骆驼祥子观后感

时间：2025-08-11 10:22:30 观后感我要投稿

骆驼祥子观后感

　　观看完作品之后，内心会产生很多感慨，这次观看让你有什么体会呢？这时候最关键的观后感不能忘了。为了让您不再为写观后感头疼，下面是小编帮大家整理的骆驼祥子观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

骆驼祥子观后感

骆驼祥子观后感1

　　寒假期间我读了《骆驼祥子》这本书，不禁为文中的主人公祥子而感到感慨万千。

　　文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳，再加上有远大的目标——攒钱买车，车多了开车厂子，所以每天的收入都比别人多。但是由于社会的黑暗、腐败，祥子买车是三起三落，从希望到奋斗，从奋斗到幻灭，最后成为社会的牺牲品的事。

　　当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标，而且能控制自己不去理社会上的那些杂七八糟的事物，专心拉车时，我对祥子就有了一个很好的印象，认为他很有可能实现自己的理想。当我继续往下读，读到祥子在买到新车后被大兵抢走，逃回到城里只有三十多块钱时，我担心地想：祥子费了三年时间才买到了一辆车，还没拉几天就被抢走，那么他三年的心血就只剩三十多块钱了，他一定会受不了这个打击的，一定会倒下去的。可是事实正与我想的相反，祥子非但没有倒下去，反而更加卖力的挣钱了。这时，我认为他是一个真正的男子汉，一定能实现自己的.远大理想。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车，拉了几天虎妞难产死了，祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天，祥子的最后支柱——小福子也上吊了。当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

　　他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

　　其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。

　　这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。

　　所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。

骆驼祥子观后感2

　　《骆驼祥子》这本书的作者是著名文学家老舍，小说主要写了一个叫祥子的人力车夫的悲惨故事。

　　祥子一开始年轻力壮，什么不良嗜好也没有，一心想买一辆属于自己的车，祥子省吃俭用三年才买上了一辆，他此后的生活越来越起劲。有一次被大兵们抓去，车被抢走了，由于他的机灵，他逃出来还带了三个骆驼，卖了三十五快，使他有了重买车的希望，但又被侦探敲诈了。后来他娶了虎妞，虎妞买了二强子的车给祥子，却又因生病花光了虎妞的积蓄，虎妞又因难产死了，祥子只好卖了车办丧事。小福子对祥子有情有义，为了父亲和弟弟，她去白房子，最后吊死。而祥子经过这些挫折，终于完全堕落，心中的一切梦想的破灭。从此他吃喝嫖赌，还出卖朋友、撒谎骗钱，变成社会的行尸走肉。

　　从一个诚实、正直、年轻力壮的小伙子变成一个撒谎、懒惰的渣子，我感触很大，过去的老北京那些没权没势的穷苦车夫受尽压迫与欺辱，心中的希望一点点变成失望，最后变成绝望。

　　就祥子，他一开始有着劳动人民的淳朴善良，像骆驼一样老实、吃苦耐劳。如此好的一个社会青年，若生于今天的'社会，定会有所作为。

　　虽然祥子最后变得落魄、懒惰，但之前的一些品质值得我们今天的中学生学习，取他人之长，丰富我们的精神。其实祥子能忍、重情重义、老实、正直、友善、对目标不懈追求、有希望就有动力等众多优秀品质。

　　环境也会影响个人，艰苦的环境造就能吃苦耐劳的人们，和平富裕反而使有些人懒惰；过度的欺压和逼迫也会改变个人，正如祥子等许多车夫。所以，不能因为环境改变而改变自己的优秀品质，但遇到比自己更优秀的人，要学习他人的长处，使自己长处更长，短处不在使自己自卑。

骆驼祥子观后感3

　　今天下午，我们上了两节阅读语文课，本来下午只有一节语文的，结果在语文谢老师的精心安排下，把星期一的语文换成了地理，星期二上午的地理换成了体育。于是，下午的一节语文课变成了两节语文课。有的同学以为是要出大事了，有的同学以为要上阅读了，有的则以为是本班出现了“伤人事件”，谢老师要进行法庭。众多说法，百家争鸣，只有几个人以为下午要看《骆驼祥子》这部电影，而我便是这几个人中的一员。

