全国甲卷高考作文

[热]全国甲卷高考作文15篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的全国甲卷高考作文，欢迎阅读与收藏。

全国甲卷高考作文1

　　当我们谈论时间的时候，我们很容易将它看作是一种物质资源，我们可以使用、掌控和管理它。然而，时间也可以被看作是一种虚构的概念，只存在于我们的感觉和经验中。随着科技的发展，我们可以利用聪明的设备和高效的工具来更好地掌控时间。但这种掌控是否实质性的加强了我们的生活品质呢？

　　在我所住的城市，有一个人们共同讨厌的问题，那就是交通堵塞。不过，随着出租车软件的出现，这个问题已经逐渐得到了解决。我有一位司机朋友，他之前一直是在拼凑生活，总是为了能获得更多收入而无法放松地工作。但如今，他可以利用手机上的出租车软件来接单，从而更加科学地安排时间，更加轻松地完成工作。这些技术工具使他成为了时间的主人，而不是时间的仆人。

　　但是，对于一些人来说，这些技术工具却成为了时光的负担。他们为了赶着工作进度而熬夜加班，为了在社交媒体上表现出好的一面而花费大量的时间。他们成为了技术的.奴隶，牺牲了个人和家庭生活的品质，换来短暂的利益和快速的成功。

　　科技的发展使得我们不用在烈日下劳作，不必用汗水和时间来谋生。但我们不能忽视，在技术发展与生产力提升的同时，我们的生活质量是否也在提升呢？科技最初是为了服务人类，但在今天，我们是否已经陷入了技术所创造的恶性循环之中？

　　作为一个年轻人，我希望自己能成为时间的主人，而不是拼尽全力成为时间的奴隶。现在，我会利用智能工具提高工作效率，但我也会注意控制自己对这些工具的依赖。当下班的时候，我会放下手机和社交媒体，与家人和朋友共度美好时光。我们可以在时间的掌控和技术的便利之间找到平衡，而不是陷入需要无休止地工作和表现的恶性循环之中。

　　在这个日益快速发展的科技时代，我们必须审视我们如何处理时间，以及我们是否成为了技术的奴隶。让我们更好地利用科技，同时也让我们成为时间的主人，享受自由和幸福。

全国甲卷高考作文2

　　在人生的漫长旅程中，我们无可避免地要与他人相处，在这纷繁复杂的人际网络中，学会沟通与交流至关重要。

　　每个人都有自己独特的思想和观念，然而，为了避免冲突，我们有时会选择沉默，将自己的真实想法深埋心底。这样的做法看似能维持表面的和谐，实则如同在我们与他人之间筑起了一道无形的壁垒，阻断了真正的理解与连接。

　　坦诚交流，是打破这道壁垒的有力武器。当我们敢于真诚地表达自己，将内心的所思所想毫无保留地展现出来，才能让他人看到最真实的我们。也许会有观点的碰撞，也许会有激烈的争论，但这正是走向真正相遇的必经之路。在坦诚的交流中，我们的个性得以彰显，我们的思想得以碰撞出火花，从而激发新的灵感与思考。

　　古往今来，那些伟大的友谊和深刻的合作无不是建立在坦诚之上。马克思与恩格斯，他们坦诚地交流着对社会、对未来的看法，共同为无产阶级的事业而奋斗，他们的友谊成为了千古佳话。伯牙子期，以琴会友，坦诚地分享着对音乐的热爱与感悟，才有了高山流水遇知音的传奇。他们没有因为害怕冲突而隐藏自己的观点，而是以真诚为桥梁，跨越了彼此之间的距离。

　　坦诚交流不仅能让我们收获真挚的情谊，更能推动社会的进步与发展。在学术领域，学者们坦诚地分享研究成果，相互质疑、探讨，才能推动知识的更新与迭代；在社会生活中，人们坦诚地表达诉求，积极参与讨论，才能促使政策的完善与优化。只有当每个人都能勇敢地发出自己的.声音，我们的社会才能充满活力与创造力。

　　然而，坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气去面对可能的质疑与反对，需要我们有宽广的胸怀去容纳不同的观点。但正是这种挑战，让我们不断成长，让我们的心灵更加坚韧。

　　在这个日新月异的时代，让我们不再逃避，不再隐藏，勇敢地张开嘴巴，坦诚地与他人交流。无论是与家人、朋友，还是与陌生人，都让我们以真诚之心相待，因为只有这样，我们才能真正迎来与他人的相遇，才能在这纷繁世界中找到属于自己的彼岸。

