资治通鉴的读书笔记

时间：2022-06-23 08:19:46 读书笔记我要投稿

资治通鉴的读书笔记

　　认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的资治通鉴的读书笔记，希望能够帮助到大家。

资治通鉴的读书笔记

　　资治通鉴的读书笔记篇1

　　最近，因为校订《资治通鉴》，读到通鉴里很多故事，尤其是有一类故事，体现了古人对事情发展的预见性，可以说是见微知著。正如《周易》里说：“知几，其神乎！”这些故事，对我们今天做人做事依然很有启发。

　　今天，我们先讲一个赵简子的故事。

　　赵简子的儿子，大的叫伯鲁，小的叫无恤。赵简子准备设立继承人时，不知道该立谁才好，于是把一些训诫的话，分别写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐他们说：“好好牢记这些话！”三年之后，赵简子问他们简书的内容，大儿子伯鲁回答不上来；问他竹简在哪里，说早就丢失了。再问小儿子无恤时，他把竹简上训诫的话背得滚瓜烂熟；问他竹简在哪里，马上从衣袖中了抽出来。于是，赵简子认为无恤具有贤能，就立他为正式的`继承人。

　　赵简子派尹铎治理晋阳，临行前尹铎请示说：“此行您是让我搜刮民脂民膏呢？还是要把晋阳作为晋国的保障之地？”赵简子回答说：“要把晋阳作为保障之地。”尹铎去了后，于是就减少户数（这样可以减免赋税，增进民生。）赵简子告诉儿子赵无恤说：“假如晋国发生了灾难，你不要嫌弃尹铎地位低下，更不要嫌晋阳路途远，一定要去晋阳投靠尹铎，作为你的归宿。”

　　（无恤继位以后，就是赵襄子。）

　　（后来），智襄子向赵襄子索要蔡与皋狼两地，赵襄子不给。智伯大怒，于是统率韩、魏两家的甲兵攻打赵襄子。襄子准备出外避难，说：“我逃到哪里才好呢？”

　　随从的官员建议说：“长子县较近，城郭也坚固完好。”

　　襄子说：“人民精疲力竭地去巩固城郭，又要拼死命防守，有谁能与我同心合力呢！”

　　随从又说：“邯郸仓储存粮充裕。”

　　襄子说：“搜刮民脂民膏得来的粮食，现在又让他们去作战送死，有谁能与我同心呢！还是到晋阳吧，晋阳是先主的属地，尹铎又仁厚爱民，人民必定团结和睦。”于是前往晋阳。

　　于是，赵襄子固守在晋阳，联合韩、魏两家两家消灭了智伯。

　　资治通鉴的读书笔记篇2

　　汉纪还是值得关注的，秦失其鹿，天下共逐之。这是个群星璀璨的时代。最亮的星星当然是项羽。虽然最幸运的家伙是刘邦。项羽的紫微命盘懒得贴出来了，据说是破军化禄坐命。在古人的命书里，破军星和七杀星一样，被贬得一塌糊涂，杀破狼就不是什么安分的主儿，除掉折腾，还是折腾，折腾自己，外带折腾别人，除死方休。

　　不过，当今之世，杀破狼们倒是活得非常开心也非常精彩，因为这是个变化极快的时代。杀破狼的另一注释就是变化多端的意思。杀破狼三兄弟里变化最快的，就是破军星。项羽倒是很符合破军星的特征。

　　破军么，看这个破字就知道了。什么东西都弄得破破烂烂的，就是破军，比如小时候特喜欢拆玩具拆单车看到什么就想弄破了瞅瞅的主儿，多半就是破军星入命了。

　　项羽小时候？虽然出身是楚国顶级贵族世家，世代是楚国大将，不喜欢读书不喜欢读书不喜欢读书，只学了写自己名字老师就失业了。

　　学剑，学了没两天，老师也失业了。由于父母死得早，归叔叔项梁教管，项梁的教育很开明，项羽声称剑术只是一人敌，要学万人敌的东东。破军是最喜欢虚张声势的家伙。项梁大喜，教这个宝贝侄儿兵法，然而，没有多久，他也失业了——项羽不肯学完，浮皮潦草而已。

