《西游记》真假美猴王读后感
当仔细品读一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《西游记》真假美猴王读后感，希望能够帮助到大家。
《西游记》真假美猴王读后感 篇1
今天，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！
故事是从这里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴马上来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公平了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不平！
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的.爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
《西游记》真假美猴王读后感 篇2
今天，我翻开了《西游记》这本书，看到了《真假猴王》这本书。看完之后，我真的很想进去让唐僧认出真正的悟空！
故事从这里开始：师徒四人继续往西走，师徒四人越走越累，就在一块大石头旁休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。当悟空离开时，六耳猕猴假装悟空，拿走了唐僧的行李和碗。唐僧误以为真的是悟空干的`，马上让八戒和沙僧牵着马走。但不到几步，六耳猕猴立刻来到唐僧面前，挡住了他的路，把他们带到了水帘洞。后来悟空真的找到了那里，和六耳猕猴打了一架。当他到达如来佛时，他收集了六耳猕猴。
嗨！唐僧真的不分是非，就是假悟空，也要试探。不能怪最真实的悟空，太不公平了。悟空什么都没做，却好心给师傅找水。就这样，师傅还念着魔咒，把他赶走了。我真的为悟空打抱不公！
如果一个人想判断事物像如来一样公正，不受情感疏远因素的干扰，这可能是一件困难的事情。这就是为什么“诸葛亮泪流满面地砍马苏”。诸葛亮没有如来那么潇洒。他痛哭流涕地把马苏送到路上，因为他不是佛陀。但与马苏深厚的感情并没有像富人那样影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为一个人，感情上有亲有疏是必然的。不可否认，很多时候，对一个人的爱恨往往影响着我们的判断。虽然我们很难做到如来没有偏差，没有爱，没有恨，也不能让感情像富人一样疏远自己的认知。因此，向诸葛先生学习的关键不在于情感上的疏远是否主观上影响了你，而在于如何最大限度地减少这种影响，尽可能客观地看待事物和判断问题。
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