高中议论文

时间:2022-06-23 09:37:08 议论文 我要投稿

高中议论文

  在平平淡淡的日常中,大家都经常看到论文的身影吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信许多人会觉得论文很难写吧,下面是小编精心整理的高中议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

高中议论文

高中议论文1

  重新出发世人怀念过去,不是因为过去更好,而是因为那是过去。过去培育者青涩的幼苗,让它慢慢开出成功之花。于是,过去就像我们身后的那盏灯,给我们足够的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未来,只有重新出发去发现未来的可能性,我们才会拥有更明亮的过去。

  “金无足赤,人无完人”,人类从来都不是完美的动物。对于一个有毅力和信心的人,人和自身的缺陷对于他通往未来之路上的作用都如同隔靴搔痒:对于一个安于现状的人,一个小小的挫折对他来说就是面前一堵无法翻越的墙。

  我们喟叹这世上人与人的差距,有人在世界的角落营营役役苟且偷生,有人却在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功应当有数次失败作基石,殊不知台上一分钟台下十年功。

  当乔布斯开启了一个新的时代,我们的心中就多了一位天才——一个具有前瞻性并创造了“苹果”时代的大师,他的成功,不只是让这个时代多了一位天才,更是证明了没有一个人可以随随便便成功,胜利是无数次跌倒后重新出发换来的'。大学时代的乔布斯曾被退学,后来的乔布斯也曾被苹果公司辞退,再后来,他就让全世界的人都认识了他。在这漫长的过程和关卡前,无论他在那一关低头认输,这个时代和他都是另外一个样子。然而他每次失败后都重新出发,克服了重重困难。

  在这个让人迷失的九月,我们即将挥手秋天。时间是那么的有条不紊,我看到墙上还有200多天的倒计时,此刻突然意识到在高考战役打响的那一刻起,我将会面临很多阻挠,每一次,我都必须鼓足勇气,坚定信心的重新出发。因为我知道未来有无限的可能在等着我。

  “谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。”重新出发,总有一天会拨云见日,让人生不留遗憾。

高中议论文2

  当你仰望蔚蓝的晴空,俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。

  人类,经过战斗与病魔的洗礼,迈进了小康社会,但同时,这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命,注意安全。

  如今,社会不断进步,科技不断发展,很多人都拥有了自己的`私家车,然而,因汽车发生的交通事故也越来越多。

  据国家统计:20xx年共发生车祸66。75万起,共死亡10。4万人,伤49。4万人,直接经济损失33。69亿万元;20xx年上半年就发生车祸24。46万起,死亡4。95万人,伤21。16万人,直接经济损失13。14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为:“世界第一杀手”,而洒后驾车,超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。

  事实上,发生车祸主要有两大原因:

  一、如今,人们的生活节凑加快了,上班下班都忽忽忙忙的,特别是中小学生,上学前一看不,呀!没时间了,便急忙骑上自行车,飞一般地跑走了,等到了十字路口,看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去,甚至就算是红灯,也要去闯一闯,像这样,要是万一发生了什么意外,那可不得了。

  二、现在,有些人总怀着饶幸心理,总想到自己不会那么倒霉,没有那么巧的事,所以就一味地放纵自己的汽车,让它全速前进,或是为了多拿几个钱,超载那七八个人,虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸,电视里常常看到一位位车祸的受害者,手中的宣传单常常宣传要注意安全,珍爱生命,但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例,不相信自己会变成车祸受害者。虽说,凡事要往好处想……

  每个人的生命是短暂的,同时也是多彩的,它像花一样多彩,像炎焰一样灿烂。为了自己,也为了关心和爱护我们的人,请不要让生命搭上死神的列车,因为,守望生命和爱、也是一件美好的事情。

高中议论文3

  生活如同一个五彩缤纷的世界,其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而,这种种都使我们的生活多姿多彩,但是在我眼里这都不是最重要的,

  在我眼里,最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。

  虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是, 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今,没有那个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。

  正如刚刚说的一样,没有一个人能不经历挫折,我也是一样,想起我遇到的挫折,最深刻的还是那次

  刚从学校回来的我,拿着满是红叉的.试卷,拉开家门,默默的走了进去,我独自站在阳楼上,两眼凝视着远方。眼,已哭得红肿;泪,还在流着。我没有擦,让泪流到嘴边,涩涩的。任泪水落下。

  我走回房间,坐在椅子上看着试卷,惨白的月光照射在我的脸上,眼角的泪花也被照着闪闪发光,我攥着试卷把它撕成两半,抓起东西,就往地上砸。一泻千里,星星也不知什么时候钻了出来,还眨着调皮的眼睛,我的脸上露出了灿烂的笑容。

  挫折让人感到痛苦,让人感到艰辛,但是,我要感谢你,生活需要挫折。没有你,就没有现在坚强的我,有了你,我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧!

