【实用】满分作文集锦8篇
在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的满分作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
满分作文 篇1
总想从周而复始的日子中找到些许令人耳目一新的存在，可不停地追寻求索换来的却是徒劳无获。更多的是因为不懂得如何去珍惜，才使那些青春时光都停留在了无指望的空想里。
白驹过隙。
某个精神欠佳的晚自习，灯下蚊虫成群。
某张干净的作业纸，布满了天马行空的图文。
桌上的试卷总是要耀武扬威地展示它那让人不敢小觑的强势。时而心乱如麻，可还是得臣服于它的脚下。在这些心高气傲的年岁里，本可以建立自己的乐队，本可以徒步旅行，登山览月，本可以把种种不悦高傲地踏在脚下，本可以……
还是会那样固执地不去相信时光的力量，不去正视年岁留给青春的究竟是褒奖还是讽刺。当为别人的故事而动容时，才恍觉自己对流年有太多曲解，因为不懂得如何去正确地主宰，从而使那些疾速奔走的时间各安天命，丢失掉的就这样无迹可寻了。
我喝我自己冲的咖啡，穿我自己洗的衣服，写我自己想倾吐的文字。看似井然有序，可是到最后，自己心之所向的另一种完美还是会兑现成最敷衍的现实。
事与愿违，大概就是这样。
因为成长并不完美，有如一幅未经渲染的画作，美艳而又存在着缺憾。因为有太多不得不去做的事情等待着被解决，也有太多理想与现实的敌对需要去面对。我时常会庆幸自己没有被同化，从而依着自己的意愿为自己而活。
无论时光吝啬与否，它也总会在某个特定的时期赠予每个人一个明媚如春的名字——年轻人。
因为年轻，我们可以用大把大把的时间去创造奇迹，而不是将自己梗在记忆的断层中。因为年轻，我们可以逃开现实的影子接近梦想，而不是弃甲曳兵，让自己败得一无所有。于此，我是在日后才明白的。
20xx年的暑假去看了海。第一次看见被众人赞美了千万遍、广阔包容的大海，一时语塞，竟找不到合适的语句来表达心境。呼啸的.海风吹乱了发，独自在岸边驻足良久，回忆的片断渐次出现在海水的澎湃起伏中。少顷，心静得纯粹，眼之所见的是灵动的浪潮，而窥不到的或是陈年旧物，或是深不可测的伤口，又或许是被隐藏了的心事……惊叹于这无限的包容，无论喻悦还是愤怒都能收纳其中，年岁沉淀了多少不愿提及的故事，最终剩下的就只有自知与不再放任的心。
“青春就该如同大海”，这是当年的自己写下的最稚气的文字。
对于青春，真的不想去定义什么了，热泪盈眶过，离经叛道过，隐忍坚持过，而在某一刻也触景生情淡忘宽容过，还有那些等待着下课，等待着放学，等待着长大的旧日时光，都只是属于我的最澄澈的青春。
其实从未想过这些零星的片断也能拼凑得如此整饬。其实前行是条不得不去选择的路，如果终将要为青春找个出口，而今还是不要留下什么遗憾才好。其实我想就这样一直走下去，一路且歌且行，抱着我的吉他用心唱歌。
以我此时的只言片语致我最可爱的青春，仅此而已。尽管在某个百无聊赖的茶色黄昏，不经意地瞥一眼窗外，看到的依旧是那被切割的四四方方的天空；尽管那些不期而至的不公、不测依旧在角落里熠熠生辉，但“青春是难以战胜的奇迹，它创造着超越以往的未来”，仍需用一颗波澜不惊的心去经历我最平凡的青春，笑靥明媚，且歌且行。
满分作文 篇2
15日开始，我省高考阅卷工作正式启动。到底是怎么阅卷的？如何保证阅卷的公平性？昨天，记者来到位于浙大紫金港校区的一处阅卷点一探究竟。
已出现满分作文和零分作文
今年我省参加高考人数近30万人，截至前天，150余万份试卷的卷面扫描数据采集，已经全部结束。昨天，来自全省各地共3000余名高考评卷教师，开始在我省五个高考评卷点进行紧张的网上阅卷。所有阅卷任务一周左右时间完成。
在正式阅卷前还有个试评阶段。数学阅卷组组长金蒙伟教授介绍，每位老师在上岗前都要达到三个标准，达不到的，将会被请出阅卷队伍。
正式阅卷中，所有科目的试卷都会实行背靠背两次评阅，从而杜绝不同评卷教师之间评分时的相互影响；如果两名教师的评分之差若超出规定范围，系统则自动将试卷提交第三人甚至第四人。
