大学生读书心得

时间：2024-10-21 16:41:25 读书心得我要投稿

[荐]大学生读书心得

　　从某件事情上得到收获以后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么要如何写呢？以下是小编精心整理的大学生读书心得，希望能够帮助到大家。

[荐]大学生读书心得

大学生读书心得1

　　暑假期间，我读了一本著名作家路遥写的《平凡的世界》的好书。读这本书也是因为一个非常偶然的原因，记得有一天我打开收音机听广播，只是听到广播普通世界，我突然被美丽的阅读声音和起起落落的故事深深吸引，我妈妈叫我好几次没听见。当我妈妈跑过来看到我这么着迷时，她从书架上给我找到了这本书，对我说：这本书写得很感人。好好看看。看完后，让我们谈谈我们的感受。

　　连续几天，除了上课和做作业，我都会在剩下的时间里读这本书。我读得越多，就越觉得书中的人物似乎越来越生动。他们似乎在我身边，和我说话，告诉我他们生活中的起起落落，他们经历了起起落落。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的年轻人。和那个特定时代的`许多农村青年一样，孙少平似乎应该满足于现状。因为他没有机会上大学，出生在一个贫穷的农民家庭。他注定要像父亲一样，在这片世世代代相传的土地上以同样的姿态旋转，跳不出这个圈子。这是中国的农村和农民。然而，孙少平并没有向自己的命运低头。他了解农村和自己。他从不害怕劳动，这与他的姐夫王满银不同。他不想像他哥哥孙少安那样简单地追求物质生活的财富。他从不鄙视农民，但他不想在土地上过平淡的生活。普通的小人物有着不平凡的思想，成就了不平凡的生活。我钦佩他！

　　看完《平凡的世界》，我的心情久久不能平静下来。和妈妈讨论了我对这本书的感受后，我明白了20世纪80年代人们的艰辛和贫穷，意识到现代生活来之不易。我会珍惜现在的生活，努力学习，争取更上一层楼！

大学生读书心得2

　　大学时光，是知识的海洋，也是思想的碰撞场。近期，我阅读了《XXXX》这本书，深受启发。书中不仅讲述了两位主人公的传奇经历，更展现了他们面对困境时的`坚韧和智慧。

　　读书过程中，我时常被书中的情节所吸引，仿佛置身其中，与主人公一同经历风风雨雨。这种沉浸式的阅读体验，让我更加深入地理解了书中的内容，也引发了我对人生的思考。

　　这次阅读让我认识到，无论面对何种困境，我们都应保持冷静和理智，用智慧和勇气去解决问题。同时，书中也传达了友情和爱情的美好，让我更加珍惜身边的人和事。

　　未来，我希望能继续阅读更多好书，不断拓宽自己的视野和知识面。同时，我也希望能将书中的智慧应用到实际生活中，为自己和他人创造更美好的未来。

大学生读书心得3

　　《山海经》是先秦古籍。它主要描述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容。它还包括一些古代历史、医学、民俗和民族。它还记录了许多具有神话传说性质的奇怪事件，堪称中国古代一本奇怪的百科全书。

　　这本书记录的地理位置是以中国中原为中心，向四面展开叙述。其中，《山经》五卷从南方开始，按南、西、北、东、中的顺序，最终到达九州中部；海经八卷分为海外四经和海内四经，也按南、西、北、东、中的顺序描述；大荒经四卷按东、西、南、北的顺序描述；最后一卷是海内经。

　　自《山海经》成书以来，书中的许多内容都是所谓的“荒诞不经”，因此，几千年后，这本书既没有被正史所载，也没有被诸子所传，所以很少被后人改变，很大程度上保留了原著的风格和许多珍贵的古代资料。

　　一、山海经争议旷日持久

　　学术界对《山海经》的作者、成书时间和内容仍存在较大争议，《山海经》远未得到认可。司马迁在《史记》中说：“余不敢说《禹本纪》、《山海经》等怪物。”直到大约一百年后的汉成帝，刘翔、刘欣父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将这本书公之于众。《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，自古以来就对《山海经》属于这类书籍有很多分歧。《汉书·《隋书》·在《经籍志》下面，它大多被归类为地理书，清《四库全书总目摘要》被称为“小说中最古者尔”，鲁迅把它当“盖古之巫书”。因此，《山海经》问世后，围绕其内容、成书时间的争论，对其作者是谁也一直是众说纷纭。