　　让坦诚成为我们的信念，让交流成为我们的桥梁，携手走向更加美好的未来。

全国甲卷高考作文3

　　随着技术的不断发展，人们对于时间的掌控力得到了前所未有的提高。无论是通过手机、电脑还是其他高科技设备，我们都可以随时随地获取信息、与他人交流、安排日程等等。然而，技术的进步也带来了一些令人不安的后果，其中最为明显的就是人们逐渐成为了时间的仆人，被其无情的掌控和支配。

　　一方面，技术的发展使得人们可以更好地掌控时间。通过各种时间管理工具，我们可以更加高效地规划和利用每一分钟，提高生产力和效率。同时，现代通讯技术也使得人们可以跨越空间距离，实时地与他人联系和交流，协同工作变得更加便捷和高效。这些技术的发展为人们的生活和工作带来了极大的便利，使得我们可以更好地掌控自己的时间和生活。

　　然而，另一方面，技术的发展也带来了一些令人不安的后果。人们过于依赖技术来跟踪和安排自己的时间，以至于逐渐失去了对时间的掌控力。我们变得越来越忙碌，越来越难以抽出时间与家人和朋友共度时光。我们开始将时间视为一种可以充分利用的资源，而非一种应该被珍惜和尊重的礼物。我们变得越来越忙碌和焦虑，无法享受生活的美好和丰富。

　　同时，技术的发展也使得人们对于时间的态度和价值观发生了变化。在快节奏的生活和工作中，我们过于关注效率和生产力，而忽略了生活的其他重要方面，如人际关系、身体健康和精神幸福。我们在追求效率和实现目标的'过程中，逐渐成为了时间的奴隶，而非其主人。

　　因此，我们需要重新审视我们对时间的态度和价值观，以便更好地平衡工作和生活，实现更加全面和有意义的生活。我们应该利用技术来更好地掌控时间，但不应该让技术成为我们与时间之间的障碍。我们应该努力成为时间的主人，而不是其仆人。在这个充满变化和挑战的世界中，只有保持对时间的正确态度和价值观，我们才能在生活中找到真正的主导权。

　　综上所述，技术发展的双面性对于人们的掌控时间产生了深远的影响。技术的发展使得我们对于时间的掌控力得到了提高，但同时也带来了人们逐渐成为时间的仆人这一令人不安的后果。因此，我们需要保持对时间的正确态度和价值观，以便更好地平衡工作和生活，实现更加全面和有意义的生活。只有这样，我们才能在技术不断发展的时代中保持主导权，成为真正的时间主人。

　　人们因技术发展而得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。

全国甲卷高考作文4

　　时代变迁，科技日新月异，无疑让我们的生活更加便捷。人们能够更为有效地安排和掌控时间，然而，有人却成为了时间的奴隶，受其驱使，沦落为时间的仆人。

　　一方面，科技发展使得我们能够更好地掌控时间。手机、电脑等数字设备使信息的传播瞬间完成，我们得以随时随地获取信息，从而更加高效地安排生活。诸如时间管理类应用程序等科技工具，使我们有条不紊地规划和分配时间，提高工作和生活的效率。在科技的辅助下，时间仿佛变得更为充裕，我们的生活也似乎更加有序。

　　然而，另一方面，科技的进步也使得我们更容易成为时间的仆人。在数字化世界中，信息和娱乐的获取变得触手可及，我们的注意力时常被分散，时间在不知不觉中被消耗。网络游戏、社交媒体等吸引着我们不断去刷新、关注，使我们沉迷其中，将时间浪费在虚拟的世界中。在科技的诱惑下，人们往往不再珍惜时间，而是被动地成为时间的仆人，任由时间支配我们的生活。

　　技术的进步带来了时间的掌控与扭曲的矛盾现象。在这个问题上，古代哲人的智慧依然具有深远的意义。孔子曾言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的思想提醒我们，时间是宝贵的资源，我们应该尊重时间并合理利用时间。苏格拉底也说过：“你知道的越多，你不知道的也就越多。”这提示我们，知识的`积累使我们对世界的理解更为深刻，然而，也会使我们越发感受到时间的无限性与自己的渺小。

　　综上所述，技术的发展使得我们能够更好地掌控时间，但同时也带来了沦为时间的仆人的风险。因此，在科技发展的过程中，我们应当保持对时间的敬畏，合理利用时间，避免成为时间的奴隶。在享受科技带来的便捷的同时，也要警惕科技带来的诱惑，珍惜每一刻的时间，使其为我们的生活带来积极的影响。只有这样，我们才能在技术的洪流中保持自我，成为时间的掌舵者，而非其手中的提线木偶。