语文阅卷组组长楼含松教授说，截至目前，语文作文中已出现了满分试卷和零分试卷。作文阅卷时，要求两位老师的分差控制在1/7之内。所有高分作文和零分作文都会提交给阅卷小组组长进行再次审议。
阅卷老师人手三件宝
浙大紫金港校区是五个高考评卷点中的一个，全省所有考生的近30万份数学试卷以及其他科目的部分试卷将在这里进行评阅。
位于3楼一处阅卷室门口的走廊上，拉着红的警戒线，线前竖了块警示牌，写着禁止通行的字样，一名保安站在警示牌旁边，警惕地望着前方。
阅卷室内和许多写字楼里的格子间无异，每张办公桌配备一台电脑。记者数了数，这里有一百四五十名老师正在进行阅卷。
这里评阅的是理科的.数学试卷。省教育考试院负责人介绍，整个网上阅卷过程，评卷教师见不到、也接触不到一张纸质答卷，只能见到扫描形成的高清晰、没有任何多余标识的考生答卷页面图像。
贴着理20字样的一处格子间里，正在阅卷的周老师说，他评阅的理科数学试卷第20题，评阅这道题的总共有40多名老师，每位老师每天要评阅两三千分试卷。这道题是一道立体几何体，总分15分。电脑屏幕的左侧显示的是考生的答卷内容，右侧是阅卷老师的评分页面。
正在评阅的答卷十分整洁，周老师看了大概5秒钟，给出了15分的成绩。
在阅卷室走了一圈，记者发现几乎每位阅卷老师的桌子上都有三种东西：演算纸、眼药水和风油精。
演算纸放在手边，看到有问题的试卷随时进行演算；看电脑时间长了眼睛会很酸，眼药水就派上用场了；另外，这里的蚊子可不少，风油精是用来驱蚊的，另外还能提神。周老师说。
今年高考有24人被认定作弊
昨天，记者从省教育考试院了解到，今年我省高考中已认定作弊的有24名考生，其中4人在考试过程中使用通讯设备，20人携带与考试内容相关的文字材料参加考试，考试院对其准考证号进行了公告，认定他们今年报名参加考试的各科成绩均无效。有异议的考生，可于10日内向省教育考试院提出陈述和申辩。
满分作文 篇3
我知道，琴是你的半条生命，这样弹奏生命的曲调，必定会引来真正懂得谛听的人；在森林的广袤中，他和她显得那么渺小，那么微不足道。现在常常会有各种自然灾害威胁人们，如洪水、地震等。运动员跑得精疲力尽，啦啦队喊得脸红脖子粗!
看到这样的两个图形，一个沉稳而平滑，线条柔和；一个棱角鲜明，光芒四溢，不禁让我想起了中国古代历史中的两种人：通子与执子。
线条柔和者为通子。他们是通达主人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，倚马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汩罗江，子兰谄言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，文采不表于后世”。这又是怎样的'一种执着呢!他终成一家之言。
棱角分明，无所谓惧者如执子。他们执著着他们的追求，无悔无怨。那个“投戎从笔”的辛弃疾，一生被弃用多达38次，仅剩一把软羊毫，他也要书写御敌之心，纵把栏杆拍遍，也无人会。诸葛亮，执著于白帝托孤，积劳成疾，逝于五丈原……
执子们执着着他们的执著，通子们通达着他们的通达。不论圆润避世，明哲保身，还是棱角分明，坚守信仰，他们都成为了中华万代的不朽财富。
我们在通子们的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中学会从容，在“千江水有千江月，万里无云万里天”中学会包容。通子们教会我们学会适应，沉稳柔和如圆；我们在执子们的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”中学会坚持；从嵇康绕粱的琴声与阮籍的恸哭而返中体会信念与力量。执子们教会我们闪亮自我，坚持信念，棱角分明如星。
历览前贤，如果我们拥有了执子的执著与通子的包容，该会有另一种更美的图形吧!