高中议论文4

  苏格拉底说,善是人的内心灵魂。

  什么是善?我们很难对此做出一个清晰准确的定义。但当“最美奶奶”陈贤妹在十余位路人的漠视中向小悦悦伸出援助之手时,我们说,这就是善;当无数记者和自然保护者为保护地球上的一个个小生命而抗争,最终拍出字字血泪的《海豚湾》时,我们说,这就是善;当文天祥坚持内心,任凭高官厚禄诱惑也不变节,臣心一片磁铁石时,我们说,这也是善。

  是的,这些都是善。善是在别人有难之时的恻隐之心和伸出的双手,是对我们生存环境的保护和热爱,也是无论什么情况下都能问心无悔的坚持。或许,进一步说,善就是本性,是人与人、人与社会、人与自然间互帮互助的天性。

  善是人的内心灵魂。

  老子说,上善若水。

  为什么要行善?整部历史都在回答这个问题。仁义不施的国家,纵使强大如秦国,也只落得个“一夫作难而七庙墮”的下场。自私自利的葛朗台和高老头,只能眼睁睁看着别人在“善”的阳光照耀下光彩夺目,自己却变得偏激、灰暗。为富不仁,他们在自己富裕时也感觉不到幸福,无法同别人分享欢乐:失意时更是难以得到别人的援手,只能沉沦。

  相反,如果我们能发掘出自己“善”的内在灵魂,并乐于去行善,那么,我们行善的过程,也是我们灵魂升华的过程。行善让我们的内在灵魂得到了释放,让我们的心灵更加强大,让我们在行善过程中得到了心灵的愉悦,让我们变得阳光,更有活力。另一方面,“结草衔环”的故事一直在传唱。当我们行了善,也是在帮助别人发掘出心中的“善”的种子。这样,当我们有难时,看到的也会是他人,甚至整个社会伸出的援助之手。

  善就像水,不可或缺,处处存在。

  王阳明说,发明本心,致良知。

  如何行善?既然善是我们的内在灵魂,那么行善并不难做到。只要发掘自己的本心,听从内心的召唤,不被世间繁华迷花了双眼,不被功名利禄腐蚀了内心,即使在淤泥中仍能保持一颗纤尘不染的赤子之心,在近在咫尺的苦难面前伸一双援助之手,在遥远异乡的灾害发生时掉一颗恻隐之泪。对别人进行帮助,对自然进行保护,对自己的心灵进行保养,问心无愧,你会发现,善的内在灵魂,一直在我们的身体里散发着温和的光芒。

  发现本心,善一直在我们身边。

  ——那么,如果一直行善,会怎么样?

  “积善成德,而神明自得,圣心备焉。”

  荀子如是说。

  教师点评

  善良是一种高贵的品质,无论把它放在哪里,都能散发出一种独特的魅力。作者是一个心存善意的人,在这样明白晓畅的文字中,我们的心灵如同经过浸润,感受到文章折射出的`人格光辉和美好情怀。

  作者在文章中引用苏格拉底、老子、王阳明、荀子的名言,反复议论,体现出自己丰厚的文学底蕴,也让文章层次鲜明,结构严谨。当我们聆听了她对善良本真的声声呼唤,便明了了人如果拥有了善良的内心,人生会因此而更加丰盈,世界也会散发出迷人的色彩。漫漫人生路,善良则是生命的守护,行善的结果又是怎样的呢?文章的结尾给了我们一个完美的诠释,同样也给读者留下了无尽的回味与想象空间。

高中议论文5

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。

  轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。

  品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。

  看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

  平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。

  平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

  平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。

  平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的'生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

