高中议论文(集合15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都接触过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么，怎么去写论文呢？下面是小编为大家整理的高中议论文，欢迎阅读与收藏。
高中议论文1
俗话说：父爱如山，母爱似水。
小的时候每天都是快乐的。和小伙伴玩捉迷藏，在小溪里游泳，在大树上玩耍。那一段时光是我人生最快乐的时光。渐渐地，随着时间的一天天流逝，那些快乐的回忆慢慢被我淡忘了，取而代之的是那铬在人生中的'苦涩。从小，母亲对的教育是非常严格的。一年级开始母亲便教导我认真学习。从那时起我一整天都在看书，几乎把我逼成了疯子。不过我没让父母矢望。从上学起成绩一直都很优秀，在整个学校都能排上名次。父母夸奖我，老师表扬我，同学羡慕我。我知道：努力并没有白费。但天有不恻风云，五年级时我的成绩挂起了：红灯楼。鲜红的分数深深刺痛了我的心。那一次我哭了，虽然我即力告诉不要哭，不要哭，但不争气的泪水还是流了下来，滴到我的腮边，手背。
我觉得自已对不起母亲。但我还想她说：让人生中苦比乐多一些，可能有不同的结果。
我永远记得这句话：父爱如山！母爱似水！
我哭了，虽然我即力告诉我自已不能哭，不能哭，但不争气的泪水还是流了下来，滴到了我的腮边，手背。我觉得自已对不起母亲。但我还想告诉她：让人生中乐比苦多一些这样可能会有不同的结果。
永远记得这一句话：父爱如山！母爰似水。
高中议论文2
生命与道义是可以兼得的。
中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来，活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的，正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命，才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上，生命本身就是一种辉煌博大的道义，生命正是因为它的存在，才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下，假如孟子在提出“生与义不可兼得，舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火，或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖，最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的.传教者们，大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道，整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点，喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义，认为它们已经超然物外，却从未想过，道义之传，必需生命之存。
有这么一个传说，世间有一种鸟，一生只歌唱一次，就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑，因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落，认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而，鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量，再由这些力量衍生出分枝，形成系统与文明。不为何而生，生就是生，生即价值，不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义，大自然宽宏博爱，你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓，你若是还想在生命与道义之间画上小于符号，牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望，甚至贪婪到妄图让神与你说话，嗨，脑子坏掉了吧!
高中议论文3
粗糙的现实，需要一点润饰；俗世的尘土，需要冲刷；接受了太多说教而变得拘谨萎缩了的心灵，需要在大自然的灵泉中浸一浸，沉淀污浊。
——题记
曾感叹徐志摩的潇洒与大气，因为他说：“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”他洒脱的胸怀总给人一种不可言说的感觉，崇拜他，追寻他，他将自己的全部沉淀成一种感情，不仅使自己轻松快乐，还感染周围的人，使他们也觉得人生也莫过于此。我也受到感染，学会了沉淀。
曾经有一段时间，我很彷徨，离开了高一（20）班，我似乎遗落了什么。回想过去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的离别让我措手不及。因我是个不善言辞的人，导致太多的情感来不及开始，就已经结束了。无法止住对它的思念，唯有将这感情沉淀在心底。