满分作文 篇4
在9月21日的午会课上，大队部让同学们把自己的物品捐给一些贫困的孩子们，因为一年一度的.义卖会开始了。物品还有些要求：1、要八成新的。2、可以是书籍，玩具和学习用品。大队部让我们在星期二交物品，29日开始拍卖。
一放学，我回到家就开始找可以拍卖的物品。我先想到我那台小游戏机，虽然有些舍不得，但只能忍痛割爱地把它拿出来。随后我打开我书台所有抽屉找到一副飞行棋，我想让别人玩一下这种游戏也不错嘛！就把它放在书桌上。我突然想到了可以捐书籍，就决定再一次忍痛割爱把我那本《夏咯的网》给捐了，因为这本书我才刚买到的，看过一遍就要捐，虽不舍得但我知道给予别人快乐，自己也能快乐。
第二天，我骄傲地把我昨天找到的东西给了老师，我心里非常清楚，我想让那些孩子们和我们一样快乐地生活！
满分作文 篇5
如果有人问我，拒绝是什么？我一定会告诉他完整的意思！如果有人问我，平庸是什么？我一定会说：“你认为呢？”——题记
当我看到这个作文题目时，脑中影射出两个巨大的字“庸俗”，窃喜之感蔓延脑海。涌来连绵不断的思绪，轻拍着我的海岸，文字与文字之间互相撞击，声音越来越猛烈，“海浪”一层比一层高，冲击着这四个字所形成的柏林墙，但却没有一句话能够冲破。刺眼的阳光在不断的位移，覆盖“海面”上的阴影越来越大，是黑暗还是空白，我已分不清。它成功的拒绝了我脑海中所有平庸的文字，看似庸俗的未必庸俗，貌似高贵的未必不平庸！
人从出生开始就被赋予了接受或拒绝的权力，某种物质，或某种精神。在每一次行使权力时，某种“元素”必然会潜移默化的发生质变，是缓慢还是疾驰？在“地表面”还是“地底”？又会与哪种“元素”结合产生反应，是物理性质还是化学性质？但唯一确定的是反应结果必在当下或未来生成新的物质存在着某种影响力。
如果可以穿越，我定会穿越到楚国，在那个汨罗江的河畔。看看那个举世皆浊惟其独清，众人皆醉惟其独醒，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中也不愿世人皆浊，而？淠喽？锲洳ǎ？谌私宰恚？J其糟而？f其酾的屈原，至死保持着高尚的情操，让江水洗净他的身躯升华他的灵魂。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”以死来唤醒平庸的民众和士大夫！拒绝世俗上的一切尘埃，平庸的思想，平庸的生命，拒绝随波逐流，同流合污的平庸。就算身陷泥淖，也能开出洁白的花，即使乌云蔽日，也有刺眼的光！我想，屈原开创的的“楚辞，骚体”定是他拒绝平庸后在文坛上开出的奇葩！
如果可以穿越，我定会穿越到东晋末期的时代，领略“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，欣赏落英缤纷的美景，感受“五柳先生”所想象的大同世界！曾经看到一个装修公司的名字叫“阡陌装饰”，“源自生活，拒绝平庸”的广告语醒目到刺眼。我想，在当时如果陶渊明没有拒绝物质与名利的平庸，没有拒绝世俗的平庸，那就不会有田园诗的出现，桃花源也就不复存在。那么这个装饰公司自然不会出现在我的视线内。幸好，他拒绝了。以淡定的心态，从容的走出了不平庸的人生！
在今天这个由金钱与权力主导的年代，那些由金钱堆砌的粉墙黛瓦和华丽外衣下，住的是怎样的人？掩盖的是怎样的一颗心？不可否认，没有人会绝对放弃对金钱、地位的追逐，那样将无法生存最终被淘汰，更不用说呼喊拒绝平庸的口号，那只会沦为更为平庸的笑话。
平庸总是在折磨着人的思想，每个人都想要成为焦点，一时或一瞬，或明或昧。努力奋斗追逐着，那些追逐梦想的人，有没有想过你追求的到底是什么？累并快乐着还是为了完成义务？在追逐的过程中，梦想是不是早已被金钱或者某种欲望笼罩上一层迷烟或者已经被代替，丧失了原有的自己！
每个事物，每个思想都会互相影响，要么“吸引”，要么“排斥”。互相“吸引”的'会随波逐流，最终汇入一条叫“平庸”的河流。在那个河流里，过着同样的生活，有着同样的思想！互相“排斥”的，则会自立门户，经过风雨的打击，慢慢凝聚成一条河流，有着自己的快乐世界！
拒绝平庸的条件无关贫富，无关苦乐。它的基础建立在你的内心，内心是怎样的一个世界？接受什么？拒绝什么？在世俗，诱惑，贪念下能有多坚定？拒绝平庸，绝不是一个不字那么简单。从拒绝的那一刻起，意味着这一场靠毅力才能取胜的战争开始了！
平庸对于当代的我们来说是什么呢？我们所要拒绝的平庸是什么呢？问一下你的心吧？
满分作文 篇6
你用微笑，传递喜悦；你用歌唱，传递情感；你用话语，传递关爱……一切一切，你用行动，传递给我们。
你用那命悬一线时的语言传递你对职业的爱，对乘客的爱。