　　破军星要取得成就，唯一的选择就是专注专注专注。毅力是破军星的短板。破军星是最勇敢也可以说是野蛮霸道的'星。项羽的勇力，放在古今将星的排行榜里那也是数一数二的，毕竟，古往今来能举起大鼎的人真的不多——那个秦武王虽然谥号为武，却是一个水货，他举鼎不小心把自己的腿骨砸断了，然后居然就这么痛得要死感染死了。

　　破军星的勇武就不多写了，巨鹿之战，成就了项羽一生的辉煌。不过之后不读书，小心眼，刚愎自用，妇人之仁，破军星的各种毛病都冒出来了，终于把自己给作死了。

　　资治通鉴的读书笔记篇3

　　终于有勇气开始说说鬼谷子前辈。早先在看《资治通鉴》的时候，并不对苏秦、张仪有太过深刻的印象，后来偶然间看了鬼谷子前辈的传记，才得知原来前面两位均是鬼谷子前辈的弟子，不止如此，就连孙膑和庞涓都是，这着实是一件很让人敬佩的。

　　都说孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否认，孔子开创了私学新时代，可鬼谷子的四位徒弟却纵横天下，影响了天下格局，不得不说是一件相当了不起的事。

　　春秋之后，天下不仅没有趋于统一，反而更加战乱纷争，七雄争霸，不断上演历史舞台，各诸侯国为了一己私利发动战争，导致天下生灵涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山，欲解救苍生。使苏秦倡导六国合纵以制暴秦，而张仪则破坏合纵大计，助秦一统天下。

　　回顾历史，我并不觉得苏秦不如张仪，相反，他胸怀天下，只是诸侯相安终归只是一纸梦想，因为私欲乃人之所有。庞涓为了一己私利使计陷害孙膑，蓄意发动战争，他是一个合格的'军事家，但不是一个好的军事家，正如孙子兵法中所强调，不战而屈人之兵乃大善。战争是一种手段，可防御，可固国，唯不以侵略为目的，所以庞涓最后结局很惨。而搅乱合纵计划的张仪，是天生的谋略家，却也不是一个好的谋略家。只因其一句话致使楚国大量百姓流离失所，家无可归，实在是悲惨，所以张仪的最终结局也不大完善。

　　资治通鉴读后感：其实，我一直隐隐觉得苏秦一定还是比较后悔当时激怒张仪奔赴秦国，可能他太过高估各诸侯的气度，也有些小看张仪的谋略，不管怎样，最终还是大秦一统天下，而最后暴秦也只历经二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。

　　资治通鉴的读书笔记篇4

　　最近，我读了司马光这位北宋大政治家、文学家、史学家写的一本书，那就是——《资治通鉴》。《资治通鉴》绝对是一部优秀的文学作品，因为它有可以教会我们的成千上万的大道理。我今天就先来说说礼教和品行吧！

　　在开头第一篇，司马光就提到了要维护礼教，由次可见礼教的重要性。而礼教最重要的是匡正名分，不能乱了辈分。比如说：父母和孩子的辈分。古往今来，只要有道德的人都知道，一个最重要的事就是——要孝敬父母。我们应该知道是父母培养我们长大成人，这样的恩情是比山高，比海深的；这么大的恩情，儿女绝不能把它当作一件理所当然的`事情。我们要从点点滴滴做起回报父母——帮父母做点家务活，自己的事情自己做……在秦朝，他们不重视礼教，推广法律，加重刑法，可还是有很多人触犯法律，这是为什么呢？原来，刑法并不能让人们彻底从心里觉得偷盗、抢劫是一件不对的事情，再加上秦朝的暴政让人痛苦不堪，很多人为了生存，只好冒险去犯法。而现在的社会比以前好多啦！——正在推行礼教。可现在还是比较侧重法律，所以时常有一些不文明的事情发生——坐汽车、火车逃票，见到老爷爷、老奶奶摔倒却不扶，更不敢送他们去医院，都怕赖上自己……这样的事情还有很多。逃票主要是那些贪小便宜的人做的：“他们主要是想省一些钱，觉得这些钱很少，没关系，到这里我又要反问他们，既然钱很少，你又为什么要做这些出卖自己良心的事情呢？”再说你每天积累一点点儿，时间一长，就会水滴石穿，绳锯木断——犯下了天大的罪恶。只有他们明白了这些礼教的道理，他们才不会继续做这些不道德的事情。见到有人摔倒不扶主要是他们担心赖上自己。其实是有些人很恶毒，自己不想付医药费，便想出了一条毒计——说别人撞了自己，要别人承担费用，还索要赔偿金。据统计，全国老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲诈的，这非常恐怖，所以礼教在这时是非常重要的，礼教可以让他们觉明白这是一件特别可耻的事情，还可以让他们痛改前非……