　　根据刘翔、刘欣和东汉王充的父子“正统”据说《山海经》的作者是大禹和伯益，但人们在《山海经》中发现了大禹和伯益之后发生的历史事实以“禹、益作说”被质疑。此后，隋朝的颜之推虽然坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用它“后人入，非本文也”来作解释。此后，《山海经》的作者成为众多学者研究的对象，各种假设纷纷出笼。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是一部无名氏作品，而不是一个人在一段时间内所作。有趣的是，一些外国学者将《山海经》作者的视角延伸到国外，做出了贡献“《山海经》不是中国人做的”的——令人惊讶的结论。等等，不一而足。

　　何幼琦先生认为：“《山海经》由《山经》和《海经》组成，内容大相径庭，文字的笔调也大相径庭，说明它们是两本相互独立平行的书。”。“认为《海经》来自《禹本纪》。刘向父子领校秘书时，将《山经》与《禹本纪》合编，改名为《山海经》。这就是这本书在《艺文志》中首次出现的'原因，也是《艺文志》不再录制《山经》和《禹本纪》的原因。”①

　　简而言之，无论是从《山海经》的内容，还是从《山海经》的早晚，《山海经》都不是一个人的手，应该由集体创作和编辑。虽然《山海经》是多人编辑的，但其主要编辑也应该是夏禹和伯益，这有一定的历史根源。可以说，《山海经》是经过夏禹和伯益的初编，再加上后人的续编，最终实现了《山海经》的巨大成就。

　　二、思考《山海经》描述的区域范围。

　　有学者认为，《山海经》提到的地理位置，《南山经》约东起浙江舟山群岛，西至湖南西部，南至广东南海，包括浙江、赣、闽、粤、湘五省；有学者认为《西山经》约东起山，陕间黄河，南起陕甘秦岭山脉，北至宁夏盐池西北，西北至新疆阿尔金山；有学者认为《北山经》约西起内蒙古、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东至河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北；《东山经》约包括今山东、苏皖北部，《中山经》约从中原西至四川盆地西北边缘；有学者认为《山海经》所述地理位置在中国某些省份，等等，众说纷纭。

　　然而，从现实的角度来看，历史学家凌纯生的观点可能更符合现实，即《山海经》以中国中原为中心，南至南海岛，西至西南亚，北至西伯利亚、东西太平洋的《古亚洲地志》，它描述了古亚洲大部分地理、博物馆、民族、宗教等宝贵信息。想象一下，《山海经》所描述的地理范围局限于中国某些省份，可能会失去偏见。

　　三、了解《山海经》中使用的两个术语

　　（一）四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也指海内地，也指全国各地。《尔雅·释地》九夷、八狄、七戎、六蛮称为四海。四荒在海内，四海外有四荒四极。贾谊《过秦论》贾谊“包举宇内有席卷世界的意义，包括四海”。赤壁之战：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—。”

　　（二）大荒。指四海以外的极远地区②。荒地，一般指荒凉的地方，也指地理、偏远、偏远、偏远的地方。《文选·左思<吴都赋>》：“走出荒野，走出东极。刘逵注：“大荒，也叫海外。”荒废不治。《荀子·强国》：“所以善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。”杨倞注：“大荒，谓都废不治也。”

　　正确理解《山海经》中广泛使用的两个术语的概念和范畴，可以避免对《山海经》中提到的地理位置的狭隘想象。

　　四、《山海经》成书及所述事物发生时间的计算

　　由于《山海经》所述事物的时间相当长，《山海经》的写作过程和时间还不为今天的人所知。从现象分析来看，最早的叙事时间应该在夏朝之前。夏朝始于公元前21世纪，至今已有4000多年。然而，从《山海经》中描述的许多传说来看，有些传说可能比4000年早得多，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或传说。

　　《山海经》中记载的许多事迹，由于当时文字还没有发明，人们只能依靠语言和大脑，一代又一代的口头和心灵教学，处于口头历史时期。自从黄帝历史官仓颉写作以来，就有了文字记录的历史。《山海经》记录的内容应包括文本发明前的一些历史事实和传说。

大学生读书心得4

　　师徒四人最忠诚的是沙僧，他忠诚诚实，一心想得到真经，让我感叹不已。

　　猪八戒，大家都知道，他好色，好吃，好玩，贪婪，什么都做不了。当他遇到困难时，他只想退缩。当他得到真经时，他还请佛让自己下凡去玩！别忘了，他就是这样被玉帝贬下来的。