  平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。

  高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。

  平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。

高中议论文6

  俗话说:“没有规矩不成方圆。”可是有的人不懂规矩,不守纪律,我行我素,自由散漫,还自以为得意,不仅破坏了集体,而且自毁了前程。

  规成圆矩出方,若无规矩则圆方不成。有一则寓言故事讲的很有道理:河水认为河岸限制了自己的自由,一气之下冲出河岸,涌上原野,吞没了房屋与庄稼,给人们带来了灾难。他也由于蒸发和大地的吸收而自绝身亡。

  规矩是人类社会得以正常运行的必不可少的前提条件。国有国法,家有家规,而又的人确认为法律和纪律限制了他们的自由,以为自己违反纪律是占了多大的便宜,其实他们不理解,风筝掉线就死到临头了,火车掉了道就是灭顶之灾。

  由于一小缺失严格的.家教,有些90后对自由的理解片面,他们认为自由就是任性而为,想干啥就干啥,谁也管不着也管不了。殊不知他们幻想的自由,过去没有,今天没有,将来也不会有。无规不成圆,无矩难出方。他们无视组织纪律,放任自流,等待他们的一定不是好果子。

高中议论文7

  我不知道光是中国这样,还是有的国家也这样,至少我知道有没有这样的国家,那当然不是中国,但我相信那国家一定是很强大的。中国不是完美的国家,我相信大大有教育的问题。

  父母对子女的爱是真切和深情的,爷爷奶奶对孙儿的爱一定比父母的爱更浓厚。

  我不喜欢中国的教育,相反我反对这样的教育,因为中国的教育会让一代一代的更加的'没用。

  父母爷爷奶奶的爱已远远超过的“溺爱”一词,这样的爱更可怕。可怕到让你无法接触社会;可怕到让你煮不熟米面;可怕到让你乘不来火车……

  不让孩子洗衣物,怕冷坏了学习的双手;不让孩子到河坝,怕下河洗澡时发生意外;不让孩子单独到城外,怕孩儿们迷了路;不让孩子煮米面,怕煮不熟吃坏了肚子……

  我真搞不懂你们为什么会这样。你们对我的爱我们心领了,我知道你们的好意,想快快让我长大,快快乐乐的发展,过上幸福的人生,童年就格外的保护我,或许我还未说完更多的好意。但这样的爱早已过时了,现在社会竞争如此残酷,想得不是那么的轻松,你们或许认为我说的很离谱,很无道理,但我从小就生活在现在这个年代里,看到的毕竟都是很现实的东西,幸好你们,我的父母爷婆们,你们多多少少看到过一些美丽的世界。

  不是我拿话气你们,而你们不会永远的保护我,早晚会离开我的,之后会怎么样呢?我会面对社会,我会成立家庭,为了不碰过多的壁就只有多做事,多面对社会,多看看红尘世俗。

  没有试验就没有成功,没有忍受痛苦就没有进步,没有惊讶就没有发现……

  就因为周杰伦的妈妈在他小时候守着他弹钢琴才有了他辉煌的人生;就因为阿拉斯?莫杰布亚德的父亲天天逼他学法语、俄语、日语等才有了世界级的翻译家……

  每个人都有责任,但责任各有不同。父母30%的责任就是让我有一个生活的地方和关于衣食的问题,我70%的责任就是不断地了解社会,努力追求更好、更完美的明天,努力学习和尽快适应社会。

  我的不是珍珠,不是黄金,不需要怎样的保护。我是人,如果父母要保护就给我一个自我发展的天空吧,现在做错了可以改正,如果当你们离我们而去了就再也没有改正的机会了。

  希望你们支持,因为我们担负着70%的责任。

  我们都有梦想,所以我们必须对自己负责。

高中议论文8

  粗茶淡饭

  ——追求高远的志向就要吃苦

  宋代大政治家范仲淹,年轻时就立志报国,从小读书就十分刻苦,21岁去附近长白山上的醴泉寺读书,经常一个人灯下苦读,每到东方欲晓,僧人们都起床了,他才和衣而卧。那时,他的生活极其艰苦,每天早上煮好一锅稀饭,凉了以后划成四块,早晚各取两块;没有菜,就用盐水泡野荠当菜,用来下饭,就这么简单的一顿饭。他的一个朋友的儿子看到了,给范仲淹送来许多好饭好菜。可是,几天过去了,食物都原封不动,已经放坏了。那同学问他为什么不吃,范仲淹说:“我不是不感激令尊的厚意,只是我已习惯于粗茶淡饭了,我既然已经立志报国,就做好了吃苦的准备,如果现在就贪图享受,以后还能吃得了苦吗?”

