篇、师友篇、人才篇、居室篇、军事片以及为政篇。通过阅读曾国藩写给其弟的书信中，我知道他对很多事情都有独到的见解，另外他经常勉励弟弟们要“用功譬如掘井，与其多掘数井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”“盖士人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒……”这对我们现在的学生来讲仍是非常实用的。现如今随着生活节奏的加快，很多东西或者文化都变成了“快餐”式的了，即“快餐文化”，很多人没能够持之有恒，不然就是过眼就忘，只是稍稍看个大概，并无法深入了解其中的精髓。再者，读了这本书不难联想到，经济的发展与物质文化的发展仍无法取得一致的步伐，很多家庭的经济水平上升了，也为孩子的教育花费了大量的.精力和金钱，但是却只注重孩子的学习成绩，并没有投入及时的道德教育、安全教育、为人处世等方面的教育知识，造成了很多人格方面的缺失。这是我们现代人应该检讨的地方，试着努力了解曾国藩的其思想，学习其治国治家治政的精髓，改正现今不正确的教育孩子的出发点的方面。
《曾国藩家书》里面让我看到的是一个好儿子，好哥哥，好父亲，他讲求人生理想、道德修养、为人处事态度。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面，未能落实到实处。现在的青年应该是“有理想、有道德、有纪律、有文化”的“四有”青年，不仅要有才，更要有德。
名著读后感9
最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的'生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。
当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。
我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”
爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！
如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！
名著读后感10
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……
翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……
那个一个朝政X败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官X民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……
在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。
在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……
水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!
直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。
兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的`酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……
早在70年代，毛主席就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……
名著读后感11
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
生活是写作的.源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。
作者写出他仔细观察，而我，则是不太会观察生活的人，老师叫我写时候，我总想题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我了一队蚂蚁正在搬食物，观察我，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：只对感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所事仔细观察，才能无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢！
名著读后感12
金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。……这黄色的奴隶可以使异教联盟，同宗分裂；它可以使受咒诅的人得福，使害着灰白色的'癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼；……你会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻！