沉淀是一种胸怀，一种失意的淡然，一种失败后的冷静，一种不幸过后的坚强，一种痛苦过后的思量！
我知道当梦想折断了翅膀，当命运遭遇了风霜，谁也免不了忧伤，彷徨。生命中凄迷与苦痛常伴，如果无法忘记，不如学会沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因为沉淀，司马迁才编撰让世人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他将宫刑的痛苦与耻辱沉淀，坐在案边奋笔疾书，为的只是那部旷世之作。仅凭着一种“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。将青涩与沧桑一线连起，在无语的心中沉淀，这一边的决绝，那一边的不移。于是，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。
或许我学不到司马迁博大的胸怀，也无法去沉淀那不堪的耻辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有权力将自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我们深知有些事情难以抗拒，无法改变时选择沉淀，是最好的`摆脱。积年累月的痛苦与创伤，如不知道摆脱，必然由于负累沉重而减缓向前奔赴的速度。于是，我们需要沉淀。因为沉淀，我们变得沉着，让我们在雨中走过时，寻觅那清凉，那样的瞬间。一场夏雨，让我们浮躁的心灵得到片刻的清凉，片刻的休憩。
沉淀是一种感情，裸露了心灵的最深处。
沉淀是一种胸怀，揭露了人性的极限。当那物欲横流之际，我选择了沉淀。
高中议论文4
拿破仑豪气冲天的一句话：“我比阿尔卑斯山还高!”这让多少人满腔豪情化作无畏之勇，向前行进，披荆斩棘。
可是，拿破仑终究为他的勇付出了惨痛的代价。自立为皇帝的他不畏历史的潮流，最终流放异地，凄惨死去。
相比之下，中国的先哲孔子未免有些胆小了，畏东畏西，是吗?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这三畏是敬畏，是对自身清醒的认识。有了它，中国的文化才得以小心翼翼地传承下去。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”我想这不仅是局面的危险，更启示我们有一颗敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，创造一个更加和谐的社会。
如临深渊，如履薄冰之时，我们不禁绷紧每一根神经，小心谨慎地对待每一件事物，用敬畏之心处理事情，不会因盲目的自大毁了已筑成的美好年华。我们的人生很短暂，似水流年。或许风拂花落，一生便结束了。在这样短暂的人生面前，我们更应敬畏，像度过人生最后的时光那样度过每一个或晴或阴的日子。如此，方能识得人生的.真滋味。
用一颗隽永之心，怀揣浸透骨髓的敬畏，看着渐渐没落的唐诗宋词，难道不会产生一丝震惊、惶恐之感吗?敬畏五千年的历史，珍视千年的文化瑰宝。如临深渊，如履薄冰之感便上了心头：先人的思想与传承怎能在我辈手中毁于一旦，没有了中华文化，我们又怎样在华夏儿女这样的称呼下安身立命却依旧心安理得?我们又怎能毫无畏惧，唱着嘻哈音乐却又大喊中华文化不绝。无知无识才无所畏惧，才会盲目相信在西方文化的冲击下，中华文化能守得一隅，不采取措施保卫传统文化。
如临深渊，会有危机感，会认识到人生，认识到中华传统文化面对的危机;如履薄冰，方能深刻思考，方能创新求变，参透人生，珍惜传统。
林徽因曾说：“温柔要有，但不是妥协。”怀有敬畏，不是绝望，不是怯懦。温柔的心地载得下敬畏，载得下勇气。
如临深渊，如履薄冰的敬畏小心何尝不是自在人生的一份勇气?敬畏小心，得岁月的芳华与积淀。
高中议论文5
一个爱唠叨的理发师给马其顿国王理发，问他喜欢什么发型，马其顿王答道“沉默型。”
周国平先生很喜欢这个故事，于是作《“沉默学”导言》一文，题目挺有意思，而作者也于本文末段给出了解释：“世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传媒学、公共关系学等，唯独没有沉默学。这就对了，沉默怎么能教呢？所以仅存此“导言”一篇“正论”则理所当然地永远诸阙如了。“读罢即笑，再瞥一眼标题，却又冷不丁地打一个寒噤，”周先生所言极是“古希腊最早的哲人泰勒斯就说过“多说话并不表明有才智。”人有两只耳朵，只有一张嘴，一位古罗马哲人从中揣摩出了造物主的意图，让我们多听少说。孔子主张“君子欲讷于言而敏于行，”而明朝的李笠也认为：智者拙于言谈，善谈者罕是智者。可见，沉默自然可论作“学问”，且学问之大、之广，令人深探之。
我承认，世间有太多谎言与废话，而“谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。”若不准说废话，人世就会沉寂如坟墓。然而，在我们听人神采飞扬地发表老生常谈，激情满怀地叙说妇孺皆知，却又忍不住愿送其一句“沉默是金”。回过头来又不禁悄悄问自己“对否？”世界需要“炫才”况大诗人王维、白居易都为及第而自荐，我们又怎能嗫嚅欲止、埋没才华而恪守“智者寡言”呢？有这样一个故事，某人参加会议，一言不发，事后，一位评论家对他说：“如果你蠢，你做的很聪明；如果你聪明，你做得很蠢。”而这则故事恰恰证明了沉默的两面性。