　　接下来讲的是仁厚，也就是品行。晋国的君主立继承人的故事，君主想立智瑶为继承人，大臣智果听说后，便前来苦口婆心地劝君主说：“智瑶虽然有美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果敢这五项长处，但是他的人品却很差。如果立智瑶为继承人，他就会用这五项长处来制服别人，变得无恶不作，那智氏宗族的人一定会灭亡的。”可君主根本不听劝说，最后，因为智瑶的荒淫无道，晋国被韩、魏、赵三国打败。所以选择人才，不仅要看他的才能，更要看他的品行。

　　《资治通鉴》这本书，可真是让我受益匪浅。

　　资治通鉴的读书笔记篇5

　　《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。

　　《资治通鉴》记载了从周威烈王到后周世宗显德，前后共1362年，全书记载了十六个纪，即：周，秦，汉，魏，晋，宋，齐，梁，陈，陈……

　　全书记载从周纪开始的政治，军事开始的历史故事，讲述了历史的传奇。

　　全书记录了每个朝代的建立繁荣，强盛，争斗，叛乱，衰落，灭亡，记载了一个又一个从强盛转向灭亡的过程，相当于是一本警示世人的书。

　　通过阅读《资治通鉴》，使我对历史的态度发生了转变，原本我认为历史是枯燥的，乏味的.，但自从我阅读了《资治通鉴》，它让我与历史拉近了距离，让我明白了历史的神秘与长久，历史是一段神奇的故事，它让人类探索，探秘这一段神奇的故事。

　　其中我最熟悉的当然是三国时期了。当我阅读时，却发现历史与三国演义中描绘的大不一样。原来《三国演义》是罗贯中根据历史记载而编写的，自然与历史不大相同。

　　《资治通鉴》让我明白了一个道理，历史是只有一个的，探索历史的神秘是要揭开历史被时间掩埋的面纱，，探索历史的真相。

　　资治通鉴的读书笔记篇6

　　战国末期，匈奴的军队屡屡南下，侵扰赵国的北方边境，因此赵国边境的百姓过着动荡不安的生活。于是，赵王决定派大将李牧去镇守代郡，抵御匈奴的侵扰。

　　李牧一到代郡，就带领军兵修整营垒，加固城墙，并制定了严格的站岗、放哨、巡逻制度。同时，他又下令清理军中的财务帐目，收租收税，并规定：每天宰杀几千头牛，给士兵们吃。让他们吃饱吃好，以增强体质。李牧还亲自带领将士们练习骑马、射箭，以提高抗击匈奴的作战能力。

　　李牧给将士下达命令说：“如果匈奴入侵，你们只要保管好牛、马等财物，不丢失就行了，不准和匈奴兵交战，不准捕捉俘虏，不听从命令的将处以死刑。”他又暗中派出许多间谍，潜入匈奴境内。此后，每当匈奴兵前来侵扰，间谍都预先把情报传给李牧。李牧便下令赵军赶紧收回放牧的牛、马，退守营垒，避而不战。匈奴兵只得空手而归。这样过了几年，边境的.百姓没受到什么损失，生产开始恢复。

　　匈奴兵见赵军一次又一次，不出营迎战。都以为李牧害怕匈奴；赵军的将士有的也这样认为。赵王听到这种风声，立即派使者到代郡责备李牧，并要他出兵与匈奴交战，尽快打败匈奴。然而，李牧仍然按兵不动。赵王非常恼火，下令将李牧调回，另外派人接替李牧镇守代郡。