　　我们应该学会在快节奏的生活中寻找平衡，合理安排时间，既充分利用时间来提升自己，又保有足够的休息和休闲时间，以保持身心的健康。同时，我们也应培养自己对知识的热爱，但不过分沉迷于其中，以至于忘记了时间的流逝。我们应该积极参与社会活动，发展自己的兴趣爱好，与家人和朋友共度时光，这些经历将使我们的人生更加丰富多彩，而不只是被时间所驱赶。

　　科技的进步是无法逆转的，而如何应对这一变化，使我们在享受科技带来的便利的同时，也能保持对时间的掌控力，则是我们需要思考和努力的方向。我们不应被时间的浪潮所淹没，而应成为驾驭时间的高手，让时间成为我们的朋友，而非敌人。在这个过程中，古代哲人的智慧将为我们提供指引，帮助我们在科技的洪流中找到自己的方向。

全国甲卷高考作文5

　　当代社会中，随着信息技术的飞速发展，人们有了更多便捷的交流方式和更快的信息获取途径，这无疑让我们更加深刻地认识到了时间的重要性。我们也经常鼓励自己去更好地掌控时间，但是，这种掌控是否真的带给我们更多的自由呢？从另一个角度来看，我们的确也成为了时间的仆人。

　　首先，当代社会的高压生活节奏让许多人日复一日地面对着繁琐的事务和紧凑的时间表。有时候，甚至让人难以集中注意力去享受生活的美好。例如，许多职场白领为了完成工作任务，不得不牺牲休息和休闲时间，忍受着长期的疲惫和焦虑。此时，“更好地掌控时间”似乎成了一种美好的愿望，我们心中渴望着时间能够停下，或者至少可理解地运行。

　　同时，我们也不得不承认，信息技术给我们带来的是信息的爆炸式增长，尽管这一方面的进步确实给我们的生活和工作带来了很多便捷，但在另一方面，我们越来越难以避免信息的侵略和影响。许多人在日常生活中不断地接受并处理信息，但这恰恰体现了我们成为时间的仆人。我们常常被信息洪流淹没，有时甚至不能自拔于其中，这样我们就很容易失去了对时间的掌控，与时间背道而驰。

　　当然，更多人意识到时间的珍贵和重要性，倡导精打细算和高效率。他们寻求各种方法来优化自己的时间表，减少浪费和冗余。这一方面是积极的.，但我们也难以忽略这样的现实：我们常常为了赶时间，精神高度集中（或者不集中），忙于处理各种事情而错过身边更有价值的事物。我们越来越依靠机器、简化流程和自动化操作来赢得时间，但时间管理是否真的能够把我们从时间的束缚中解放出来，让我们拥有更多的选择和自由呢？

　　如何更好地掌控时间？我们需要从自身和环境两个角度入手。从个人层面出发，我们需要反思自己的生活方式、时间占用和时间分配是否合理，不要让时间掌控我们，应该由我们自己掌控时间。同时，我们也需要保持灵活性，让时间成为我们进步的助力，而不是限制和捆绑我们的束缚。从环境角度出发，我们需要建立一个良好的时间秩序，抵制信息的浪潮和噪声，减少人为和不必要的干扰，让我们能够集中精神去完成更重要的事情。

　　总之，掌握时间，掌握生活。在快速迭代的技术环境中，我们需要更加注重我们的时间。我们需要重新审视这句话，掌握好时间，让时间成为我们工作和生活的好帮手，而不是把我们变为时间的奴隶。

全国甲卷高考作文6

　　在人生的广阔舞台上，我们无时无刻不在与他人互动、交往。学会与他人相处，是我们必修的课题。然而，在这过程中，我们常常出于对冲突的畏惧，而将自己的真实想法深埋心底，选择沉默或敷衍。但我们需深知，唯有坦诚交流，才有可能邂逅真正的相遇。

　　坦诚，宛如一束明亮的光，能够穿透人与人之间那层朦胧的纱幕，让彼此的心灵得以清晰相见。当我们勇敢地袒露自己的心声时，我们给予了他人了解我们的机会，同时也为建立深厚而真实的关系奠定了基础。若总是遮遮掩掩、含糊其辞，人与人之间便会竖起无形的壁垒，难以实现真正的理解与共鸣。