聪明人必须表现自己的聪明吗？聪明人非说话不可吗？相反，那些大张旗鼓地推销自己，借着媒体与大众起哄的人们真正可以冠以“聪明”吗？于是我们可以看到平庸的诗人自诩泰戈尔，俗不可耐的小说扬言摘冠诺贝尔，尚未开拍的电视机先声夺人闹得天下沸沸扬扬。在这热闹一时的吹嘘和喝彩之下，终只虚声浮名。于是我们呼唤沉默，因为那是面对功利的脚踏实地、面对名声的实事求是。著名学者余秋雨在答学生问时提到，“有时周围杂音太多，批评者怕大家听不见他们的声音，就喊得响些，冲一些，这是可以理解的。我们不能因为别人的`声调而拒绝批评，世界对我们的关怀多种多样，烈日当头，朔风扑面、海浪卷身山路磨脚，哪能把它们都调适得温煦柔和？全都调适了，这个世界也就会变得毫无意思。”“我曾一再主张，除了特殊情况，对媒体问的批评不要反击。其理由，不是害怕，不是鄙视，不是谋略，只是因为我们没那么重要。”
沉默正因于此。我们应擅于沉默因为那是盔甲，可以保护遍体鳞伤的我们；因为那是武器，它让一切流言蜚语无处逢生。我们需要在恰当的时候保持沉默、享受沉默，同样也要学会展示，展示原创、展示观点、展示这个世界、这个时代最需要的强音。沉默之人是智者，知道何时沉默、何地沉默；沉默之人是仁者，可吾得千语，宋得下山；沉默之人是得道者，经历奋斗，看穿一切。他们在沉默中永生。无知者的沉默是浅藻，罪恶者的沉默是顽固，小人物的沉默是怯懦……他们在沉默中灭亡！
沉默有道，生习之。
高中议论文6
寓言材料中，富人所以认为儿子聪明而怀疑邻人，完全是感情先人为主的缘故。然而，寓言毕竟是寓言，它虽然蕴含一定的生活道理，给人以思想的启迪，但并不等于生活的全部，诚然，人们对事物的认知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"认知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趋从于"理"，怎——个"，博"字了得呢？
怎一个"情"字了得？据《吕览·去私》篇载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说："叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道："你说的是解狐吗？他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说："您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀！当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说："让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说："祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？"祁黄羊认真地回答说："您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀！"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道："善哉，祁贺羊之论也！外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受"，请"的束缚。
怎一个"情"字了得？战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公·"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一——定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的`樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说："每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得？臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他"按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗？当然不会！可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个"情"字了得！
高中议论文7
昨夜，漫步校园，悠悠散散，感受春风的轻抚，继而春雨洒落，仅有一滴滴落到我的鼻尖，凉飕飕的。我嗅到了春的味道，嗅到大地复苏的芳香。
此时，细雨绵绵，春风怒吼着，咆哮着，仿佛在召唤绿色的气息。风与树交织，发出嗡嗡的声音，向我们传达春的到来。窗外，冷的很，校园的同学都加快了步伐，唯独我独自懒散。我最害怕风的怒吼，感觉整个世界都要被吞噬。