　　新任守将按照赵王的命令，每次都出战迎击南下侵扰的匈奴部队，结果，一年来，每次赵军都打败仗，不仅损兵折将，还被匈奴掠走了许多财物。边境的百姓又不能正常耕田、放牧了。赵王只好派人又去请李牧，要他再去镇守代郡，抵御匈奴，安抚边民。李牧闭门不出，推托说：“臣身体有病，不能前往。”

　　赵王只得亲自出马，好说歹说硬逼着李牧答应了前往代郡统率守军。李牧最后向赵王要求道：“如果大王一定要我去，那么就请允许我仍然施行以前的策略。否则，我不敢接受您的命令。”赵王连忙点头，表示同意。

　　李牧回到代郡后，又实行以前的方法。匈奴每次派兵前来侵扰，总是什么东西也掠夺不到，两手空空而返。边境一带又重新出现了较安稳的局面。

　　年复一年，匈奴兵见李牧不出兵交战，便认为李牧是个胆怯的将领。因此，他们也就日益骄横放纵起来，不把李牧放在眼里。赵军的将士，每天都吃得好，训练也抓得紧，但就是没有机会和匈奴兵打仗，心里闷得慌。有一天，许多磨拳擦掌，情绪激昂的将士，自发地跑到李牧帐前请求出兵，攻打匈奴，报效国家。

　　李牧见时机已成熟，便下令挑选兵车一千三百辆，马一万三千匹，能够冲锋陷阵的勇士五万人，能够射箭的士兵十万人，组成了一支精锐的队伍。李牧便带着这支队伍，加强训练，演习作战。

　　这天，李牧吩咐边境的百姓都出去放牧，并有意把牲畜分散得滿山遍野。匈奴兵一见，立即派出一支人马，前来侵扰。这时，赵军却伪装战败，逃回营垒，故意让匈奴兵掠走一些财物和数十名将士。

　　见此情况，匈奴的首领单于马上命令全部兵马，立即南下，大举进攻赵国，企图夺取代郡等边境郡县。李牧得到情报，马上将主力部队分成两路，从敌人的两翼包抄过去。一向轻视李牧的匈奴兵，突然受到赵军的包围、攻击，顿时惊慌失措，四处逃窜。

　　李牧指挥着勇猛的赵军，一鼓作气，乘胜穷追不舍。十余万匈奴骑兵，被赵军歼灭得一干二净，唯有单于只身逃出了包围。这一仗，令匈奴大伤元气。此后的十几年中，匈奴再不敢侵犯赵国的边境了。边境的百姓也过上了安居乐业的太平生活。

　　资治通鉴的读书笔记篇7

　　“真是一个大丈夫呀！”我合上《资治通鉴》感慨地说。

　　《资治通鉴》记载了春秋时期到后梁大约两千多年的一段历史。齐威王以人为宝：赵武灵王胡服骑射、毛遂十二岁当上卿、韩信背水一战、张骞开辟丝绸之路……但是最让我忘不了的是苏武牧羊的忠诚。他从汉朝来到匈奴，流放到现贝加尔湖一带，放牧了十九年回了汉朝，去时壮年归白发，拳拳爱国之情在历刻下了永恒的记忆。

　　苏武的.忠心打动了我。当时忠臣被害死的就有数十人。连李广的孙子李陵也劝苏武投降。当匈奴人拿起刀，假装砍苏武，想让他投降，苏武不但不退缩，反而把脖子一挺，匈奴人被震慑住了。可是现实生活中有许多人今生怕死，还有的甚至为了生活背叛祖国，他的忠诚值得我们每个人学习。

　　如果苏武生活在当代，一定会受到我们的尊敬；如果苏武生活在当代，我们都会敬重他的勇敢；如果苏武生活在当代，他的忠义会远近闻名；如果苏武生活在当代，他会用他的道来感染他身边的人；如果苏武生活在当代，他会用他的坚强毅力去走他那一条很长很长的路；如果苏武生活在当代……

　　总之，在这本书里，我仿佛回到了几千年的时候。不论忠义、勇敢、贤明、高尚的人我都敬重他们，同样如果他们是嫉贤妒能、卑鄙无耻的人，我都憎恨他们。这本书仿佛让我在历史的长河中荡流了两千年……