　　孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样！

　　唐僧啰嗦，但他是一个善良闵行的苦行僧。他不知疲倦地工作，不怕困难和危险，但他很固执，不分是非。意志坚强，慈悲善良。他是一个虔诚执着的佛教徒，在学习经文的过程中坚定不移，从不懈怠和动摇，不迷惑财富，不屈服于死亡。他以不屈不挠的精神最终取得了积极的结果。另一方面，他很善良，甚至凶猛的敌人也可以原谅和倾听偏见。

　　文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　这本书的作者罗贯中给读者讲述了唐僧和其他三个徒弟一路历尽艰辛，经历了9981年降妖伏魔的故事。正是这个奇怪的故事赢得了读者的心，使这本书成为中国古代的四大名著之一。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧真诚向佛，顽固执着。孙悟空正义大胆，技艺高超，是怪物的克星。猪八戒贪财好色，但不缺善良。沙僧心地善良，安于命运。这四个角色有自己的特点和不同的个性，只是形成了鲜明的对比，这让我不得不钦佩作者高超的写作技巧。也许作者善于描绘人物是他的微妙之处。其中，我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护唐僧成功获得真经，他成了我心目中的英雄。而且他身上还有一种叛逆心理，我很欣赏他敢于与强大势力作斗争的勇敢精神。

　　书中写道，唐僧师徒经理的81次磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、毅力。这是一种值得学习的精神。再想想自己半途而废，虎头蛇尾，我不禁为自己当初为什么不能像他们一样坚持到底感到羞愧？也许这就是我所缺少的。只要我能从头到尾做一件事，无论我是成功还是失败，只要我尽力去做，这对我来说也是一种成功！因为我去做了，坚持到底。

　　那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。自然，我无法避免粗俗。刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，此时不适合阅读，于是我再次打开《西游记》，进入了一个奇怪多彩的神话世界。这是一部大家都喜欢读的经典作品，每个人在解读它时都能获得不同的感受和启示。有些人喜欢它独特的性格；有些人喜欢它宏伟的整体形象；有些人喜欢它活泼幽默的语言；有些人只是把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是一个游戏，是一个简单的神话世界。读这读这本小说时，我经常有一种共鸣感。我想这是我内心对自由的渴望！第一，自由经历了另一个个性受限的学期，孙悟空的形象完全激发了我内心潜在的向往——对完全自由的向往。孙悟空破土而出，不优麒麟管，不优凤凰管，不优人间王位，闯龙宫，闹冥司，在花果山自由称王，可以说已经达到了人性摆脱一切束缚全自由的状态。孙悟空实际上是自由的`化身。他品质最突出的特点是向往自由。他总是追求自由，他所有的斗争都是为了自由。这样一个生动的形象给了我寻找自由、追求自由的力量和勇气。总之，我认为现代人对自己的生活状态，尤其是精神方面，更满足于现状，缺乏开拓进取、寻求更大自由的精神。神话也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，排斥充满幻想的事物。神话绝不是幼稚的产物，哲学意义深刻，文化内涵丰富。神话是各种艺术艺术哲学》中说：神话是各种艺术的必要条件。《西游记》是中国神话小说的巅峰，也是神话文化的最高境界。然后中国的神话文化逐渐衰落，神话没有被重视。就连《西游记》也很少有人关心。只有孩子才会被孙悟空征服，所以只有孩子对未来有浪漫梦幻的希望。英雄英雄有许多不同的解释。《辞海》说英雄是杰出人物，曹操说英雄要有机会包容宇宙，吞吐天地之胸。在我看来，英雄是那些顽强地掌握自己命运，为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是典型的英雄。他不怕为自由和尊严而战。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。勇士知道不能做的勇士才能凸显自己的英雄本色。重读《西游记》，让我觉得它不属于一般名称的特点。我相信，我也希望它能永远向你展示自由、神话、英雄三个主题，从内心带来激励和力量。

