【热门】满分作文集锦十篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的满分作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
满分作文 篇1
合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行。因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。
合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。
人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。
可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的`教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。
合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。
合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”：不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。
面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的人生。
满分作文 篇2
当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么? 诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人……
当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?
诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让?
在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的`假象。
时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?
授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。
孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长?
满分作文 篇3
近日，总是无端地梦见小时候的我，天真童稚，喜欢幻想秋千是飞舞的天梯，把我们送向梦想的天空，所以秋千架是我童年最为绚烂的梦;而今，五岁、六岁、七岁、八岁……一年复一年地迈上新台阶，一年又一年的光阴老去。
六岁的我，少时离家，满怀童真来到未知的城市，遇见未知的人，懵懂，却又期意成长;八岁的`我，在城市的烟雨中怀抱稚嫩，想念故乡的亲人，还有你们;十岁的我，在父母的期许下回到故乡，可只看到草木枯荣间逐渐横亘的一条暂新的路，由是再次回到那个城市;十二岁的我，叛逆且执拗，与父母争执中学会淡漠;而如今的我，在书香浸染中学会处事，在城市的灯红酒绿间选择缄默;未来……
这么多的自己，在记忆长河中依旧披露华彩，可终究会告别，告别这一路成长心路的历程。青稚、懵懂、肆意、成熟，一路成长，收获良多，感触良多——无论曾经是否如何，无论过去是阴霾亦或明媚，我都要像海子一样“面朝大海，春暖花开”。
挥手自兹去，告别自己，对往昔不再留连，做个总结，慢慢成长，慢慢步向成熟。
成长、历程、心路，算是我对自己的一点思考与回忆，我们相识在秋高气爽的九月，共同度过十四五岁的雨季，，告别在酷热难耐的六月，即将要踏上新的旅途，迎接新的考验。唯愿我们：用最热枕的青春拥抱岁月，用肆意的笔墨书写出未来的亮丽篇章。挥手自兹去，于此告别，将所有的不舍，所有的所有都抛下，带着梦想，心怀希望上路，奔赴高中，期望我们都成就彼此的梦想。加油!
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
满分作文 篇4
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的.猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
评析：“己所不欲，勿施于人”，语出《论语·颜渊》。意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一，以此作为文章的标题，略嫌“迂腐”，倒也无可厚非。
话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗？
何其相似乃尔！无论是拟题还是立论，这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹，不仅充实了论点，而且使文章摇曳多姿，充满趣味性。不惟如此，作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及，体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。
满分作文 篇5
当新年的钟声再一次在我耳畔响起，我抬头望着窗外的风景。这时我才发现，大自然其实很美丽。阳光如春风般散落在我的身上，顿时觉得早已结冰的心在慢慢融化，清爽的微风似乎也是在为我打气，在这样宁静的也夜晚，我想到了我的新年宣言——战胜自我。步入新年，我迎来了我十三岁的青春。
十三岁，已经长大，忘掉过去因天真而犯的错误。在成长中成熟，懂得了珍惜属于自己的时间。年幼的我曾走过很多路，由稚嫩的女孩逐步走向成熟，在尝试中不断进步，这就是成长。
十三岁，学会了宽容，学会了保护，也学会了拥有，不会因失败而长时间忧虑。失败也好，成功也好，都是一笔人生的财富，是促进进步的方法。淡泊失败本身，不再陷入自卑自怨自责自苦的沼泽而难以自拔。
十三岁，不会再允许自己虚度时光。曾经常常在时光里坐着发呆，眼睛直直地盯着前方，却没有一点思考，犹如灵魂脱离躯壳。不会再做无意义的事，不会再有无聊的心思。成长需要舍弃，少了几点童真，也多了几分责任。
十三岁，会一步步成熟。从此不会想当然地要乘着风筝的翅膀飞翔，不会再在雪地里玩得满身湿漉漉的。也许成熟意味着某些残酷的放弃，但人生的路在前方，停不了生命的'进程。不能太多地留恋过去，如今的我，便要学会向未来出发。
十三岁，会一步步成长。不再有父母眼中孩子的淘气。有了自己的意愿，多了一份稳重与风度，多了一份文采与情思，已不再是别人眼里柔弱地需要保护的小妹妹，我已在路上留下了自己深深的脚印，虽然磕磕绊绊，但是仍能从中看出一种坚强。高尔基说过，“最伟大的胜利——战胜自己”。是啊！一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰；有时需要战胜平庸；有时需要战胜挫折。
人生是一个不断战胜自己的过程，人生的精彩有无数次。战胜自己的过程会使一个人成长起来，战胜自己的过程可以是一个人发现自己的潜能，战胜自己的过程可以是一个人意识到自己的重要。
满分作文 篇6
中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜欢拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无一失，如同上了保险一样。
我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和认识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实一面的双眼!