  正是这样的经历,造就了后来的范仲淹。后来,范仲淹成为了北宋杰出的政治家、思想家、文学家。不仅在政治上有卓越的贡献,同时在文学上取得了出色的成就。而他在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也成为传诵千古的名句。

  老翁拜师

  ——立志不怕迟

  明代的李贽,小时候家里很穷,但是一直都刻苦好学,他说读书人要有“超然志气,求师问友于四方”。他到北京之后,已经是一个老人了,听说澹园老人焦弘对《易经》很有研究,就去拜焦弘为师。比他年轻15岁的焦弘很感动,与他成了忘年之交。李贽跟着焦弘学习《易经》,经过三年的刻苦学习和研究,终于把难以理解的《易经》学得很透彻。李贽59岁那年,单身来到湖北麻城,在一所寺院里住下来,专心攻读,发愤学习。从儒家经典到佛教经文,从历史名著到文学作品,他都认真地研读。他不光读书,还批书写书,写了30多种著作。连李贽自己都说,当时已经“忘全其地之为楚,身之为孤,人之为老,须尽白而发尽秃也”。

  写作技巧

  标题和段落标题是文章的眼晴,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的`标题。俗话说:“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差別一般都在5分以上。这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。

  至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:

  1.确切。指符合文章内容,也指遣词造句符合规范。

  2.精练。指标题字数恰当。

  3.生动。指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。

  4.新颖。指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。

  5.有意蕴。指有内在的含义。

  拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语找题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。

高中议论文9

  “理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

  历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

  理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。

  理想是大海中的灯塔,给予您前进的.方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

  理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

  没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

高中议论文10

  当世界扭曲了,当天地晃动着变浑浊了,当你、我眼中再无光明,开始相互撕扯了。一切的一切都变得血腥、残忍了。

  对,这就是现在的世界,我们呼吸者烟雾般的空气,最后,呼吸道疾病者——死亡。

  我曾听别人说过一件真实的事:在那一天,有一威武的男子牵着孩子的手,幸福的`背着孩子的书包,走在那条老路上,走向温暖的家。忽然,一男子骑着摩托车迎面冲来,周围的人似乎没有反应过来,车已经向那对父子驶去,机智的父亲,拉着孩子敏捷的躲过去了。那骑车男子停住了车,满身的酒气让人头昏。那父亲很是气愤,所以一拳重重的甩了过去。(尽管,那时呆若木鸡的群众很活跃地对他说到:他是某某当官者的舅子。)那父亲是一位警察,他怎抵得当官者的势力?结果,“四大班子”全体出动,后事就自然明白了。

  在此,我还想讲一件事,那是我亲眼所见:那是在一次回家的路上,我们愉悦得笑声被那摔碎的玻璃声制止了。只见一男孩,在卖弄他的拳脚,旁边是一高一矮两妇女在相互撕扯着。当我还没反应过来,我的一位同学就冲上前去,开始拆架,当然,我们也紧跟其后,加入了她的队伍。可这两个妇女好是死了心硬抓住对方不放,作为旁人,我们也无能为力。随着事情的发展,我们得知了,那男孩是高妇女的孩子,这位高妇女是卖菠萝的,而那位矮妇女是擦皮鞋的,她们就为争那摊位,而发生了争执,她们嘴中不停地骂着,那些肮脏的言语不必我明说。“你们为什么不拆架呢?”这是我那位同学气愤地对周围的人大喊道,真的,我这才意识到,周围那群强壮有力的人,就那样睁着眼看着,笑话着。

  我还能用什么语言来表达我的心情呢?或许一句:“本是同根生,相煎何太急?”可以诠释我的心情!对于这个厮杀的世界,或许那些群众是看多了,习惯了,麻木了。只剩下我们这些涉世未深的孩子,还以为这个世界很美、很美。