　　从小到大，我读了很多《西游记》。第一次读的时候，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来看了一遍，对书中每个人物的性格和行为都有了一些看法。在《西游记》中，我最喜欢的是孙悟空。我喜欢他的善良、淘气、聪明、无限的法力、对上帝的直率、对怪物的执着（尤其是对三打白骨精）和对兄弟、大师和猴子孙女的友谊。在唐僧师徒中，孙悟空经常是第一个发现怪物的人，但他的师傅唐僧总是很容易被那些装扮成好人的怪物欺骗。他惩罚了杀死怪物的悟空，甚至不顾他的解释把他赶走了。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但当八戒再次来找他帮忙时，他一听到师傅有困难，就毫不犹豫地跑去救师傅，没有抱怨。虽然他天生冲动，性格火爆，有时候因为一时冲动而杀人，但在我看来，那些人都是罪有应得的，都是杀人无数的强盗、暴君等等，但相信佛教的唐僧却不相信。反正他不让悟空杀人，却不在乎那些恶人杀人。我总觉得悟空很委屈。唐僧是四个师徒中难以理解的人。他总是被怪物抓住。在四个师徒中，他总是带来麻烦，没有能力，只知道读南方没有阿弥陀佛，有时会增加混乱，如果没有悟空，我想他一定去了另一个西方。他是一位善良、乐于助人却分不清人是妖的师傅，看到妖怪害人时，总要叫悟空等三个人去抓妖怪。然而，当悟空杀死那些伤害所有生命的人时，他感到惊讶。他不仅读了魔咒，有时还把他赶走了。他不会想吗？如果悟空不杀害那些伤害他人的人，他们会再次伤害他人。这不是为了一个人的生命而伤害更多的人吗？然而，唐僧也有着非凡的毅力。为了到达西天，获得真经，造福人民，他不仅不想快速到达西天，也不让悟空自己飞，甚至要求自己脚踏实地，从不让悟空帮他飞。唐僧在一路上遇见了不少人善意……

　　看到这个话题，很多人可能会觉得很搞笑：今天看《西游记》会不会太幽默？说起来很惭愧。虽然我很小的时候就接触过儿童图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧和动画片，可以说很熟悉每个角色的性格和曲折有趣的情节，但最近真的看了整本书。我曾经认为看电视剧有多好，既简单又容易理解，而且有足够的视觉和听觉享受，为什么要拿起一本厚厚的书来钻那些他们不懂的话。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。这本书主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终获得真经的故事。

　　书中四位主人公的形象各有特点，性格形成鲜明对比：唐僧真诚向佛，心地善良，顽固执着，心地柔软，有点懦弱迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明聪明，忠于师傅，全心全意，法力无限，吓坏了所有的妖魔鬼怪；猪八戒贪财，懒惰贪婪，但从不缺乏善良；沙僧忠诚、诚实、严谨，乐安天命。其中，我最喜欢的是孙悟空。在被压在五行山下之前，他是一只天真、调皮、任性的野猴。他拿走了老龙王镇海之宝——定海神针；游乐场撕破了生死簿；闹天宫，偷仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，自称齐天大圣。这一时期他是最顽固叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，也许是因为他激发了我内心潜在的向往自由，才让我深深地喜欢上了这个人物形象。他破石而出，没有父母，没有世俗的羁绊，他是自由的；当他看到老猴子的死亡时，他决心在远处寻找永恒的魔法。他在追求自由，摆脱死亡的束缚；因为玉皇大帝限制了他的行动和自由，了他的行动和自由。正是因为他所有的努力和奋斗都是为了获得完全的自由，他才显得如此可爱。当许多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫向西方如来佛寻求帮助时，人们有一种仇恨的乐趣，给人们带来追求自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去、现在还是未来，完全自由都是不可能的。人们总是受到这样那样的约束。有很多无奈。孙悟空终于受到惩罚，被压在五指山脚下500年。然而，这并不意味着他错了，但在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟，他是孤军奋战的。也许正是因为双方的力量差距，他才输惨，展现了英雄的本色，遗憾，钦佩。虽然我们周围是一个受约束的世界，但至少我们可以让我们的心尽可能广阔和深刻，让它包容世界，飞翔宇宙。虽然我们周围是一个受约束的世界，但至少我们可以让我们的心尽可能广阔和深刻，这样它就可以包容世界，在宇宙中飞翔。在《西游记》中，它包含了人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空广受欢迎的一个重要原因。

大学生读书心得5

　　进入大学，我逐渐意识到读书不仅仅是为了获取知识，更是一种心灵的滋养。这段时间，我读了《活着》这本书，书中主人公福贵的人生经历让我深受触动。

　　在书中，福贵经历了家族的兴衰、社会的变迁，但他始终保持对生活的热爱和对家人的深厚情感。这本书让我认识到，无论生活给予我们多少挫折和磨难，我们都应该珍惜当下，活出真实的自己。

　　读书的过程中，我逐渐明白了一个道理：知识不仅仅是书本上的文字，更是生活中的经验和感悟。通过读书，我学会了如何更好地面对生活的`挑战，如何与家人和朋友相处，如何成为一个更加成熟和有担当的人。