　　坦诚交流，能让我们在人际交往中少走弯路。避免了因误解而产生的不必要麻烦，让我们能更加直接地面对问题、解决问题。当我们真诚地表达观点时，也许会引发讨论甚至争论，但这恰是思想碰撞的火花，是促进成长与进步的契机。通过坦诚的对话，我们能更好地理解他人的立场和感受，从而调整自己的行为和认知，使关系更加融洽和谐。

　　在友情中，坦诚是维系友谊的坚固纽带。朋友之间，若能坦诚相待，分享彼此的喜怒哀乐、梦想与困惑，这份友谊便会愈发深厚而珍贵。真正的朋友，不会因坦诚而产生嫌隙，反而会在坦诚中更加珍惜彼此。而在爱情里，坦诚更是至关重要。恋人之间只有坦诚交流，才能化解矛盾，增进信任，让爱情之花绽放得更加绚丽。

　　然而，实现坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气去突破内心的障碍，去面对可能的质疑和否定。我们要有宽广的胸怀去容纳不同的声音和观点，不能固执己见。同时，我们还要有高度的自律和真诚，确保我们的表达是真实而负责任的。

　　生活中，我们常常看到一些人为了所谓的.“和谐”而放弃坦诚，结果导致问题不断积累，最终爆发时更加难以收拾。相反，那些敢于坦诚交流的人，虽然可能会在短期内面临一些挑战，但从长远来看，他们往往能收获更加真挚、稳固的人际关系。

　　让我们都能紧握坦诚这把钥匙，勇敢地打开与他人相遇的大门。在坦诚的交流中，展现真实的自我，倾听他人的声音，共同探索人生的奥秘。无论遇到怎样的困难和挑战，都始终坚守坦诚的原则，因为只有这样，我们才能在人际交往的道路上走得更远、更稳，才能真正邂逅那些与我们心灵相通的人，共同书写人生的精彩篇章。让坦诚成为我们人际交往的基石，让我们在坦诚的天空下，与他人相拥、相遇。

全国甲卷高考作文7

　　很多人都想做个有为的人，因为“有为”能体现一个人做人做事的成果，也最能让自己的努力被他人看到。“有为”，是一个人应该努力达到的一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事，则是有为的必然要求。

　　什么是可为?可为、是法律与道德所允许做的事，是在社会和人们认知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人，是对社会和国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知，让有为的定义变得正确，让社会对有为的`认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没有准确的定义，那就不会有“有为”。

　　可为，还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除它们，让有为的出现与发展更顺利。

　　可为，为有为提供了基本规范。无论怎样，有为都不会超出可为的范围，它们的关系就像地球与太阳，有为之人不会做出超过可为的事。但在可为中，有为是可以无限延伸的。

　　可为，是有为的基础，而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最大的努力，把可为之事做好。

　　就像雷锋，他一生做过非常多的好事，无论是大事还是小事，他都将善良洒向人间，用笑容去面对生活，他是青年的楷模，也是我们学习的榜样。再看中国的科学家们，他们可以在三年内用算盘“打”出原子弹，造出属于我们自己的飞机、坦克，他们在可为中，用自己的知识为国家做出了巨大的贡献。即使要隐姓埋名，即使长期无法与家人在一起，也不后悔。再看当代的中国青年，无论是驻守边防的战士，还是奔走在抗疫前线的医护人员，在国家需要他们时，他们都选择挺身而出，义无反顾地为国家效力。这样的有为之人，不正是在勇担重任，尽力做好可为之事吗?

　　可为与有为的关系，不是一两句话可以说清的，但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新，能让有为之花开在可为的田野里，让笑容常驻于每个人的脸上。

全国甲卷高考作文8

　　“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党的初心和使命。中国共产党走过百年征程，带领中国人民走进一个大有可为的时代。

　　在大有可为的时代如何有所作为?答曰：“心向作为。”

　　“心向作为者”，引时代之潮流，担国家之重任，燃青春之星火，照前路之通达。百年前，陈独秀和李大钊地跨南北而相约建党，同为青年，陈李二人之约可称佳话。在秩序混乱、亟待和平统一的当时，中国共产党的建立和发展已成不可阻挡之势，有为者敢为天下先，不畏流言蜚语，不惧列强顽寇与时局的黑暗，为生民立命，为百姓谋安定与和平。看往昔，鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，以尖锐的文章改变了国民之思想，激发了全民族的觉醒与崛起。视如今，国人未辜负鲁迅先生的期望—科学工作者们刻苦钻研，攻坚克难，创造了“嫦娥号”飞天、“蛟龙号”入水、“天问一号”着陆火星等许多惊人的奇迹;一代又一代护林人让塞罕坝变绿洲……心向作为者，举精神之旗帜，领事业之进步，引科技之发展，助国家之富强。