  这个世界到底,谁是“主”?可,好像无论谁是“主”,大家都不关心了。

高中议论文11

  我很少再见到灯笼。

  城市里的钢筋水泥,镶嵌着无数冷色的日光灯,在浓稠的夜色里,光芒被覆,灵灯一般指引着尘世洪流的归往。

  年岁流转离去,越来越多的旧事物渐渐淡出我们的视线,如同一方尘封的木匣,落满灰尘。人性总是如此,贪慕新鲜,然后逐渐将过去遗忘。

  它们好像再也没有回来过。

  姥爷去世后,我们和几个舅舅在村里族长的主持下分了家,留下姥姥一人独居。后来我到小城上学,父母也就把家搬到了城里,于是我很少再见到姥姥。即便是过节,因为家庭或工作的缘故,备家也很少聚到一起吃顿团圆饭。

  姥姥喜欢做灯笼。用一张薄而韧的黄纸,折得棱角分明,糊在事先编好形状的柳条上,再在里头点上火,便算完成。

  记忆里很小的时候,每逢除夕守岁的那个晚上,家中的院落总要挂满灯笼。我最喜欢鲤鱼灯笼,红紫的色泽,挂在铺满青砖的屋檐上。鱼肚内红光暖芒,映照得鱼身上的条纹脉络清晰。偶有晚风吹拂而过,灯笼便晃动着身子随风而舞,其内火焰燃得愈发旺烈,散发出令人心安的温暖光泽。

  小孩子往往是最讨厌守岁的。倒也无甚奇怪,小孩子心性贪玩嗜睡,若真要规规矩矩地守到零点,安稳静坐,难免会心生烦闷。不过姥姥没有姥爷那么严肃古板,只是吩咐我们不要出院子。同龄的小辈们得此赦令后往往会聚在院子里玩爆竹,不亦乐乎。而我却喜欢提着一盏紫色的鲤鱼灯笼,踱步于院里廊间,看着灯笼在脚边轻轻晃动,火光时明时暗。而矮墙之外,是万家灯火的幸福光景。

  我记得小时候和姥爷闹矛盾,一气之下离家出走。我在一望无垠的田野里漫无目的`地走着。后来走不动了,我就坐在谷堆上发呆。再后来,我只记得姥姥提着灯笼,一家一家找来,最终找到了坐在谷堆上发呆的我。她轻轻掸去我衣前的灰尘,为我披上一件小袄。微弱的灯光映照着她的脸庞,平静慈和。她说:“回家吧。”

  今年除夕的前一日,姥姥打电话给我,说今年大家会聚在一起吃年夜饭。许是很久没有这么热闹过了,她很是高兴。她问我能不能回来,我对她说学校里要竞赛辅导,可能回不去了。她应了声,语气中满是失落。我放下电话,正欲转身离开时,看见副食店的婆婆正眯着眼制作灯笼。一种阔别经年的温暖浮上心头。我忽然想起,小时候每当我在外玩到深夜时,姥姥总会提着灯笼,坐在院子里,等我回家。

  我向老师请了一天假,坐车去往姥姥家。

  我推开门,姥姥正提着那盏紫色的鲤鱼灯笼,坐在院子里。晚风贴着她的耳鬓轻拂而过。她好像睡着了。

  “姥姥,我回家了。”

  她转过身,眯着眼,嘴角咧开一抹笑意,依旧是我记忆中慈和温婉的模样。

  回家了。

高中议论文12

  宽容就像清涼的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。

  一雨果

  宽容,是理解,沟通的桥梁。不懂得宽容,拒人于千里之外,谁可以保持一种轻傲,却常处于孤立于被动之中。

  曾经看到过这样一个故事。在一个美国的市场里,有一个中国妇人的摊位,生意特别好。引起其他摊贩的不满,大家时常有意无意的把垃圾扫到她的店门口,这个中国妇人只是笑笑,不予计较。反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的莫斯科妇人观察了她好几天。忍不住,问道:“大家都把垃圾扫到你这里来,你为什么不生气?”中国妇人笑着说:“在我们国家,过年的时候大家都会把垃圾往家里扫,垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里,我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”从此以后,那些垃圾,就再也不会出现了,这些人都愿意和中国妇人友好相处。

  这个中国妇人宽容的胸怀,确实令人惊叹。她宽容了别人,也为自己用的了,一个融洽的人际关系。自然他的生意越来越好,如果他不采取这种方式,而是针锋相对,那就局,可想而知。扪心自问,我们与别人有矛盾的时候,是否能够像文中的`中国妇人那样以直抱怨,与人为善呢。我们在一个大集体中生活,每个人都有权利按照自己的性格生存。不管她的性格如何,我们都应该努力的,互相共存,而不是直接了当的指责别人性格的不是。

  容人之过,就是能够宽容他人的过失,甚至罪过,宽容,能够容纳下世间的一切。

  宰相肚里能撑船,不就是这个道理吗?