窗外，依旧稀稀洒洒的飘着雨点。一天心情都很烦闷。游走在堕落边缘，既没有堕落到底的勇气，也没有离开堕落的决心。没有堕落到底的`勇气，因为我不敢，有太多期待的目光看着我。没有离开堕落的决心，因为我不能，我有我不喜欢的东西，我厌倦了，我不想再做无边的题海，不想再做分数的奴隶，我不想再为一次考试而废寝忘食，我讨厌学习。阴冷的天气，烦躁的心情。自寻烦恼，庸人自扰。最近纠结于报考什么学校，学渣就是这么悲催，我也找不到个可以商量的人，关键时刻还是亲情最可靠。他们一向对我放心，我自己的事我自己解决，从小我就很任性，很霸道。但这么严肃的问题我也没有把握。爱不只只是建立在血缘关系之上的，还有缘分。能在众亿人中相识到相知是多么不容易，是多么奇妙的事啊!我感觉他们都在远离我，逃避着，是我不对么?我以我的方法在乎你们，换来的是无边的冷漠。或许有一天，你们也得到我的冷漠，不要问为什么，我认为我多余，我也累了。
或许有一天我会顿悟，或许有一天在某人的提醒下恍然醒悟，从而离开堕落，重回正轨。或许有一天我会沉沦，或许会因为一个刺激，从此一蹶不振。
老爸说的对，过了十八岁生日我就是成年人了。你是成年人了，这就意味着你不再用别人事错的来显示自己是对的了。成年了，多了一份责任，此刻，我要你回答我：在我迷茫，彷徨时你会第一个给我依靠么?在我有梦想需要支撑时，你会第一个给我鼓励么?我也有答案。坚强久了不代表没有眼泪，只是强忍了回去，继续做自己想做的。
高中议论文8
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的'关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
高中议论文9
在我们的青春旅途上沼泽遍地，追求的的风景也总是山重水复，不见柳暗花明;游荡的灵魂在现实中暂时找不到寄放的净土……那么我们为什么不以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声：再坚持一下!在忍一忍，也许你就会到达成功的彼岸。
没有风雨哪来的彩虹?春秋后期的孔子，由于国君的耽于享乐，长期得不到重用，便带着学生周游列国，去推行他的治国方略。行走于诸侯国之间，也未得到重用。但孔子并未灰心，仍然乐观向上。坚持自己的理想，有时甚至是明知其不可而为之。由于孔子的坚持，最后，终于创立了“儒家学说”，对后世的知识分和中国社会的发展都产生了深远的影响。
没有坚持奋斗的过程，哪来成功后的喜悦。的数学家华罗庚就是这样的历程：即使家庭贫困而辍学，因杂货店繁琐的事而心烦，也不忘记对数学知识的专研。在对知识的追求过程中遇到一道又一道的数学难题，也从未想过要放弃，而是对自己的理想坚持不懈。正如人们所说的“功夫不负有心人”，最后被大数学家重视，得到了指点，成为了知名度很高的数学家。
成功源于坚持和刻苦，高三的我们亦是如此。每天遇到这科那科的难题，感到枯燥乏味时、困难之时、困苦之时，想想自己曾经的努力，爸妈的辛苦的.培养，老师的谆谆教导，怎么能够不坚持呢?要相信“阳光总在风雨后，风风雨雨都接受”的洗礼，用充满激情的自己去迎接彩虹!让我们把高三中的忙碌、困苦当成是享受，以乐观向上的心态去克服心里的畏惧，用斗志勃勃的心去挑战困难，终会抵达成功的彼岸。
在我们成长的旅途中，高三这个特殊的日子里，我们应牢记孟子说过的“天将降大任于斯人也，必辛苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”真理，接受生活给我们的锤炼，不要整日生活在公主般的童话世界里。要相信只有经历过风吹雨打的花朵才更引人夺目，相信自己的付出不会付之东流，相信坚持不懈的背后是成功的彼岸。
高中议论文10
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的'垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
高中议论文11
小年前，是要洗洗澡的，一来，洗去寒冬的寒气，二来，好以全新的状态迎接新年啊。
他，是洗澡间的一搓背的师傅。起初，我也没什么想法，因为那几次人比较多，他也比较忙，几乎不曾见他闲着，许是运气不好罢！可小年前，人居然少了，恰好我们去时无人，他也闲着。一开始我也没注意他在干嘛，我们几个混蛋，有人拿着气球打闹。要我说他是应生气的，可他却进来玩笑似的骂了一通就出去了。
而后，我去柜子取毛巾，偶见他在玩手机，还挺认真的，好奇心迅速爆表。我若无其事的走过去，其实确也无任何事，只是自己怪怪的`罢了。他，他在，在玩游戏，还没来得及激动，就更激动了，他在玩推箱子，还是11关，天，我心里不平衡了，我才到9关。切……莫要以为本人脱题或胡扯，因为这正说明他玩这时间挺长了。
我又开始了无聊的联想，不，是有聊的。
一位中年男子，身体健全，却在做这样的无聊的工作。毫无压力，无努力，无目标。他已成功进化为三无人类。也许他曾也有过伟大的梦想，较好的思想……但如今，他已将自己的人生定格，整日，看着手机，盯着时间，盼着下班，必定要如此下去了。那我……我是无法想下去了。他不就是一个活生生的例子吗？啊！你【对自己说的】醒醒了，糊涂了多少年了，也许是该奋斗了吧！
此后，洗毕。至家，纸笔，记下此事，用以警示，若有人看到此烂文，并我所想象，后有所思考，那我，确是，极高兴的。
高中议论文12
“会当凌绝顶，一览众山小。”，站上泰山顶端，俯视世间万物，那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中，我相信我总会迎风破浪，无论是晴空万里，还是电闪雷鸣，有着坚定不移的信念，终究会一帆风顺……