这是莎士比亚《雅典的泰门》中对黄金钱财的经典传神的论述。
几百年过去了，金钱还有那么巨大的威力吗？美国的马克·吐温用他诙谐、幽默、讽刺的手法通过一个有趣的故事再次讲述和印证了资本主义社会中金钱的巨大作用、巨大功效和巨大魅力。钱太有用了！正是两位富绅打赌，就使衣衫褴褛一无所有的流浪汉亨利被选中获得了一张百万英镑支票，期限30天。因为拥有了百万英镑，店铺老板都愿意给他赊账，亨利就获得了可以赊账吃饭、赊账购衣、赊账购买任何奢侈生活用品的权利，自然而然地被报刊舆论关注、成为名人、成为焦点，很快就步入上层社会，上流社会的人物包括公使都喜欢与他交往。“知名度也是一种财富”—亨利成功地运用自己的知名度和影响力，为朋友劳埃德霍斯汀斯的矿山股票作担保，成功地募集到了资金，从而自己也获得了大量财富，改变了命运……
古今中外，追求财富、过美好生活都是绝大多数人向往和追求的，这也是一种正常和合理的愿望。财富的确能改变人的太多东西，身份、地位、被尊重、被信任，()安全感、幸福指数等等生存状况，包括从事慈善事业、解决就业、修桥补路等等，很多时候是需要钱来解决的。
无需讳言，人们对待来投资考察的富翁和四处乞讨的流浪汉，对待华西村和偏远落后村庄，对待发达国家和贫穷国度的人们的态度一样吗？答案不言而喻。并且不单是中国，其它国家也大致相似。
追求财富、过美好生活没有错，人们喜欢和赞成的是既取之有道，又富而仁、富而有礼、富而有教养、富而乐善好施、富而兼济天下，让金钱、财富发挥它有益的积极的作用，发挥其正能量，通过有效的方式统筹起来，修桥补路、兴办教育、帮助鳏寡孤独、帮贫扶困……做有益于人民有益于社会的事情。从而让人性中善的光辉普照大地，让需要帮助的人获得帮助感觉到生活的美好！让世间更和谐！让施与者获得精神上真正的高贵与富足。
而不是像有些人只讲金钱，拜金主义、金钱至上，不择手段地获取，并不惜为此祸国殃民、残害良善……不讲亲情、不讲友谊、不讲良心、不讲道义，被铜臭腐蚀掉心灵，成为金钱的奴隶，那样才是最可悲可耻的遭人唾弃的。
正当地追求财富、过美好生活，并帮助他人解决困难过美好生活，做物质上和精神上真正的富翁是一件美好的事情。
名著读后感13
《蓝鲸的眼睛》是冰波写的一本书。这本书里讲述了4个关于动物的故事：第一个故事是讲鲸鱼和人类的；第二个故事是讲红草莓村里的小动物的；第三个故事是讲小螃蟹和小青蟹的；第四个故事是讲一只背上的颜色像彩虹一样的小乌龟的故事。
让我感受最深的是第一个故事。
第一个故事主要讲述了一条蓝鲸——大海的神灵。它的一生，始终孜孜不倦地调理它的眼睛：用海水滋润洗刷眼睛；他天天晚上用月亮和星星沐浴着他的眼睛，它只吃那些发着绿光的浮游生物。这一切，都是为了让那双眼睛获得那神秘、幽远、纯净的蓝光——正因蓝光是灵魂的光。每个渔民都知道，得到了蓝鲸的眼睛，就得到了光明，有了它，瞎眼能见光明，亮眼能炯炯有神。最神奇的，它能使人的眼睛变得越来越美，永不衰老。有一个勇敢而冒失的少年，为了让一个眼睛正在渐渐失明的女孩能重见光明，他用钩矛将蓝鲸的一只眼珠钩了出来。
蓝鲸失去了一只比生命更宝贵的眼睛，每一天在大海里哀鸣，并且心里充满了痛苦、愤怒，但最厉害的是绝望。于是，它开始疯狂的报复渔民们。盲女孩，很痛苦，正因她热爱生活但是看不到外面美丽的世界。然而有一天她得到了蓝鲸的眼睛，她从此恢复了光明。但是，她也正因自己的光明而要渔民付出不能出海打鱼的代价而深深不安。当女孩知道那是蓝鲸宝贵的眼睛时，她选取了放下好不容易得到的光明，把眼睛还给蓝鲸。她一向坐在海边，期望蓝鲸能来寻找自己的眼睛。这时候蓝鲸很感动，于是就把自己的眼睛送给了女孩，而自己的灵魂升到天上了。而少年独自一人乘船出海，他以自己的鲜血和生命，洗净一切污浊的鲸眼。
这个故事很感人同时也给了我二点启发：第一，在我们的生活中，也许有很多人犯了不可原谅的错，但我们不能只是一味地指责他们，而要试着用我们宽广的心胸去包容他们，多站在他们的立场去思考。比如文中为什么年青人要夺取蓝鲸的眼睛？是正因他想救治一名盲女孩；为什么蓝鲸会报复渔民？是正因它那比生命还珍重的眼睛被人类伤害了；为什么渔民们要埋了蓝鲸的眼睛而置蓝鲸于死地？是正因蓝鲸报复，不给渔民去捕鱼维持生活。第二，完美的.生活来自于人与人之间的真诚和明白，来自于人与动物之间的友善相处，学会处处尊重对方为对方着想。比如文中的年青人是为了盲女孩而去伤害蓝鲸，之后又为了平息蓝鲸的愤怒，使得渔民能够继续去捕鱼，当着蓝鲸的面拿出匕首自杀了；盲女孩为了使得渔民能像以往正常的生活，冒着自己失明的风险，决然的将蓝鲸眼睛归还蓝鲸；而蓝鲸为了使瞎眼的女孩重见光明，毫不吝惜的将已经被洗刷得没有任何污浊的眼睛送给了盲女孩。
名著读后感14
我非常喜欢看动物小说，从小就买了很多本动物小说，其中最让我念念不忘的便是沈石溪写的《残狼灰满》。