  但宽容并不是无原则的,不是纵容别人去犯错,而是允许别人会出错,从让他更好地改正。

  人的一生中,谁都会犯错误,谁没有做过几件让自己悔恨的事呢。再遇到别人有对不起自己的言行时,我们是不是也应该设身处地,将心比心的宽容和理解他人呢?

  宽容是一种博大的胸怀,有容乃大,同学们,当我们能装下别人的过错,或者自己的缺点时,才能装下整个世界的风风雨雨。那时候你会发现,宽容的魅力是无穷尽的。

高中议论文13

  欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满,而总是持一种欣赏的心态,不仅会给自己带来好的心情,还会激活你的情感和思维,执笔为文,就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良,终于有一天,妻子不甘心地问丈夫:“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完,她突然很害怕,怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻,说:“当然有。你每次洗完头,将披散的长发向后一甩,这个动作很美;每次上街,你走累了,便会轻轻地靠着我,你这时的表情和语言都很柔美;每次在外面吃饭,满桌的人都大吞大噬,只有你小口小口的,那么优雅,真美;你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑,在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已,但的确是一个外貌平常的女人的美。一个表情、一个动作,皆在不经意中,极易被疏忽,但深爱并欣赏她的丈夫却发现了,心动了,记住了。如果我们对平常的生活也持有这种欣赏的心态,就会不时地沉浸在美好的体验之中,从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。

  欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间,却能在意识网络中引发相当广泛的振动,大脑会调动知识经验的储存,以深化感受和理解,发散思维和想象,因此欣赏。不同于一般的认识活动,而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是,现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游,去的是苏州留园,由于雨下个不停,许多同学都抱怨天公不作美,称此次春游为“苦旅”,返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》,她在文中写道:“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石,作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净,像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊,透过粉墙漏窗,一幅幅极精美的画面在雨中呈现,此时我已不是在赏景,而是尽情地与它们交流,疲倦的心融化了,我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏,相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说:“难忘留园观雨,丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘;寸寸厘厘,让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态,因为你欣赏生活,它就会馈赠你更多的美,它就会回报你更多的情。要写好文章,也许重要的是首先学会欣赏,做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。

  做一名欣赏者,自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋,以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面,这时,你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不平》的作文中说:驴,除了与牛马一样被役使被杀戮,还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名,柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱,难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗,最终不敌被害,悲壮得很,何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到:“质疑”,未必非要冷峻严厉,挑剔批判,有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!

  生活中的美是多元的,千姿百态,林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美,人人可得而见之,而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了,甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。

  一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人,脸型瘦窄,深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了,是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她,女人笑着接过来,同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗,男的也幸福地笑了……

  与郎才女貌的恋人相比,文中的这对男女,可谓形象不佳甚至有些丑陋,即使和正常人相比,他们也只是令人同情的角色,但他们相濡以沫的爱情,却是那么美丽和令人动情。可以想见,当作者目睹这一场景的时候,他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷,他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的`悲天悯人,是一种人文情怀,是对人性和生命的尊重和善待。

  欣赏是一种眼光,是一种心态,是一种体验,是一种角度,是一种投入,是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛,在众多的参赛作品中,一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”:“零”象征着至高至美,它既代表通向成功的原点,又代表圆满;“零”平凡而又伟大,它存在的时候,很少有人记得,一旦逝去,立刻使人感到一片空白;“零”有着独特的价值体现方式,在数学家族中,有着其他任何数不可取代的作用;“零”带给我们一种亲切感,所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏,一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活,也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息,人们的欣赏能力似乎萎缩了,人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中,语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下,欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏,人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文,写得虽然也不乏知性和理性,但大都枯燥乏味,所以在读到上面提到的这篇获奖作文时,给人眼睛一亮之感也就不难理解了,也许只有把被你欣赏的东西写到文章里,才会引起别人的欣赏意识。