《韩非子》中有这样一个寓言，说宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:"不修好，一定会有人来偷窃。"邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种截然不同的论断，究其原因，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了一份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不可能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，毕竟会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。
诚然与你关系亲密的人值得信赖，可以给予你帮助，但与你疏远或是完完全全的陌生人，就一定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的对象吗?有一句老话:"世上总归是好人多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临四面楚歌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，也许有些与你平时亲如手足的人只会观望，而许多好心的陌生人会交给你一根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是平白无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟一的筹码，信赖他人，以友善的目光去注视每一个你不认识或疏远的人，从而你便收获一份意想不到的惊喜;原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信赖。
不要总以审视的目光打量陌生人，也不要把所有的筹码都正在感情的亲疏关系上，毕竟感情不是我们认识事情，处理事情的保险绳。
感情不是惟一筹码
议论文的写作，既要明白起码的要求— 将道理讲“清”，又要知道较高的要求— 将道理讲“透”(周密、透彻、抓住要害，无懈可击)，更要懂得最高而又永无止境的追求—将道理讲透，具有气势和文采。气势，即文章有一种扑面而来的凛然正气和无可辩驳、不容置疑的征服人心的英气—这是风华正茂的'青年的心灵主旋律；文采，即文字、辞藻的华美或朴素之美。
的英气和文采主要体现在第四段的分析阐述上。通过列举现象，正反对比，得出掷地有声的结论—“不要把感情当做你惟一的筹码!”鲜明地昭示自己的观点:“感情不是保险绳”。文采上体现朴素美、真挚美 “世上总归是好人多”、“人走茶凉”、“落井下石”等熟语的运用，还有“四面楚歌”、“门庭若市”、“门可罗雀”等成语的使用，无不体现运用语言的嫡熟老练，朴素中显现才华，说理恰到好处。
满分作文 篇7
无论你用何种器皿来承载，也遮不住善意的光彩。
——题记
常常听人抱怨道，世风日下，人心不古，可不知为何，我却总觉得这世上的善意无处不在呢？
同学之善
高考三个月倒计时的时候，我的肠胃炎突然犯了，打过吊瓶在家休息。到了平时下晚自习的时间，突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自习，特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了，同学却跑来找我，小心翼翼地递给我一份资料，她说：“你数学不是很好，这个资料对你有用。”然后，微笑走开。两个小时前，我还在考场外焦虑不安，走过的同学纷纷投来鼓励的眼神，我收获了无数句“加油”……
邻人之善
为了备战高考，家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月，我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里，奶奶总说对面的'谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋，隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果，楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次，我都沉默不语，只是微笑着，想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟！”
社会之善
雅安地震以后，我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救，只能休息时在地上眯一会儿；志愿者不断涌入灾区，不求回报地提供帮助；各地的名人、明星也没有闲着，他们慷慨解囊，毫不吝啬……
为了成功走过青春的泥沼，我们奋力抢夺高考的独木桥，但我们不忘互相帮助，不忘友谊；我们萍水相逢于尘世，却相亲相爱，犹如亲人，不计较血缘；我们生在同一片土地，就算素不相识，依然忘我相助，共同克服难关……
善意无处不在，它以不同的容貌展现在世人眼前，只是我们要学会不同方圆的善意，感受善意，传达善意。
善意不计较方圆。
满分作文 篇8
梵高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。
梵高的作品，用永恒来诠释也不为过。
但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中；就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。 “如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵高，梵高的画，梵高的忧郁我从这句话中体会到了梵高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。
当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。