　　资治通鉴的读书笔记篇8

　　前不久，经同学推荐，我有幸拜读了时代文艺出版社出版的《资治通鉴》白话本。这是最近才出版的一套书，大概是为了方便今人阅读，十二部白话本中只收录了周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪等各个朝代的精华文章，而且翻译的极为通俗。像我这样没有功底又渴望各方面历史知识都有所涉猎的初学者，倒很适合读这样的书。

　　之前，曾经也试过读文言文的《资治通鉴》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑选着看了汉纪和唐纪中的部分内容，感觉也不错，虽然是文言文，但是丝毫不令人觉得晦涩难懂。相比之下，这一次所读的白话文倒感觉粗糙了。前面说过了，读《资治通鉴》，我只是为了了解些历史知识，所以这次看白话文也感到满足了。但是，沉淀知识的这一段时间里，我还是反复琢磨和品位了读文言文《资治通鉴》的感觉，在内心里依然倾向于司马迁的原著，感觉还是原著的行文布局更好更生动出彩些。我想，这大概就是司马迁和他的《资治通鉴》之所以名传千古的原因吧!

　　《资治通鉴》在编年体史书领域和中国宝贵文化遗产领域之所以享有盛誉，我想一定与作者创作的思路、方法，以及该书特别的语言形式和经世致用的目的`有关。由于《资治通鉴》的确太博大精深了，无论我如何努力，也只能窥见书中的一角，但是就是凭着这种热爱的精神，我也想谈谈自己对于《资治通鉴》的一点感受。

　　首先是感觉到司马迁著作该书时的细致和认真。在阅读《资治通鉴》文言文版本的时候，就被该书中不厌其烦的注释、考异感染了兴趣。从前，我读书都是“尽信于书上”的，即书中说什么，我便相信什么，而当看了《通鉴》之后，我的一个很有体会的想法是，原来历史书中写的历史也是不能尽信的。我们要读历史，就应该像司马迁那样，进行辨析似的阅读，对所读到的史实进行验证推理，取其精华，积累经验。而正是因为司马迁著书的细致认真，从而才为我们不厌其烦地留下各种线索和史料，让我们更加客观地了解历史的。

　　另一点是从《资治通鉴》的文章中，可以看到作者的语言运用极其简练，通俗易懂，脉络分明。《资治通鉴》全文一般没有太多的偏僻字，即使横跨一千多年的今人，只要有点文言文功底都可以读个明白。记述各种事情和描写各种场景，尤其是战争方面的题材的文章，司马迁总是将前因后果交代的明明白白，让读者能够一目了然。这种重视情节描述的写法值得今人借鉴。

　　另外，司马迁在每一篇文章的结尾处通常都会给出自己的点评，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一个更高的理论上去。司马迁的这些观点和思想这好迎合了发展一个国家政治经济的需要，今人阅读起来，也会得到许多借鉴作用。我想，这大概也是《通鉴》流传至今，仍然广受欢迎和好评的原因。

　　总之，阅读《通鉴》受益匪浅，我想，有机会，我还要把文言文版的《通鉴》继续读下去。

　　资治通鉴的读书笔记篇9

　　《资治通鉴》是一本历史巨作。作者司马光，字君实。北宋政治家，史学家。内容是东周至五代，一共一千三百多年的史事。

　　这本书主要记录一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或坏的品质。

　　下面我就来说说给我留下深刻印象的一件事。

　　颜真卿坚贞不屈：

　　颜真卿，自，清臣。是我国古代的大书法家，他创造了“颜体”。而颜真卿所处的`时代，正是唐朝从兴盛走向衰败的时代。唐明皇不问政事，沉湎酒色，把国事管交给奸臣。当时有个叫安禄山的，颜真卿早已发现他有谋反的趋势。当颜真卿上任范阳管辖时，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。当安禄山通过密探知道这些情况时，嘲笑说：“这颜真卿真是一个酸文人，胸无大志啊，一失意便潦倒如此，何足挂虑。”

　　后来安禄山真的谋反了，谁都挡不住，只有颜真卿挡住了太原地区。谁都不相信平时游山玩水的颜真卿竟一直关注形势。唐明皇和杨贵妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安禄山怎么会背叛。唐明皇一阵感叹：听说他（颜真卿）以前在朝中任职，可惜我可惜我到现在都不知道他长什么模样。