　　或问：“孰能有为?”答曰：“欣向有为。”

　　“欣向有为者”，不言利益，不念安危加身，脚踏实地去做，“不驰于空想，不骛于虚声”。中国科学家们不因苏联撤走专家而一蹶不振，而是埋头苦干，攻坚克难，将数十载青春与光阴交付于神圣而伟大的国防事业当中，用最短的时间为中国研制出了强大的国防战略武器;袁隆平院士历经艰辛与坎坷，带领团队尝试上千种稻型而终得“野败”，他们研究的杂交水稻不仅解决了中国人民的温饱问题，还为全世界的粮食问题做出了巨大的贡献。

　　“心向作为”与“欣向有为”缺一不可，彼此相承。如今，正值建党百年之际，中国有无数“作为者”与“有为者”竞相奔赴于时代的舞台，向世人展现了新时代的中国奋斗者的`风采。

　　党旗飘飘，前路迢迢，红船精神，永不褪色。今日中国的宏伟终将成为厚重的历史，来日中国的篇章将待我辈撰写。亲爱的朋友们，让我们心向作为，不忘初心，坚定理想，敢为人先，欣向有为，共创美好未来。

全国甲卷高考作文9

　　杜牧说：“人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。”对于一个人来说，即便是百年的漫长岁月，相对于人类历史的长河，也不过如即逝的瞬间。然而，时间的概念只对具体的个体生命才具有实在意义，而对于集体概念的“我们”是不存在的。

　　一个人的出生，标志着专属于他的时间的开始；一个人的死亡，预示着他的专属时间在物理意义上的终结。或许不同人的时间会在不同媒介的作用下，在不同层次、领域有一定的交集，但只有一个人在他的生命范围内所作的所有行动、思考、生活等，才将他限定为一个独一无二的人。

　　康德说：“在我直观的感觉中产生出时间本身。”因此，时间是和主观密切相关的，是具有主体性意识特征的。随着社会时代的进步、科学技术的不断发展更新，网络电子设备、机器以及智能电脑等的运用，使得很多工作可以在同一时间空间交替完成。人被多头绪的事物困扰，感觉到生活节奏加快，工作压力变大。而这个时代衡量一个人的能力大小，也很大程度上取决于此个体对有效时间的掌控能力。然而，海德格尔说“源始的时间是有终结的”。时间对于个体生命的本质功能并没有因时代的变化而变化，虽然时间在个体生命的呈现方式可能发生了时代性的变化，人对时间的感知方式和能力也有了不同程度的变化。但是时间从未脱离过个体生命而存在，时间只在个体生命中，被具化为一时的`情感、行动以及某一时刻的状态。当然有人说，当下也是无，也是虚空的，是一种已逝和未期的状态。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”就是这种看似捕捉不到的虚无，却实实在在地组成了有，组成了无数具体生命的真实存在过程，组成了专属于你的时间。即便他们的存在如白驹过隙，但也不能否认他们在时间的长河中曾激起过浪花。

　　生命的过程，是彰显自我的过程，是绽放内涵的过程。虽然时间的存在本身和生命本身一样是具有局限性的，是有边界的。但是人个体生命虽然在有限中，在时间中，却能通过想象和思维去感知、描摹无限和永恒。人在这种永恒角度认知自我的局限性，就能达到一种醒觉状态。时间的对立面是非时间，是永恒，时间则是短暂，是瞬间，是当下的即时性。而醒觉状态就是人有意识地活在当下的时间中，通过对照来认识存在。

　　笛卡儿说：“我思故我在。”因此，人可以通过思考，行动，获取一定的知识和智慧，来理解和解释并充实自我的时间，掌控甚至延续自我的时间。

全国甲卷高考作文10

　　明末清初文史大家张岱，写过一篇名文《桃源历序》，劈头就说“自古无历者，唯桃花源一村人。”那里因为没有历法（时间）的束缚，所以啊，桃花源人既不知汉，也不知道魏晋；因为没有历法，草木只是欣欣向荣、庄稼只在收获时；因为没有历法，所以村里人没有酷热严冬的辛苦，也没有苛捐杂税的当头催逼……鸡犬桑麻，桃花流水，这个逃避了历法的角落，真是幸运之地！