　　这次读书经历让我深刻体会到读书的乐趣和价值。我相信，在未来的日子里，我会继续保持对知识的热爱和追求，让读书成为我生活中不可或缺的一部分。同时，我也希望能够将所学所得应用到实际生活中，为自己和他人创造更多的价值和意义。

大学生读书心得6

　　《大学生资本论》是一本由法国社会学家皮埃尔·布迪厄于1998年出版的著作，该书以物质和文化两个维度分析了资本在现代社会的重要性和影响，其中特别关注了大学生作为“文化资本”的概念和在社会中的地位。本书通俗易懂，是一本值得大学生们一读的书籍，下面我将分享我读后的感受。

　　首先，本书结合实际例子和理论分析，详尽地阐述了资本的本质和意义。作者把资本定义为“可以创造利益的东西”，并且不仅包括物质形式的财富，还包括人们的自我投资，比如文化、社会关系等。在现代社会，流体性越来越强，因此所有人都需要具备社会资本作为自我投资，才能更好地获取和利用物质资本。在这一点，大学生作为具备文化资本的群体有着重要的地位，在人际交往和事业发展中具有诸多优势。

　　然而，作者也提出了文化资本的不足之处，即文化资本不如物质资本稳定可靠，它随着时间流逝而逐渐贬值，而且它还存在不同人群的差异性。例如，权威机构所认可的文化资本可能与大众流行文化相冲突，这就需要我们懂得权衡和选择。此外，文化资本也不是万能的，它不一定能够完全代表一个人的能力和潜力。因此，大学生需要在不断致力于增加文化资本的同时，注意提高自身的实践能力和经验积累。

　　另外，本书还深刻剖析了大学生在现代社会中的困境和挑战。与过去不同，现在大学生不再是一群象牙塔里的士人，而是一个经济学门槛的群体，他们面临着就业竞争的压力和随之而来的.职场挑战。在这个竞争激烈的时代，大学生需要有自己的特长和优势才能在职场中立足。因此，除了强化文化资本的培养，提升个人技能和特长也非常重要。

　　总之，本书是一本极具启发性的书籍，它通过深入浅出的语言解析了资本在现代社会的本质和作用，展示了大学生的特殊地位和面临的挑战。同时，它也给出了在现代社会中获得成功和发展的启示和建议。作为当代大学生，我们需要珍惜自己所拥有的文化资本和社会资本，不断进一步提升自身能力和素养，为未来的生活和职业打好坚实的基础。

大学生读书心得7

　　读了很多遍《大学生心理健康》这本书，让我深深的体会到了大学生心理健康教育的重要性。加强大学生心理健康教育是提高大学生心理素质，促进大学生健康成长，培养全面发展的社会主义建设者与接班人的重要途径，也是加强和改进大学生思想政治教育的重要任务之一。

　　一、新的学习环境的适应问题

　　我们都是从高中升到大学，面对新的环境都会有各种各样的情绪，例如烦躁，压抑，苦闷等，当面对自己无法解决的问题时千万不要独自一人承受，更不要钻牛角尖，要积极主动调试自己的心理，要正确对待生活中的挫折，困苦，要学会改变学习方式，使学习轻松愉快，然后确定一个切乎实际的目标，要学会从心里去接受现实中的一切，使自己具备较强的适应能力。

　　二、人际关系的处理

　　良好的人际关系使人获得安全感与归属感，给人以精神上的愉悦和满足，促进身心健康，不良的人际关系使人感到压抑和紧张，承受孤独与寂寞，身心健康受到伤害。因此，我们大学生更要培养良好的交际能力。要保持和谐的人际关系，乐于与他人交往，增强心理适应能力，能与他人同心协力，合作共事，与集体保持协调的关系，保证大学生心理的.健康发展。

　　三、恋爱中的矛盾问题

　　在现代大学生中恋爱已经为普遍现象，大学生要树立正确的恋爱观，恋爱中应遵循，以爱为基础，以高尚情趣为恋爱发展的动力，在恋爱中相互尊重各自的选择，自由与权利以及人格，同时信守责任，忠贞专一，以诚相待。要以理解为前提，以奉献为内容，以被爱为结果。大学生要避免恋爱的消极影响，学会运用爱的技巧要学会澄清爱情价值观，做出爱的决定，注重爱的交流，并履行爱的责任。

　　心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。大学生要做到心理健康，争取身心健康，可以阅读相关的心理辅导书籍，有需要的可以进行心理咨询，定期进行体育锻炼，好自己的时间，增强自己的心理素质，以良好的心理素质去迎接挑战。

大学生读书心得8

　　《人口原理》出版的第二年，英国首相小威廉皮特放弃了颁布新的《济贫法》。马尔萨斯认为《济贫法》不仅无助于改善穷人的生活状况，还破坏了英国农民的自立精神，所以《济贫法》是无用的。致使社会完善的主要途径是增加生活资料，使它与人口完成合理的配置;或者减少人口，抑制人口增长，使人口去匹配资源。这个观点无可厚非，然而，它是否就完全否定了社会救济或社会福利致力于社会完善的意义?