  其实,欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头,便是联想或感悟,而这种理性之光是由内而外地散发出来的,不仅有一种“理趣”,还使人感到亲切自然并易于接受,与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色,显得生机盎然;在作了一番描写之后,他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯,觉得人们对于初生的生命,百般呵护,关怀备至,而对于成熟的,尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想,进而又进行提炼:新生命的诞生固然可爱,但当一个生命即将消逝时,更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑,从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括,再到观点的形成和表述,是一个自然完整的思维流程,而其“根”其“源”却是欣赏。

高中议论文14

  春雨沐苏,沉静已久的斑驳大地,经甘甜的雨水的刷洗,显得生机勃勃,小草亦挺起坚拔的身姿;寒风吹彻,厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。

  考验若是生活之杯子,则生命是生活之水。能让杯子拥簇的水,方能显出水的清澈与完美。

  所以,生命需要考验!

  考验,在愚者的眼中是绊脚石,在智者的眼中是通向成功之钥匙;考验,在乐观者的眼中是一笔财富,在悲观者眼中是一种禁锢!生命无一帆风顺之舟,却有迎着波涛钻梭之舟。一曲《英雄交响曲》揭示着他对考验的挑衅的不屑,让他更加珍视生命与音乐;一句“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的誓言,让一个孤苦的生命挺过了艰苦的考验的淬炼,方有《史记》之大成;一个“一蓑烟雨任平生”的豪情之士,尝尽了生命的考验,更深的了解到生命的真谛,更加淡定从容的对待着自己的人生。

  时光匆匆,其亦无情碾过也,而考验亦如影随形。而我们想让生命更加淡定、充实、绚烂,就让考验挑战我们吧!一个人若一帆风顺,无所阻挡,那么充其量,就只是温室的花朵,经不起风吹雨打,轻易向命运低下了头。我们更不喜欢让生命低沉,抱着玩世不恭的态度,应付式的`过日子,那,简直是对生命的扼杀!

  考验是生命之杵,越是细心研磨,越是锋刃剔透;考验更是一场无形的科举考,为选举强者而存,我们只有坚持不懈的奋斗,才有机会成为最后的胜利者!

  生命既然在延续着,我们就要学会勇敢的朝前走。当考验参差交错于其中,它的存在会让生命更加殷实;生命若是歇斯底里的呐喊着,就让考验与之对敌。

  我们也都知道,曾经的中国,亦成经不起考验,步入下坡路。如果,中国的“生命”经不起这重重的考验,那就真的成为列强所分割的“龙肉”了,但是,中国这条沉睡中的醒龙,以其磅礴的气势,强大的实力与不屈的毅力,最终扳倒了蓄意挑衅的外国列强,屹立于民族之林!

  所以,当考验陨落在生命的岩隙中,生命终将投射出万丈光芒!

  

高中议论文15

  “会当凌绝顶,一览众山小。”,站上泰山顶端,俯视世间万物,那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中,我相信我总会迎风破浪,无论是晴空万里,还是电闪雷鸣,有着坚定不移的信念,终究会一帆风顺……

  铅笔不经历刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?种子不经历破壳的疼痛,怎能绽放出甜美的笑容?蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空轻扇羽翼?曾几何时,看透了天边云卷云舒,听熟了耳畔潮起潮落,赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念,腾云驾雾一般在思想的'天地中翱翔,奋飞……

  总在黑夜中迷茫,然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明;总在苦难中挫败,然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府;总在跌倒后哭泣,然而张海迪告诉我――即使翅膀断了,也要用心飞翔,不经历风雨,怎能见彩虹,在人生的道路上,我不断地跑,不停地摔倒,咬咬牙,托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么,但求无愧我心……

  登上昆仑,才能知道什么是高俊;来到山海关,才能懂得什么是雄伟;只有登上泰山绝顶,才能体会杜甫内心的豪杰壮志;只有同大海搏斗的人,才能感受到大海的威严。只有经历过,才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求,不断上爬,而又不断失败,不断徘徊的过程。我认为,只要泰山还立在那,我的脚步就一天不停止……

  人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万,乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海,我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动,我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。

  有一首歌中唱到:“我有一个梦想,用年轻的心去拼去闯,用生命让它发光。汗水,是我们的年少痴狂。”没错,青春一代的我有的是热火,有的是活力,有的是勇气。我相信,总有一天,我会与杜甫站在同一高度。

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