　　下午，我们果然看了《骆驼祥子》这部电影，同学们看完只表示了四个字：画质感人。因为这是老电影，所以画质不好。

　　我们也从中学到了许多的东西，当然我们更多的'则是体会到了在古代社会的残忍和险恶、见死不救、自私自利，这种事在旧社会常常发生。所以，祥子的一生也是悲惨和凄凉的。

骆驼祥子观后感4

　　看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，近一个世纪过去了，此刻的社会还有那么多不公平，不平等的现象：有人富，有人穷；有人太多钱，为不知怎样花钱犯愁；有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么为什么！祥子的梦想其实很简单：拥有一辆自我的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。可是，他这个完美的梦想却破灭了。为什么呢因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有期望。

　　在此刻的社会里，仍然还有许许多多生活十分贫困的人，他们迫切需要社会的`关注和帮助。我觉得国家就应采取一些方法帮助他们，比方：少收他们的税，给他们补助。有钱的人就应多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪污，多做帮助他们的事。

　　我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活，认真学习知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮助那些贫困的人，等我有潜力后，就要设法帮助他们，设法消除社会的不平等。

骆驼祥子观后感5

　　首先，电影的一开始就是祥子被大兵抓走，牵骆驼的情节。但原著的一开始是写了北平的拉车人。原著中的描写为祥子从一个高等车夫变成低等车夫做了铺垫，而电影就直接从“一落”开始了。并且电影演了祥子为老人挑水，但原著中没有写。而且电影中祥子并没有怎么和老人讨价还价，好像对价格很满意的样子，但原著的心理描写中可以看出祥子卖骆驼时还是很纠结的。

　　其次，刘四爷在车厂里和车夫们赌博，这个在原著中是没有的。且原著中在刘四爷过寿那一段，刘四爷表明了是瞧不起拉车的，不可能和拉车的赌的。所以原著中更能体会到刘四爷的高傲自大，瞧不起人。

　　然后，在孙侦探敲诈祥子那一段，并没有把原著中的细节全部还原。电影中只是孙侦探敲诈完祥子就走了，没有说不让祥子带走任何东西，明显没有原著阴损毒辣。还有原著中祥子是去了隔壁去与老王住了一宿，一大早非要老王给他证明他没有偷曹宅的一草一木才走的，原著中充分的体现出了祥子那时候还是一个忠诚，善良，没有心眼的一个人。但电影中就没有，就不能更好的体会祥子的性格特征。

　　还有，电影在虎妞出嫁的时候，刘四爷是远远地躲在小茶馆里看着他们的。在电影中我们可以感受到，刘四爷并不是真的不关心虎妞，而是放不下面子让一个拉车的就这么娶走虎妞罢了。但原著中刘四爷在他们成婚之日是一直没有露面的，在原著中刘四爷的形象被大家普遍认为是把虎妞当作帮忙的，没人情味儿的他。所以在这里刘四爷的形象在原著和电影中是不一样的。

　　再有，电影中有祥子雨天遇到小福子，用车拉他回家，虎妞训斥他这样一幕。原著中是没有的。但电影中这样的一幕让我们感受到了祥子的同情心和人情。祥子病好了以后，小福子帮祥子缝补车棚，擦车这一幕原著里也是没有的。但我们感受到了小福子是知恩图报的`这样的一个小姑娘。

　　最后，电影中祥子只是站在城门下就结束了，但原著中就更加详细的写了祥子是怎么一步步变成“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”的。

　　我觉得还是原著能更好的体会人物性格，体会作者的意图。但电影的创新，也为我们带来不一样的更多彩的人物的样子。

骆驼祥子观后感6

　　2月5日去海淀工人文化宫看了话剧《骆驼祥子》。

　　老舍的名作，很多人都看过，剧情不必多介绍。乡下来的小伙祥子老实要强肯干活，是个好孩子，一直以来的梦想是能够买上自己的车。但是……命运多舛的他，几次买下了车都最终没了，看着自己所有的努力化为乌有，被虎妞欺骗了做丈夫，唯一的牵挂小福子也自杀，最后祥子堕落为吃喝嫖赌的下层车夫，整天混日子，那个带着清凉劲的祥子也就这样消失了……