　　从我们能够观察的现象看，当今社会绝大多数国家都实行了社会救助制度和社会福利制度，这一点不仅说明社会救助和社会福利符合历史潮流，还说明它们确实在发生作用。并不是在所有情况下社会救助和社会福利都是无用的。当社会分配不均的状况比较严重的时候，通过社会救助或社会福利将富人的小部分财产转移到穷人会产生莫大的'效益。新的福利经济学的观点可以说明这一点，富人的小部分财产边际效用低，而这部分财产用于穷人将产生极高的边际效用，从而带来社会总效用增加。所以，在社会贫富分化严重、生产迅速增加的情况下，社会救济和社会福利制度能够带来社会效用增加，对于社会完善是具有积极意义的。

　　读完此书后，使我更加认识到合理控制人口的重要性，还有更具体的学习了马克思基本原理，理论和实践证明马克思主义的方法论和世界观是具有强大的生命力的。

大学生读书心得9

　　几日前，有幸得一好书——《红色家书》，瞬间我就被她质朴、大气的装帧所深深地吸引了，整个封面都是革命的火色、是国旗的鲜红、是我们祖国几千年文化沉淀特有的中国红，暗示着书中包含着无数革命先烈抛洒的鲜血。

　　“烽火连三月，家书抵万金”，翻开这本《红色家书》就被他震撼，那一封封感人至深的书信、一段段刻骨铭心的文字，一次次冲击着我的心灵深处，灵魂的尽头，让我不禁潸然泪下。什么是个人家庭的小爱?什么是民族革命的大义?这本《红色家书》让我这颗久处于和平年代的青年一代，对先辈们的革命理想信念有了一次更加深入的诠释。

　　合卷闭目休息，不禁陷入了沉思，思绪跟随着一封封家书返回到那烽火连天的年代。谁无父母?谁无妻女?谁不在乎生命?那些革命烈士的铮铮烈骨敢于挺身在敌人的刀枪之下，用性命去坚守革命的道路，用生命去追寻革命的理想，扪心自问我们这一辈人能做的到吗?

　　罗瑞卿在家书中写道：“什么是革命青年知识分子应有的立场?这就是社会主义和共产主义的立场，工人阶级和广大劳动人民的立场，拥护党的领导和拥护国家的政策立场，对于上述立场不仅要站的`正，而且要站的稳。”信中说：没有艰苦的学习过程和艰苦的锻炼过程是一定解决不了的。

　　“我牺牲了我的一切幸福为我的事业来奋斗，请你相信这一道路是光明的，伟大的。”左权曾在家书中写道。1942年5月，日军对晋东南根据地发动空前残酷的“大扫荡”，妄图合击消灭我八路军总部，时任八路军副总参谋长的左权，为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓，在前线指挥作战，不幸中弹，血洒太行。“名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”

　　读着这一封封有血有泪、情意真挚的书信，我内心在拷问自己：生活在新时代的我们到底要做一个什么样的青年?在市场经济高速发展的今天，崇尚享乐，拜金主义，一切向钱看等等变态的思想渐渐成为一些人主流思想。面对为这个国家、这个民族抛洒过热血、甚至献出了生命的无数先烈，我们应当以何种姿态面对新时代。

　　毋庸讳言《红色家书》，狠狠地给了我思想上、精神上的洗礼，那是一段来自跨越时空的灵魂深处的洗礼。我在心里告诫自己不能安于享福，时刻要提醒自己做一个思想进步，忠诚于党的青年干部，并严格要求自己、管束自己，立足本职，脚踏实地，从日常工作生活的点滴做起，为建设新时代贡献自己的青春和汗水。