铅笔不经历刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？种子不经历破壳的疼痛，怎能绽放出甜美的笑容？蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空轻扇羽翼？曾几何时，看透了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的`信念，腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔，奋飞……
总在黑夜中迷茫，然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明；总在苦难中挫败，然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府；总在跌倒后哭泣，然而张海迪告诉我――即使翅膀断了，也要用心飞翔，不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，我不断地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么，但求无愧我心……
登上昆仑，才能知道什么是高俊；来到山海关，才能懂得什么是雄伟；只有登上泰山绝顶，才能体会杜甫内心的豪杰壮志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威严。只有经历过，才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求，不断上爬，而又不断失败，不断徘徊的过程。我认为，只要泰山还立在那，我的脚步就一天不停止……
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的浸泡，才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万，乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海，我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动，我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一个梦想，用年轻的心去拼去闯，用生命让它发光。汗水，是我们的年少痴狂。”没错，青春一代的我有的是热火，有的是活力，有的是勇气。我相信，总有一天，我会与杜甫站在同一高度。
高中议论文13
古往今来，面对人生的大风大浪，众人态度各异，心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的人生是洒脱的；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫的人生是忧国忧民的；“一蓑烟雨任平生”，苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者，汲取先哲的精华，应该树立一种什么样的`人生态度呢？一句话：敢于担当。
敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前，就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句。从此，这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了，使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出，使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中，德国给世界造成了伤痛。然而战后，这个国家没有逃避责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族不顾战后衰退的国力，毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个民族敢于担当的魄力，也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者，终将一无所获，也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败，又用智慧与君王谈判，终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名，而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以，担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇，而是运用智慧去担当压在自己身上的使命。