　　整个话剧中穿插着唱段和配乐，二胡和扬琴、古筝、阮，以及定音鼓(?)的配合非常恰当，舞台布景很简单，道具基本上就那几个，全凭人演的'好不好。总体来说，肢体语言很好，而且唱段所展现出来的嗓音和唱功很赞~中间的灯光用的也很好，表示一直坐在机器旁边打灯光的大叔辛苦了……

　　主要我觉得很bug的是话剧的结尾改了。原书里面应该祥子是被浅薄而无聊、陷害曹先生的伪共产主义积极分子昭明给卖了，得了60块钱，卖了一条人命，但是在话剧里面，祥子直接把曹先生出卖了。我分析这样改结尾有两个原因：

　　一、在话剧中并没有具体解释为什么曹先生要到左家去避难，其实是因为曹先生有一点小小而不彻底的共产主义思想，而昭明是他的学生，特别激进，但是什么都不想做,是个懒人，学习成绩不好，曹先生没有给他及格，他便去找了孙侦探，举报曹先生是共产主义。话剧由于时间有限，不能把过多的时间花在琐碎的细节上，会对某些情节进行大刀阔斧的删减和改编，在话剧的结尾，如果突然蹦出来一个观众都不知道是谁的人被杀了，会显得很突兀

　　二、而且，如果改成祥子把以前奉为“活神仙”的曹先生给卖了的`话，更有戏剧性的冲突，能够体现祥子堕落的多么彻底，是一件非常具有对比性的这么一件事。尤其是，既然祥子堕落了，索性让他堕落到底，出卖一个自己的救命恩人，同时能够加大艺术的表现力度，夸张的呈现了前后祥子形象的对比。是一件两全其美的事情，何乐而不为呢?

　　这样的改编很有创新意识，但是我仍然觉得这样没有原书的好。原因如下：

　　一、我觉得祥子虽然堕落、对于生活很绝望整天混日子没有底线，但他仍然是一个人，有着人性本真的那些善良的东西。如果他真的出卖了曹先生，就真的有些→丧心病狂。如果让他出卖一个毫不相关、甚至和他互相利用的人，对于描写祥子这样堕落的形象，就已经够了。

　　二、而且，我觉得，中国人一向喜欢一棒子把人闷死，好的就全好，坏的就坏透了，塑造的人物形象全是扁形人物，而当时正值五四运动，提倡白话，更遑论老舍先生曾经在序里面写到当时对于觉得应该向外国学习写作的字句，他应该更偏向于塑造有善也有恶的圆形人物，哪怕是堕落了的祥子也是有人性的，并没有因为堕落就丧心病狂了……

　　嗯，以上，就是我关于看话剧的思考。

　　最后说一句，舞台和灯光效果以及乐队都很赞，指挥和演员神马的辛苦了~，现场的效果很震撼，特别是音响效果啊!

骆驼祥子观后感7

　　祥子，他是一个正直、老实、勤奋且能干的农村人，他不抽烟、不喝酒、不嫖赌，唯一的梦想就是想拥有一辆自己的新车，可就在梦想两次成功的时候，却又因世道的险恶而失去。

　　祥子是一个年轻力壮的人力车夫，他希望能用自己的.双手去奋斗，改变自己的命运，他一次次的全力以赴，换来的却是一连串的失败，终于在妻子虎妞因难产而死的时刻，他彻底丧失了对生活的信念，为了给虎妞办葬礼，欠下了一大笔债，以后的生活里整天被人追债，他没钱还就被那帮人打骂，生活压垮了他的脊梁，他整日抽烟喝酒，靠行乞为生，混混沌沌，碌碌而为的过着一生。