　　环顾眼前，张岱觉得人间恰是多了这一“历”，一切都变丑了。他说，如果我把“此历”加诸桃花源的话，那么桃花源就不复存在了。接着，他为桃花源提出了3项具体的“历法”举措：不存年号、不立甲子、无报时者，结果是“木落草荣，时令不失”。桃源人见了，很是喜欢。张岱最关键的结论是：“非以历历桃源，仍以桃源历历历也。无历而有历，历亦何害桃源哉！”不是用一个历法改变桃源，而是用桃源自我形成的历法而成为历法，所以，具有生命里的历法并不会加害桃源。

　　这是一篇了不起的杰作，因为古人罕有从历法角度思考人生幸福的角度。历法表面是时间刻度，历法深层包含了人间的意识形态与物质基础，更包含了民众的幸福与眼泪。在21世纪今天的中国，可谓经历了三千年未有之巨变，既不存在“乌托邦的生活飞地”，也不存在你松我紧的非常态时间观。用好自己的时间，成为了这个世界上只争朝夕、不负韶华的不二法门。

　　我注意到，一些人熟练地采用“时间管理学”之法，把自己的时间予以细细切分，手机的备忘录、手表的提示语无时都在提示他们一早锻炼、会议转场。他们走路带风，说话很急，写东西是倚马可待，一天天席不暇暖，他们说这才叫充实……每当年终，当他们终于在年关之际感叹一年大考终于完成、成绩不错时，才恍然发现，自己疏远了亲情，自己忽视了朋友，自己失去了几次与家人外出旅游的机会！他们突然会觉得，自己不大会赏花了，而且也叫不出花的名字，自己变得不会慢慢欣赏云彩的变相了，自己甚至品不出一杯茶由浓到淡的滋味了。在锦江边起起落落的白鹭间，什么时候来了很多灰鹭？！

　　在我看来，利用好时间固无错，但越来越细密的时间卡口，就像一张越织越密的网，罩在自己身上，网口一旦收紧，人就像勒在网里的鱼！浑身毛孔散发着欲望、眨着死鱼眼睛的人，街上似乎很多啊。支离破碎的时间下，就只剩下支离破碎的生命。

　　数十年前，有人提出“时间就是金钱，效率就是生命”，针对转型时期的现状无疑是精准的。经历四十多年的发展，绿水青山、道法自然，不但成为一个国家的可持续发展理念，而且也应该成为信息时代的人们厘定自我生命价值的一个觇标。大千世界林林总总，时间的刻度赋予了每个人的事功，时间的刻度赋予了人们对物质的宰制，时间的'刻度更赋予了人们感知生命的温度。这里不妨修改东坡先生的诗：“要听”穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

　　时间不会因为一个人的好恶而改变节奏，时间下的事态只会因为你的在场、退场而变得急促与舒缓。“比缓慢更缓慢”并非抵挡时间压力的良药。那么，不妨在抽身于琐事、侧身于功利、缓身于诱惑之际，也许就会邂逅那些蛰伏的生命律动，聆听从未入耳的天籁。而苏东坡所言的生命状态，未尝不是最好的顺应“时光机器”的一种方式：“努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。”

全国甲卷高考作文11

　　随着科技的不断发展，人们的生活方式也在不断地改变。从工业革命到现在的信息时代，每一次科技进步都带来了人们对时间管理更好的掌控。但是，在科技方便了我们的同时，却也让人类成为了时间的仆人。

　　首先，我们需要梳理一下“时间”这个概念。所谓时间，就是指一个事件发生和结束之间所经过的持续性，又可用于量度、记录和比较等功能。而人们，“掌控时间”的意义则更加深远，它代表了自我管理和规划的能力，也反映出了一个人高效运用时间并实现目标的状态。久而久之，人们越来越依赖于使用技术来提高效率，但由于一些负面影响，有的人变得非常消极。

　　其主要原因在于社交媒体、电子游戏和互联网平台等数字化模式大量涌现在我们日常生活中，并被滥用。这将直接导致人们浪费太多的时间去保护虚拟世界里的数据线, 这种行为最终会削弱品牌吸引力、降低收入，甚至使智能设备万无一失。此时，我们不难看到身体的日益衰微和精神健康的每况愈下。

　　比如说，在社交媒体上花费大量时间会让人们缺乏实际的人际交往和谈话技巧。同时，听取电子游戏呈现出来的角色和场景牢记时间, 也会打乱一个人的生物钟并且影响睡眠等重要逆流周期。