大学生读书心得10

　　在大学期间，我读了很多书，其中一些给我留下了深刻的印象。以下是我对这些书籍的一些心得体会。

　　首先，我想谈谈《红楼梦》。读完这本书，我深深地被曹雪芹笔下的人物和情节所吸引。通过对贾宝玉、林黛玉等人的描写，我了解到了封建社会的种种弊端和人性的复杂性。这本书让我对中国的传统文化有了更深入的了解，也让我更加珍惜现代社会的自由与平等。

　　此外，我还读了《1984》。这部小说让我对未来感到一种深深的恐惧。它描绘了一个极权主义国家对人民的思想和行为的严格控制。读完这本书，我对自由和隐私有了更深刻的理解，也更加珍视我所拥有的权利。

　　我想提到的是《小王子》。这是一本充满哲理的童话故事，通过小王子的冒险经历，让我对生活有了更深层次的认识。这本书教会了我如何去理解和尊重他人，也让我更加热爱生活。

　　总的来说，这些书籍都对我产生了深远的.影响。它们不仅丰富了我的知识储备，还提升了我的思考能力和对人生的理解。在未来的日子里，我会继续阅读更多的书籍，让知识成为我人生道路上不可或缺的指引灯塔。

大学生读书心得11

　　我们的童年生活是丰富而又多彩；我们的童年生活是幸福而又充满自由；我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。

　　可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。

　　在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚！”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。

　　人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！

　　克西姆。高尔基的`《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

　　阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

　　天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

　　但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真埃的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

　　那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

大学生读书心得12

　　威廉?詹姆士的实用主义哲学深受英国经验主义的影响，洛克、贝克莱、休谟、穆勒等人的思想都对詹姆士的实用主义产生了一定程度的影响，詹姆士也自称是他们的继承者。在《实用主义》这一哲学著作的献词“纪念约翰?斯图亚特?穆勒”中，詹姆士就开宗明义毫不避讳地表达了对穆勒的赞赏之意：“我是从他那里，最早懂得实用主义的思想;要是他现在还在世的话，我极愿把他作为我们的领导者。”詹姆士甚至直接强调，实用主义是一种经验主义，而自己是一个“彻底的经验主义者”。

　　英国经验主义哲学是从十六七世纪开始的，其开创者是英国实用主义者培根。英国经验主义哲学从培根开始发展到后来的洛克，都是唯物主义经验论，都承认感性经验是客观事物的反映，是人类知识的来源。到18世纪，贝克莱和休谟屏弃了经验的客观内容，走上了主观唯心主义经验论以及不可知论的道路。他们从根本否认外界事物是感性经验的.源泉，或拒绝回答外界事物是否存在的问题，认为经验是纯主观的东西，是认识的唯一对象，否定理性认识。在18世纪和19世纪之交，英国的经验主义曾经一度受到唯理主义潮流的极大冲击。但在19世纪以来，随着实证经验科学(穆勒、斯宾塞等人)的蓬勃发展，经验主义又卷土重来在英国占领统治地位。穆勒、斯宾塞以祟尚科学的实证主义形式维护经验论。实证主义的经验论强调感性经验，主张面对经验事实，反对抽象纳思辨哲学;注重实用和功利，反对脱离实际的玄思冥想;提倡自由探索，反对权威主义和教条主义;强调事物运动变化的多样性、偶然性和机遇性，反对机械决定论和宿命论。英国的经验主义(特别是穆勒的实证主义)对詹姆士实用主义哲学产生巨大影响，在一定意义上说，穆勒的实证主义是詹姆士实用主义产生的直接理论来源。

　　詹姆士像英国经验主义者一样把哲学、科学以及人类的全部认识局限到经验和现象范围，詹姆士说，“实用主义代表一种在哲学上人们十分熟悉的态度，即经验主义的态度”。[2]31詹姆士继承英国经验主义，但他又指出由于英国经验主义传统的原子主义观念论，导致英国经验主义陷入怀疑主义和联想主义的困境。在英国经验主义者那里，直接的经验无疑是分离的，经验就像是孤零零的原子，事物的观念和关系的观念是分离的。从洛克、贝克莱到休谟，他们的观念都是孤立的和原子式的。每个观念都是界限分明的，不存在彼此之间的过渡或连接。以休谟为例，在休谟看来全部自然中没有一个联系是可感知的，“一切事件似乎都是完全松散和分离的。尽管一件事情接着另一件事情发生但我们从不能在它们之间看到任何关系。它们似乎是‘被联合’(conjoined)在一起的而不是‘被连接’(connected)在一起的。由于任何不显现于我们的外部感官或内部感觉的东西我们都不能对它有任何观念，所以必然的结论似乎就是我们完全没有连接获力的观念，这些词绝对没有任何意义。”而詹姆士却反对这一观点，在他的眼中，我们的意识或思想是连续的、复合的并且不可切割的流。