　　是什么让一个有理想，有抱负的年轻小伙子变成了对生活没有信心的乞丐呢？

　　是旧社会的黑暗与腐朽。

　　祥子，他只是受迫害的底层人民的代表。与他一样的人民数不胜数，在旧社会的黑暗统治下，梦想和勤劳不堪一击。

　　那么，在如今安稳平静的社会，有了这样的机会，就一定要更加勤奋，努力的去学习！

骆驼祥子观后感8

　　《骆驼祥子》讲述了旧中国北平市人力车夫祥子的故事。祥子来到城市，渴望以诚实的劳动创造生活。怀着买车的信念，他拼命赚钱，就像一个旋转的小陀螺。最后，祥子得到了一辆梦寐以求的车。对于祥子来说，他不明白自己穿了多少双鞋。但命运捉弄人，车接连被夺走，祥子梦想之火一次次熄灭。但祥子还是拒绝放下，不断振作起来，再次奋斗。在这里，我不禁感动和同情祥子坚持不懈、为梦想而奋斗的坚韧；我同情祥子悲惨的命运，只能无助地沮丧和失望。这教育了我：要坚强地应对困难，失败了要靠自己站起来。

　　之后，从与虎妞的结合到虎妞最终死死亡，祥子的心被深深打击。最后车卖了，虎妞死了，一切都变成了乌有，就像刚开始一样。一切都像用橡皮擦擦笔痕一样挥发，只留下几个深深的痕迹。而在祥子心中，深深的印记却永远烙下。祥子从此对世界充满敌意，开始报复身边的人。祥子曾经讲过忠诚，现在却开始欺骗自己的朋友，利用他们，把他们的一切都骗过来。他变得，欺诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢绑架，只要能拿到钱，他什么都能做。看完这些，我不禁感到酸酸的，失望的，还带着一丝愤怒。令人失望的是，祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是，诚实诚实的祥子现在做了一切伤害天堂的事情，但他仍然没有后悔。

　　祥子的'杯具是他社会生活环境的产物。在黑暗的社会里，人类的力量太小了。祥子多次想用自己打败命运，但最终，却让身心再次伤痕累累。祥子一次又一次地在痛苦中挣扎，越陷越深，他逐渐被黑暗扭曲，吞噬。以前雄心勃勃，骨气十足的祥子，此刻只贪钱。祥子会的黑暗和金钱下，祥子没有骨气。钱会把人引入恶劣的社会，抛开高尚的理想，愿意走进地狱。的确，祥子为生命而奋斗，而他在生命和理想中选择了生命，因为只有生命才是穷人能选择的。当时穷人的生命可能就像枣核的两尖头――年轻的时候不能饿死，幸运的是；老了很难不饿死。这时，我才真正意识到，人的命运并不完全由自制。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活搏斗，但最终，命运毫不费力地摧毁了祥子。

骆驼祥子观后感9

　　读《骆驼祥子》有感《骆驼祥子》全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切问去，但在他的性格中也蕴藏有反抗的`要求。他在杨宅的发怒、辞职，对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地主的一种表现。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院，“白房子”等处的残酷景象，由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现了祥子不可避免的悲剧命运。作品关于时代的背景的描写比较薄弱，与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉，弥漫着一种忧郁绝望的气氛。

骆驼祥子观后感10

　　书中的世界多姿多彩，书中的世界耐人寻味，但电影看起来也别有一番风味儿。

　　看完《骆驼祥子》这部电影，我收获了许多，同时也知道了那时社会的残忍。祥子的命运是那么的悲惨，人生是多么无奈。我也不发出了这样的疑惑：那时的穷人就那么低贱吗？有钱就可以为所欲为吗？怎么会有刘四爷这样为了利益而丢弃了自己的女儿的人……这一切的原因都是那个黑暗的社会。

　　其中最令我印象深刻的是小福子的遭遇：小福子失去了母亲，还有一个酗酒的父亲和两个弟弟。他被父亲卖给了一个军官，后来那个军官又丢弃了她。小福子不得已来投靠父亲，也已老去，挣不了多少钱，无法养活他们。小福子又不得已用另一种屈辱的方式，赚钱养活她的两个弟弟，但又被同院的虎妞和老妇人责备天天往这院子带男人，小福子内心十分委屈。后来她的父亲又将她卖给了窑子，她在那里又受尽了屈辱，只有祥子是她唯一的精神支柱，可最终祥子还是晚了一步，小福子已经上吊死了。