终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着？但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬？我不明白！上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的`痛苦中？难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号？我不明白！我害怕这样的出人意料与情理之中！ 而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫！人们在梵高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚！
满分作文 篇9
食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。而现今的中国，高铁，给这一切带来了可能。交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。
相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的'山水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们呈现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，展现了一个古朴而真实的美丽乡村。
西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑内筋，软而不粘；东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人；西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食；东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能！交通，成了最大的阻隔。
高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔！时速二百五十公里每小时，运营里程目前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人苏轼初到黄州，才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的惊叹；杜牧登临杭州，方有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的兰州拉面，去北京吃一只地道烤板鸭，去上海吃一顿红烧肉，去四川来一碗传统麻婆豆腐，到广州尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。
今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食物的脚步从未停歇。现今的中国，也以前所未有开放的姿态，迎接四海宾客。买一张高铁票吧！去中国广袤的美丽乡村，体验最纯真最美味的中华美食吧！
满分作文 篇10
商家用人多愿招年轻貌美的女士，这不仅是让人瞅着顺溜，至为重要的却是甜柔柔的话语，温馨礼节的举止，叫人一进了门就迎住一片温柔的体贴。天下绝色莫过于水，以水的姿态最为动人，而女人的温柔就是一汪会使男人迷醉的水域。
所以，女人如水最好。这是许多个男人日里夜里的一种渴望，也是男人要求或者说追求女人所应具备的最起码的一种素质。
十个男人九个色儿，这是女人诋毁男人的话。偏偏男人任你诋毁的死去活来，依旧对那些漂亮的女人要多瞅上一眼。其实，何尝是男人，女人也是如此。对那些漂亮的帅哥，不也是常常地把他圈在眸子里欣赏与品味吗？因此，这没有必要去诋毁，是人的一种天性。但色儿归色儿，那不过是一种雾里看花的愉悦，真正能够把男人融化的居然是回眸一笑的妩媚里，闪动的那份丝丝缕缕的柔情。漂亮而美好的姿色，只有从内质中飞出的温柔，才会叫男人的心，稳稳地落定在你的怀抱。所以，一个女人不要为自己的美丽而骄傲，应该为自己的温柔而自信。在你漂亮加温柔的时候，你心爱的男人才会给你一个满分。男人走向情缘的第一个驿站，就会被女人的温柔而陶醉。花前月下，垂柳湖边，幽深静谧之间相拥相吻，即使这是个温柔的陷阱，也会叫男人义无返顾。浪漫的气息弥漫在心与心的相接之处，飞向情缘的远方。这时，女人的一切都是那么的'美好可爱，以至一句笑骂两拳捶打，或者一个生气的背影，一个噘嘴的揶揄，都会扇起男人的遐想，而这遐想的落定之处，准是桃园花苑，开着一片的璀璨。因为，女人温柔的底色没变。底色一变，再美丽的女人，男人也会拂袖而去。
初恋的蜜糖是温柔作成的。梁山伯与祝英台，罗蜜欧与朱丽叶就是吃了这样的蜜糖而爱的惊天动地的。可是蜜糖嚼的剩下口水的时候，男人也就从浪漫的驿站跨进了最真实的生活之地。而真实的让男人难以置信，甚至怀疑自己的眼光，怎么找了个这么个女人。殊不知，婚姻的合成面对的不仅仅是两个人，而是整个家庭成员及其社会关系。相爱的不一定相守，相守的不一定相爱。这句话全然是指爱情的初恋。到了相守的份，爱情里又多了亲情，此时的爱情已经升华到了更高的一层境界。男人尽管从浪漫的初恋走了出来，但那份温柔的诱惑反而更加强烈。女人若是温柔型的，能够包容周围的一切，男人的心就不会偏离爱的轨道。相反，男人就会渴望从别的女人那里再品尝一次爱的温馨，重温一把浪漫的柔情。没有哪个男人会去欣赏女人的尖锐与刚烈，女人的失败恰恰在于她的刚烈与尖锐。表面上呈现的是征服男人的力量，而实际上那是一种脆弱，女人真正的力量源自她的没有力量，男人偏喜欢在没有力量的女人面前俯首称臣。
时常读到这么一句话，成功的男人的背后必有一个伟大的女人。是的，男人事业的成功是需要女人来做牺牲的，牺牲的自然不是生命，而是善解人意的那份温柔。
所以说女人如水最好。
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