回首2008年，是子弟兵的勇于担当，抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心；是高瞻远瞩的领导人勇于担当，圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当，这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多，横刀誓把荆棘斩。
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中挺起一个民族的脊梁！
朋友，敢于担当，会给你一双飞翔的翅膀，助你飞向人生的巅峰。
高中议论文14
人生就像一叶扁舟，在苍茫无际的大海上航行，不同的历程创造出不同的硕果。为信念扬帆远航吧！去寻求属于我们自身的幸福！
一望无际的大海是我们伟大的征程，或许前方一面未知的昏暗。可是你并不孤单。看吧！狂风为你们加油，海浪为你们助威，海鸥伴与你航行。他们是你的伙伴，磨练你的意志，坚定你的信念，或许旅途中会有一些阴险暗礁。可是，别退缩，勇敢地与他们作斗争，战胜困难，超越自我。抓住机会，一跃而过。困难不算什么，但，比较关键的是放弃！放弃是一种懦弱的行为，只要敢于拼搏，失败也是一种欣慰。
输，并不可怕，失败乃是成功之母，通往成功的路或许充满荆棘，但它不能影响你的坚定信念，或许你受伤了，找不到成功的出口，在黑暗中不住的徘徊，别认输。认真的寻求方向，重新整顿自身，使自身变得更有期待。要了解，输并不可怕，比较可怕的是认输！
洋气自信的'风帆，我们青春，我们自信，我们怀揣着一颗热情的心。不管未来世界怎样，未来世界怎么，都不能泯灭我们追求上进的心。远航吧，去寻求自身独有的幸福，不管大风大浪向前闯，不害怕，风轻云淡，认真追求自身的目标和梦想。
人生需要奋斗，需要夜以继日的不停的行走，不断的向前奋进，不断的认真的前进，驾驶着自身的小船，在汹涌波涛的大海上劈波斩浪，在期待的港湾里留下丝丝串串的期待，在茫茫的大雾中翔驰，享受着期待中带来的美好生活，像高尔基的海燕一样，大声地呼喊；让暴风雨来得更猛烈些吧！
一句名言曾说“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”别让怯弱否定自身，别让惫懒误了青春。一个人不奋斗不能有所成就，一个国家不奋斗不能立足世界，一个民族不奋斗不能兴盛强大。带奋斗一起飞翔，由于有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；人生比较困难的事情是认识自身。——特莱斯。
不管你是否看到了期待的曙光，心中的启明灯在隐隐的发光，不停的行走，不停地航行，不停的奔跑。不抛弃，不放弃是我门的信念，一味的幻想终将如泡沫一样消散的无影无踪。认真的航行在20xx年那美丽的春天，曾记得冰心说过；“言论的花开得愈大，行动的果实结的愈小”。打破阴泯的沉默吧，在沉默中爆发，用实际行动证明自我，认真地航行，，不哭泣，不停止，不放松。
别驻足，成功需要激烈不停的追逐；别认输，熬过黑夜才会有日出。阴雨之后才会有彩虹。要记牢，成功就在每一个下一步，泪水便是天下比较美的书！
用汗水浇灌生活的硕果，用多彩的知识充实自我，用充实的步伐坚定信念，为信念扬帆远航，创造崭新的明天！
高中议论文15
通过磨合，能使生疏变的熟练，使钝拙变的灵活。
在这个世界上到处都有磨合。从深山中开采出来，一块看上去普通的石子，经过提炼打磨，便成了一块晶莹璀璨的水晶；工具零件通过打磨变的更加坚韧锋利；刚刚补修过的牙齿，也是经过磨合，才如此方便实用；海滩上的石头经过与海水长年的磨合，磨去了多余的棱角，成为孩子们手中天然的玩具……
细数起来，在我们的生活中不是也存在着种。种磨合吗？
也许你刚刚告诉奶奶你不吃苹果，现在正因为桌上那个已削好的'苹果怪她多事；也许你被老师留的不合理，老师不理解学生；也许你会因为一点儿小摩擦与同桌的他变成了陌生人；在喧闹的菜市场，你正因一辆自行车无意间刮到你，而与车主产生争执；在拥挤的公共汽车上，你也许会因为他人踩了你的脚，而闹的不愉快；在剧院，也许因别人的高声叫好而影响了你看节目的兴致……
生活中这么多的摩擦应该如何解决呢？我们先来看看需要“磨合”的司机是如何解决的，他们先在车后窗贴上了“磨合”，目的是告诉其他司机，希望能够得到同情、理解和帮助。其他司机看到这样的字条后，用宽容的心接纳了他。像大哥哥照顾小妹妹一样，让着她，护着她，在路口让她先过。即使她走的慢，也不鸣镝催促她。久而久之，车后的字条被摘了下来，问题也随之解决了。
原来解决摩擦的方法就是理解、宽容。当你埋怨父母的唠叨时，你有没有设身处地的为他们想一想。他们当然会把最好的东西给子女。为了不让子女走弯路，他们难免会多嘱咐几句。不管老师所留的作业是多是少，他们的目的是让学生更好的掌握知识，这种举动是充满善意的。与同学或陌生人之间的摩擦，只要你去理解他，知道这不是故意的，用一颗宽容的心去谅解他，这一点点矛盾很快就烟消云散了。是理解拉近了人们之间的距离，是宽容让世界充满了温馨。有这样一颗理解宽容的心，“磨合”的问题便迎刃而解了。
【高中议论文】相关文章：
高中议论文06-23
高中奋斗的议论文11-08
高中感恩的议论文11-05
高中励志议论文11-05
高中优秀议论文11-06
毅力高中议论文12-04
高中议论文范文03-30
高中物质与精神议论文03-21
高中幸福的事议论文11-17
高中最美议论文11-25