书中的主人公叫灰满，是一头狼，他非常不幸成了一头残狼，更不幸的是，还是一头断了两条右腿的狼。众所周知，四条腿的动物以一旦断了两条右腿是无法保持平衡的，就像我们断了一条腿是很难站稳的一样。而狼这个动物，断了两条右腿是无法生活的，更不会有什么疗养院或残疾狼协会，只能是被生活无情的淘汰掉。
而灰满不仅没有被生活淘汰，还一跃成为的'狼王，最终在所有同伴的心中永远的印下了英勇的形象。想知道这是怎么回事吗?是狼群中没有比灰满还健康，比灰满还勇敢的狼吗?还是所有的狼都瞎了眼?都不是的。
灰满残疾后，连他最喜爱的母狼——黑珍珠也对她不管不顾。在灰满心灰意冷，放弃生活时，有一头名叫黄鼬的母狼来救了灰满。一听她的名字就知道她非常难看，灰满自是瞧不上她的。黄鼬却非常喜欢灰满，他尝试让灰满骑到她身上，两只狼一起练习用六只脚来走路。渐渐地狼群中有了一个新物种——双头六脚狼，灰满也重拾信心，回到狼群，并且很快成为了新狼王，还有了一个很霸气的名字——双体狼酋。
但是灰满只是把黄鼬看成一个走路的机器，在狼群中，又重新爱上了黑珍珠，但也因此遭到了黄鼬的背叛。当灰满咬了黑珍珠一口后才，重新挽回黄鼬的心。但，黄鼬是个母狼，也想生儿育女，不得已灰满只好忍着对他的恶心，和他结合，才留住她。黄鼬当了母亲，不可能每天载着灰满东奔西跑了。灰满也想开了，早死晚死都得死，与其到时候成为残疾狼耻辱的死去，还不如在死之前在其他狼的心中留个英勇悲壮的形象。于是，在狼群将一只公原羚逼到悬崖上时，毫不犹豫的冲向公原羚，抱住公原羚和公原羚同归于尽。灰满成功了，他把自己双体狼酋的尊严，威风和熠熠闪光的形象永远定格并镌刻在每一头狼的记忆深处。
灰满是多么英勇啊，看完这本书，我坐在这里深深的思考，灰满断了两条腿，依然成功的登上了成功的宝座。虽然有人会说:要不是因为黄鼬，灰满再坚强也不可能成功。是，话是这么说，但是要不是因为灰满有毅力，有生的欲望，就算再有十头黄鼬都是没用的。因为他早就想死了，多活一秒反而是一种煎熬。
这给了我一个启示:人生中难免有磕磕碰碰，不论处在什么环境下，我们都不应该放弃，应该有信心，有毅力，去抓住生活中每一个细小的希望，可能就是因为这个希望让你拥有一个成功的机会。并且我们要让一生过得有价值，有意义，不虚度光阴，为人们留下宝贵的财富。
名著读后感15
学习是为了借鉴。“学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。”作为一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的时间读到更多的好书，特别是一些教育经典名著，进而提升自己的思想理论水平，改进教育教学方法，提高教学质量，充实自我人生……这本书给了最好的答案。
书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。教师读此一书，等于读了一本教育学与心理学合编的著作。
书中有一句经典话，值得学习提倡：“研读教育名著，做学者型教师。”了解教育史上的巨人是谁，他的肩膀在哪里，本书通过对教育经典名著的精概与引读，旨在让教师在有限的时间内有最大的收获，在有限的时间了解更多的教育理念，教育方法，让我们的教师更有文化和教育涵养，更加理性的思考教育改革与发展中的`问题，通过“读、议、省、写、用”，在教书育人的道路上不断的前进。
读到马卡连柯最著名的一部代表作《教育诗》时，他说：教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程更如同诗歌创作一样，其间充满着艰难困苦的探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。他在书中叙述了教养院的流浪儿童，从不遵守纪律的一群乌合之众，在一种新的教育理论和方法指导下，改造成为社会新人的故事，其文笔娴熟而幽默，叙述充满激情，更由于在创作中表达出的深刻的人道主义精神，使本书影响深远。
引用陶行知一句话：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”
作为一名教育工作者在生活实践中，通过不间断地学习和研究，不断地完善和提高个人的修养和能力。以此相应具备以下品质：有崇高的理想和高尚的道德；热爱、相信、关心和了解孩子，教师教育才能的基础上，深信有可能成功地教育每个儿童，对人的由衷关怀是与教育才能血肉相连的；热爱科学，有渊博的学科知识；掌握教育学和心理学的知识，掌握把热忱与智慧结合起来的艺术；有高度的语言修养；擅长某项劳动技能或有某些特殊爱好；保持着一颗童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
记住你的管教的目的：应该是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
愿每个孩子都成为一个善良、丰富、高贵的人。
教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。
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