　　在这一段故事中，我印象深刻的是祥子认识的一个老夫，他说的一句话：“我们拉车的，卖汗；我们的女人，卖肉！”这一句话让我深刻体会到了当时封建社会女人地位的低下，和所谓的有钱人的为所欲为。但是令我最气愤的是：现代社会仍有那些所谓的有钱人歧视辛勤劳动，从来不靠别人的那些穷人。穷人在为怎么挣钱而发愁，富人在为怎么花钱而发愁。为什么呢？祥子的梦想也不过是想买一辆属于自己的车，成为上等车夫，和小福子在一起，这样的'简单却始终无法实现……

　　同学们，我们看到了那样黑暗的社会，祥子悲惨的人生。我们就应该知道我们现在的生活多么来之不易，所以我们珍惜此刻的美好生活，勤奋学习，去努力创造更好的明天吧！

　　一部经典的老电影，使我懂得了许多，带给我意外的收获，在我的人生之路上又添了一个指点的人。

骆驼祥子观后感11

　　祥子，原本是一个地地道道的乡下人，可以过着最平凡、最自由的生活。可因为生活所迫，不得不到城里拉车。但想在城里落脚可不容易。祥子历经了三起三落，从一个善良、正直的祥子，逐渐成了一个堕落的祥子。生活，使他一次次的爬起，又落下，终于，他最后变得绝望。

　　当我回头沉思，才后知后觉，祥子原来是一个多么好的人啊!勤劳，善良，能干。可是这个社会的复杂，阴暗，使祥子变得面目全非。倘若，祥子的乡下生活十分快活，父母没有作文去世，他一定可自由自在、无忧无虑，娶个漂亮、聪明、能干的姑娘共度下半生。可是，社会的'残酷，小福子的自杀，车子被抢，虎妞去世……他的精神寄托和希望一次次地破灭，使他变成了这样。

　　都说这个社会是人吃人的复杂关系，可当我又转念一想，张妈、高妈也同为下人，为何她们却都能把生活过得怡然自得?三字经中曾有过一句话：“人之初，性本善”。人们无论现在变得怎样，但他们在一开始，一定是善良的。张妈和高妈也一定是如此。但是，她们为了生存，不得不把原来的面目给丢掉了。

　　这个社会虽然千变万化的变幻着，有些人，为了生存，也一起把本来的面目也给扭曲了。像乞丐，身无分文，等待命运的安排，而一些蹬三轮车的，同样贫穷，但是他们不向现实屈服，反而更卖力地不想屈服于现实。有人说，这个社会太复杂，容不下平凡、善良之人。但我想说的是，社会是复杂的，但更复杂的，是人心!

骆驼祥子观后感12

　　刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。

　　?骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说:《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的.作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼祥子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写

　　不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

骆驼祥子观后感13

　　现实主义的手法带来一种特别沉重与严峻的绝望感，不敢相信人心竟卑鄙如此，恶意弥漫世界。它以它自身的黑暗，揭露着我们周围的黑暗，明白生活的真相与残酷，内里其间的厮杀，无意识的恶和有意识的恶一起宰制人的命运，人被魔鬼操纵和玩弄，宛然人间地狱。

　　80年代的作品，却依然还在展现着某类人吃人的社会的图景，不是对旧往乡村牧歌式的社会的哀婉，而是一种显然的转喻，实写同一社会的恶。一个强健的生命力，一个如何自强不息的人，宛然生活的全部企图就是要去征服这样的人而存在，使这样的人妥协屈服！打败它，战胜它，从而宣示人不可胜天的凛然天威！

　　如果说早期的金鸡奖还没有某类政治意识形态强灌于其上，似乎在以着艺术在评价着艺术作品的优劣。因此，现实主义的作品，直接展现生活的弊病，恐怖的真相，好人永远受着伤害的'残忍的生活真实，妄图在扭转和矫正着这样一类社会存在。但政治意识形态日趋渐盛，人民大众作为不可菲薄的群体就自然不能让好人与之对立，只是在使这一类好人在承担的伤害的同时去这样书写，好人的伟大，能够在这一群体里感受到，认知到，他们也许受到不同程度的菲薄，但民意永远能够判断出是非对错，他们因种种谣啄非议而便受伤害，但等到他们回到人民群体里，他们就能得到最好的抚慰这是多么不切实际的梦想啊！