　　……

　　安禄山不管如何威胁颜真卿，但颜真卿宁死不屈。

　　后因颜真卿的坚贞不屈，使他们十分害怕，终于他们将颜真卿处死了。一生忠直，功勋卓越的一代名臣与大书法家，就这样为国捐躯了。人如其书，颜真卿光辉的人生和他的书法一样端庄雄伟、万世永存。

　　颜真卿的坚贞不屈让我感动。坚贞不屈这四个字现在是离我们越来越远了，现在生命最重要。所以在电视上总能看见有几个贪生怕死的人，背叛朋友，背叛国家，背叛自己。读《资治通鉴》让我从中了解我国的历史，从历史中学到做人的道理。

　　资治通鉴的读书笔记篇10

　　天地和则万物生，君臣和则国家平。说明了君臣之间的和谐对于一个国家来说有多么的重要，但是在古代君叫臣死臣不得不死的情况下，如何处理好君臣关系则显得更为重要。但既然是关系就需要双方都付出努力，《韩非子﹒功名》中有这样的话：一手独拍，虽疾无声。那么无论在乱世还是在盛世，彼此的信任是君臣之间一种最主要的相处方式。

　　说到大秦帝国的强大，我们都知道最关键的是从商鞅变法开始的。商鞅之所以在变法上能如此决绝，最终为秦的富国强兵奠定坚实的基础，是因为他的成功也是有了秦孝公的绝对支持和信任才实现的。商鞅针对秦国老氏族的`改革，针对太子的处罚，针对秦孝公的哥哥的刑罚等，秦孝公无一不在背后做坚强的后盾，秦孝公为商鞅扛住了多少来自外界的压力。有了这样彼此绝对信任支持的君臣关系，秦国在变法之后迅速强大，最终一统六国。

　　同样秦武王与甘茂之间的信任和约定也是他们征战成功的有力保证，这就是历史上著名的息壤之约。当秦武王让甘茂攻打韩国时，甘茂以曾参的母亲连续三次听说曾参杀人一事和乐羊攻打中山国一事做比，说明了信任是不容易获取的，要想让自己去攻打韩国，必须有绝对的信任。后来，甘茂久攻宜阳不下，秦武王还真是着急了，甘茂做了息壤还在的提醒，秦武王才发兵增援甘茂，最终取得宜阳之战的大胜。

　　古人云：用人不疑、疑人不用。此话说起来简单，做起来难。很多时候不仅仅是君臣两个人的事，还牵涉到其他大臣等，这样关系就更复杂了。齐国大臣田单，在齐国被燕国全面攻打之后，独守即墨一座空城到最后复国，迎接齐襄王继位。在复国之后，田单又继续施行仁政，使得齐国国力迅速恢复。但是田单的地位自然引起一部分的妒忌，就有齐襄王身边的小人开始说田单的坏话，说齐国人只知道有田单，而不知道有齐王。好在齐王身边的一个侍从的谏言，大臣貂勃也对田单上了保护之言。幸好齐襄王还算是一个英明的君主，相信了田单的所作所为都是站在齐国的利益上的，田单才继续能够为齐国服务。

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。乐毅与燕昭王之间的信任也堪称君臣学习的楷模。燕国经历了子之之乱后，燕昭王重金招贤纳士，乐毅成为燕国的大将军，他帅兵攻打齐国，所向披靡，很快拿下了齐国的七十多座城。但是这时也有人诋毁乐毅，认为他功高权重，有谋反的可能。但是燕昭王却不相信，给乐毅极高的地位。乐毅也以自己的方式表明了自己的衷心。由于他们君臣之间的相互信任，燕国在经历动乱之后国力迅速恢复。只可惜后来的燕惠王并没有像父亲那样信任乐毅，乐毅只好投奔赵国。

　　大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。君与臣的心智与关系事关国家的安定与发展，这也许是司马光会花费很多笔墨来描述君臣关系的原因。

　　资治通鉴的读书笔记篇11

　　培根曾说过：“书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”是的，培根说的很对！书中的知识丰富多彩，它能让你欢笑，让你幸福，让你的天空充满阳光。我看过的很多的书：《中华上下五千年》《钢铁是怎样炼成的》……而我最喜欢的书就是《资治通鉴》。