　　在上文中，我们特别提到了詹姆士对穆勒热情洋溢的献词，这不仅仅在于詹姆士对于穆勒经验主义的传承，也在于穆勒的功利主义思想对詹姆士的实用主义产生了不可多得的影响，当然这种功利主义的思想也是建立在经验的基础上的。在功利主义者看来，人是自利的，人的一切行为的基本动机是追求快乐和避免痛苦，而能带来快乐和幸福的东西无外乎就是利益。而詹姆士的实用主义也强调了这一点，就是无论什么东西，只要实用，只要能够给人带来利益(无论是个人便利还是作为一种研究方法的便利)，就是好的。

大学生读书心得13

　　给爱情一个相当喜欢的结局

　　少安结婚，也许是因为合适？也许是因为门当户对？也许是因为秀莲狂热的爱情？也许不是，但这些都不重要。因为他和润叶的爱情从此走到了尽头，两个无知的爱情就会告别，结束，无疑是遗憾和哀叹。“少安突然记得：春天，他手里拿着润叶纸条，也站在这个地方，看着大雁从南方飞来――现在大雁又飞向南方了。时间啊，这么快！但生活的道路是如此的曲折和漫长……”少安的婚姻给了他们一个恰到好处的结局，也许润叶会喜欢别人，但年轻的爱只属于彼此，从那时起，其他人就会妥协！是生活，不是爱。

　　给贫瘠的生活一些光

　　金俊海一言不发地借钱，义不容辞地让金俊山借粮，这让我非常感动。在他开口之前，他主动提出，给了别人足够的尊严。这种温暖感动了我，非常温暖。他没有逃避，也没有炫耀自己的脸。相反，他懂得感恩，尽力记住孙玉厚家的帮助。

　　我们生活中并不缺少这样的人。正是因为这些人的'存在，我们才能给黑暗一丝光明，给阴霾一些光明，给生活一些善意。只有这样，我们才能有一种简单而真诚而美丽的简单习俗。总会有一点善意，让我们看到这个贫穷世界的美好，看到不公平和善良的温柔，看到即使看到生活的本质，我们仍然热爱生活的无畏，我仍然希望上帝永远不会放弃每一个努力成长的灵魂，总会有意想不到的温暖，悄悄地改变这些看似悲惨的生活。

大学生读书心得14

　　我用啦整整一个星期，终于把《飘》看完啦，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭啦，痛苦的哭啦，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。

　　我真的哭啦，哭到整个身体都颤抖啦，我真的伤心啦。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的'悲伤全部都解出来啦。我好无助。一边用枕头压住自己的头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。

　　这个星期的我已经很不开心啦，但是我选择啦承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。

　　我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉啦就可以安静的睡啦。

　　《飘》是我看的第一本小说。或许也是我最后的一本啦。因为没有动力我是不会把时间都放进去的，也是因为她，我才选择一字不漏的把这本小说给看完的。

　　瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。

　　而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去啦，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德啦，但此时的瑞德已经老啦，已经累啦，已经没有能力在去承受再一次的打击啦。他选择离开啦。他的离开不是因为他不爱她啦，而是因为他太过爱她啦。他不能在一次承受失去的滋味啦。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。

　　瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去啦。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢？在我没有看到后面的几章的时候我已经想到啦，而到啦小说的最后也说啦。

大学生读书心得15

　　我是一名热爱阅读的大学生，对于每一本我翻阅过的书籍，都有深深的体会与感悟。

　　读书，对我而言，不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的寄托和生活的体验。每次翻开一本书，都仿佛进入了一个全新的世界。我沉浸在书中的'故事、人物和情节中，与作者共同感受那些文字间的情感与智慧。

　　近期，我读了一本关于成长的小说。书中的主人公经历了种种挫折与困惑，但始终坚持自己的梦想，勇敢地面对生活。这让我深有感触，回想起自己曾经的迷茫与彷徨，也让我更加坚定了自己的信念。

　　读书的过程中，我意识到每一本书都有其独特的魅力。它们不仅仅是纸与墨的结合，更是作者的心血与智慧的结晶。正是这些书籍，让我不断地成长、进步，也让我更加珍惜生活中的每一个瞬间。

　　未来，我计划继续深入阅读各类书籍，不仅仅是小说、散文，还有科学等领域的著作。

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