　　故而，在《骆驼祥子》里它显出这样的本质，旧社会吃人的原因其根源人吃人。人的匮乏，窥探，鄙陋，无聊，庸俗在戕害着优秀的魂灵，这世间为什么这么多苦难，其根源在于人与人之间的相互为难。在整个世界当中，有人扭曲着对他人的看法，如虎妞对其亲爹的理想化，让她遭到了她自身的菲薄，她深陷地狱。祥子对社会的理想化，可在一次又一次的社会的强暴中他被迫一次又一次从零开始，用尽一生，却终究一无所有。他不是烟鬼，亦不是酒汉，更不是赌徒，也不嫖，只是踏踏实实，勤勤恳恳，用心做事，但是他的人生却是在绝望的社会的一次无助的奔跑，由希望渐趋走向绝望。而对绝望的社会清醒的认识却又无助于摆脱绝望，绝望所到之处，必有恶狼随行。生活在这样的绝望里，人完全被绝望控制了，发现生活原来不过如此，他没有力量去抗争，亦没有勇气去反抗。哦，只是明白原来如此，任由其做主，绝望就绝望呗，在绝望中消磨，在绝望中等待死亡。而这的确是真实的生活，真实的生活就是这个一个去英雄化的世界，而且是没有出路的。

　　在这绝望的世界里，如果说它能结构成某种因果报应的结构，恶有恶的来源与报应，终究它会修正与改变。但问题在于，这样的社会中经常表现出一种无常，一种无意识的恶，它认识不到自己的恶与不对，整个世界表现出一种非理性，而人就生活在这样非理性的世界里，时时在等待着受戕，把性命交给难以叵测的未知。而幸福却是一种可预测与期待的重复的幸运。

骆驼祥子观后感14

　　《骆驼祥子》是由同名小说改编而成的电影。

　　电影之中有很多改动，但都合情合理。电影大概讲述了一位名叫祥子的车夫，年轻力壮时来到城里拉车，有着一个梦想――拥有一辆自己的新车。祥子经历三起三落后，受尽痛苦与侮辱。最终从一个身强力壮，充满希望的祥子，彻底变成了一个没有灵魂，染上恶疾的行尸走肉。

　　当初进城时多么体面的祥子，最终还是走向堕落与死亡。剧中有两位女性也燃起过祥子的信心，可是虎妞难产而亡，小福子在虎妞死后不久自杀。小福子的死成了压死“骆驼”的'最后一根稻草。也使祥子最终走向堕落。

　　电影的结尾，祥子看见那个年轻的车夫，就像看到了从前的自己。是啊，在那样黑暗的社会里，人性早已扭曲，无论多努力，终究也逃不出底层人悲惨的命运。

　　祥子的堕落根本原因是社会：封建、迷信、阶级、金钱……这些足以压倒一只顽强的“骆驼”。

　　很庆幸我们生活在新中国、新时代，人人平等，没有高低贵贱之分，只要努力奋发就有过上好生活的希望。特别是疫情期间，全员免费注射疫苗，全员做核酸，这不正体现了我们国家人人平等吗？

　　我庆幸生于新中国，这是风清气朗，国泰民安的国度！

骆驼祥子观后感15

　　《骆驼祥子》主要讲了一个洋车夫祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的`这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。看话剧与以前看小说有着完全不同的感受，因为演员演得情真意切，看的时候，自己也被完全带入了剧中，随着主人公的处境，而有欢喜悲哀。话剧重现了当年北京底层劳动人民淳朴、真挚的浓郁人情味，和社会的动荡、混乱，对社会下层人民的压迫。同时，在看话剧中，通过音响效果，表现了北京农村地区的人民真实的生活场景。

　　之前，有读过老舍先生的小说《骆驼祥子》，这次借选修课的机会，观看了由这篇小说改变的话剧，让我又一次体会到了旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

　　人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

　　我们要学习祥子身上起初的那种坚持理想的精神，不要被世俗同化，努力坚持自己的梦想，并不断为止努力，相信我们会比祥子幸运而且幸福很多。

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