　　可能有些人对它一无所知。其实（资治通鉴）意思是：鉴与往事，资与治道，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。其主要内容大多一政治、军事和民主关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰。民族灭亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。

　　“分久必合，合久必分。”在历史已是司空见惯了。从夏商时期至清末民初，历史的动荡一直没有停止而消亡，它就像一条锁链牵制着我们。

　　读《资治通鉴》就像读历史一样。读“生当做人杰，死亦为鬼雄。”乌江情，霸王泪。残阳铺江似血。鸿门宴，项羽宴请刘邦，项庄舞剑，险象环生，若非张子房之秒计，沛公早做刀下之鬼！霸王义放刘邦，只因心胸宽广不惧刘邦的阴险。但最终四面楚歌自刎乌江成全了大汉“大风起兮云飞扬。”

　　想《资治通鉴》就像想历史一样。想南阳卧龙，三试刘备爱才之心，茅庐未出，便知天下三分，“羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭。”最足通惜刘备不听孔明之言，火烧连营七百里，受任于败军之际，奉命于危难之间、曾三气周瑜、五日渡沾、七出祁山，但因错信马谡丢街亭，最终“出师未捷身先死，张使英雄泪襟。”

　　思《资治通鉴》就像思考历史一样。思一代武圣关羽，劈划雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义；单刀赴宴，水淹七军，何等智勇；刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。悲壮兮，感慨兮，泪沾裳，精神犹存兮。

　　历史就如茫茫沙滩上的一颗珍珠，闪耀着刺眼的光芒，见证着时代的变迁，见证着环境的变化。见证着历史就等于见证知识那悠远的独特的魅力，它敲响人们内心的声音，静静地听着听着……

　　历史的足迹被世人所追寻，它“润物细无声，随风潜入夜”，它“不解藏踪迹，浮萍一道开”，它“留进细碟时时舞，自在娇莺恰恰啼”。历史的道路是漫长它承载着中华民族的悲伤。

　　曾翻阅历史的篇章，回首中华民族的屈辱沧桑—帝国主义疯狂的`铁蹄践踏过的国土，那一条条不平等的条约，历历在目。是的，每一位炎黄子孙都不会忘记那血与泪铸写民族耻辱。一辈辈的血，一代代的心，历史在见证，在马蹄下丈量过英雄的路途，在烽火中寻找历史的希望。

　　读史司可以明智，读书可以理解。读了《资治通鉴》着本书使我增加了许多历史知识，使我知道了什么是国家大事，什么是民族大义，也使我懂了许多做人的道理，我真的很喜欢这本书。

　　资治通鉴的读书笔记篇12

　　闻名天下的《资治通鉴》是由我国的北宋大政治家、历史学家司马光编写而成的。

　　全书风格简练准确，文字优美生动，既有很高的史血价值，也有很高的.文学价值，可以和“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》相媲美，真是一本好书，大家都应该来读一读。

　　《资治通鉴》是按照编年体编写的，写的是从公元前403年到公元959年，共1362年的历史。全书总共有12编，分别是：周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪、梁纪、陈纪、隋纪、唐纪和五代纪。树立有许多非常著名的故事，如：《负荆请罪》、《黄巾起义》、《诸葛亮挥泪斩马谡》……这些都是我国辉煌的历史，作为小学生，我们都应该去读这本书，了解我国的历史。现在有很多人，对自己祖国那辉煌的历史一无所知，这样难道能对的起自己吗？我们应该从小做起，多读有关我国历史的书籍，特别是《资治通鉴》，当时毛泽东主席曾读了多达17遍，可见《资治通鉴》对我们是多么重要。所以，我们更要读《资治通鉴》这本书，要认真读、仔细读、重复读，多了解我国的历史，才能让自己不遗憾，让自己是真真正正的中国人。

　　闻名中外的《资治通鉴》，真是一本好书，我们都应该去读它。

　　资治通鉴的读书笔记篇13

　　最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。

　　《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”

　　读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的'。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”

　　的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

　　我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽**、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝： “江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢?

　　《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著，问世千余来年，给了后人多少教益和启迪!司马光的劳绩是永远令人敬佩的!

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