文花枝，当你被椅子压着双腿时，当汽车因侧翻而有爆炸危险时，是谁勇敢地对警察说：“请先救我的乘客。”是你，最美的中国导游，你用坚强的意志，坚定的话语，将生的希望传递给了同样被困车内的乘客们。于是，当一个一个人的被救出时，你笑了，尽管你那么的疼，尽管你失去了双腿。
你的爱，在你的话语间，在你的微笑间传递给乘客，你的确是名好导游。这场车祸，虽然夺走了你的双腿，便阻挡不了你对乘客们爱的传递。
你用你的专注传递着你对学术的爱和孜孜不倦的精神。
“请还我自由身！”国学大师季羡林一声炮吼。
季羡林，一个被媒体追捧的文人，被冠以无数称号“国学大师”伟大的文人学者。但季羡林没有被这些身外物所迷惑，他脱去这一层层外在的华丽衣裳，继续专注地深研他的印度学。他用他的专注，传递了对国学、对文学的热爱，使记者感动，读者动容。
你的专注，传递给了多少沉迷声色的人，给他们启示，又传递给了多少莘莘学子，使我们受益匪浅。是的，你用你的专注，传递你的爱。传递你做学问的孜孜不倦的态度。
你用你那犀利的笔头，传递着爱国之情和奋起反抗的`勇气。
鲁迅先生，您弃医从文，是什么改变了你？您把您的热血满腔化作一篇篇针砭时弊的文章，您把您的爱国之情化作一个个充满激情的文字，您把您的激愤溶入点墨水，是什么鼓励了你？是爱国，是爱中国。于是您把笔头一挥，将这一字字，一句句，一篇篇著成。在这激扬文字中，传递出爱国情怀，奋起反抗的勇气。
你的笔头下，您的书写中传递的种种激情，鼓励了多少中国青年投入革命，投入中国的解放事业中。你用点点文字，激起了半个江山。
什么在行动中传递？是文花枝的道德，季羡林的专注和鲁迅的爱国。
还有吗？有。丘成桐对数学的热爱使他仍在数字中奋斗，这传递了对数学的爱，对知识的追求。
还有吗？有。数十万莘莘学子奋笔疾书传递着对大学的渴望。
是的，行动起来吧，在行动中传递我们最真切的情感，传递我们最本质的灵魂。
满分作文 篇7
APEC让全世界刮起了“唐装热”。看那不同肤色、不同国籍的人们一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！
曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？
我们明白，错的不是衣服，而是有些人戴上有色眼镜去审视它的眼光。民族落后，让他们自卑自怜。于是，在他们心目中，一切与祖国的、民族的、传统的沾边的.东西，都没了自信：动画片不及日本的生动，名不及俄国的有内涵，手机不及美国的先进，甚至觉得连文字也没有英语简单。一旦丧失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的阴影，人们便陷入“外国的月亮总是圆的”的误区。
可为何，唐装还是那件唐装，如今却走上了国际大舞台，并绽放最美丽的花朵呢？为何，唐装还是那件唐装，如今却成为一种时尚潮流呢？
原来，这是中国经济腾飞之后，是中国重振泱泱大国雄风之后，是人们足以骄傲地自称“我是炎黄子孙”之后对民族热爱最直率的呈现。爱祖国，爱唐装，爱这个能让我们扬眉吐气的国家的一切。我们的“海尔”拒绝了多少想要分一杯甜水的外企，我们的陶瓷惊艳了多少黄头发蓝眼睛。
因民族的爱，撒播对唐装的爱。
人的感情左右人的判断力。回想那不屑于唐装的年代，真的是因为衣服本身吗？谁能否认当我们一想到它的传统就嗤之以鼻的偏激呢？谁又能否认其实我们根本没心情去看它一眼，就更别提客观评判它的轻率呢？
唐装以上等丝绸制成，其上的刺秀艺术更凝聚中华五千年的文明———这样的认识，难道不是基于我们发自内心的赞叹吗？这样的改观难道不是因为我们心中充满的民族之爱吗？
民族的自立自强拾回了人们久违的判断力，真爱唐装也罢，因爱中华民族而爱唐装也罢，我只想高呼：我爱唐装！
满分作文 篇8
经常想想自己拥有什么，这就是知足；而常常想想自己没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。何以言之？
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何？就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的.追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。
上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣nba梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
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