　　然而，这些影响是可以减轻甚至消除的。我们可以通过运用科技工具，提高时间管理效率，改变传统思维而使之得以成为主导者而非被控者。首先，建议充分利用智能手机、平板电脑等设备所提供的便利与管制式应用API 接口。例如：各种邮箱及其优化版APP，支持日历和事件机制的'前端组件与产品等，每一项旨在提升个人生产力和实现收音图像的最高品质。

　　其次，建议规划合理并且预计所需的时间，并将其贯穿于目标和任务导向上。因为，没有规矩不成方圆，清晰、确定的时间表是一个人管理和优化时间的必要条件。再次，我们可以学习加速生产力工作方法及相关抗压技巧等高效读书技术，而这些手段是为保证效率且最大程度扩充生命体验资源池所具有的数据模型。

　　哪怕如此，吸收掌握的可能会困难重重，还必须坚持下去。最后一条建议也很重要：考虑花费更多时间参加课外活动、运动或旅游，以解放压力并减少焦虑状态。运动能够鼓励身体活动，节省时间来达到健康休闲的效果。

　　在完成科技赐予我们带来的好处之余，人们需要意识到自我的行为方式与思维方式，提供改进并使全球社群成为受益者。让我们积极回应科技，并学会掌握与时间和人际关系相关的技能，成为时代的主宰者而不是奴才。

全国甲卷高考作文12

　　《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。

　　贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

　　这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

　　这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

　　我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。

　　极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

　　一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的`所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。

全国甲卷高考作文13

　　人际交往，乃人生之重要课题。于茫茫人海中，我们皆需与他人共处。然而，在相处过程中，我们有时却因惧怕冲突而选择沉默，将真实的想法隐匿于心。殊不知，唯有坦诚交流，方可迎来真正的相遇与理解。

　　坦诚，乃心灵沟通之桥梁。当我们坦诚地表达自我时，便是在向他人敞开内心世界的大门，让对方得以窥见我们的真实模样。如此，方能建立起深厚而真实的情感纽带。若总是遮遮掩掩，不愿直言，那人与人之间便会隔着一层无形的纱，难以真正相知。

　　避免冲突，固然是一种本能的诉求，但过度的逃避只会让问题如雪球般越滚越大。那些未被表达的想法，可能会在心底悄然发酵，滋生出不满与隔阂。而坦诚交流，恰是化解这些潜在矛盾的有效途径。当我们敢于直面分歧，真诚地阐述自己的观点时，或许会引发短暂的争论，但这正是思想碰撞与磨合的过程。在这一过程中，我们能更深入地了解彼此，寻找到双方都能接受的解决方案，从而促进关系的和谐发展。

　　坦诚交流，亦是促进个人成长的重要契机。在与他人的互动中，我们能从不同的.视角看待问题，拓展自己的思维边界。他人的反馈与建议，犹如一面镜子，让我们更加清晰地认识自己的优点与不足。通过坦诚的对话，我们能不断完善自我，提升自身的素养与能力。

　　在社会生活中，坦诚交流更是构建良好人际关系网络的基石。无论是家庭、友情还是职场，坦诚都能让彼此的关系更加稳固。在家庭中，亲人间的坦诚能增进亲情，让家庭充满温暖与爱意；在友情里，朋友间的坦诚能加深彼此的信任，使友谊历久弥坚；在职场上，同事间的坦诚能提高工作效率，营造积极向上的工作氛围。

　　然而，坦诚并非易事。它需要我们拥有足够的勇气，去打破内心的恐惧与顾虑；它需要我们具备包容的胸怀，去接纳他人的不同观点与看法；它需要我们保持真诚的态度，去对待每一次交流的机会。

　　在当今这个纷繁复杂的时代，让我们都能秉持坦诚之心，勇敢地表达自己，积极地与他人沟通交流。让我们不再为了避免冲突而隐藏真实的自我，而是以坦诚为钥，开启彼此心灵的大门，迎接那真正的相遇与相知。唯有如此，我们才能在人际交往中收获真正的幸福与满足，共同营造一个和谐、美好的世界。让我们携手共进，坦诚相待，书写属于我们的精彩篇章。

全国甲卷高考作文14

　　世界是一个庞大而复杂的网络，而我们每个人都是其中的一个节点。如何让这些节点紧密相连，让世界变得更加美好？答案就是沟通。

　　坦诚交流，是打开心门的钥匙。当我们将自己内心的想法毫无保留地与他人分享时，我们就在彼此之间建立起了一座桥梁。这座桥梁让我们能够跨越误解和偏见，走进对方的内心世界。通过沟通，我们能够了解他人的需求和愿望，从而更好地与他们相处。

　　沟通能够促进社会的`和谐与进步。在一个团队中，成员之间的良好沟通可以提高工作效率，避免不必要的冲突。当大家能够畅所欲言地表达自己的观点和建议时，团队就能够集思广益，找到最佳的解决方案。同样，在社会层面，不同群体之间的沟通可以增进理解，减少矛盾和冲突，促进社会的稳定和发展。

　　然而，要实现有效的沟通并非易事。它需要我们具备一定的技巧和素养。首先，我们要学会倾听。倾听是沟通的基础，只有当我们认真聆听他人的话语时，才能真正理解他们的意图和情感。其次，我们要学会表达自己。清晰、准确地表达自己的想法和感受，能够让他人更好地理解我们。同时，我们还要注意语言的表达方式和语气，避免使用攻击性或贬低性的语言。

　　此外，沟通还需要我们保持一颗开放和包容的心。每个人都有自己的观点和想法，我们不能强求他人与我们完全一致。尊重他人的意见，学会从不同的角度看待问题，我们才能在沟通中不断成长和进步。

　　在日常生活中，我们可以通过多种方式来加强沟通。与家人、朋友多交流，分享彼此的生活和感受；参加社交活动，扩大自己的社交圈子；利用网络平台，与世界各地的人进行交流和互动。无论采用何种方式，重要的是我们要积极主动地去沟通，去建立和维护良好的人际关系。

　　让我们都行动起来，用沟通去连接世界，用沟通去传递爱与温暖。让沟通成为我们生活中的一道亮丽风景线，让我们的世界因为沟通而变得更加美好。

全国甲卷高考作文15

　　随着科技的进步，我们的生活变得更加便利和高效。从日常工作到个人生活，我们可以利用各种数字设备和应用程序来提高生产力和时间管理能力。我们可以随时随地接收信息、处理任务、安排日程，似乎时间正被我们完全掌控在手中。

　　然而，不可否认的是，技术的发展也带来了一些问题。我们现在生活在一个高度互联的社会，信息充斥在每个角落。手机、电脑、社交媒体等工具让我们时刻保持联系，但也使我们容易陷入分心和沉迷的陷阱。我们不禁思考，这些技术真的让我们掌控时间了吗？还是我们成了技术的奴隶，被时间支配着？

　　一方面，技术的进步确实为我们提供了更多的时间选择和灵活性。我们可以通过在线办公、远程会议等方式，在任何地点进行工作，更好地平衡工作和生活。我们可以通过社交媒体和即时通讯工具与朋友、家人保持联系，缩短时空距离。这些工具可以帮助我们高效地安排时间，提高生活质量。

　　然而，另一方面，技术也给我们带来了一种压力和依赖感。我们不禁沉迷于社交媒体的刷屏、电子邮件的检查、消息通知的回复，陷入无尽的工作和信息泛滥之中。我们时常感到时间不够用，总是匆匆忙忙地追赶着时间的脚步。我们忘记了停下来，静下心来思考、放松和享受生活。

　　事实上，时间管理不仅仅是技术工具的问题，更关乎我们自身的认知和态度。技术只是工具，如何使用这些工具取决于我们自己。我们需要培养良好的.时间管理习惯和自律能力，学会设置优先级，合理分配时间。我们应该学会与技术和信息保持适度距离，不被它们所左右，而是将其作为提高生活效率的工具。

　　在管理时间的过程中，我们需要学会放慢脚步，关注内心的需求和情感。我们需要给自己留出专注思考、放松休息的时间，远离电子设备的干扰，去感受生活的美好和真实。我们应该更加注重身心健康，培养内在的满足感和幸福感。

　　技术的发展为我们带来了更多的时间选择和灵活性，但也带来了时间管理的挑战。我们不能将责任完全推卸给技术，而是要自觉反思自己的时间管理方式。通过培养良好的时间管理习惯，保持适度的使用技术工具，我们可以更好地掌握时间，而不成为时间的奴隶。让时间成为我们生活的主宰，而不是被时间所束缚。

【全国甲卷高考作文】相关文章：

全国甲卷高考作文05-27

全国甲卷高考作文08-06

(精华)全国甲卷高考作文10-22

全国甲卷高考作文15篇(经典)06-24

全国甲卷人·技术·时间高考作文07-02

全国甲卷高考作文：人·技术·时间05-24

全国甲卷高考作文15篇[合集]08-08

全国甲卷高考作文汇编【15篇】07-15

全国甲卷高考作文：人·技术·时间【优】06-20

全国甲卷满分作文03-16